歷史上談允賢朱祁鎮在一起了嗎

歷史上談允賢朱祁鎮在一起了嗎

　　朱祁鎮和談允賢在《女醫明妃傳》劇中也算是患難見(jiàn)真情了，那么歷史上的他們真的是如此嗎

　　朱祁鎮是明朝一位傳奇皇帝，在登基為帝之后被俘，后回到朝堂成功復辟，可以說(shuō)他的一生充滿(mǎn)傳奇，也是一路坎坷不平。九歲坐上皇位，卻是長(cháng)達十四年的不得重權，剛將權位拿在手中，又因太寵信王維，弄得宦官專(zhuān)權，后更是被王維慫恿，被瓦刺俘虜，逃出生天，又遭其帝朱祁鈺軟禁長(cháng)達七年，后被大臣救出，再次登上皇位，才翻然悔悟，不再聽(tīng)從讒言。

　　同是出生明朝的談允賢，是歷史上一代女名醫，是我國歷史上的四大女名醫之一，著(zhù)有《女醫雜言》一書(shū)，其歷史記載本是和明英宗朱祁鎮，出生時(shí)間相差挺遠的，差不多朱祁鎮晚年，才出生，不過(guò)小說(shuō)和電視劇人物塑造中，卻是另一種說(shuō)法。

　　在影劇中，談允賢和朱祁鈺情感頗深，但后來(lái)因為隨朱祁鎮被瓦刺俘虜，同關(guān)了一年，一路得到朱祁鎮保護，對其萌生感激之情，卻被朱祁鈺誤會(huì )，因此在朱祁鈺將朱祁鎮軟禁后，也將她關(guān)在了宮里，后來(lái)朱祁鎮得以重見(jiàn)天日，談允賢也恢復自由，后來(lái)專(zhuān)在宮中一心行醫，最后在朱祁鎮的幫助下寫(xiě)下了《女醫雜言》，影視還有一說(shuō)，最后朱祁鎮退出皇位，帶其歸隱山林，不過(guò)是那些追劇人的心里美好愿望罷了吧。

　　歷史上真實(shí)的女醫談允賢

　　大家都知道，在我國古代有一個(gè)神醫華佗。但是卻很少有人知道其實(shí)古代的時(shí)候也是有著(zhù)一些極其著(zhù)名的女大夫的。就比如近段時(shí)間以來(lái)被炒得火熱的明朝時(shí)期的女大夫談允賢。

　　她是中國古代史上少有的女名醫之一。她分別和晉朝、宋朝和西漢時(shí)期的其他三位女醫并稱(chēng)為中國古代四大女名醫。她們的醫術(shù)精湛，可謂是女性之中的華佗級人物。其他三人分別是鮑姑，張小娘子和義妁。

　　談允賢是出身于明朝時(shí)期，出生時(shí)是公元前一千四百六十一年，在史料的記載中是在公元前一千五百五十六年的時(shí)候死去。她的出生地就是我們國家如今的江蘇無(wú)錫這個(gè)地方。

　　她是醫學(xué)世家出生，她的祖輩世代都是名醫，還曾任職過(guò)南京的刑部侍郎的郎中。就連將她打小帶大的祖母也是對于醫藥方面十分的精通。受到家族的熏陶，談允賢也就是十分的喜歡醫學(xué)。只不過(guò)由于家族鋃鐺入獄，之后便給家族留下了在后世子孫中不得已行醫的祖訓。只不過(guò)，從小便跟隨在祖母身邊的她，早已在心中埋下了對于醫學(xué)感興趣的影子。但是要知道在那個(gè)只有男子行醫的年代，她的行醫路比起其他人來(lái)艱難的不是一點(diǎn)兩點(diǎn)�？墒窃谛闹械膲�(mèng)想之下，她并沒(méi)有被面臨的一重重困難所嚇倒。反而是態(tài)度越來(lái)越堅決，追求夢(mèng)想的決心越來(lái)越強大。終于由于她不畏險阻的研究，實(shí)踐終于寫(xiě)出了一本造福后世之人的著(zhù)作《女醫雜言》。

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