《教育新理念》讀后感3篇
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《教育新理念》讀后感，希望對大家有所幫助。
《教育新理念》讀后感1
我認真讀了袁老師的《教育新理念》，每讀一篇，都給我的心靈以震撼，特別是總序里的第一句話(huà)“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，可以成為每一位教育工作者的座右銘。
《教育新理念》思想敏銳、視野開(kāi)闊、關(guān)注現實(shí)，有對當代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家名篇及其他領(lǐng)域中相關(guān)信息的分析。從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等五個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考，提出了需要更新的教育新理念。從宏觀(guān)教育觀(guān)念、一般教育理念以及教與學(xué)理念上為我們做了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念，就可以站在社會(huì )發(fā)展的高度，以時(shí)代的特點(diǎn)為背景不斷自我更新，及時(shí)汲取最新教育科研成果，成為一個(gè)成功的教師。
我認為應該從以下幾個(gè)方面著(zhù)手讓這些教學(xué)理念由抽象到具體，在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念。
一、教師要終身學(xué)習
讀了《教育新理念》，使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作貫穿人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程，這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生，可謂“活到老，學(xué)到老”。學(xué)習不再是學(xué)生的專(zhuān)利，教育有、也不再是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理論，把那些教育理論內化為自己的思想，只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
二、要有創(chuàng )新的思維和艱苦探索的精神
教育是什么？贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：所謂真正的教育，就是指不僅讓兒童完成教育教師的要求而且使他們的個(gè)性、他們的精神生活得到自然的發(fā)展。素質(zhì)教育歸根結底是“尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性”的教育。在教學(xué)中，我們應留給學(xué)生自主活動(dòng)的余地，讓其個(gè)性得到充分的張揚。時(shí)代向我們提出了這樣的要求：教育需要以創(chuàng )新能力的培養為目的，以能否有效地培養創(chuàng )新能力為衡量教育成敗的最高標準。時(shí)代呼喚創(chuàng )新教育，創(chuàng )新教育呼喚創(chuàng )新人才，而創(chuàng )新人才的培養關(guān)鍵在于創(chuàng )新型的教師和充滿(mǎn)科學(xué)和創(chuàng )造藝術(shù)的課堂教學(xué)。新世紀的人才，不僅要有較全面的素質(zhì)結構，更需要具備創(chuàng )新的活力，以承擔知識創(chuàng )新的重任，適應知識經(jīng)濟社會(huì )的需要。教師的品質(zhì)是以“學(xué)高為師、身正為范“以及”春蠶到死絲方盡“的堅強與奉獻精神作為師德的典范。因為這些品質(zhì)是任何一個(gè)時(shí)代教師的必需的要求，而新時(shí)期對教師提出的新要求是創(chuàng )新與探索。因為原有的不適合新時(shí)代的需要必須有屏棄的勇氣，這就需要有探索的過(guò)程了。這個(gè)過(guò)程的艱辛注定了要有吃得起苦的精神才可能闖出一條嶄新的路，也只有這樣，才能鍛煉自己，進(jìn)一步完善自我。于是，這些新時(shí)代教師的品質(zhì)在當今的'歷史氛圍中顯得不可缺少和舉足輕重。
三、要尊重學(xué)生的主體地位
學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的前提，是在日常教學(xué)中，教師與學(xué)生要建立一種平等和諧的關(guān)系。在這樣的學(xué)習氛圍中，老師與學(xué)生的距離一下子拉近了。有些教師還十分注重開(kāi)課和結束時(shí)師生問(wèn)候。如“初次見(jiàn)面，請同學(xué)們多多關(guān)照�！睂W(xué)生們也會(huì )有禮貌地對答。又如上課結束時(shí)，有的老師說(shuō)：“請同學(xué)們好好休息�！�，學(xué)生隨即說(shuō)：“請老師好好休息�！边@是多么融洽的師生關(guān)系��！老師站在學(xué)生的前面是位“循循善誘的指導者”，站在學(xué)生的后面是位“和藹可親的組織者”，站在學(xué)生旁邊是位“全神貫注的欣賞者”，站在學(xué)生中間就是位“親密無(wú)間的學(xué)習伙伴”。我們不能居高臨下地看學(xué)生，而是蹲下來(lái)再看學(xué)生。只有蹲下來(lái)看學(xué)生，才能走近學(xué)生，才能尊重學(xué)生的地位，才能發(fā)現學(xué)生長(cháng)大了，才能與學(xué)生建立平等的關(guān)系，從而為學(xué)生創(chuàng )建一種輕松、和諧的學(xué)習氛圍。
《教育新理念》一書(shū)，讓我看到了課程的重要性、教師的重要性、研究的重要性。也讓我覺(jué)得我們的問(wèn)題與困惑是能夠得到很好的解決的。只要認真學(xué)習，不斷反思，找出問(wèn)題所在，我們的教育理念和行為一定會(huì )越來(lái)越融洽，越來(lái)越適合社會(huì )發(fā)展的需要�！督逃吕砟睢愤@本書(shū)在我今后的工作中一定還會(huì )給我們不少的啟迪。我將不斷學(xué)習、不斷反思，讓“孩子喜歡怎樣的教育”這一問(wèn)題，貫穿于我們的工作中，成為我不懈努力進(jìn)行解答的目標。
《教育新理念》讀后感2
這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論，而是關(guān)注現實(shí)，在對當代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個(gè)人認為應具有以下理念：
一、修身養性，展現教師的人格魅力
教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格�！� 我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺(jué)到教師師德的重要性，每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說(shuō)與班主任有很大的相似。
二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容
“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對象是有著(zhù)豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀(guān)能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
�。ㄒ唬┙處煈鹬貙W(xué)生
作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的.呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì )對受與者會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師，但更需要“愛(ài)”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯。
寬容是一種修養，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門(mén)教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會(huì )。著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會(huì )到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛(ài)。
三、要做伯樂(lè )，具有一雙發(fā)現人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著(zhù)異乎常人的大智慧的人，一開(kāi)始通常不會(huì )被人理解，反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著(zhù)那些分數指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現去培養有獨特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng )新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì )有天才出現�！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng )造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標，迎接教育的挑戰。工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂(lè )于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng )新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深?lèi)?ài)學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝�！學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
《教育新理念》讀后感3
過(guò)去常常聽(tīng)說(shuō)，美國孩子的家長(cháng)經(jīng)常問(wèn)孩子的問(wèn)題是：你今天準備向老師問(wèn)什么問(wèn)題？你今天向老師問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題？如果孩子說(shuō)今天向老師問(wèn)了許多問(wèn)題，家長(cháng)會(huì )非常高興。我當時(shí)聽(tīng)了感到有一種耳目一新的感覺(jué)。因為中國孩子的家長(cháng)問(wèn)孩子最多的常常是：你今天在學(xué)校聽(tīng)課專(zhuān)心嗎？老師講的都聽(tīng)懂了嗎？在學(xué)校一定要聽(tīng)老師的話(huà)。如果孩子說(shuō)在學(xué)校里很乖，很聽(tīng)話(huà)，上課的內容都聽(tīng)懂了，家長(cháng)就很放心。中美兩國家長(cháng)對孩子不同的態(tài)度，反映了兩國間完全不同的教育觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習《教育新理念》這本書(shū)，我懂得了這種觀(guān)念上的差異實(shí)際上是兩種完全不同的教育理念的表現。一種是問(wèn)題教育的理念，一種是去問(wèn)題教育理念。
美國人的教育理念是以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)，他們認為學(xué)生總是對未知世界充滿(mǎn)好奇和疑問(wèn)，他們帶著(zhù)滿(mǎn)腦子的問(wèn)題走進(jìn)教室，而老師在回答他們的問(wèn)題的過(guò)程中。有意通過(guò)情景、故事、疑問(wèn)、破綻等激發(fā)學(xué)生更多的問(wèn)題，學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著(zhù)跟更多的問(wèn)題走出課堂。教師不以傳授知識為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識，加深問(wèn)題的深度，探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成學(xué)生的獨立見(jiàn)解為目的，這就是以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)。我覺(jué)得這種教育觀(guān)念體現了以人為本的思想，更注重人的發(fā)展。
而我國目前占主導地位的是去問(wèn)題教學(xué)的理念。雖然老師也歡迎學(xué)生提出問(wèn)題，但從根本上說(shuō)，教師的任務(wù)就是把學(xué)生的問(wèn)題解決掉，以讓學(xué)生聽(tīng)懂知識、掌握知識為目的�？梢哉f(shuō)是讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)教室，解決了問(wèn)題輕輕松松地走出教室。教師往往把學(xué)生的問(wèn)題都基本解決掉了，才感到自己的教學(xué)是有成效的，才感到放心。這種教學(xué)的結果必然是使學(xué)生過(guò)分依賴(lài)老師。長(cháng)期以往，會(huì )約束學(xué)生思維的火花，學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、探索問(wèn)題、研究問(wèn)題的積極性在不知不覺(jué)中被扼殺了。難怪我們常常在問(wèn)，為什么中國孩子基礎打得好，但越往上學(xué)越不如外國的學(xué)生思維力、想象力、創(chuàng )造力強？學(xué)生怎么都象機器包出來(lái)的餃子，全都一個(gè)樣？這難道不是這種教育觀(guān)念和教育體制導致的結果嗎？
今天，國際競爭日益激烈，在以經(jīng)濟和科技為基礎的綜合國力的競爭中，科技對經(jīng)濟、綜合國力的作用尤為重要。我國要實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標，必須實(shí)行科教興國戰略。而科教興國戰略的核心是創(chuàng )新，關(guān)鍵是人才，如何培養出更多的具有創(chuàng )新精神的人才，已成為我國第三步戰略目標、建設全面小康的當務(wù)之急。人才的培養，需要我國教育體制和教育理念上要有根本轉變，樹(shù)立以人為本的思想，注重人的全面發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的想象力、思維力、創(chuàng )造力，由去問(wèn)題教學(xué)轉向以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)是其中重要的一環(huán)。
問(wèn)題的能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。自己作為第一線(xiàn)的教師，為了適應時(shí)代的發(fā)展需要，今后在教學(xué)中要努力從以下幾方面改進(jìn)：
1．加強自身教育理論的學(xué)習，積極學(xué)習和貫徹二期課改精神。學(xué)習了解目前國內外先進(jìn)的`教育思想和教育理論，不斷接受符合時(shí)代要求的新思想，轉變和更新教育理念，并努力指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。
2．加強專(zhuān)業(yè)理論和多方面知識的學(xué)習，拓展知識面，不斷提高自己教育教學(xué)水平。問(wèn)題教學(xué)對教師提出了更高的要求，需要教師不僅具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還需要教師具有豐富的知識，開(kāi)闊的眼界和對知識的探究精神。這就需要我學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。
3．在備課和教學(xué)中，要以問(wèn)題教學(xué)的理念來(lái)指導，認真設計教學(xué)過(guò)程。教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽提出問(wèn)題，還要善于引導學(xué)生進(jìn)行思考、分析問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題進(jìn)行更深入的思考和探究。使學(xué)生能夠帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出課堂。在實(shí)踐中，我要不斷研究提高問(wèn)題教學(xué)的技巧，提高自己?jiǎn)?wèn)題教學(xué)的能力，真正把問(wèn)題教學(xué)，以人為本的思想落到實(shí)處。
4．幫助學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題教學(xué)的新理念。教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)效果的好壞需要學(xué)生的積極配合。由于老觀(guān)念的影響，有些學(xué)生認為，學(xué)習就是聽(tīng)老師的，不敢或不愿提出更多的問(wèn)題，我今年所教的班級在這點(diǎn)上尤為突出。我認為老師應把問(wèn)題教學(xué)這種新理念傳達給學(xué)生，使學(xué)生徹底打破認為上課只要認真聽(tīng)講，老師說(shuō)什么都對，不敢提出不同意見(jiàn)的錯誤觀(guān)念，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習中來(lái)。在學(xué)習中不迷信老師，不迷信書(shū)本，不迷信答案，獨立思考，創(chuàng )造性地學(xué)習，真正積極主動(dòng)地投入到學(xué)習中來(lái)。
教學(xué)觀(guān)念的轉變和問(wèn)題教學(xué)能力的提高有一個(gè)過(guò)程，我愿意努力探索，大膽實(shí)踐，不斷提高。
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