《教育的智慧》讀后感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《教育的智慧》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《教育的智慧》讀后感1
家庭是孩子成長(cháng)的第一環(huán)境,家長(cháng)是孩子的第一任老師,教育始于家庭。學(xué)校是實(shí)施系統教育的機構!暗掠秊橄取、“能力為重”、“全面發(fā)展”是學(xué)校教育和家庭教育的共同任務(wù)。
蘇霍姆林斯基有句名言:“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育,都不可能完成培養人這樣一個(gè)極其細微的.任務(wù)!睘榱撕⒆,家長(cháng)要與教師相互溝通,共同尋求教育孩子的最佳方法,共同承擔起教育孩子的重任。
讀了這本書(shū)的第一章,給我印象最深的是社會(huì )各界對家校合作的重視程度。新時(shí)期的家校合作,已不僅是一種教育新理念,而是一種教育新生態(tài)!凹倚:献鳌币呀(jīng)不僅是加強家庭教育的一項措施,更是教育思想、培養模式以及學(xué)校制度的根本轉變。
在社會(huì )各界都已如此重視“家校社合作”的今天,我們作為孩子的父母,更應該不斷學(xué)習家庭教育知識,始終堅持以孩子為本,尊重孩子的合理需要和個(gè)性,遵循孩子的生長(cháng)規律,堅持用正確的思想、方法、行動(dòng)來(lái)教育引導孩子,提升自己素質(zhì)和能力,積極發(fā)揮榜樣作用,與學(xué)校、社會(huì )共同形成教育合力,努力讓孩子成人、成才,培養他們成為適應社會(huì )全面發(fā)展的人。
在“素質(zhì)教育”模式的國家政策下,加強學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì )教育的合作與互補,相信我們的孩子一定會(huì )越來(lái)越優(yōu)秀,孩子們的未來(lái)也會(huì )更加地美好。
《教育的智慧》讀后感2
自從我拿到這本《又一種教育智慧》叢書(shū)后,雖然只看了第一編章,但書(shū)里所講述教育方式對我感悟啟發(fā)很大。特別是第一章里面的家庭教養方式:權威型、民主型、溺愛(ài)型和冷漠型教育方式后。
我一直在想我家是怎樣一個(gè)教育方式呢?怎么樣的教育方式有利于孩子成長(cháng)呢?我對照了自家的情況,溺愛(ài)型教育方式比較符合我的家庭教育方式。但是,溺愛(ài)型的教育方式存在很大的負面影響如:獨立生活能力較差、情緒控制不穩定、責任感意識淡薄。我也開(kāi)始注意到,這些不好的行為習慣在孩子身上也慢慢地體現了。
為了能讓孩子茁壯成長(cháng),為了能在以后社會(huì )上更容易被接受,我們家必須要從溺愛(ài)型轉變成民主型教育方式來(lái)教育孩子成長(cháng)。因為,民主教育方式來(lái)教導孩子,對于孩子在成長(cháng)或學(xué)習過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題更多的是采取幫助與鼓勵的.方法,并合理地擔當起監護人的責任,使孩子從父母的行為與教育中獲得知識,明白事理對她現在以及將來(lái)都會(huì )帶來(lái)好處。
在這個(gè)轉變的過(guò)程中勢必會(huì )碰到各種各樣的問(wèn)題,只要有家長(cháng)的堅持不懈,轉變一定會(huì )成功的。
《教育的智慧》讀后感3
暑假期間有幸拜讀了宋君老師的《享受智慧的教育》。這本書(shū)分為教育篇、教學(xué)篇、管理篇、教研篇、其他共五個(gè)篇章。
初讀這本書(shū),就被書(shū)中的教育故事吸引,漸漸的被宋老師的教育情懷所感動(dòng)!書(shū)中對教育的`感悟,對課堂問(wèn)題的把控,都對我有很大的啟發(fā)!
有這樣一個(gè)教育故事:開(kāi)學(xué)第一課,老師問(wèn)同學(xué)們,如果你面前有一座大山,你怎樣才能翻過(guò)這座大山?同學(xué)們有的說(shuō)一步一步爬上去,有的說(shuō)繞過(guò)去,有的說(shuō)把山挖開(kāi)!
宋老師說(shuō)“同學(xué)們,學(xué)習數學(xué)就像爬山一樣,雖然辛苦,但是我們再往上爬的時(shí)候,就會(huì )發(fā)現數學(xué)的美麗!同時(shí),面對同一個(gè)問(wèn)題,我們有很多的解決方法,學(xué)習數學(xué)同樣需要思考,也希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋、勤奮的人!
我們的教育過(guò)程也是一種爬山的過(guò)程,期間也有蜿蜒曲折,也能欣賞不經(jīng)意的小橋流水,每個(gè)人“爬山”的經(jīng)歷不一樣,但是我們都在努力的前進(jìn)著(zhù),并且心存善念,心存感激,心存欣喜。相信一定能到“會(huì )當凌絕頂”的那一刻!
在教學(xué)篇中,有很多有關(guān)教學(xué)過(guò)程中的思考,包括很多課堂問(wèn)題的解決策略都值得學(xué)習,建議結合《中小學(xué)課程標準》一起閱讀。
書(shū)中的每一個(gè)字,都包含幾十年教育的積累,細細讀來(lái),如品嘗一杯初春雨后的清茶,甘甜又沁人心脾!
《教育的智慧》讀后感4
從畢業(yè)到現在,在三尺講臺整整十個(gè)年頭了,要問(wèn)“教師應該是什么樣的人”,不管是講道理很是擺事實(shí),或多或少能說(shuō)上一番吧。
人民教師,這是一個(gè)多么神圣的稱(chēng)呼,教師應該是什么樣的?在書(shū)中林教授用了很多手筆來(lái)闡述,從師德、師魂到知識結構(文化知識文理交融)、實(shí)踐知識展知識、教與學(xué)的.知識、學(xué)生成績(jì)評價(jià)知識),從教育觀(guān)念(我的學(xué)生一定能成才;天生其人必有才,天生其才必有用)到教師才華的頂點(diǎn)(自我監控能力),從教師的外部行為表現(技術(shù)+藝術(shù))到課堂教學(xué)基本功(備課、上課等),非常全面、透徹地談了怎樣當21世紀的高素質(zhì)教師,讓人讀來(lái)啟示很多。
讀到這里,也讓人不由得發(fā)出感嘆——當個(gè)老師不容易!
于是,林教授在書(shū)中引用的趙樸初先生的《金縷曲——獻給人民教師》一詩(shī)時(shí),就特別有感受,十年時(shí)光飛逝而去,留下的是萬(wàn)千感慨。于是,在這里,我也轉載全詩(shī):“不用天邊覓英雄,教師隊里,眼前便是。歷盡艱險終不悔,只是許身孺子?盎厥资晖?!無(wú)怨無(wú)尤吞折齒,捧丹心,默向紅旗祭;寂c安,無(wú)論比。幼苗茁長(cháng)園丁喜。幾人知,平時(shí)辛苦,晚眠早起?!燥濕寒溫榮與悴,都在心頭眼底。費盡了千方百計。他日良材承大廈,賴(lài)今朝血汗番番滴。光和熱,無(wú)窮際!
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,教育任務(wù)越來(lái)越重,對于教師的要求會(huì )越來(lái)越高,但是,我們必須努力,真可謂“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
《教育的智慧》讀后感5
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。
文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì )到,要做有思想的教師,首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會(huì )因此而單調乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的`匱乏,展現于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。
從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓,從經(jīng)驗中總結出規律性的東西,將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問(wèn)題的設計,到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊,平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
《教育的智慧》讀后感6
假期間首次捧讀《教育智慧從哪里來(lái)》,引起了我的許多思考,讓我深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易。
作者王曉春老師結合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,對每個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評和剖析。字里行間閃爍著(zhù)王曉春老師深邃的教育功底和教育智慧。
我們常教育學(xué)生在學(xué)習中要學(xué)會(huì )思考、質(zhì)疑,因為小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),無(wú)疑則無(wú)進(jìn)。讀完本書(shū),掩卷長(cháng)思:我在自己的教育教學(xué)行為中遇到問(wèn)題,想過(guò)為什么嗎?思考過(guò)該怎么辦才更好的問(wèn)題了嗎?反思過(guò)去好像沒(méi)有。遇到問(wèn)題,一般的處理方法是簡(jiǎn)單、粗暴,老師以自己的強勢暫時(shí)解決所有問(wèn)題,沒(méi)去找問(wèn)題的根由,所以也不會(huì )解決問(wèn)題的根本?此瞥晒Φ慕鉀Q了一個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上遺留了一個(gè)更大的問(wèn)題。
我不禁捫心自問(wèn),我有教育智慧嗎?我的`教育智慧從哪兒來(lái)的?
做一個(gè)智慧的老師要求我們在教育過(guò)程中遇到種種情況,不是以粗暴、簡(jiǎn)單的方式壓制,而是重在發(fā)現和研究,積極探索學(xué)生表現背后的根本原因!遇事“三思而后行,不忙于下結論”,先了解情況,再思考才是智慧的表現。愿我們所有的教師,多讀書(shū),多思考,多研究,努力做一個(gè)智慧型的教師!
《教育的智慧》讀后感7
蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養,能力只有靠能力去培養,才干只有靠才干去培養!笨梢(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得,至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習者。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
1.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的人,那么就需要以勤奮來(lái)彌補。特別是作為一名教師,要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養,才能成為學(xué)者,成為能師。
2.智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的'教學(xué)是單人單科放行的,教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動(dòng),要獨立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習、共同討論!八街,可以攻玉”。善于學(xué)習,善于博采眾家之長(cháng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。共同討論,益處更多。
總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習,善于集思廣益,博采眾長(cháng)!爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兘處煵粩嘧非、自覺(jué)探索的目標。
《教育的智慧》讀后感8
作為一名一年級的家長(cháng),我非常慶幸自己參加了家委會(huì ),有機會(huì )先閱讀到這么一本營(yíng)養豐富的書(shū)籍。
說(shuō)來(lái)慚愧,在征集的最后一天才匆匆閱讀,但這本書(shū)卻讓我欲罷不能,這本書(shū)深刻而具體的指出來(lái)我們目前孩子、家庭的種種問(wèn)題!歸納性的提出了幾種家庭的利弊,對孩子身心成長(cháng)的影響,家長(cháng)如何改善,如何才是家校合一!學(xué)!彝ァ鐣(huì ),融合所有之力量來(lái)共同營(yíng)造!孩子的第一任老師是父母,言傳身教一直是我們偉大民族所提唱的!但現在在這個(gè)競爭日趨白熱化的社會(huì ),讓我們作為父母過(guò)早的開(kāi)始擔憂(yōu),不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上,可是這個(gè)起跑線(xiàn)真的是指那些培訓機構嗎,每天家長(cháng)和孩子都身心疲憊的奔波在路上,這本書(shū)很明確的告訴我,不是!
我理解為是父母真誠的'陪伴,是父母共同營(yíng)造的美好家庭氛圍,是自我獨立的養成,是關(guān)愛(ài)家人朋友的愛(ài)心等等。
做人做事這不僅僅是對成年人而言,對孩子更是非常重要的。我們要的首先是一個(gè)心里健康,身體健康的孩子!記得層在一篇文章中看到一句話(huà),孩子,我允許你不優(yōu)秀,但我不能允許你不善良,不獨立!由此可見(jiàn)我們一定不能本末倒置!
作為一年級的孩子,一切才剛剛開(kāi)始,我非常希望能積極的配合學(xué)校讓我的孩子健康的發(fā)現!也非常感謝校領(lǐng)導!您們辛苦了!感激孩子能進(jìn)去這么好的學(xué)校!
《教育的智慧》讀后感9
作為一個(gè)教師,我當然希望自己是一名充滿(mǎn)智慧的老師。當我看到《教育是一種大智慧》書(shū)名的時(shí)候,我就有種感覺(jué),這本書(shū)會(huì )帶給我不一樣的心靈體驗。
本書(shū)從“沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育”、“教育必須遵循人的發(fā)展規律”、“關(guān)系第一、教育第二”、“和諧家庭是孩子成長(cháng)的沃土”、“讀書(shū)重要還是網(wǎng)絡(luò )重要”、“教育的目標是學(xué)會(huì )做人”、“真正的教育是自我教育”、“厭學(xué)是世界上最的的難題”、“一切教育最終都將歸結為習慣的培養”十個(gè)方面的不同角度提出了76個(gè)建議,目的是要解決如何促進(jìn)孩子健康發(fā)展的問(wèn)題,使孩子成長(cháng)為一個(gè)順應社會(huì )需要的人,以成就孩子成功的人生,F實(shí)生活中,雖然有的家庭想給孩子一個(gè)成功的未來(lái),可因忽視了孩子是個(gè)獨立的個(gè)體。以愛(ài)的.名義,剝奪了孩子交友權,玩耍權,甚至親情權,從小就只看孩子每學(xué)期的考試分數,把更多的時(shí)間迫使孩子用來(lái)文化課的重復完成,目的是精益求精,讓孩子變成學(xué)習的機器,而生活中的一切力所能及的勞動(dòng)也由父母或爺奶代勞了。犧牲孩子的節假日,不惜花重金或更多的精力來(lái)打造孩子。
《教育是一種大智慧》這本書(shū),能讓迷茫的父母或者老師在從事教育時(shí)有了一盞明燈,照亮父母讓孩子少走一點(diǎn)彎路,多給孩子一些成功的機會(huì )。
《教育的智慧》讀后感10
公司為何要我們去做書(shū)籍和視頻的觀(guān)後感呢?我想信有幾個(gè)原因,一方面是檢測我們在這方面的水平概況,另一方面也是增加我們的專(zhuān)業(yè)知識程度,最最重要的是,通過(guò)觀(guān)看以及寫(xiě)感悟,來(lái)給自己樹(shù)立一些更有價(jià)值的,永恒的智慧在其中。在這麼多的考核內容之後,總有一樣讓你感動(dòng),總有片段讓你觸目驚心,總有一句話(huà)讓你豁然開(kāi)朗,總有一個(gè)感悟讓你開(kāi)始去體悟人生。
這就有如讀經(jīng)教育為什麼說(shuō)要選擇最優(yōu)秀的書(shū)籍讓孩子讀,給他背誦。原因就在於此,把最好的先給他,融匯在他的生命里。等他慢慢長(cháng)大了,就會(huì )在整個(gè)生命中,且行且悟。
所以,對於考核的內容,不應該是為考核而考核,寫(xiě)心得體會(huì )也不應該是為寫(xiě)而寫(xiě)?戳酥狁R上寫(xiě)出來(lái)的,不見(jiàn)得就是自己的感悟,往往也是別人的一些觀(guān)點(diǎn),自己覺(jué)得有道理罷了。只有過(guò)了1個(gè)月,甚至1年之後,還能說(shuō)出來(lái),那才真的是成為了自己的'智慧。
如何做才好?就是且行且悟。好的書(shū)籍,多看幾遍?墒,我們工作忙,家庭忙,而且好書(shū)也浩如煙海,怎麼辦?我就覺(jué)得摘錄是一個(gè)非常好的方法。把看到的自己認為非常有價(jià)值的話(huà),提取出來(lái)。有空多看看,把一本書(shū)越看越薄,直至完全內化於心。況且,很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後,又會(huì )有不同的感悟。
讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話(huà)的內涵吧。
《教育的智慧》讀后感11
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū),通過(guò)對100個(gè)教育案例的剖析,王曉春老師給我們提供了一些解決問(wèn)題的錦囊妙計,它給我們拓展了思路,指明了方向,值得我們借鑒學(xué)習。
書(shū)中王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛(ài)心還是遠遠不夠的,正如醫生與病人的關(guān)系好而缺乏醫術(shù)的話(huà),并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫生還需要有專(zhuān)業(yè)能力,能對癥下藥。教師也一樣,面對學(xué)生中存在的問(wèn)題,不能光靠愛(ài)心,還應在愛(ài)學(xué)生的基礎上進(jìn)行研究。王曉春老師說(shuō)得好,要搞好教育,前提是教師自己心理要健康,還要有科學(xué)的精神,有研究的心態(tài)。教師的素質(zhì)不同,理念不同,思路不同,人生哲學(xué)不同,教育效果就會(huì )不同。作為一個(gè)教師要不斷提高自己的.素質(zhì),更新教育理念,開(kāi)闊思路,與時(shí)俱進(jìn),要守得住寂寞,要甘于清貧,要一切為了孩子、為了孩子的一切,我們的工作還會(huì )干不好?
教師不僅要了解每一位學(xué)生、相信每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生、友愛(ài)每一位學(xué)生,而且要依靠每一位學(xué)生,保護每一位學(xué)生。在實(shí)際教育教學(xué)中我們有時(shí)也唯恐學(xué)生走了歪路,浪費了寶貴的學(xué)習時(shí)間,于是就牽著(zhù)學(xué)生不肯撒手。而實(shí)際上過(guò)多的束縛,違背了學(xué)生健康的成長(cháng),而“順其自然”,因勢利導,才能令其茁壯成長(cháng),趨向完美。如果我們也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,那么教育將是人的教育,而不能是使人適應教育的教育。
《教育的智慧》讀后感12
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書(shū),受益匪淺,感受到了教育的智慧——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這是真理;有了愛(ài),也不等于有了教育,這也是真理。前者告訴我們,教育的前提條件之一是對孩子的愛(ài);后者提醒我們,教育僅僅靠愛(ài)是遠遠不夠的,教育還需要智慧。在任何時(shí)代,人們強調的,總是當時(shí)所缺乏或者被忽略的。當教育之愛(ài)失落時(shí),我們強調愛(ài)心;當絕大多數教師并不缺少愛(ài)心而缺少智慧時(shí),我們渴望智慧。
感受教育的.真情——教師以真實(shí)的感情愛(ài)護學(xué)生,幫助教育學(xué)生,以真實(shí)的感情感染學(xué)生,會(huì )使學(xué)生增強承受壓力、耐受作者的能力,會(huì )使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng )造性,在適應環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無(wú)數的教育工作者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結出來(lái)的真理。無(wú)數教育方面的事實(shí)都充分證明,那些矯揉造作的東西,那些虛假的東西,那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心,以真情感染,激勵我們的學(xué)生,教育教學(xué)效果將會(huì )顯著(zhù)的提高。事實(shí)上,不僅在教學(xué)之中,在生活、在家庭、在學(xué)校,虛情假意、阿諛?lè )暧荒苁且粫r(shí)的,真的、實(shí)的、自然的,才會(huì )永遠具有生命力。作為教師,我們對待學(xué)生要真;對待事業(yè)要真;對待社會(huì )、對待祖國都要有一顆無(wú)私的、純真的心,真心真意,真說(shuō)真做,是最寶貴的財富。如果在教學(xué)中,你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ),那么,請你先為學(xué)生奉獻出一顆真心,因為教育需要真情。
《教育的智慧》讀后感13
當我用心品味《教育的智慧與真情》一書(shū),我發(fā)現肖川教授的文筆優(yōu)美、自然,含蘊豐富、耐人尋味。從書(shū)中能看出肖川先生對于教育的執著(zhù)和對于教育的理性思考。
我從網(wǎng)上看到這么一段評價(jià)這本書(shū)的.話(huà)——“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷,于或輕盈靈動(dòng)、或細膩雅致、或明快練達的文字之中。同時(shí),該書(shū)更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達、平實(shí)與質(zhì)樸。
當我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí),我發(fā)現,用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念,包括理想的社會(huì )、理想的人生、理想的人格……沒(méi)有理想,就沒(méi)有努力的方向,教育就會(huì )陷于迷茫和困頓;沒(méi)有信念,就沒(méi)有精神支撐,“就沒(méi)有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉,我們就無(wú)法超越橫亙在通往理想之境上的無(wú)數險阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。
沒(méi)有智慧,我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒(méi)有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認知結果的堆積’”;沒(méi)有真情,我們將變的冷漠、被動(dòng)和機械,我們更難以發(fā)現和體味到教育世界的多彩與感動(dòng);“沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。
《教育的智慧》讀后感14
讀了這本書(shū)給我帶來(lái)的是震撼更是驚喜,一個(gè)個(gè)教育實(shí)例呈現在我們眼前,好像這些事例我們都遇見(jiàn)過(guò),但在這些事情的處理上我卻從未有過(guò)這樣的智慧。我感嘆一個(gè)有智慧的教師是多么的幸福,孩子們的未來(lái)更是令人充滿(mǎn)期待。
王曉春老師在處理孩子問(wèn)題上是多么的從容淡定更是巧妙令人信服,作為一名教師每一天都在處理孩子們的問(wèn)題,從發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題這一個(gè)過(guò)程都需要發(fā)揮教師的智慧,從而引導孩子養成良好的行為習慣,提高素質(zhì)。而不是在教師的粗暴、謾罵而進(jìn)行干預和強制。教師面對學(xué)習障礙學(xué)生去談?wù)撊绾螌W(xué)習?學(xué)習有多么的重要,這樣只會(huì )讓他們更加厭煩和無(wú)助。有智慧的教師是追溯根源找出其原因從而尋找解決問(wèn)題的辦法。老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴,則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
看了這本書(shū)我心里在思考“怎樣才能讓智慧與愛(ài)并存,讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢?”那么教育智慧來(lái)自于哪里呢?我想這種智慧應該來(lái)自于淵博的學(xué)識,來(lái)自于對教育和課程的理解,來(lái)自于嫻熟的教學(xué)技能,來(lái)自于對學(xué)生的了解程度等等多個(gè)方面。當下的教育,所謂的“經(jīng)驗”已經(jīng)不再是最重要的',而是需要一個(gè)有智慧的教師。
我想,我要從最根本的做起踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習和研究。因為我面對的兒童,他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著(zhù)各種各樣的變化。所以我要勤于學(xué)習腳踏實(shí)地的工作,能從多方面思考和反思才能讓自己成為一個(gè)有智慧的教師。
《教育的智慧》讀后感15
文中提到:“幼兒學(xué)習效果的變化正是來(lái)自于教師在實(shí)踐中不斷地根據幼兒在學(xué)習過(guò)程中的反應,不斷地細化和調整著(zhù)教學(xué)目標,不斷地給幼兒創(chuàng )造更大的學(xué)習空間,進(jìn)而不斷地調整著(zhù)自己的教學(xué)方式和教學(xué)節奏,以使教師教的速度能夠更好地適應幼兒學(xué)的速度!钡拇_,每一個(gè)活動(dòng)結束后,我們教師都應反思和總結,哪些方面是好的,我們以后再上這個(gè)內容時(shí)可以采用的,哪些方面不好的我們要去掉,或加以調整,這樣日積月累下來(lái),相信孩子會(huì )得到最好的發(fā)展,老師的課堂教學(xué)水平也會(huì )得到較快的發(fā)展。
就拿今天我執教的健康活動(dòng)《送菜忙》來(lái)說(shuō),這個(gè)活動(dòng)主要是通過(guò)走跑等基本動(dòng)作的練習發(fā)展動(dòng)作的平衡性,以及在幫助別人的.同時(shí),發(fā)展孩子各方面的能力;顒(dòng)中我以幼兒為主體,幼兒在走走、鉆鉆、跑跑的輕松氣氛中達到本次活動(dòng)的目的。針對幼兒以過(guò)程體驗為主的特點(diǎn),引導幼兒主動(dòng)地參與體育活動(dòng)的全過(guò)程。如讓幼兒自愿選擇幫助的對象,使幼兒覺(jué)得我是主動(dòng)為小動(dòng)物做事的,而不是老師指定的,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者獲得快樂(lè )的體驗。本次活動(dòng)也有不少可以修改的地方,如活動(dòng)中可以充分發(fā)揮幼兒的擴散性思維,自行設計鉆山洞、過(guò)橋的方法,然后討論出最理想的方法,給足幼兒時(shí)間,讓孩子們充分體驗樂(lè )趣,體驗如何開(kāi)車(chē)既快又穩當。下次如果再上這個(gè)內容,我有信心一定會(huì )上得更好,孩子們也會(huì )更開(kāi)心。
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