《教育的智慧》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《教育的智慧》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育的智慧》讀后感1
一本好書(shū)即使隨便看一看，也會(huì )偶有所得。我覺(jué)得看《教育的智慧》這本書(shū)，使我就有這樣的感覺(jué)。下面斷章取意地談幾點(diǎn)體會(huì )，不知說(shuō)的對與否？
說(shuō)到老師有這么幾句話(huà)：首先說(shuō)老師“默默耕耘，無(wú)私奉獻”，再有“對于您教誨的苦心，我無(wú)比感激，并將銘記于心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們人生的旅途”。這幾句話(huà)說(shuō)得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而后已。也不知是實(shí)干，還是苦干，反正說(shuō)得老師快沒(méi)了。即使不沒(méi)也快累死了�！督逃闹腔邸窂臅�(shū)名詞義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書(shū)又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好！我們得與時(shí)俱進(jìn)——實(shí)實(shí)在在干工作的時(shí)候，也應考慮尋找工作中的樂(lè )趣，因為教育也是一門(mén)藝術(shù)。只會(huì )干苦力，不是好老師！
通過(guò)學(xué)習《教育的智慧》看到了一個(gè)詞，理解了這個(gè)詞，又更深層的理解了一個(gè)道理，這個(gè)詞就是：教育的個(gè)體發(fā)展觀(guān)。原來(lái)這里也有樂(lè )趣，真的孩子就是孩子！
所以說(shuō)讀書(shū)好，讀書(shū)能讓我明理，能辯證地看問(wèn)題，也就是書(shū)上說(shuō)的“要多層次多視角地看問(wèn)題看學(xué)生想問(wèn)題”周三下午本是工會(huì )活動(dòng)，非整什么讀書(shū)活動(dòng)，原來(lái)有抵觸情緒，通過(guò)學(xué)習感到這是展示的機會(huì )，交流的.機會(huì )，這應該是快樂(lè )的。正應了這句話(huà)：讀書(shū)是進(jìn)步的階梯。
原來(lái)平凡的工作中還是有很多樂(lè )趣！
《教育的智慧》讀后感2
作為一名一年級的家長(cháng)，我非常慶幸自己參加了家委會(huì )，有機會(huì )先閱讀到這么一本營(yíng)養豐富的書(shū)籍。
說(shuō)來(lái)慚愧，在征集的最后一天才匆匆閱讀，但這本書(shū)卻讓我欲罷不能，這本書(shū)深刻而具體的指出來(lái)我們目前孩子、家庭的種種問(wèn)題！歸納性的提出了幾種家庭的'利弊，對孩子身心成長(cháng)的影響，家長(cháng)如何改善，如何才是家校合一！學(xué)�！彝ァ鐣�(huì )，融合所有之力量來(lái)共同營(yíng)造！孩子的第一任老師是父母，言傳身教一直是我們偉大民族所提唱的！但現在在這個(gè)競爭日趨白熱化的社會(huì )，讓我們作為父母過(guò)早的開(kāi)始擔憂(yōu)，不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，可是這個(gè)起跑線(xiàn)真的是指那些培訓機構嗎，每天家長(cháng)和孩子都身心疲憊的奔波在路上，這本書(shū)很明確的告訴我，不是！
我理解為是父母真誠的陪伴，是父母共同營(yíng)造的美好家庭氛圍，是自我獨立的養成，是關(guān)愛(ài)家人朋友的愛(ài)心等等。
做人做事這不僅僅是對成年人而言，對孩子更是非常重要的。我們要的首先是一個(gè)心里健康，身體健康的孩子！記得層在一篇文章中看到一句話(huà)，孩子，我允許你不優(yōu)秀，但我不能允許你不善良，不獨立！由此可見(jiàn)我們一定不能本末倒置！
作為一年級的孩子，一切才剛剛開(kāi)始，我非常希望能積極的配合學(xué)校讓我的孩子健康的發(fā)現！也非常感謝校領(lǐng)導！您們辛苦了！感激孩子能進(jìn)去這么好的學(xué)校！
《教育的智慧》讀后感3
讀了這本書(shū)給我帶來(lái)的是震撼更是驚喜，一個(gè)個(gè)教育實(shí)例呈現在我們眼前，好像這些事例我們都遇見(jiàn)過(guò)，但在這些事情的處理上我卻從未有過(guò)這樣的智慧。我感嘆一個(gè)有智慧的教師是多么的幸福，孩子們的未來(lái)更是令人充滿(mǎn)期待。
王曉春老師在處理孩子問(wèn)題上是多么的從容淡定更是巧妙令人信服，作為一名教師每一天都在處理孩子們的問(wèn)題，從發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題這一個(gè)過(guò)程都需要發(fā)揮教師的智慧，從而引導孩子養成良好的行為習慣，提高素質(zhì)。而不是在教師的粗暴、謾罵而進(jìn)行干預和強制。教師面對學(xué)習障礙學(xué)生去談?wù)撊绾螌W(xué)習？學(xué)習有多么的重要，這樣只會(huì )讓他們更加厭煩和無(wú)助。有智慧的教師是追溯根源找出其原因從而尋找解決問(wèn)題的辦法。老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
看了這本書(shū)我心里在思考“怎樣才能讓智慧與愛(ài)并存，讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢？”那么教育智慧來(lái)自于哪里呢？我想這種智慧應該來(lái)自于淵博的學(xué)識，來(lái)自于對教育和課程的理解，來(lái)自于嫻熟的教學(xué)技能，來(lái)自于對學(xué)生的'了解程度等等多個(gè)方面。當下的教育，所謂的“經(jīng)驗”已經(jīng)不再是最重要的，而是需要一個(gè)有智慧的教師。
我想，我要從最根本的做起踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習和研究。因為我面對的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著(zhù)各種各樣的變化。所以我要勤于學(xué)習腳踏實(shí)地的工作，能從多方面思考和反思才能讓自己成為一個(gè)有智慧的教師。
《教育的智慧》讀后感4
公司為何要我們去做書(shū)籍和視頻的觀(guān)後感呢？我想信有幾個(gè)原因，一方面是檢測我們在這方面的水平概況，另一方面也是增加我們的專(zhuān)業(yè)知識程度，最最重要的是，通過(guò)觀(guān)看以及寫(xiě)感悟，來(lái)給自己樹(shù)立一些更有價(jià)值的，永恒的智慧在其中。在這麼多的考核內容之後，總有一樣讓你感動(dòng)，總有片段讓你觸目驚心，總有一句話(huà)讓你豁然開(kāi)朗，總有一個(gè)感悟讓你開(kāi)始去體悟人生。
這就有如讀經(jīng)教育為什麼說(shuō)要選擇最優(yōu)秀的書(shū)籍讓孩子讀，給他背誦。原因就在於此，把最好的'先給他，融匯在他的生命里。等他慢慢長(cháng)大了，就會(huì )在整個(gè)生命中，且行且悟。
所以，對於考核的內容，不應該是為考核而考核，寫(xiě)心得體會(huì )也不應該是為寫(xiě)而寫(xiě)�？戳酥狁R上寫(xiě)出來(lái)的，不見(jiàn)得就是自己的感悟，往往也是別人的一些觀(guān)點(diǎn)，自己覺(jué)得有道理罷了。只有過(guò)了1個(gè)月，甚至1年之後，還能說(shuō)出來(lái)，那才真的是成為了自己的智慧。
如何做才好？就是且行且悟。好的書(shū)籍，多看幾遍�？墒�，我們工作忙，家庭忙，而且好書(shū)也浩如煙海，怎麼辦？我就覺(jué)得摘錄是一個(gè)非常好的方法。把看到的自己認為非常有價(jià)值的話(huà)，提取出來(lái)。有空多看看，把一本書(shū)越看越薄，直至完全內化於心。況且，很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後，又會(huì )有不同的感悟。
讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話(huà)的內涵吧。
《教育的智慧》讀后感5
家庭是孩子成長(cháng)的第一環(huán)境，家長(cháng)是孩子的第一任老師，教育始于家庭。學(xué)校是實(shí)施系統教育的機構�！暗掠秊橄取�、“能力為重”、“全面發(fā)展”是學(xué)校教育和家庭教育的共同任務(wù)。
蘇霍姆林斯基有句名言：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養人這樣一個(gè)極其細微的任務(wù)�！睘榱撕⒆�，家長(cháng)要與教師相互溝通，共同尋求教育孩子的最佳方法，共同承擔起教育孩子的重任。
讀了這本書(shū)的第一章，給我印象最深的.是社會(huì )各界對家校合作的重視程度。新時(shí)期的家校合作，已不僅是一種教育新理念，而是一種教育新生態(tài)�！凹倚：献鳌币呀�(jīng)不僅是加強家庭教育的一項措施，更是教育思想、培養模式以及學(xué)校制度的根本轉變。
在社會(huì )各界都已如此重視“家校社合作”的今天，我們作為孩子的父母，更應該不斷學(xué)習家庭教育知識，始終堅持以孩子為本，尊重孩子的合理需要和個(gè)性，遵循孩子的生長(cháng)規律，堅持用正確的思想、方法、行動(dòng)來(lái)教育引導孩子，提升自己素質(zhì)和能力，積極發(fā)揮榜樣作用，與學(xué)校、社會(huì )共同形成教育合力，努力讓孩子成人、成才，培養他們成為適應社會(huì )全面發(fā)展的人。
在“素質(zhì)教育”模式的國家政策下，加強學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì )教育的合作與互補，相信我們的孩子一定會(huì )越來(lái)越優(yōu)秀，孩子們的未來(lái)也會(huì )更加地美好。
《教育的智慧》讀后感6
從畢業(yè)到現在，在三尺講臺整整十個(gè)年頭了，要問(wèn)“教師應該是什么樣的人”，不管是講道理很是擺事實(shí)，或多或少能說(shuō)上一番吧。
人民教師，這是一個(gè)多么神圣的稱(chēng)呼，教師應該是什么樣的？在書(shū)中林教授用了很多手筆來(lái)闡述，從師德、師魂到知識結構（文化知識文理交融）、實(shí)踐知識展知識、教與學(xué)的知識、學(xué)生成績(jì)評價(jià)知識），從教育觀(guān)念（我的'學(xué)生一定能成才；天生其人必有才，天生其才必有用）到教師才華的頂點(diǎn)（自我監控能力），從教師的外部行為表現（技術(shù)＋藝術(shù)）到課堂教學(xué)基本功（備課、上課等），非常全面、透徹地談了怎樣當21世紀的高素質(zhì)教師，讓人讀來(lái)啟示很多。
讀到這里，也讓人不由得發(fā)出感嘆——當個(gè)老師不容易！
于是，林教授在書(shū)中引用的趙樸初先生的《金縷曲——獻給人民教師》一詩(shī)時(shí)，就特別有感受，十年時(shí)光飛逝而去，留下的是萬(wàn)千感慨。于是，在這里，我也轉載全詩(shī)：“不用天邊覓英雄，教師隊里，眼前便是。歷盡艱險終不悔，只是許身孺子�？盎厥资晖�？！無(wú)怨無(wú)尤吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭�；寂c安，無(wú)論比。幼苗茁長(cháng)園丁喜。幾人知，平時(shí)辛苦，晚眠早起？！燥濕寒溫榮與悴，都在心頭眼底。費盡了千方百計。他日良材承大廈，賴(lài)今朝血汗番番滴。光和熱，無(wú)窮際�！�
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，教育任務(wù)越來(lái)越重，對于教師的要求會(huì )越來(lái)越高，但是，我們必須努力，真可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
《教育的智慧》讀后感7
自從我拿到這本《又一種教育智慧》叢書(shū)后，雖然只看了第一編章，但書(shū)里所講述教育方式對我感悟啟發(fā)很大。特別是第一章里面的家庭教養方式：權威型、民主型、溺愛(ài)型和冷漠型教育方式后。
我一直在想我家是怎樣一個(gè)教育方式呢？怎么樣的教育方式有利于孩子成長(cháng)呢？我對照了自家的情況，溺愛(ài)型教育方式比較符合我的家庭教育方式。但是，溺愛(ài)型的教育方式存在很大的負面影響如：獨立生活能力較差、情緒控制不穩定、責任感意識淡薄。我也開(kāi)始注意到，這些不好的行為習慣在孩子身上也慢慢地體現了。
為了能讓孩子茁壯成長(cháng)，為了能在以后社會(huì )上更容易被接受，我們家必須要從溺愛(ài)型轉變成民主型教育方式來(lái)教育孩子成長(cháng)。因為，民主教育方式來(lái)教導孩子，對于孩子在成長(cháng)或學(xué)習過(guò)程中發(fā)生的問(wèn)題更多的是采取幫助與鼓勵的方法，并合理地擔當起監護人的'責任，使孩子從父母的行為與教育中獲得知識，明白事理對她現在以及將來(lái)都會(huì )帶來(lái)好處。
在這個(gè)轉變的過(guò)程中勢必會(huì )碰到各種各樣的問(wèn)題，只要有家長(cháng)的堅持不懈，轉變一定會(huì )成功的。
《教育的智慧》讀后感8
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養�！笨梢�(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習者。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？
1．智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的人，那么就需要以勤奮來(lái)彌補。特別是作為一名教師，要特別加強對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養，才能成為學(xué)者，成為能師。
2．智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的教學(xué)是單人單科放行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業(yè)都是一種復雜的腦力勞動(dòng)，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習、共同討論�！八街�，可以攻玉”。善于學(xué)習，善于博采眾家之長(cháng)為我所用，是走向成功的`一條捷徑。共同討論，益處更多。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習，善于集思廣益，博采眾長(cháng)�！爸腔坌徒處煛睉蔀槲覀兘處煵粩嘧非�、自覺(jué)探索的目標。
《教育的智慧》讀后感9
假期間首次捧讀《教育智慧從哪里來(lái)》，引起了我的許多思考，讓我深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易。
作者王曉春老師結合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對每個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評和剖析。字里行間閃爍著(zhù)王曉春老師深邃的教育功底和教育智慧。
我們常教育學(xué)生在學(xué)習中要學(xué)會(huì )思考、質(zhì)疑，因為小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則無(wú)進(jìn)。讀完本書(shū)，掩卷長(cháng)思：我在自己的教育教學(xué)行為中遇到問(wèn)題，想過(guò)為什么嗎？思考過(guò)該怎么辦才更好的問(wèn)題了嗎？反思過(guò)去好像沒(méi)有。遇到問(wèn)題，一般的處理方法是簡(jiǎn)單、粗暴，老師以自己的強勢暫時(shí)解決所有問(wèn)題，沒(méi)去找問(wèn)題的根由，所以也不會(huì )解決問(wèn)題的根本�？此瞥晒Φ�.解決了一個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上遺留了一個(gè)更大的問(wèn)題。
我不禁捫心自問(wèn)，我有教育智慧嗎？我的教育智慧從哪兒來(lái)的？
做一個(gè)智慧的老師要求我們在教育過(guò)程中遇到種種情況，不是以粗暴、簡(jiǎn)單的方式壓制，而是重在發(fā)現和研究，積極探索學(xué)生表現背后的根本原因！遇事“三思而后行，不忙于下結論”，先了解情況，再思考才是智慧的表現。愿我們所有的教師，多讀書(shū)，多思考，多研究，努力做一個(gè)智慧型的教師！
《教育的智慧》讀后感10
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，通過(guò)對100個(gè)教育案例的剖析，王曉春老師給我們提供了一些解決問(wèn)題的錦囊妙計，它給我們拓展了思路，指明了方向，值得我們借鑒學(xué)習。
書(shū)中王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛(ài)心還是遠遠不夠的，正如醫生與病人的關(guān)系好而缺乏醫術(shù)的話(huà)，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫生還需要有專(zhuān)業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學(xué)生中存在的問(wèn)題，不能光靠愛(ài)心，還應在愛(ài)學(xué)生的'基礎上進(jìn)行研究。王曉春老師說(shuō)得好，要搞好教育，前提是教師自己心理要健康，還要有科學(xué)的精神，有研究的心態(tài)。教師的素質(zhì)不同，理念不同，思路不同，人生哲學(xué)不同，教育效果就會(huì )不同。作為一個(gè)教師要不斷提高自己的素質(zhì)，更新教育理念，開(kāi)闊思路，與時(shí)俱進(jìn)，要守得住寂寞，要甘于清貧，要一切為了孩子、為了孩子的一切，我們的工作還會(huì )干不好？
教師不僅要了解每一位學(xué)生、相信每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生、友愛(ài)每一位學(xué)生，而且要依靠每一位學(xué)生，保護每一位學(xué)生。在實(shí)際教育教學(xué)中我們有時(shí)也唯恐學(xué)生走了歪路，浪費了寶貴的學(xué)習時(shí)間，于是就牽著(zhù)學(xué)生不肯撒手。而實(shí)際上過(guò)多的束縛，違背了學(xué)生健康的成長(cháng)，而“順其自然”，因勢利導，才能令其茁壯成長(cháng)，趨向完美。如果我們也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，那么教育將是人的教育，而不能是使人適應教育的教育。
《教育的智慧》讀后感11
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書(shū)，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是真理；有了愛(ài)，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛(ài)；后者提醒我們，教育僅僅靠愛(ài)是遠遠不夠的，教育還需要智慧。在任何時(shí)代，人們強調的，總是當時(shí)所缺乏或者被忽略的。當教育之愛(ài)失落時(shí)，我們強調愛(ài)心；當絕大多數教師并不缺少愛(ài)心而缺少智慧時(shí)，我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實(shí)的感情愛(ài)護學(xué)生，幫助教育學(xué)生，以真實(shí)的感情感染學(xué)生，會(huì )使學(xué)生增強承受壓力、耐受作者的能力，會(huì )使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng )造性，在適應環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無(wú)數的教育工作者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結出來(lái)的真理。無(wú)數教育方面的.事實(shí)都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵我們的學(xué)生，教育教學(xué)效果將會(huì )顯著(zhù)的提高。事實(shí)上，不僅在教學(xué)之中，在生活、在家庭、在學(xué)校，虛情假意、阿諛?lè )暧荒苁且粫r(shí)的，真的、實(shí)的、自然的，才會(huì )永遠具有生命力。作為教師，我們對待學(xué)生要真；對待事業(yè)要真；對待社會(huì )、對待祖國都要有一顆無(wú)私的、純真的心，真心真意，真說(shuō)真做，是最寶貴的財富。如果在教學(xué)中，你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，那么，請你先為學(xué)生奉獻出一顆真心，因為教育需要真情。
《教育的智慧》讀后感12
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。
文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì )到，要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會(huì )因此而單調乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。
從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的'經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問(wèn)題的設計，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
《教育的智慧》讀后感13
教育是一件很復雜的工作。因為教育的對象是活生生的人，是正在成長(cháng)著(zhù)的兒童和青少年，他們有主觀(guān)能動(dòng)性。因而不能用一種固定的眼光去看他們，也不能用一種方法去教育他們。因此，我至今還沒(méi)有摸索出教育的規律，說(shuō)不上有什么經(jīng)驗。但有一點(diǎn)是堅信不疑的，就是每一個(gè)兒童都是可以教育的。如果說(shuō)有的學(xué)生表現很差，那么先不要去責怪學(xué)生，先想想自己的教育行為有什么不當之處。用現在時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“反思”。我就常常在反思，可以發(fā)現許多教育行為不當。由反思而學(xué)習，不斷地探索教育的規律。經(jīng)過(guò)多年的探索，也悟出一點(diǎn)道理�？偨Y起來(lái)就是兩句話(huà)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習”。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，可能每個(gè)老師都知道這一點(diǎn)。但要做到這一點(diǎn)恐怕并不容易。首先要能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。有的老師只愛(ài)好學(xué)生，學(xué)習成績(jì)好的、聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，不大能愛(ài)學(xué)習不太好、不聽(tīng)話(huà)的，或者有點(diǎn)毛病的學(xué)生。這就不能叫真正愛(ài)學(xué)生。其次是要懂得如何愛(ài)學(xué)生。最近看到一些學(xué)校和家庭的.暴力，我在想，那個(gè)被孩子殺害的父母難道是因為他們不愛(ài)孩子嗎？又看到報上報道，有的孩子因為愧對父母深深的“愛(ài)”而自殺。為什么對這樣的“愛(ài)”孩子接受不了呢？我們許多好心的老師不也是因為“愛(ài)”學(xué)生把重重的學(xué)習負擔壓在學(xué)生身上嗎？時(shí)時(shí)用分數這柄劍懸在學(xué)生的頭上嗎？這能有好結果嗎？這能叫真正的愛(ài)嗎？愛(ài)應該有一個(gè)重要的基礎，這就是信賴(lài)和理解。
《教育的智慧》讀后感14
當我用心品味《教育的智慧與真情》一書(shū)，我發(fā)現肖川教授的文筆優(yōu)美、自然，含蘊豐富、耐人尋味。從書(shū)中能看出肖川先生對于教育的執著(zhù)和對于教育的理性思考。
我從網(wǎng)上看到這么一段評價(jià)這本書(shū)的話(huà)——“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動(dòng)、或細膩雅致、或明快練達的文字之中。同時(shí)，該書(shū)更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達、平實(shí)與質(zhì)樸。
當我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí)，我發(fā)現，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì )、理想的人生、理想的人格……沒(méi)有理想，就沒(méi)有努力的方向，教育就會(huì )陷于迷茫和困頓；沒(méi)有信念，就沒(méi)有精神支撐，“就沒(méi)有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無(wú)法超越橫亙在通往理想之境上的無(wú)數險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。
沒(méi)有智慧，我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的`能力；“沒(méi)有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結果的堆積’”；沒(méi)有真情，我們將變的冷漠、被動(dòng)和機械，我們更難以發(fā)現和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)；“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。
《教育的智慧》讀后感15
作為一個(gè)教師，我當然希望自己是一名充滿(mǎn)智慧的老師。當我看到《教育是一種大智慧》書(shū)名的時(shí)候，我就有種感覺(jué)，這本書(shū)會(huì )帶給我不一樣的心靈體驗。
本書(shū)從“沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育”、“教育必須遵循人的發(fā)展規律”、“關(guān)系第一、教育第二”、“和諧家庭是孩子成長(cháng)的沃土”、“讀書(shū)重要還是網(wǎng)絡(luò )重要”、“教育的目標是學(xué)會(huì )做人”、“真正的教育是自我教育”、“厭學(xué)是世界上最的的難題”、“一切教育最終都將歸結為習慣的培養”十個(gè)方面的不同角度提出了76個(gè)建議，目的是要解決如何促進(jìn)孩子健康發(fā)展的問(wèn)題，使孩子成長(cháng)為一個(gè)順應社會(huì )需要的人，以成就孩子成功的`人生�，F實(shí)生活中，雖然有的家庭想給孩子一個(gè)成功的未來(lái)，可因忽視了孩子是個(gè)獨立的個(gè)體。以愛(ài)的名義，剝奪了孩子交友權，玩耍權，甚至親情權，從小就只看孩子每學(xué)期的考試分數，把更多的時(shí)間迫使孩子用來(lái)文化課的重復完成，目的是精益求精，讓孩子變成學(xué)習的機器，而生活中的一切力所能及的勞動(dòng)也由父母或爺奶代勞了。犧牲孩子的節假日，不惜花重金或更多的精力來(lái)打造孩子。
《教育是一種大智慧》這本書(shū)，能讓迷茫的父母或者老師在從事教育時(shí)有了一盞明燈，照亮父母讓孩子少走一點(diǎn)彎路，多給孩子一些成功的機會(huì )。
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