教育的智慧與真情讀后感
細細品味一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的教育的智慧與真情讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育的智慧與真情讀后感1
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書(shū),這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,它讓我激動(dòng)而生反復閱讀的沖動(dòng),心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言:“心比天高的人,往往命比紙薄!挥渌鶡o(wú),窮盡其所有’,能珍惜自己所擁有的,并努力發(fā)現其價(jià)值,這大概就是人生的高貴之所在!焙苷J同他的人生感言,珍愛(ài)學(xué)生,珍愛(ài)家人,珍愛(ài)自己,盡自己的努力從事自己的工作,真正做到問(wèn)心無(wú)愧,我想,即使自己做的不夠理想,也無(wú)需自責了。教師要學(xué)會(huì )解放自己,淡定,從容地面對生活的種種壓力,才是真正的善待自己,善待生命。
魏老師說(shuō),一個(gè)人的樂(lè )觀(guān)取決于內心深處的達觀(guān),不去關(guān)注失去的`,只關(guān)注自己內心堅守的部分,牢牢地守住自己的陣地,不進(jìn)行盲目的攀比,于是心中就有一種占便宜的感覺(jué)。全心全意地愛(ài)自己所擁有的,全身心地和它綁在一起時(shí),每時(shí)每刻每處都能生活在快樂(lè )之中。
肖川教授也在書(shū)中詮釋幸福,真正的幸福,是我們對于自己充實(shí)、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗。當我們用真誠的言論和行動(dòng)去振奮別人的同時(shí),也振奮了自己;當我們用廣博的愛(ài)心去溫暖別人的同時(shí),也溫暖了我們自己。是啊,三尺講臺是我們播灑理想的舞臺,每當我們看到學(xué)生在自己營(yíng)造的一個(gè)又一個(gè)個(gè)平等和諧的課堂氛圍中,快樂(lè )地學(xué)習,自由地暢談,激烈地爭辯,大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語(yǔ)來(lái)表達呢?
感嘆之余,也開(kāi)始重新審視自己,審視自己的教育,自身的修養,教師要成為有思想的教師,因為你的思想就是你的生命,思想,會(huì )使我們興趣廣泛,內心鮮活,會(huì )讓我們的人際交流變得更有品位,是我們的生活,特別是精神生活變得豐富,使我們從瑣屑、無(wú)聊的單調,平庸的生存境遇中擺脫出來(lái),會(huì )對學(xué)生的心靈豐滿(mǎn)和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。作為教師,在你的教學(xué)中,你把什么樣的內容帶進(jìn)課堂,帶入學(xué)生的精神生活,取決于你的文化底蘊,你的文化眼光,取決于你的價(jià)值追求。
肖川教授對書(shū)的嗜愛(ài)也讓我怦然心動(dòng),靜靜地閱讀,內心便會(huì )有一種莫名的涌動(dòng),感受到內心的充盈與溫潤;仡欁约河袝r(shí)因種種原因疏于閱讀,無(wú)心體味讀書(shū)的樂(lè )趣,悲哉!古人云:寧靜以致遠,淡泊以明智,其實(shí),世上能讓思想致遠的,還有什么比得過(guò)一脈書(shū)香呢?
走進(jìn)書(shū)里的世界,享受精神的豐潤,平凡而幸福的生活,綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話(huà)和大家分享:平淡真好!平平地,不令我們顛躓;:淡淡地,不讓我們昏醉,使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
教育的智慧與真情讀后感2
我讀了《教育的智慧與真情》一書(shū),內心受到了極大的震撼,這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、喜怒哀樂(lè )、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)!皩τ谌松鷣(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”,因此,整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書(shū)體現的是一種對社會(huì ),對時(shí)代的深深的思考。這是非常令人警醒的,如今的許多教育方式所培養出來(lái)的很大部分是只會(huì )讀、寫(xiě)、算的學(xué)習機器,而要出些人才的確不是件容易的事情!盃钤焙芏,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現,很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才,因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現狀的,只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的,他能洞察到本質(zhì),他認為眼界決定境界,方向決定方法,方向對了,路就在腳下,決定教育方向的.是教師。我們的教師更關(guān)注方法,好的方法可以收到立竿見(jiàn)影、事半功倍的效果,而方向正確與否,難以檢測,很難凸現,因此,我們缺乏這方面的意識,再加上我們的教師長(cháng)期忙于事務(wù)性的工作,被大量的瑣事遮蔽了眼光,被俗務(wù)消磨了高遠的追求。于是,他迫切地呼吁,要喚醒和強化教師的方向意識。
作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨立性和創(chuàng )造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè )觀(guān)、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì )合作的人。沒(méi)有智慧,“教育”就只是心靈和精神的一種牽累,一種“認知結果的堆積”;沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,“教育”也就只是一種敷衍和應付。
讀后收獲頗豐,最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn):首先,要做有思想的教師,要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是名師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。其次,要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當學(xué)生違反紀律時(shí),我們是否采取了適當的教育方法;當學(xué)生上課打瞌睡不聽(tīng)話(huà)時(shí),是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn),需要的是何等的氣度、胸懷,以及對教育事業(yè)何等的熱愛(ài)!要做有思想的教師,還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì )是一條平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定會(huì )碰到許多疑難困惑,碰到許多新的問(wèn)題,因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。
教育的智慧與真情讀后感3
本學(xué)年,我讀了《教育的智慧與真情》一書(shū),內心受到了極大的震撼,這本書(shū)是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。此書(shū)是肖川博士的一部力作,主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、他們的喜怒哀樂(lè )、他們的委屈和追求。
本書(shū)雖為隨筆,卻并不缺乏學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)的深沉與厚重,更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著(zhù)的思想火花。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì )到,要做有思想的教師,首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會(huì )因此而單調乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓,從經(jīng)驗中總結出規律性的東西,將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問(wèn)題的設計,到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊,平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨立性和創(chuàng )造性的.人,一個(gè)具有積極、樂(lè )觀(guān)、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì )合作的人。念肖川的話(huà):沒(méi)有智慧,“教育”就只是心靈和精神的一種牽累,一種“認知結果的堆積”;沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,“教育”也就只是一種敷衍和應付。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書(shū),時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育,教學(xué)要有明確的目的和方向,只有這樣,我們的教育才會(huì )不斷進(jìn)步。以后我努力博采眾長(cháng),為我所用,不斷吸收新的教學(xué)理念,不斷提升自身修養。
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