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高一年級歷史教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的高一年級歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一年級歷史教學(xué)反思1
在過(guò)去的一學(xué)年中，我擔任高一年級10班班主任，并擔任9班、10班、11班、12班歷史教學(xué)工作。9、10、11班都是普通班，出很好的成績(jì)不容易，加上很多學(xué)生（包括12班這個(gè)實(shí)驗班）都對歷史學(xué)科不重視，所以過(guò)會(huì )考都很困難。這樣就要求我必須熟知學(xué)生的學(xué)習情況，不僅把歷史課本教好，還要讓學(xué)生明確學(xué)習歷史的重要性，并加入許多課外知識，提高學(xué)生學(xué)習積極性，使他們重視會(huì )考。憑著(zhù)對事業(yè)的執著(zhù)追求，對學(xué)生的尊重熱愛(ài)和對學(xué)校的深厚感情，我潛心研究新教材，著(zhù)力明晰教材改革的指導思想，教學(xué)要求和知識體系。通過(guò)不斷深入學(xué)習以及全心投入地努力工作比較出色地完成了學(xué)校交付的教學(xué)任務(wù)，完成了學(xué)科知識的教授和基本科學(xué)素質(zhì)的培養，同時(shí)促進(jìn)了優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習能力的發(fā)展和提高。在這一年中有成功也有失敗和不足，對此我進(jìn)行了深刻的反思。
1、歷史教學(xué)要重視研究性教學(xué)，歷史課要寓教于樂(lè )。高一的歷史課難度不深，但要求學(xué)生基礎知識掌握要十分扎實(shí)。因此我在備課時(shí)，注意史論結合，課上通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，和學(xué)生討論，在此基礎上，讓學(xué)生自己得出結論和經(jīng)驗，同時(shí)加入許多歷史背后的故事輔助教學(xué)，讓學(xué)生認識歷史真相，客觀(guān)看待歷史。為此，我帶領(lǐng)學(xué)生查找資料、討論、學(xué)習，上了一堂評價(jià)李鴻章的研究課，效果很好。與此同時(shí)，我加強對基礎知識的.考查，每一堂課都進(jìn)行提問(wèn)和默寫(xiě)，讓學(xué)生逐漸養成每天復習鞏固的習慣，增強緊迫感。
2、一定要重視學(xué)生感受，帶領(lǐng)學(xué)生共同努力。在教學(xué)過(guò)程中，我十分注重知識的形成。我還介紹自己高考時(shí)的學(xué)習和生活，告訴她們我是怎樣從成績(jì)的低谷步步努力，最后考上大學(xué)的，這不僅給了他們經(jīng)驗，也鼓舞了他們的勇氣和信心。他們經(jīng)常向我請教方法和經(jīng)驗，與我探討，及時(shí)向我報告學(xué)習狀態(tài)和心態(tài)，我從來(lái)都是耐心、高興的聽(tīng)取，并幫助他們解決困難。形成了良好融洽的師生關(guān)系，并取得了好成績(jì)。
3、不要放棄學(xué)習困難的學(xué)生。我了解到很多學(xué)習差的學(xué)生是遇到了困難，他們渴望老師的幫助卻又不敢，于是我分別找他們談話(huà)，了解他們的真實(shí)感受，表示了我愿意幫助他們的心情。學(xué)生都很感激，于是我提出了一些要求，讓他們分批利用課間、自習等時(shí)間來(lái)找我背書(shū)、做練習。他們平時(shí)沒(méi)有養成堅持的習慣，容易忘記，于是我就經(jīng)常提醒和督促他們，或者直接到班上去找他們，使他們養成了習慣，終于都能夠按時(shí)找我復習，甚至一有空就來(lái)問(wèn)問(wèn)題，因此在會(huì )考前，他們的成績(jì)都獲得了很大的提高。我看到了進(jìn)步的喜悅掛在了他們的眉梢和嘴角，心里也默默的祝福他們會(huì )考能有個(gè)好成績(jì)。
雖然這一年班主任工作很辛苦，教學(xué)任務(wù)也不輕，但我始終充滿(mǎn)了熱情、信心和愛(ài)心，在這一年里，我不僅收獲了知識和經(jīng)驗，還得到了學(xué)生的愛(ài)戴和信任，這樣的情感和經(jīng)歷將繼續鼓舞我在從教這條道路上更加努力，不斷前進(jìn)！
高一年級歷史教學(xué)反思2
新課程啟動(dòng)后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng)，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當時(shí)在美國的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設計�；谛抡n程的教學(xué)理念，尋找材料、設計問(wèn)題，試圖以“材料·問(wèn)題”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。為了試驗教學(xué)設計能否在一堂課內完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區城關(guān)高中高一年級進(jìn)行了試教，并幫助完善了教學(xué)設計。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應人教社的邀請，劉芃赴重慶在“新教材培訓會(huì )”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強調以問(wèn)題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強調文明發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題的產(chǎn)生及解決，重視教科書(shū)知識結構建構，更注重問(wèn)題的提出與探究。改善課堂提問(wèn)是新課程教學(xué)繞不過(guò)的問(wèn)題。筆者認為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問(wèn)能否調動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實(shí)踐，談一些粗淺認識。依據“課標”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響，認識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內容，認識希臘民主政治對人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預設了課堂提問(wèn)，如下：
(1）觀(guān)察圖一，上海世博會(huì )希臘館。圖片給大家的直觀(guān)感受是什么？
(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？
(3）這樣的地形，會(huì )帶來(lái)怎樣的影響？
問(wèn)題（1)(2）是要學(xué)生將現實(shí)與歷史聯(lián)系起來(lái)，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀(guān)理解教科書(shū)上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)，形成了新興工商業(yè)階層”等內容。但問(wèn)題（3）沒(méi)有針對性，沒(méi)有限定學(xué)生思考的范圍，問(wèn)題看上去很開(kāi)放，其實(shí)不能調動(dòng)學(xué)生思考。地形對社會(huì )生活的影響是多方面的，應朝哪個(gè)方向思考？這對學(xué)生來(lái)說(shuō)很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內容相差較遠。
材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭，很難翻越，因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位，這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？
(5）請同學(xué)們讀教科書(shū)第22頁(yè)第二、三自然段，找出幾句話(huà)，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？
材料二據不完全統計，希臘城邦的總數達到300多個(gè)，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達也僅有8400平方公里，人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬(wàn)。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)�！前铍m然不容忍它境界以?xún)戎鳈嗟姆指�，對它鄰邦的獨立卻是容忍的。
——顧準著(zhù)《顧準文集·希臘城邦制度》
(6）根據材料二、三，找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。
(7）城邦的這些特點(diǎn)，對公民的政治生活有怎樣的影響？
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》
材料五海上貿易和海上交通的發(fā)達，反過(guò)來(lái)對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟，迅速轉為商品貨幣經(jīng)濟。
一一顧準著(zhù)《顧準文集·希臘城邦制度》
(8）閱讀材料四、五及教科書(shū)第23頁(yè)“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會(huì )經(jīng)濟生活。
(9）這樣的經(jīng)濟生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？
(10）如果我用1只雞來(lái)?yè)Q你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來(lái)?yè)Q呢？商品交換的基本原則是怎樣的？
(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？
(4）到（7）涉及城邦特點(diǎn)，學(xué)生能把材料與教材知識結合起來(lái)解答。說(shuō)明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng )設，學(xué)生很適應。但是問(wèn)題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過(guò)材料二三后，問(wèn)題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個(gè)設計不太合理，反復對學(xué)生提出要求有些浪費時(shí)間，應該合并提問(wèn)，或重新設計提問(wèn)，增強提問(wèn)的效率。（5）的后半部分要求根據教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒(méi)有體現，之后的問(wèn)題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒(méi)有呼應，對學(xué)生來(lái)說(shuō)也不能算有效問(wèn)題。問(wèn)題（7)對應的材料體現了城邦的獨立性，要求據此回答對公民政治生活的影響，材料似有不足。
問(wèn)題（9）超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問(wèn)題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結論，是基于政治學(xué)科知識，只是按預設概括并接受一些條款式的結論：商品交換中的平等觀(guān)念為民主政治產(chǎn)生準備了社會(huì )思想條件；商品經(jīng)濟和海外貿易也改變了社會(huì )政治力量；城邦的出現有了政治活動(dòng)的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會(huì )的民主平等觀(guān)念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國也存在物物交換，為什么沒(méi)有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理條件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問(wèn)題和疑慮并沒(méi)有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問(wèn)題(9)(10)(11）的程式化和線(xiàn)性分析解釋?zhuān)瑢W(xué)生的思考沒(méi)有辦法復雜起來(lái)。教師應有所補充。
有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會(huì )中下層群眾總體實(shí)力的加強，具體表現為經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國家財力的增長(cháng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農階層和無(wú)地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無(wú)權或少權；在經(jīng)濟上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實(shí)力加強的基本要素，隨著(zhù)這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢力相對削弱，從而引起階級力量對比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參加公民大會(huì )�！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟是城邦存在的第一法則”�！皩ρ诺淙硕�，城邦不僅是他們生活的載體，每個(gè)人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹�(gè)人的私利甚至生命，并通過(guò)取消公民權來(lái)制裁漠視城邦利益的人”[2]�！把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導權和民眾的決策權長(cháng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長(cháng)達二百多年的歷史中處于一種相對穩定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機會(huì )和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢(qián)貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險，或從事創(chuàng )造性的經(jīng)濟活動(dòng)。一部分當政的土地貴族，利用權勢取得了財富；同時(shí)也出現了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權之外的；這樣，政治權力的分配和各階級實(shí)際力量的時(shí)比之間，出現了矛盾，這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢(qián)貪欲，從而使他們加深了對平民群眾的剝削。
——顧準著(zhù)《顧準文集·希臘城邦制度》
(12）請同學(xué)們根據材料六和教科書(shū)第23頁(yè)的內容，說(shuō)明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調了哪些人之間的關(guān)系？
(13）請同學(xué)們閱讀教科書(shū)第23頁(yè)至24頁(yè)的內容，填寫(xiě)下表。
雅典民主政治的主要內容
項目
梭倫時(shí)期
克里斯提尼時(shí)期
伯利克里時(shí)期
公民大會(huì )
有權終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯
每個(gè)公民在會(huì )上都有發(fā)言權和表決權
四（五）百人大會(huì )
每個(gè)成員都有機會(huì )擔當公民大會(huì )的輪值主席，執掌國家權力
陪審法庭
從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規定
(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過(guò)程中，是如何逐步削弱氏族貴族權利、擴大公民權利的？
問(wèn)題（12)(13)(14）較好地扣住教科書(shū)，學(xué)生參與的狀況很好。這說(shuō)明拓展教學(xué)內容、創(chuàng )設教學(xué)情景的同時(shí)，不能完全拋開(kāi)教科書(shū)。但是梭倫改革，實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎，材料六展示的種種社會(huì )矛盾，是梭倫改革的動(dòng)因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問(wèn)題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設計問(wèn)題，應使各問(wèn)題有機結合，不能將就教材框架割裂問(wèn)題之間的聯(lián)系。教學(xué)設計應有順序、有層次，是對教材的重新整合。
材料七人口結構與公民所占的比例圖示
�。�15）從材料七中可以得到什么信息？
�。�16）是否所有的自由民都享有公民權？
�。�17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說(shuō)屬于“全體人民”？
材料八沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類(lèi)事若出錯的話(huà)，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。
——蘇格拉底
�。�18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話(huà)？
(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？
材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時(shí)說(shuō)：“雖然他們是自由人，但并非在各個(gè)方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰時(shí)堅如磐石，或者戰勝敵人，或者死于敵手�！�
——［美］斯塔夫里阿諾斯著(zhù)《全球通史》
(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？
材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應該享有平等權利，所有決定必須以大多數人的意志為基礎，是古代民主政治和現代民主政治相似的特征。從古代到現代，它們都被迅速接受……所以現代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式�！�
——[美］巴克勒等著(zhù)，霍文利等譯，《西方社會(huì )史》
(21）閱讀材料十，勞菲爾認為現代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？
(22）當代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結合所學(xué)內容，舉例說(shuō)明當今哪些民主原則或程序起源于古希臘？
學(xué)生對運用數據材料分析歷史問(wèn)題反應很積極。問(wèn)題（17）到（22)，對學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動(dòng)提供了縱深空間。這也是按課程標準的要求和意義建構來(lái)預設的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說(shuō)明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專(zhuān)業(yè)的人才”等結論。盡管學(xué)生還沒(méi)學(xué)到當代西方民主，但還是通過(guò)知識積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執政、主權在民、擁有發(fā)言權和表決權”等，認識到現代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分，學(xué)生能夠依據材料得出結論。特別是問(wèn)題（19），學(xué)生均能有話(huà)可說(shuō)，較有效地轉換了思考歷史問(wèn)題的角度。學(xué)生對這組問(wèn)題的反應超出了老師的預期，也為下一單元的學(xué)習預設了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的`高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來(lái)分析所謂“局限性”“虛偽性”，強調用文明史觀(guān)認識歷史，避免發(fā)“后見(jiàn)之明”，但仍應當引導學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線(xiàn)索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現代民主制度的轉變做些鋪墊：從古代希臘開(kāi)始，特別是從公元前5世紀末以來(lái)，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀的思想巨人托馬斯·阿奎那，對雅典民主政治的批判沒(méi)有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰爭中慘敗，民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露，批評逐漸成為主流。這些批評大多來(lái)自上流社會(huì )，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著(zhù)馬其頓、羅馬對希臘的征服，君主專(zhuān)制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌�！翱v觀(guān)古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時(shí)代的社會(huì )政治背景決定了人們對民主制的興趣與價(jià)值評估”[4]。因此，學(xué)者在評價(jià)這一政體時(shí)，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]�！把诺涿裰髡嗡珜У拿裰髟瓌t和寬泛的自由精神是后來(lái)歐洲民主和自由的基礎和濫觴”�！把诺涿裰髡螌ξ鞣浇F代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國家機構‘三權分立’的組織形式；‘少數服從多數’的決策原則；國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過(guò)他們定期選出的代表行使國家最高權力，人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì )辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱(chēng)的那樣，相似于現代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區別，而強調其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現代西方政治制度奠定了最初的基礎。
從提問(wèn)的技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，本課包括觀(guān)察類(lèi)問(wèn)題、回憶類(lèi)問(wèn)題、比較類(lèi)問(wèn)題、思辨類(lèi)問(wèn)題，試圖以歷史事實(shí)為依據展開(kāi)學(xué)生的思考過(guò)程。提問(wèn)不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶所學(xué)內容，而要關(guān)注并指導課堂對話(huà)和認知操作，幫助學(xué)生理解知識，建構合理的歷史解釋。問(wèn)題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說(shuō)明”“填寫(xiě)”“歸納”“得到”等詞匯，規定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動(dòng)通過(guò)具體的動(dòng)作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內容和問(wèn)題。通過(guò)歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調動(dòng)學(xué)生思考。
教育目標分類(lèi)的層次不同，老師提示語(yǔ)的指向對學(xué)生的刺激與暗示是有區別的。記憶、理解、應用型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí)，可用“你能舉一個(gè)例子嗎” “你說(shuō)的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價(jià)、創(chuàng )造型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí)，可用“請說(shuō)出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認識”“你的觀(guān)點(diǎn)依據什么資料或史實(shí)”“你判斷的標準是什么”等句式。追問(wèn)的目的是“要求學(xué)生通過(guò)反思自己的初始回答來(lái)解釋、驗證和支持自己的所思所想，或者生成個(gè)性化的觀(guān)點(diǎn)”[8](p46、50)。提問(wèn)預設時(shí)，用好這些引導學(xué)生思考的詞，結合學(xué)科內容的邏輯預設學(xué)生的思考活動(dòng)，才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
反思的結論是：優(yōu)化課堂提問(wèn)是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問(wèn)應激發(fā)學(xué)生思維。結合歷史學(xué)科特點(diǎn)，要注意：第一，要理清教科書(shū)的知識，注意問(wèn)題之間符合學(xué)科內容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng )設情景，應在課本知識的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預設問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問(wèn)的指向要明確，針對學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問(wèn)，即加工性問(wèn)題或矯正性問(wèn)題，要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，提高問(wèn)題的開(kāi)放性和思辨性；第五，要注意指導學(xué)生分析問(wèn)題、解釋問(wèn)題、論證觀(guān)點(diǎn)的方法，培養學(xué)生規范的學(xué)科思維方法和習慣。課堂有效提問(wèn)值得研究的東西很多，以上淺見(jiàn)就教于方家。
參考文獻：
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[8][美]丹東尼奧等著(zhù)，宋玲譯.課堂提問(wèn)藝術(shù)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，20xx.
高一年級歷史教學(xué)反思3
今年，我擔任高一年級的歷史教學(xué)工作，與去年相比，我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。第一，上課時(shí)的條理性更強了，能夠較好的做到重點(diǎn)突出，詳略得當，并且根據學(xué)生的情況及時(shí)調整教學(xué)方法。第二，在這一年的教學(xué)中，我對課本的理解更加深刻了，能夠較好的做到結合新課標的理念對教材進(jìn)行適當的調整，使課程內容更有利于學(xué)生的學(xué)生，拓寬學(xué)生的知識面。第三，在講課過(guò)程中，能夠較好的做到根據課本內容選擇恰當的歷史資料，包括文字、圖片、影像等方面的資料，盡可能的為學(xué)生展現一個(gè)鮮活的歷史。通過(guò)歷史教學(xué)實(shí)踐，結合教學(xué)反思，使我真正的體會(huì )到反思對一個(gè)教師成長(cháng)的重要性，下面我就來(lái)談一談“反思”給我們帶來(lái)的多多益處：
一、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗。教師在上每節課時(shí)，都會(huì )有自己的感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊藏著(zhù)寶貴的經(jīng)驗教訓。尋找閃光點(diǎn)真誠贊美、賞識激勵，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗被我收入行囊，并在以后的工作中運用，成效很大。尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內心世界，是教育成功的秘訣。
二、發(fā)現問(wèn)題，尋找方法。通過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導，對教師成長(cháng)至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng )新，在行動(dòng)和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”、“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何教學(xué)是我們作為老師的`又一大重要責任之一，要對得起學(xué)生對得起自己：
一、責任重大。備課，要新課、復習課一起備，但責任心讓我非常明確，教師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的未來(lái)，一定要用百分百的精力與耐心去備課，這樣才可以說(shuō)得上對得起學(xué)生、對得起身為教師的這顆心。作為老師，在學(xué)習上必須對學(xué)生進(jìn)行指導。這時(shí)要利用一切可利用的機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行心情與學(xué)情的調節，既要系統知識體系，也要不斷滲透方法，用一顆充滿(mǎn)責任感的心去與學(xué)生交流，那么學(xué)生會(huì )以一種重視但心中很踏實(shí)的感覺(jué)走好這一年。這是給教師本人和學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)良好的學(xué)習與生活的氛圍，這很大程度上源于教師的責任心，責任重于泰山，實(shí)際上何止于此！
二、學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師這個(gè)行業(yè)決定著(zhù)這是一個(gè)不斷學(xué)習的行業(yè)，但隨著(zhù)時(shí)間的累積可能人們更重視經(jīng)驗的積累，但實(shí)際上經(jīng)驗一定要與學(xué)習相結合這樣二者才能真正煥發(fā)魅力。
三、多與學(xué)生交流。學(xué)生是學(xué)習的主體，了解他們的需要。成績(jì)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越；成績(jì)中等的學(xué)生
系統知識，化解過(guò)去遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn)；對于成績(jì)較差的學(xué)生要強化基礎提高應試技巧等等，這都需要需要區別對待，而這與學(xué)生的主動(dòng)交流分不開(kāi)，有些問(wèn)題用一種開(kāi)放的心態(tài)與空間讓學(xué)生和老師交流起來(lái)課堂活躍，學(xué)生自主學(xué)習氣氛很強，老師和學(xué)生都會(huì )進(jìn)步。而且一定要記錄和沉淀這樣一年下來(lái)才會(huì )留下很多。
總之，教學(xué)反思能力并不是一項與生俱來(lái)的或是會(huì )隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養和自我提升。因此，今后我要善于對自己的工作回過(guò)頭來(lái)總結，坐下來(lái)反思，“實(shí)踐出真知”在不斷的教學(xué)及反思過(guò)程中形成和提高自身的反思能力。
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