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教師招聘考試面試技巧：教師語(yǔ)言藝術(shù)概述
語(yǔ)言是人們交往的重要工具,是表達與思維的載體,承載著(zhù)文化傳承、匡正人本的使命。因此,語(yǔ)言是人類(lèi)活動(dòng)的重要組成部分。語(yǔ)言反映著(zhù)個(gè)體的思想情感,表現著(zhù)個(gè)體的綜合素質(zhì),突顯著(zhù)個(gè)體的基本特征,在社會(huì )發(fā)展的歷史中至關(guān)重要,可以說(shuō)人類(lèi)個(gè)體的發(fā)展史,即為語(yǔ)言的發(fā)展演化史。語(yǔ)言的能力和品質(zhì)問(wèn)題,一直是人類(lèi)共同關(guān)注的重大問(wèn)題�！肮び破涫�,必先利其器”,這里的“器”,就是教師的語(yǔ)言。作為一名教師,要充分認識教師語(yǔ)言的重要作用,全面了解教師語(yǔ)言的含義、類(lèi)型,用優(yōu)秀的教師語(yǔ)言去實(shí)現教育教學(xué)。
一、語(yǔ)言及教師語(yǔ)言
語(yǔ)言本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”�？梢�(jiàn)本質(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語(yǔ)言的本質(zhì)對教師的教學(xué)、說(shuō)課非常有益。
不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認為,語(yǔ)言是心理狀態(tài)的外在表現形式,語(yǔ)言是認知心理學(xué)的一部分,人類(lèi)的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結構,所以語(yǔ)言是一種物質(zhì)現象、自然現象。美國學(xué)者D.海姆斯認為語(yǔ)言就是一種社會(huì )現象,研究語(yǔ)言必須與它的社會(huì )功能聯(lián)系起來(lái)。他們的研究?jì)A向于語(yǔ)言是為人類(lèi)特有的一種符號系統,從認知角度去解釋。事實(shí)上,語(yǔ)言的含義非常廣泛,如《辭海.語(yǔ)言文字分冊》對語(yǔ)言作了如下的解釋∶“語(yǔ)言,人類(lèi)最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現,是人區別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結構規律而構成的體系。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì )現象,它隨著(zhù)社會(huì )產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會(huì )各階級服務(wù)�！�
語(yǔ)言有狹義和廣義之分。狹義的語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由語(yǔ)法和詞匯兩部分組成的一套符號系統,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言及記載書(shū)面語(yǔ)言的文字。廣義的語(yǔ)言,是一種作為社會(huì )交際工具的符號系統。不僅包括口頭語(yǔ)言,還包括物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等。
由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展,以文字與聲音為基礎的語(yǔ)言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點(diǎn),這也正是通常所指的狹義語(yǔ)言。另外,狹義語(yǔ)言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語(yǔ)言的認識人們有些偏頗∶一是把語(yǔ)言局限于人的范疇,只有人才有語(yǔ)言;二是把語(yǔ)言?xún)H僅理解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的綜合。三是以有聲語(yǔ)言為主,以文字為傳播的媒介。
隨著(zhù)人們對語(yǔ)言的研究更加深入,重新回歸了“語(yǔ)言作為一種交流的工具”的認識,因此,出現了副語(yǔ)言,即物體語(yǔ)言、體勢語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等新概念。在語(yǔ)言的研究過(guò)程中,先是物體語(yǔ)言,后是體勢語(yǔ)言。體勢語(yǔ)言比物體語(yǔ)言更具有靈活性,雙方可以直接面對面交流,會(huì )表現出一定的粗糙性,但比物體語(yǔ)言有了進(jìn)步。
二、教師語(yǔ)言的類(lèi)型及功能
(一)教師語(yǔ)言的類(lèi)型
1.教學(xué)工作語(yǔ)言與教育管理工作語(yǔ)言根據教師工作的性質(zhì)內容的不同,可以分為教學(xué)工作語(yǔ)言與教育管理工作語(yǔ)言。
教學(xué)工作語(yǔ)言是老師開(kāi)展各種類(lèi)型的教學(xué)活動(dòng)時(shí)使用的語(yǔ)言。主要表現形式是課堂教學(xué)語(yǔ)言,作為一種職業(yè)工作語(yǔ)言,課堂教學(xué)語(yǔ)言的顯著(zhù)特征是表達內容的確定性。教師在說(shuō)課試講的過(guò)程中,要明白“講什么”、“從何處講”、“對誰(shuí)講”,要明白講過(guò)以后,預期能達到什么樣的教學(xué)效果,最終達到什么樣的目標。教育管理工作語(yǔ)言是相對于“教學(xué)工作”而提出的,主要是指教師在進(jìn)行德育工作與教學(xué)行政管理工作所運用的語(yǔ)言。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè),幾乎有近二十年的時(shí)間,、在這一時(shí)期內,人的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)萌生、發(fā)展、并逐步形成,因此說(shuō),教師要充分利用語(yǔ)言的導向功能,使每一個(gè)學(xué)生得到良好、健康的發(fā)展。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和主持人,不可避免從事一些教學(xué)管理工作,如組織課堂教學(xué)、指導學(xué)科競賽活動(dòng)、舉辦興趣小組,開(kāi)展各種戶(hù)外實(shí)踐活動(dòng)等。教師在從事這些工作的過(guò)程中,要有耐心、有方法,言傳身教,堅持以說(shuō)教為主。教育管理工作語(yǔ)言的常見(jiàn)類(lèi)型有宣傳解說(shuō)、激勵號召、指示要求、總結評述、批評表?yè)P等。
2.有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言
按照聲音的有無(wú),教師的語(yǔ)言可以分為有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言?xún)煞N類(lèi)型。有聲語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為信號的口頭的語(yǔ)言。從這個(gè)角度上可以把語(yǔ)言分析為語(yǔ)音、詞匯、詞匯三部分,主要表現為教師的口頭語(yǔ)言;
無(wú)聲語(yǔ)言包括以文字為信號的書(shū)面語(yǔ)言和作為有聲語(yǔ)言的輔助手段的準語(yǔ)言�！皽收Z(yǔ)言”又叫輔助語(yǔ)言,是對在狹義的語(yǔ)言之外的輔助人類(lèi)感情(情感)的一切手段的準語(yǔ)言。如音樂(lè )語(yǔ)言、繪畫(huà)語(yǔ)言之類(lèi)的藝術(shù)性的準語(yǔ)言和態(tài)勢語(yǔ)、演示語(yǔ)之類(lèi)的伴隨性的準語(yǔ)言,文章豐富的教師會(huì )通過(guò)這些無(wú)聲語(yǔ)言潛移默化地影響教育教學(xué)工作。
有聲語(yǔ)言是人類(lèi)語(yǔ)言中最完善的形式,是人類(lèi)發(fā)展到特定階段的必然產(chǎn)物。但人不可能一開(kāi)始就有有聲語(yǔ)言,無(wú)聲語(yǔ)言如體勢語(yǔ)言(動(dòng)作語(yǔ)言)便是人類(lèi)最早交流與表現思想感情的語(yǔ)言形式。除體勢語(yǔ)言外,人們還用物體語(yǔ)言等無(wú)聲語(yǔ)言形式來(lái)表達特定的意義。
無(wú)聲語(yǔ)言有很多缺陷,受多種因素的限制,是一種低級的語(yǔ)言形式;有聲語(yǔ)言則打破了無(wú)聲語(yǔ)言的局限,是一種高級的語(yǔ)言形式。文字的出現使有聲語(yǔ)言至無(wú)聲語(yǔ)言可以分為物體語(yǔ)言(板書(shū)、實(shí)物、教學(xué)模具)、體勢語(yǔ)言(動(dòng)作、體態(tài))和時(shí)空語(yǔ)言(遠近距離、時(shí)間間隔)三大類(lèi),基中體勢語(yǔ)言又稱(chēng)為動(dòng)作語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言等,有人把無(wú)聲語(yǔ)言這三大類(lèi)合稱(chēng)為語(yǔ)言。
3.教師口頭語(yǔ)言與教師書(shū)面語(yǔ)言
教師語(yǔ)言就其物質(zhì)表現形式來(lái)看,可以分為教師口頭語(yǔ)言(教師口語(yǔ))與教師書(shū)面語(yǔ)言(教師書(shū)面語(yǔ))�？陬^語(yǔ)言是以語(yǔ)音形式表現出來(lái)的無(wú)形語(yǔ)言,而書(shū)面語(yǔ)言則是以具體的文字形式表現出來(lái)的有形語(yǔ)言。二者在教學(xué)(說(shuō)課)過(guò)程中相互補充、共同存在。教師要運用好這兩種語(yǔ)言,才能做到出口成章、落筆成文,作為某個(gè)專(zhuān)業(yè)的行家,駕馭語(yǔ)言的能手。
(1)教師口頭語(yǔ)言。教師口頭語(yǔ)言是教師職業(yè)生涯中運用最廣泛的工作語(yǔ)言,也是最快捷、最方便的教育教學(xué)工具。自從口頭語(yǔ)言產(chǎn)生以來(lái),便一直承擔著(zhù)向下一代傳授知識技能的重任,即使書(shū)面語(yǔ)的廣泛使用,多媒體教學(xué)的日益普及,口頭語(yǔ)言表現出來(lái)的靈活性、便捷性仍是其他語(yǔ)言所無(wú)法比擬的。教師可以借助語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)調的抑揚等等語(yǔ)音上的千姿百態(tài)的細微差異,表達極為豐富復雜的思想感情,從而達到教育的效果。教師可以利用口頭語(yǔ)言的及時(shí)性,察覺(jué)口頭語(yǔ)言對學(xué)生的影響,根據學(xué)生的神態(tài)表情得到反饋信息,及時(shí)調整口頭語(yǔ)言的運用。朗讀是教師口語(yǔ)的一種方式,在教師口語(yǔ)教學(xué)中占據重要的地位。教師的朗讀在各科教學(xué)中是必不可少的,特別是語(yǔ)文教學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)中,會(huì )直接影響到教學(xué)效果的好壞。好的朗讀可以開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,激發(fā)學(xué)習興趣,讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言的美感,提高他們的聽(tīng)音、辨音、發(fā)音的能力,提升學(xué)生的語(yǔ)言素養。
(2)教師書(shū)面語(yǔ)言。書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)一樣,都是用于交流與傳遞信息,是教師語(yǔ)言中重要的組成部分。教師書(shū)面語(yǔ)的文字與符號的基本特征是規范、工整、美觀(guān)。教師書(shū)面語(yǔ)中使用的漢字是規范漢字與漢語(yǔ)拼音,即1986年的《簡(jiǎn)化字總表》和1988年的《漢語(yǔ)拼音正詞法基本規則》記錄教學(xué)過(guò)程中的各種書(shū)面文字。同時(shí),要使用規范的標點(diǎn)符號、數目符號、圖表等其他符號進(jìn)行教學(xué)。教師書(shū)面語(yǔ)中的符號,要求有足夠的清晰度,符號與符號之間有足夠的區分度。工整的書(shū)面符號會(huì )使學(xué)生準確快捷地接受教師語(yǔ)言傳遞的信息。對年齡小的學(xué)生,教師要使用楷體,或接近于楷書(shū)的行楷;對于年齡大的學(xué)生,可以適當用一些行草。即使教師的行草也要以保證字形的清晰度為前提,切忌龍飛鳳舞、恣意揮灑。在說(shuō)課過(guò)程中,參與說(shuō)課的人中慎重對待自己板書(shū),字體稍差的人員,可盡量避免多寫(xiě)板書(shū);而文字功底好的則可適當多寫(xiě)一些,但要把握好尺度,爭取給主考的面試人員留下良好的印象。教師書(shū)面語(yǔ)講求文面美觀(guān)整潔。特別是在板書(shū)上,一行字如果斗折蛇行,不管誰(shuí)看到心里都不舒服。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,要注意標題之間的大小差異,并合理布置書(shū)寫(xiě)的文面�，F代多媒體教學(xué)中,文面上的內容不減反加,并且形式多樣,所以教師利用電腦進(jìn)行文字輸入、字體設計、文面布置時(shí),要特別注重美觀(guān)、清晰。
(二)教師語(yǔ)言的功能
1.教師語(yǔ)言的服務(wù)功能
自從語(yǔ)言產(chǎn)生以來(lái),便作為一種思維工具和表達工具,服務(wù)于人類(lèi)的交流。語(yǔ)言的出現不僅滿(mǎn)足了人們頻繁交流的需要,而且使人類(lèi)的生活更加條理化、組織化、結構化。人們通過(guò)語(yǔ)言賦予一些物品以“名稱(chēng)”,增進(jìn)了人與人之間的交流,提高了勞動(dòng)的效率。語(yǔ)言賦予了生活、勞動(dòng)、生命以特定的意義,為人們的日常生活提供了極大的便利。教師的語(yǔ)言是為教學(xué)而服務(wù)的,教師語(yǔ)言如果不能被學(xué)生所接受,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生反感或抵觸情緒,即使形式再優(yōu)美,語(yǔ)音再標準,詞語(yǔ)再華麗,也起不到教育的作用,達不到教育的目標。因此,教師的言語(yǔ)表達,要使學(xué)生樂(lè )于接受、易于接受,必須在接受性上下工夫,盡量做到教育性與接受性相統一,發(fā)揮教師言語(yǔ)準確傳遞信息,達到最佳效果的目的,讓教師言語(yǔ)更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
2.教師語(yǔ)言的文化功能
自從語(yǔ)言進(jìn)入人們日常生活以來(lái),便不是以單純的交際工具而存在,或多或少都會(huì )打上個(gè)人的心理烙印。語(yǔ)言在幫助人們認識與改造世界的同時(shí),也以一種特定的形式,把一些特定的態(tài)度與情感體驗融了進(jìn)去,如一些民族精神的義理和價(jià)值觀(guān)。人們在掌握母語(yǔ)的同時(shí),同樣接受了所包含的文化意義和價(jià)值觀(guān)念,可以說(shuō),語(yǔ)言的學(xué)習和運用也是人類(lèi)社會(huì )文化的重要形式和建構手段。
3.教師語(yǔ)言的規范功能
教師面對接受教育的學(xué)生,應當使用標準或比較標準的普通話(huà)。語(yǔ)言規范有利于信息的傳遞,因為語(yǔ)言是稍縱即逝的,尤其是教學(xué)口語(yǔ)直接影響著(zhù)學(xué)生接受新知識、調動(dòng)學(xué)生思維的積極性,因此,教師言語(yǔ)的標準程度對教學(xué)效果的影響是最為直接的。規范性表現在語(yǔ)音的規范、遣詞造句的規范、語(yǔ)用的得體等幾個(gè)方面。無(wú)論是講述說(shuō)理、描寫(xiě)抒情,還是闡述論證、借物言志,都要做到發(fā)音準確、用詞恰當、條理清晰、表述得體。教師語(yǔ)言,特別是教學(xué)口語(yǔ),因時(shí)間、空間的限制,遣詞造句應該避免噦嗦、冗長(cháng),盡量做到規范、簡(jiǎn)潔。教師語(yǔ)言在規范的基礎上,還應當注意使用文明用語(yǔ)。教師的職責是教
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