教師讀書(shū)筆記【熱門(mén)】
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)筆記1
細細品讀著(zhù)雷夫·艾斯奎斯的名著(zhù)——《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對面的會(huì )心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著(zhù)眼于對事件的描述,而避免長(cháng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應該做的是培養學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習,這就勢必要求我們自己想讀,自己會(huì )讀。當我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現,如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì )很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預習課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì )閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項長(cháng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì )“感恩”,對于現在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因為,現在的家庭獨生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著(zhù)他們轉,孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了!本枚弥,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì )"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì )懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。
三、社會(huì )教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì )的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì )中的一員,所以社會(huì )的禮儀和規則也是學(xué)生必不可少的,F在競爭越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿(mǎn)競爭,而惡性競爭的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規則意識,可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì )面臨的各種問(wèn)題。
四、教師的使命
這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jì)、遵守好紀律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jì)。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因為要讓學(xué)生聽(tīng)你的話(huà),首先得讓學(xué)生先信任你。對于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對他的每句話(huà)都會(huì )產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì )大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題
每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當完美,但結果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話(huà)當耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴重。但是我們說(shuō)的'話(huà)、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè )于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。
當然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(cháng)學(xué)生在校學(xué)習時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jì)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負擔,而不是加大學(xué)生的學(xué)習時(shí)間。
對于一本好書(shū),我們要帶著(zhù)批判的眼觀(guān)去讀,帶著(zhù)揚棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
教師讀書(shū)筆記2
暑期,按照“道德課堂教師讀書(shū)”活動(dòng)推薦的書(shū)目選擇了2本書(shū),首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū),封皮上的一段話(huà)吸引了我:“學(xué)習知識不是教學(xué)的終極目標,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習知識,領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想,掌握學(xué)科方法,提升學(xué)科能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎,才是教學(xué)的真正使命!
在讀書(shū)的過(guò)程中,書(shū)中的毛杰局長(cháng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(cháng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對我幫助很大。書(shū)中每位名師的教學(xué)感悟、個(gè)人觀(guān)點(diǎn)及解讀等等,都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習”我們并不一定做的有效,F在教學(xué)非常關(guān)注小組建設的概念和實(shí)踐,大多數教師都非常注重小組合作學(xué)習,認為小組合作學(xué)習能夠產(chǎn)生1+1>2的效果,讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助,是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習,是學(xué)生獨立思考的時(shí)間,只有經(jīng)過(guò)充分的獨立思考,才能更加有效地開(kāi)展合作學(xué)習,小組建設才能真正地起到應有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),針對教師提出的問(wèn)題,學(xué)生獨立思考通常會(huì )出現這樣幾種情況:一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考,思考的層次也流于表面;一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考,思考的層次比較深刻;還有一種學(xué)生找到答案后會(huì )不斷深入的思考,得出真正屬于自己的見(jiàn)解。而這三種學(xué)生獨立思考的時(shí)間自然也不相同,第一種學(xué)生很快便能結束思考,然后無(wú)所事事;第二種學(xué)生需要一定時(shí)間,基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內;第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用,即使教師再延長(cháng)一兩分鐘,他們總還是學(xué)不夠似的。
那么,究竟給學(xué)生多長(cháng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢?這個(gè)問(wèn)題常常困擾著(zhù)我。當然,針對問(wèn)題的不同,思考的時(shí)間自然不一樣,但對于同樣的問(wèn)題,面對早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生,我總是說(shuō)“再讀一讀,看看有沒(méi)有其他的地方?”這種學(xué)生,沒(méi)有攻克難題的信心,覺(jué)得自己就這樣了,有什么問(wèn)題不用自己思考,等會(huì )兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決,也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適,也有一定自己的見(jiàn)解,在之后的學(xué)習時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺(jué)得有些無(wú)措的學(xué)生,他們需要大量的時(shí)間思考,但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間,如果真的給多了幾分鐘,第一第二種孩子在這幾分鐘內又會(huì )產(chǎn)生一些無(wú)用功。當然,這種孩子思考有深度,有自己的思考方法,對于后期小組合作學(xué)習時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子,當然還有一些思考效率高花費時(shí)間少或思考效率低花費時(shí)間多的孩子,這些也是需要特別對待的。
雖然說(shuō)是獨立思考,但是我覺(jué)得獨立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考。學(xué)生不是天生就會(huì )思考的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì )思考并逐漸加深思考深度的。如何指導學(xué)生學(xué)會(huì )思考,我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間,期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì )更深的思考。另外就如書(shū)中所說(shuō)的,教師不僅要給學(xué)生交流空間,還要給學(xué)生思考空間,面對學(xué)生不清楚不明白的問(wèn)題,教師不要急于“幫忙解決”,而應該讓學(xué)生自己多想一想,也許也會(huì )給學(xué)生獨立思考以輔助。
在教學(xué)之路上,每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索,做了很多思考,只有在不斷地實(shí)踐和反思中,才會(huì )有教學(xué)的進(jìn)步,也只有一次又一次的反思、積累,才有了上課時(shí)的應對自如,妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中,大膽實(shí)踐,充分調動(dòng)學(xué)生的.積極性,靈活應對學(xué)生的種種題目,才能讓孩子在學(xué)習中真正的發(fā)揮出自己的主體地位;讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )勇敢、正確、清楚的表達自己的觀(guān)點(diǎn),這才能使我們的數學(xué)課獲得新的活力和樂(lè )趣。
每當我看到孩子身上天真而爛漫的童真,我總感覺(jué)任重而道遠!锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū)中需要我學(xué)習的地方太多太多,有了對他們課堂的學(xué)習,使我解開(kāi)了很多教學(xué)中的困惑,教會(huì )了我如何和孩子相處,如何在課堂上調控,如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(cháng)空間。作為老師我將一直努力,我將把這先進(jìn)的、現代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運用到自己今后的教學(xué)中,讓孩子們在新的課程理念下開(kāi)心快樂(lè )的學(xué)習知識并從中逐漸體會(huì )到學(xué)習與生活之間的樂(lè )趣。
在閑暇時(shí)的讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著(zhù)教育的神圣。讀書(shū),真的會(huì )使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
教師讀書(shū)筆記3
《體驗音樂(lè )》由美國音樂(lè )教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著(zhù)的美國音樂(lè )教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著(zhù)。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對音樂(lè )教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè )知識理論、音樂(lè )教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè )教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面,提高了我的音樂(lè )技能,更重要的是對我的'教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識。
《體驗音樂(lè )》一書(shū)中提到“應該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè )體驗,進(jìn)行音樂(lè )思考,由此將他們引入音樂(lè )的主題!倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè )課程標準》也明確指出:音樂(lè )教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè )、表現音樂(lè ),創(chuàng )造音樂(lè )的機會(huì ),使學(xué)生獲得音樂(lè )審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂(lè )教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè ),培養學(xué)生感受、體驗音樂(lè )的能力,才能使學(xué)生獲得對音樂(lè )本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)展。此外,引導學(xué)生正確地感受音樂(lè )是進(jìn)行音樂(lè )聯(lián)想與想象的基礎。
在《體驗音樂(lè )》書(shū)中,作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習均給予了明確的指導,律動(dòng)、歌唱、樂(lè )器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生學(xué)習聽(tīng)音樂(lè )。本學(xué)年,自己任教一年級,一年級學(xué)生正處于以“娛樂(lè )性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征,模仿能力較強,抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,每當讓學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現脫離音樂(lè )而無(wú)規律的“亂動(dòng)”。對于一年級孩子體驗音樂(lè )的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強化良好習慣的培養,即應培養學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè )”的習慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”,“想著(zhù)聽(tīng)”,“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè ),創(chuàng )設具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè ),學(xué)習起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾,感謝《體驗音樂(lè )》,讓我受益匪淺!
教師讀書(shū)筆記4
讀書(shū),能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū),能夠使教師不斷增長(cháng)專(zhuān)業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩,充盈著(zhù)創(chuàng )造的活力和快樂(lè )。讀書(shū),能夠改變教師的人生,而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命,從而實(shí)現自我人生層次的提升和生命的升華。教師——傳道授業(yè)解惑者,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著(zhù)教育。所以我把讀書(shū)作為自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一項重要的途徑,通過(guò)讀書(shū)促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結合,更新自己的教育觀(guān)念,用新的.思想,新的理念,指導與反思自己的教育教學(xué),激發(fā)自己的思維能力,和對教育問(wèn)題的理性思考。結合自己的自身情況特擬定以下的讀書(shū)計劃:
一、指導思想:
樹(shù)立“以書(shū)為友”的思想,將樸素的“讀書(shū)是一種需要”上升為“讀書(shū)是一種責任”、“讀書(shū)是一種樂(lè )趣”、“讀書(shū)是一種有益的生活方式”,努力形成學(xué)習與工作的恰當結合,努力提高與時(shí)倶進(jìn)的學(xué)習能力與創(chuàng )新能力,努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。通過(guò)讀書(shū)鍛煉思維能力和對教育問(wèn)題的批評性思考能力,努力轉變思想觀(guān)念、思維模式,進(jìn)行教育創(chuàng )新;通過(guò)閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!
二、我的讀書(shū)目標:
1、通過(guò)學(xué)習教育經(jīng)典理論,轉變教育觀(guān)念,提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng )新能力,同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識,深化更多的學(xué)科內容,逐步養成多讀書(shū),讀好書(shū)的習慣。
2、通過(guò)閱讀學(xué)習,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和教師職業(yè)觀(guān),建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象,通過(guò)閱讀使自己業(yè)務(wù)精良,進(jìn)一步提升教師的理念,開(kāi)闊教師的視野,積累教學(xué)經(jīng)驗從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
3、通過(guò)閱讀學(xué)習,豐富自身個(gè)人文涵養,強化自身修養,使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
三、主要措施:
1、課余時(shí)間學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗,討論教學(xué)中的收獲與困惑。
2、積極參與讀書(shū)交流活動(dòng)。讓讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)相結合。
3、個(gè)人自學(xué)為主,充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書(shū)目,養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣,勤于做讀書(shū)筆記,寫(xiě)好心得體會(huì )。每天確保一小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間,讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng),學(xué)習成為自己的一種需要。
4、讀書(shū)活動(dòng)做到“五個(gè)結合”:讀書(shū)與反思相結合,帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū),研究問(wèn)題,解決問(wèn)題;讀書(shū)與實(shí)踐相結合,學(xué)以致用,注重實(shí)效;工作相結合,切實(shí)化解實(shí)踐中的難題;個(gè)人閱讀與集中學(xué)習相結合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;讀書(shū)與課改相結合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程;讀書(shū)與不斷解放思想相結合,提高認識,創(chuàng )新工作思路。
5、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結合。要用現代教育思想指導教育教學(xué)工作實(shí)踐,緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心,為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習教育理論,轉變教育觀(guān)念,及時(shí)認真地進(jìn)行教學(xué)反思,真正做到“讀”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。
4、充分利用網(wǎng)絡(luò ),進(jìn)行網(wǎng)上閱讀,了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。
5、堅持讀書(shū)與反思相結合,帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū),尋求解決問(wèn)題的方法,潛心寫(xiě)好讀書(shū)心得。堅持讀書(shū)與課程改革相結合,充分理解新課程,在課堂教學(xué)中融入新課程理念,實(shí)施新課程。
四、讀書(shū)安排:
1、選讀書(shū)目:《教師的20項修煉》《如何做最好的教師》《不跪著(zhù)教書(shū)》
2、必讀:《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》《小學(xué)數學(xué)教師》《小學(xué)數學(xué)教育》
以上是我的讀書(shū)計劃,我會(huì )努力地做好,不斷提高自身素質(zhì),專(zhuān)業(yè)水平,服務(wù)于自己的教學(xué),使自己的工作更上一層樓。
教師讀書(shū)筆記5
《給歷史教師的101條建議》這本書(shū)中的“建議”,來(lái)源于作者對日常教學(xué)實(shí)踐的感悟,從最常見(jiàn)的、最容易被忽視的教學(xué)細節中引出的一系列值得思考的問(wèn)題,用生動(dòng)的實(shí)例、質(zhì)樸的語(yǔ)言以及巧妙的處理辦法,深入淺出地加以思考、剖析和理解,以提高教師在實(shí)際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng )造性和解決問(wèn)題的能力。其建議內容主要涉及注重歷史認知方法的培養、在鄉土歷史教學(xué)中突出愛(ài)國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會(huì )全面評價(jià)歷史人物、注重歷史學(xué)習元認知能力的培養、加強課堂教學(xué)中師生間的非語(yǔ)言溝通等等。本書(shū)就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問(wèn)題展開(kāi)研究、討論,涉及課程目標、課程內容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價(jià)等等,并提出了新的時(shí)代目標和要求 。書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題,基本都有簡(jiǎn)明而不失具體的事例、情景,每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng )作的“教育詩(shī)”,使得本書(shū)的內容體系、編排體例、寫(xiě)作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā),對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價(jià),以及師生關(guān)系、教師修養等提出了101條有啟發(fā)的.、有針對性的,或有真情實(shí)感的建議。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強調情感教學(xué)與創(chuàng )造性教學(xué)手段的結合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。
在文中每一個(gè)建議的開(kāi)頭都有一句來(lái)自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言,讓我受益很深。如在一個(gè)“學(xué)會(huì )忽略”的建議中,說(shuō)到人無(wú)完人,孩子也一樣。確實(shí)如此,這對我們有時(shí)面對調皮的孩子時(shí),常常覺(jué)得他們好不乖,越想越惱火,但是看了書(shū)中給我們的小方法應該會(huì )有很好的效果:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿(mǎn)心的愛(ài)。確實(shí),這樣可以很好的調節自己的心情?偸窍G髮W(xué)生有完美表現的老師是極端不現實(shí)的,得到的也只能是無(wú)盡的失望,所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們,他們犯錯的時(shí)候盡可能的去鼓勵他們,他們學(xué)得興趣也就越高了,學(xué)進(jìn)去的也越多了。
本書(shū)提供了一些幫助新教師解決課堂問(wèn)題的方法和建議。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時(shí)間。書(shū)中的方法簡(jiǎn)單易學(xué),并且作者舉出一些實(shí)際的例子加以輔證。原來(lái)我在上課時(shí)課堂紀律一直不太好,一部分同學(xué)總是在竊竊私語(yǔ),于是我沖著(zhù)學(xué)生大罵,換來(lái)三分鐘的安靜,然后課堂又變成吵吵嚷嚷的,我心里一直疑惑:怎么現在的學(xué)生這么不聽(tīng)話(huà),這么不守紀律?后來(lái)閱讀了此書(shū),才知道我在課堂管理上有所欠缺,于是我根據實(shí)際情況實(shí)踐了書(shū)中講述的方法:我不在課堂上大罵學(xué)生了,而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話(huà)的學(xué)生,對他們進(jìn)行開(kāi)導說(shuō)教,在以后的課堂上因為他們幾個(gè)紀律有所好轉,我在課堂上大加表?yè)P他們。于是其他愛(ài)講話(huà)的學(xué)生也慢慢收斂了,而我也及時(shí)進(jìn)行了表?yè)P。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書(shū)還為教師提供了一些教學(xué)規劃和課程指導,提出了如何合理利用時(shí)間,提醒教師要精心準備,井井有條。關(guān)于課程指導,本人從書(shū)中了解到作為教師要經(jīng)常性觀(guān)摩其他教師的課,這樣才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí),教師的課堂內容應與現實(shí)生活相聯(lián)系,教學(xué)手段要多樣化,要不斷激起學(xué)生學(xué)習的興趣。作為教師,傳授給學(xué)生知識的同時(shí)還要傳授其社交禮儀,這就需要教師自身具備較高的禮儀規范。的確,我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止,給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象,同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響?戳舜藭(shū)后,我努力規范自己的行為舉止,力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對“學(xué)高為師,身正為范”這句話(huà)有了更深的理解。
有著(zhù)積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個(gè)良好的集體。本書(shū)提出了許多構建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求:教師要保持微笑,做一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的人,把自己所教科目當成“最?lèi)?ài)”。同時(shí),建議提出教師對待學(xué)生的一些要求:熟悉每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”,不求完美,只求學(xué)生進(jìn)步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力,才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。
另外,本書(shū)還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會(huì )維持自己良好的聲譽(yù),保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響,并且做任何事情都能從容、鎮定,能控制自己的反應,不帶著(zhù)怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會(huì )以身作則做到最好,但也會(huì )尋求幫助,能夠很好地與家長(cháng)合作,具備隨機應變的能力,能夠從錯誤中學(xué)習和成長(cháng),不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。
閱讀這本書(shū)讓我收獲很多,它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養,心胸開(kāi)闊,魅力提升。在今后的**子里我還將反復閱讀此書(shū),使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書(shū),不由自主有一種感覺(jué):一位耐心、睿智的長(cháng)者,坐在你的對面與你聊天,她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養著(zhù)你的心靈,提升了你的魅力。
閱讀此書(shū),帶給我教學(xué)上許多的建議,相信也會(huì )給你們帶來(lái)很多益處,讓你的心靈滋養,讓你的魅力提升!讓我們都來(lái)讀書(shū)吧,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣,找到思考的快樂(lè )!
教師讀書(shū)筆記6
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們天天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、布滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)窮的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫串始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的題目是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。實(shí)在,每個(gè)人的命運還是把握在自己的手里。固然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選擇的機會(huì ),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而回,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片斷,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,往發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中往。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定,心里自然很興奮,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任,領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都往做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的.教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習的革命》一文告訴臥逗“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì )認真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
教師讀書(shū)筆記7
寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù),它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)的;他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣的。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué)的`;將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式的;文化水平高,比較主觀(guān),滿(mǎn)足于現狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義的。(三種教學(xué)生涯觀(guān):生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng),形成風(fēng)格,爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記8
教師應當是一名知識分子,那么什么是知識分子?什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱(chēng)號?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子,在西方社會(huì )普遍的認識和給知識分子下的定義是:知識分子是有責任感、正義感、社會(huì )良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外,知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì )擔當,即社會(huì )責任,具體地說(shuō):知識分子是能夠用自己的專(zhuān)業(yè)為社會(huì )服務(wù)的人,是能超越個(gè)人和小團體私利而對社會(huì )和國家民族給與真誠關(guān)注的人,是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對世俗潔身自好的或面對權貴敢于堅持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應當成為一名優(yōu)秀知識分子
1、 知識分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)。
2、 知識分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,中國的優(yōu)秀知識分子想來(lái)具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財等優(yōu)秀品質(zhì),強調自己的人生責任感和使命感。
3、 知識分子的骨氣
國學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò):“中國幾千年文明社會(huì )能延綿不絕,依賴(lài)著(zhù)的三大支柱,一是政治和政權力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量!敝袊鴥(yōu)秀知識分子向來(lái)具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權貴,捍衛真理和正義的高尚人格。
4、 教師是天職
在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應當是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應當對自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應當時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20xx年教師讀書(shū)筆記20xx年教師讀書(shū)筆記。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應當是事業(yè)型和智慧型的.,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來(lái),靜下心來(lái)研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書(shū)本,專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖地搞研究,做學(xué)問(wèn),不求短時(shí)問(wèn)成效,但時(shí)間長(cháng)了定會(huì )有所成就,收獲碩果。
上面談的應當說(shuō)是教師應當反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責任,教育目標,教育追求。
教師讀書(shū)筆記9
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式:成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗,才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結經(jīng)驗教訓,而在發(fā)現自己的優(yōu)勢,肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí),我們在反思時(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認真地、耐心地反思,從中找到某種教育規律。
再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的`財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記10
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮西老師的博士生導師,曾擔任蘇州分管教育的市長(cháng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(cháng)、領(lǐng)導。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對于我們教師有很好的指導作用,值得一讀。值得老師們去實(shí)踐體驗。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書(shū)的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣,所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣,這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的.要點(diǎn)摘抄一下:
教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測一下自己,在一二之間徘徊。加油)
面對孩子,面對世界,教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠不會(huì )老去。(深表贊同)
很多教育家只不過(guò)把別人的精神財富應用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎上提出很多理論的共鳴而已,F在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因為缺乏支柱。
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類(lèi):一是提高教師職業(yè)認同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強了,閱讀的口味也就養成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì )提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品,對于提高我們的表達能力與寫(xiě)作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)
怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨創(chuàng )性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)
教師讀書(shū)筆記11
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑,我經(jīng)常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到歡快,在歡快中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思往玩,哪里還有時(shí)間往樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,固然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到很多學(xué)生抱怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原來(lái),天天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連冷暑假也不例外,天天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到困難(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)臥冬細看一下整本習題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校同一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣天天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的'財富”也裝修日記在不知不覺(jué)中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì )和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌舞蹈,引導她讀書(shū)明理,帶著(zhù)她往看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她熟悉大自然,熟悉社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界布滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,假如每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的題目,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記12
愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育.
做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
書(shū)本學(xué)習是體驗別人的經(jīng)驗;生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
教師面對的`孩子都是最終要獨立的成人。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,他們的成長(cháng)是我最大的快樂(lè )!
熱心對待工作,真心呵護幼兒,誠心服務(wù)家長(cháng)。
1、永遠用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。
2、人生的目標在于不斷追求,人生的價(jià)值在于不斷奉獻。
3、為他人的幸福而工作,才能達到自身的完善。
4、勤勤懇懇工作,快快樂(lè )樂(lè )生活,堂堂正正做人。
5、當代能做老師的人必定是不平凡的人;因為教育事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
6、人應該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈----希望之燈,一扇長(cháng)開(kāi)的窗-----接納之窗。
7、寬容別人等于善待自己。
8、踏踏實(shí)實(shí)做人、認認真真做事。
9、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂(lè )自己的人生。
10、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
。保、愛(ài)拼才愛(ài)贏(yíng)。
。保、教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。
教師讀書(shū)筆記13
自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我再次以飽滿(mǎn)的熱情跨入讀書(shū)的行列,與大家一道遨游書(shū)海,重新領(lǐng)略書(shū)的韻味,品嘗書(shū)的甘甜,繼續秉燈夜讀,沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū),走出社會(huì )讀的是故事書(shū)、文藝書(shū),參加工作讀的是教案與參與書(shū),說(shuō)實(shí)在話(huà),在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前,我沒(méi)有認認真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專(zhuān)著(zhù),偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍,象現在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著(zhù),并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記,讀后感悟與體會(huì ),幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū),使我大開(kāi)眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認識,新的評價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無(wú)限幸運。以前,書(shū)籍對我來(lái)說(shuō)是一種折磨一種痛苦,枯燥無(wú)味;現在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達,是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說(shuō)不上陶醉,但也說(shuō)得上是一種享受,一種幸福與快樂(lè )。
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì )了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)從談起的真正內涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀(guān)念學(xué)習提要》一書(shū)后,讓我學(xué)會(huì )了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū),讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),方法去嘗試、去面對教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。
以前也曾讀過(guò)這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀(guān)念學(xué)習提要》一書(shū)后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)?wèn)題學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(cháng)家的一只狗,這個(gè)錯可犯大了,大家都為他擔心,為他捏把汗,不知校長(cháng)該會(huì )如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(cháng),允許他解剖那只狗,不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結構圖,就算對他這次行為不當的處罰。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終發(fā)現胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。這個(gè)故事使我明白,原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對方法。因而,本學(xué)期我結合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認識到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)都是靠對學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的,真正沒(méi)有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識的容器,不斷地往里塞,特別是對待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習差的學(xué)生,只要看到他們就沒(méi)有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯就會(huì )拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓賊一樣說(shuō)的一無(wú)是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當犯人對待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴,現在回想起來(lái)真不應該,總有點(diǎn)內疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對待學(xué)生滿(mǎn)面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛(ài)有加,心里總是有一顆相信、信賴(lài)學(xué)生的心,決心既當他們的老師、長(cháng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話(huà)跟你說(shuō),有事幫你做,有問(wèn)題向你請教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái),發(fā)現每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛(ài)之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛(ài)動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開(kāi)學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車(chē)。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車(chē)。他家里本來(lái)就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢(qián),只好天天步行。我經(jīng)過(guò)耐心的教育,并替他交了2元錢(qián)領(lǐng)回了自行車(chē),他很感動(dòng),決心好好改正,聽(tīng)老師的話(huà),遵守紀律,后半學(xué)期有比較大的轉變,不那么惹事生非了,他的畫(huà)畫(huà)的很好,還為班上出了幾期黑板報。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習基礎差,經(jīng)常不交作業(yè),書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著(zhù)性子,心平氣和,耐心細致地找他談話(huà),指出他的錯誤和毛病,并發(fā)現他很樂(lè )意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開(kāi)水,打掃辦公室,我每次都表?yè)P他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因為老師的書(shū)法只送給每次考試出眾的同學(xué)作為獎勵,今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認真對待,認真完成,字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū),使我充分認識到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯誤,多數是心理問(wèn)題,有時(shí)是好奇心導致,有時(shí)是行為過(guò)失,有時(shí)是表現欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應以平等、信賴(lài)、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì )發(fā)現學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(cháng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì )因為你的懲罰而失去尊嚴、失去自信。因此,讀書(shū)能讓我陶醉,讀書(shū)能讓我思考,讀書(shū)能改變我的行為,讀書(shū)能伴我成長(cháng),走向更加成熟的自我。
今天,當我站在書(shū)香伴我成長(cháng)的演講臺上時(shí),我雖然沒(méi)華麗的詞藻去贊美書(shū)籍,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言去訴說(shuō)讀書(shū)的快樂(lè ),但我深信,在往后那伴有書(shū)香的日子里,我會(huì )過(guò)得更充實(shí),過(guò)得更愉快。讓書(shū)與生命融為一體,以書(shū)為伴,相信明天會(huì )更好!
最早了解張劉祥局長(cháng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(cháng)新銳的觀(guān)點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò )論壇中汲取營(yíng)養;不經(jīng)意間,“教育在線(xiàn)”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線(xiàn)。認真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫,讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(cháng)天一色”,深深被他的激揚文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(cháng)已有兩部隨筆著(zhù)作《且行且思——基礎教育工作收集》和《求真與創(chuàng )新——寫(xiě)給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(cháng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。
一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當代教育家李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線(xiàn),來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強音。當一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標準——就是愛(ài),進(jìn)而達到師生心靈共呼應,奏響教育主旋律!皩W(xué)會(huì )關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細節中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的.“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。
二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”
課堂是教師演繹人生的舞臺,是教師成長(cháng)的生命綠洲,更是教師展現教育智慧的平臺。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現,它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現出來(lái)的機智、技巧和藝術(shù)所在。德育專(zhuān)家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構建充滿(mǎn)活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結,積極科研,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng),向名師學(xué)習,學(xué)他們的奉獻,學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng )業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺,展示挖掘課堂中教育的智慧。
三、從成長(cháng)入手,培養“教師的精神”
學(xué)習,是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的“保鮮劑”。教師的成長(cháng)關(guān)系著(zhù)課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習中成長(cháng),在反思中感悟,突出教師專(zhuān)業(yè)的自主成長(cháng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現自我發(fā)展的成長(cháng)。這樣教師應做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事,堅守自己的個(gè)性,“不跪著(zhù)教書(shū)”,堅持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(cháng),書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現,依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現,因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習,勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識的火焰。
沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節課,在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(cháng),執著(zhù)的培養教師的精神。
四、從行為入手,提高“教師的素養”
北師大教授肖川認為“教師的素養包含三個(gè)層面:文化底蘊、教育追求和教育智慧!惫P者理解為教師的素養包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識缺少、文化底蘊不足,藝術(shù)修養膚淺”三大問(wèn)題是困擾著(zhù)教師的人文素養,學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養,書(shū)中提出的“讀名著(zhù)、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗,品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習的習慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò )中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫(xiě)作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò ),架構教師成長(cháng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(cháng)“添翼”,讓寫(xiě)作為教師成長(cháng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養。
五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光!薄皼](méi)有書(shū),不能稱(chēng)其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì )綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤著(zhù)校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補充精神元素,在閱讀中快樂(lè )成長(cháng),師生時(shí)時(shí),處處充滿(mǎn)著(zhù)閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì )書(shū)香滿(mǎn)園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。
六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲
“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(cháng)時(shí),就規定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著(zhù)理想的天空升騰的“行知合一”的教育著(zhù)作,享受著(zhù)千姿百態(tài)、營(yíng)養豐厚的“教育大餐”,伴隨著(zhù)一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤我們的心田。
讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習慣。當一名讀書(shū)校長(cháng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊,使我們內心開(kāi)放、鮮活、細膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。
從張劉祥局長(cháng)的書(shū)中我們看到的是張局長(cháng)的成長(cháng)過(guò)程,他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng )新的激揚文字,不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫(xiě)給他自己的,這不僅是對廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著(zhù)他,品著(zhù)他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(cháng)——張劉祥!
教師讀書(shū)筆記14
冷假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù),它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化題目,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步教師的素質(zhì),培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考:
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體長(cháng)大的過(guò)程,是教師不斷接受新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)職員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,進(jìn)步專(zhuān)業(yè)水平,從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,取出課程的引人進(jìn)勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的出發(fā)點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程,和學(xué)生一起沉醉于其中,熱愛(ài)于其中,出神進(jìn)化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中,并使學(xué)生的心靈翱翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高出發(fā)點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)莢冬而且是教育的`專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展碰到這樣幾個(gè)題目:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué);將質(zhì)量題目回因于學(xué)生、同行乃至外界;處理題目時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀(guān),滿(mǎn)足于現狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的進(jìn)步關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自臥冬活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀(guān):生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念,重新審閱教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,精益求精教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng),形成風(fēng)格,爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越熟悉到,進(jìn)步教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷進(jìn)步教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記15
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養,也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū),我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么很有名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì )遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合,加上精辟的理論分析,我發(fā)自?xún)刃牡挠X(jué)得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。
比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養,就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對書(shū)本中的資料深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水,教師就應有一桶水!边@句話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì )因為喜歡你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地
讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著(zhù),從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認為自我對所教資料已爛熟于心,沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì )被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。在制定學(xué)習計劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的'對策?傊,教師永遠沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習,而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養,才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!
透過(guò)《給教師的推薦》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(cháng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
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