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曹劌論戰讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的曹劌論戰讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
曹劌論戰讀后感1
曹劌論戰出自左傳，記載春秋年間大小國事。那年春天齊國軍隊揮師伐魯，莊公迎戰，在曹劌的幫助下打敗齊國。
每讀經(jīng)典文學(xué)作品總會(huì )有不同的見(jiàn)解與不同的感悟，這也正是我留戀于書(shū)香味彌漫的圖書(shū)館的一個(gè)原因。世人偏喜李白開(kāi)封灑豪氣的壯志，偏愛(ài)陶淵明不為五斗米而屈的清廉，偏頌蘇軾與眾不同的'隨性人生，而我卻獨愛(ài)春秋曹劌的智勇雙全和他的愛(ài)國愛(ài)民。那曹劌，究竟何許人也？
天下大亂，齊師伐魯，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法，雖然自身出身于民間，但仍懷著(zhù)一顆堅定的心向朝廷請見(jiàn)。若一念之間曹劌放棄請見(jiàn)，可想而知實(shí)力懸殊的齊魯勝敗花落誰(shuí)家。作戰之時(shí)，充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識指揮作戰，自信而謹慎，終帶領(lǐng)魯國走向勝利的輝煌。
以上的種種都充分展現出了她人格的魅力，而換作如今又不禁令人產(chǎn)生一連串的深思。家人患病，我們會(huì )承擔起照顧他人的角色嗎？朋友受傷，我們會(huì )貢獻自己的一份愛(ài)心嗎？老人摔倒，我們會(huì )伸出那雙溫暖的援助之手嗎？真情面前，我們會(huì )去追逐金錢(qián)與物質(zhì)嗎？
在這個(gè)公德淡漠與人心功利的時(shí)代，扶不扶這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇就一讓無(wú)數人迷失了心智，又何談憂(yōu)天下之憂(yōu)，樂(lè )天下之樂(lè )呢？人生在世，不僅是為了索取，更是為了奉獻勇于去奉獻、去嘗試、去感悟，因為這個(gè)人來(lái)人往的生活所具有的真善美的本質(zhì)，已被假丑惡的浮云籠罩著(zhù)，使迷茫與無(wú)助暴露在外。唯有用心去洗滌它，美好才會(huì )重現于人們的心間。
正如古人所云，天下興亡，匹夫有責。換作我們今日，便是“天下善惡匹夫有責”。以自己的一份魄氣去感動(dòng)這個(gè)世界，擁抱這個(gè)世界，我相信你會(huì )同曹劌一樣，收獲的美好遠比失去的珍貴多多了。愿有時(shí)光可回憶，且以溫暖共長(cháng)久。
曹劌論戰讀后感2
歷史上的長(cháng)勺之戰，是春秋時(shí)期的一次著(zhù)名戰役，記載了這次戰役的文字就有一篇叫《曹劌論戰》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的.經(jīng)過(guò)。
讀完這篇短小精悍的文章后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、曹劌論戰是個(gè)擔心國家，以國家利益為重的人。同鄉問(wèn)他為何要去管?chē)业氖�。曹劌說(shuō)：“肉食者鄙，未能遠謀�！币馑际悄切┻_官貴人沒(méi)有遠謀的。這里可以發(fā)現他作為一個(gè)老百姓卻擔心國家大事，在他的身上，體現了一個(gè)普通百姓以國家利益為重的品質(zhì)。
二、曹劌善于抓住戰機，既謹慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后，曹劌才進(jìn)軍，打得齊軍落荒而逃，這里說(shuō)明他有耐心，沉得住氣，很理智。當魯軍個(gè)個(gè)迫不及待地想要上陣殺敵時(shí)，他可以忍住，不會(huì )盲目沖上去�？伤麨楹我三R軍擊鼓三通后再出軍，可以用他的那句名言來(lái)解釋了：一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰機的表現。齊軍逃后，魯莊公下令追擊，曹劌說(shuō)不可。隨后跳下車(chē)，俯身看敵軍敗退的車(chē)轍，又上車(chē)遙望敵軍旗幟，才下令追擊。原來(lái)他是要看看敵軍敗退的車(chē)轍是否紛亂，旗幟是否東倒西歪，以此來(lái)判斷身在曹是否真的敗退，這里也體現了曹劌很謹慎，不貿然追擊敵人。而他竟能從車(chē)轍、旗幟中觀(guān)察到敵軍沒(méi)有埋伏，是真的敗退，也能體現他很聰明機智。
三、魯莊公也是值得肯定的，他能在國家危難時(shí)認識到自己的無(wú)能，讓曹劌得以自由發(fā)揮自己的才干，不得不說(shuō)是難能可貴的，不然曹劌可能青史留名嗎？
不過(guò)，我有一點(diǎn)不大明白：若齊軍有埋伏，假裝敗退時(shí)也是車(chē)轍紛亂，旗幟東倒西歪，裝得十分逼真，那么曹劌豈不中計了？總而言之，這篇文章體現了曹劌非凡的作戰的智慧，雖然現在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了，但曹劌非凡的作戰的智慧依然令我欽佩。
曹劌論戰讀后感3
《曹劌論戰》主要是講魯莊公想要和齊國打仗，被一個(gè)百姓——曹劌聽(tīng)見(jiàn)了。他認為當權的人非常的無(wú)知，所以想要去請諫魯莊公。曹劌問(wèn)許多問(wèn)題而最后才同意魯莊公去打仗。在戰場(chǎng)時(shí)，他也做了許多奇怪的事而一一解釋給魯莊公聽(tīng)。
讀完了這一篇《曹劌論戰》，我覺(jué)得曹劌是一個(gè)非常有遠見(jiàn)的人。他對每一件事都要有一個(gè)適當的理由才會(huì )去做。當他進(jìn)諫魯莊公時(shí)，他就問(wèn)魯莊公憑借什么來(lái)跟齊國作戰，而且還問(wèn)到適當的理由才愿意出兵作戰！曹劌也是一個(gè)細心而善于觀(guān)察的和判斷的`人。
當他們在長(cháng)勺打仗時(shí)，魯莊公想要擊鼓進(jìn)軍，可是曹劌說(shuō)要等齊兵擊三鼓后才能擊鼓進(jìn)軍。打敗齊國后，齊兵落荒而逃，魯莊公想追殺他們，可是曹劌在觀(guān)察一番后才下令殺敵。戰勝后，曹劌才向魯莊公解釋他所做的用意。從他的解釋?zhuān)涂梢钥闯鏊且粋�(gè)善于觀(guān)察和判斷的人。
我非常地慶幸我能讀到這一篇古文，這一篇古文啟發(fā)了我要像曹劌一樣做一個(gè)有遠見(jiàn)、善于觀(guān)察和判斷的人。
曹劌論戰讀后感4
“曹劌論戰”的故事眾人熟知，曹劌是個(gè)公元前684年長(cháng)勺之戰中光彩照人的角色，他的毛遂自薦精神，取信于民的戰略思想，把握戰機的卓越才能，確實(shí)令人敬佩。然而，這場(chǎng)戰斗中的令一位重要人物魯莊公卻往往被人們忽視，對此我一直有幾分不平。試問(wèn)，如果當年不是他啟用人才，使曹劌的軍事思想得以施展，才能得以發(fā)揮，魯國能取得此戰的'勝利嗎？
今日，重讀《曹劌論戰》對魯莊公更有五贊。
一、贊魯莊公廣開(kāi)言路，使一鄉野草民也能參與論戰。
二、贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的刺耳批評，“小惠未”、“小信未孚”的尖銳意見(jiàn)，仍能虛懷若谷，為才是用。
三、贊魯莊公敢于親臨前敵，“戰于長(cháng)勺”、“與之乘”，在戰斗中又甘當配角，讓能人執掌令旗。
四、贊魯莊公沒(méi)有被“齊人三鼓”的勢頭嚇懵，(.)用人決心堅定，不收回成命，不打退堂鼓，不干擾能人的作戰部署。
五、贊魯莊公善于總結經(jīng)驗，“既克”之后能“問(wèn)其故”，向內行請教，學(xué)習戰爭的規律，提高自身才干。
在人才層出不窮的今天，魯莊公的所作所為不是使人倍覺(jué)敬佩嗎？
為今朝眾多的“曹劌”呼吁：希望有更多的“魯莊公”。
曹劌論戰讀后感5
《曹劌論戰》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內容不是記敘這 次戰役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰爭的論述。它生動(dòng)地說(shuō)明：政治上取信 于民，運用正確的戰略戰術(shù)和掌握戰機，是弱國戰勝強國的必要條件。關(guān)于 曹劌，課文集中體現了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關(guān)于魯莊公，課文集中體現了魯莊公作為國君見(jiàn)識的“鄙 !惠”和祈求神靈的保佑上。
他把戰爭的希望寄托在施行曹劌論戰”的故事可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曹劌，這位公元前684年長(cháng)勺戰場(chǎng)上的主角，他的毛遂自薦精神和把握戰機的卓越才能，歷來(lái)為世人稱(chēng)道。然而，人們卻忽略了這場(chǎng)戰爭中的另一個(gè)人物魯莊公，對此，我很有幾分不平。試問(wèn)：如果不是他大膽啟用賢才，曹劌的軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國能取得這場(chǎng)戰爭的勝利嗎?
今曰重讀《曹劌論戰》，我對魯莊公有五贊：一贊魯 莊公廣開(kāi)言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰” ;二贊 魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小 信”的刺耳意見(jiàn)，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上，而是親臨一線(xiàn)，深入實(shí)際，“戰于長(cháng)勺”，并能甘當配角，讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢頭嚇蒙，用人決心堅定，不打退堂鼓，不 擾亂能人的作戰部署;五贊魯莊公善于總結 經(jīng)驗，“既克”之后能“問(wèn)其故”，向內行請 教，虛心學(xué)習戰爭制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的'角度分析了這個(gè)故事里 的另一個(gè)人物，用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致。^俗話(huà)說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受批評，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚的。在改革開(kāi)放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺(jué)親切和可愛(ài)嗎?(作者從古人的故事過(guò)渡到現今改革開(kāi)放大業(yè)中的人才，聯(lián)系實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理，這樣整 篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說(shuō)服力。
曹劌論戰讀后感6
《曹劌論戰》寫(xiě)的是歷史上的一次以少勝多的戰役。它的作用可堪比巨鹿之戰。是齊魯兩國戰略轉折點(diǎn)。在戰火紛飛的春秋戰國，諸侯國個(gè)個(gè)虎視眈眈，曹劌是長(cháng)勺之戰中光彩照人的角色，他的'毛遂自薦精神，取信于民的戰略思想，把握戰機的卓越才能，確實(shí)令人敬佩。但是，人們卻忽略了關(guān)鍵人物——魯莊公。
曹劌的確是個(gè)不可多得的人才，但是如果當他自我推薦時(shí)，魯莊公拒絕了他的好意，不肯任用這個(gè)山野村夫。那么曹劌還會(huì )在歷史的舞臺上絢爛耀眼嗎?
曹劌這個(gè)人，我們不得不說(shuō)他膽子大到極點(diǎn)了，面對一代君王，依然措辭辛辣�！叭馐痴弑伞钡拇潭u，“小惠未徧”、“小信未孚”的尖銳意見(jiàn)，這些都可以取他項上人頭。如果不是魯莊公仍能虛懷若谷，唯才是用，曹劌早就長(cháng)眠于地下了!
曹劌善于運用戰術(shù)，控制軍心這是無(wú)可否認的.，但是魯莊公也善于總結經(jīng)驗。不懂裝懂是不少君王的壞毛病，他們才不想讓別人認為他們笨，面對勝利只會(huì )享受和慶祝。然而魯莊公在“既克”之后能“問(wèn)其故”，向內行請教，學(xué)習戰爭的規律，提高自身才干。不就向我們說(shuō)明了他知之為知之，不知為不知的虛心。
曹劌論戰讀后感7
危急時(shí)刻，一個(gè)人挺身而出的感召便能如此巨大，如果能有億萬(wàn)的人挺身而出，結果又會(huì )怎樣?
“天下興亡，匹夫有責�！边@句話(huà)需要每個(gè)人都切實(shí)記取，需要我們身體力行。
戰爭靠什么贏(yíng)
古代君主特別是春秋戰國時(shí)期的，雖然并不怎么欣賞儒家學(xué)說(shuō)，但對老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽(tīng)魯莊公回答“小大之獄.雖不能察，必以情”，才覺(jué)得“民心可用”,滿(mǎn)意地說(shuō):“忠之屬也�？梢砸粦�，戰則請從�！�
“注重民心”是不少人特別是儒家學(xué)者津津樂(lè )道的事�？勺屑氁幌�，我便納悶了。眾所周知，趙武靈王胡服騎射前，兩軍交戰主要是車(chē)戰，規模不甚大，時(shí)間不甚長(cháng)，很少出現高墻深溝對峙幾個(gè)月的情況。那么，在一場(chǎng)小規模的決戰后，勝負立分。所以，人民的.支持固然重要，更關(guān)鍵的還是戰略戰術(shù)。在一場(chǎng)短時(shí)間的交鋒中，人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用，而將領(lǐng)的用兵就顯得至關(guān)緊要了。曹劌的勝利其實(shí)在于兩點(diǎn):第一，齊軍師出不義，深入別國，心理上吃虧且不熟悉地形;第二，巧妙地利用了戰爭中士卒心理作用，善于分析戰場(chǎng)形勢。
看到曹劌論戰這篇文章，我不禁想起一個(gè)可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主，倒也頗點(diǎn)得了一些民心，甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說(shuō)起。與楚軍交戰時(shí)，不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義�？墒�，戰爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水，宋襄公本人也被一箭射中大腿，險些丟了性命。這樣的下場(chǎng)實(shí)在是對儒家“仁政”學(xué)說(shuō)的一種莫大的諷刺。
在現代戰爭中，將帥所思考的乃是整個(gè)大局，個(gè)別戰役的成敗有時(shí)未必十分重要，因而人民的支持轉而上升到首要的位置。而當我們把目光投向古代的烽火，我們就必須保持客觀(guān)、謹嚴的態(tài)度，這樣我們的研究才能結出真理的花朵。
曹劌論戰讀后感8
通過(guò)語(yǔ)文課本中《曹劌論戰》一文的人都知道，它通過(guò)描述曹劌和魯莊公在齊魯長(cháng)勺之戰的戰前準備、戰時(shí)指揮、戰后總結中的言行，展現了曹劌的愛(ài)國熱情、政治才能和軍事韜略，暴露了魯莊公政治上的目光短淺和軍事上的'急躁冒進(jìn)，提出了“肉食者鄙，未能遠謀”。這個(gè)核心的觀(guān)點(diǎn)
不錯，大敵當前，魯莊公雖然列舉了應戰的三個(gè)條件，但他把“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”放在首位，把“小大之獄，雖不能察，必以情”放在第三位，以為主要靠得到他封贈的幾個(gè)貴族首領(lǐng)率領(lǐng)士卒沖鋒陷陣，就能打敗齊軍，沒(méi)意識到“取信于民”，發(fā)動(dòng)人民戰爭的重要意義，把貴族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他還把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”放在第二位，以為虔誠地對待神靈，就能得到神靈的保佑，打敗齊軍，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待勞、敵疲我打、兵不厭詐的戰略戰術(shù)，急于指揮軍隊出擊和追擊，輕舉妄動(dòng)，急躁冒進(jìn)。魯莊公這個(gè)“肉食者”的確有“鄙”的一面。
然而，魯莊公能弗專(zhuān)衣食、以情治獄，說(shuō)明他是一個(gè)廉潔公正的君主。其次，他能紓尊降貴，接見(jiàn)曹劌，跟曹劌共同探討應戰的條件;能從善如流，不剛愎自用，又能任人唯賢，不嫉賢妒才，愿意跟曹劌同車(chē)上陣，聽(tīng)從曹劌的意見(jiàn)，放手讓曹劌代替自己指揮作戰;還不恥下問(wèn)，向曹劌詢(xún)問(wèn)取勝的原因，從中學(xué)習戰略戰術(shù)，吸取教訓�？梢�(jiàn)，魯莊公還有“不鄙”的一面，這正是他躋身為“春秋五霸”之一的重要資本。
通過(guò)上述的分析，我們是否可以得出以下兩個(gè)結論?
第一，我們要一分為二地看待歷史人物。正如我們既要否定魯莊公的缺點(diǎn)，又要肯定魯莊公的優(yōu)點(diǎn)一樣，不能求全責備。
第二，一個(gè)君主不可能是政治、經(jīng)濟、文化、科技、外交、軍事無(wú)所不精的全才，最要緊的是他能像魯莊公那樣廉潔公正，親近民眾，知人善任，任人唯賢，從善如流，不懂就問(wèn)，虛心好學(xué)，不剛愎自用，不獨斷專(zhuān)行。
曹劌論戰讀后感9
在很久很久以前，齊國派兵進(jìn)攻魯國。魯莊公認為齊國一再欺負他們，忍無(wú)可忍，決定跟齊國拼死一戰。
有一個(gè)魯國人叫曹劌，求見(jiàn)魯莊公。他看起來(lái)對打仗胸有成竹的樣子，魯莊公正因為沒(méi)有謀士而發(fā)愁呢，趕緊帶上曹劌來(lái)到戰場(chǎng)。
齊國擂響了第一次戰鼓發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，魯莊公打算反擊，曹劌連忙阻止，說(shuō)：“且慢，還不到時(shí)候呢！”當齊軍擂響了第二次戰鼓時(shí)，曹劌還是按兵不動(dòng)。等齊軍擂響第三次戰鼓時(shí)，曹劌才讓魯莊公下令反擊。
魯軍一個(gè)個(gè)士氣高漲，像猛虎下山一樣撲了過(guò)去。齊軍經(jīng)不起這一反擊，敗下陣來(lái)。魯莊公明白了曹劌的用意，不由自主地贊嘆：“這真是一鼓作氣，再而衰，三而竭呀！”
這個(gè)故事告訴我們：做事要一鼓作氣、干凈利落，不要拖拖拉拉。有一次，我和媽媽一起去爬山，我一口氣爬上了山頂，覺(jué)得這山很矮。但媽媽卻爬一會(huì )兒休息一會(huì )兒，覺(jué)得這山越來(lái)越高，最后干脆放棄了。所以我們一定要趁著(zhù)勁頭一鼓作氣地完成目標。
曹劌論戰讀后感10
今天，我讀了《中華上下五千年》這本書(shū)，其中“曹劌論戰”最讓我喜歡，這篇文章主要講述了當時(shí)，齊魯兩國都在現在的山東境內，齊國是大國，魯國是小國。公元前682年，魯桓公出訪(fǎng)齊國，被齊襄公暗殺。魯桓公死，他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無(wú)道，他的弟弟小白預知齊國將有叛亂，便和鮑叔牙跑往莒國寄身。魯莊公八年，公孫無(wú)知殺死齊襄公，自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國。魯莊公九年，齊國大夫殺死公孫無(wú)知。這時(shí)，齊國無(wú)君，魯莊公欲送公子糾回國為齊君，但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位，是為桓公�；腹驗轸攪{公子糾的事，懷恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前684年，率軍攻打魯國，進(jìn)行報復。這就是《曹劌論戰》所記載的齊魯長(cháng)勺之戰爆發(fā)的直接原因。
并在戰時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的'原理?yè)敉藦姶蟮凝R軍的史實(shí)。題目是后人所加。本文又題作“齊魯長(cháng)勺之戰”或“長(cháng)勺之戰”。長(cháng)勺之戰發(fā)生在公元前684年，是歷史上以弱勝強的著(zhù)名戰例之一。
曹劌是政治上遠見(jiàn)卓識，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，以民為本來(lái)決策戰爭，在國家危難之際挺身而出，有強烈的責任心與愛(ài)國熱情；在軍事上，指揮從容鎮定，胸有成竹，面對不利局面，冷靜與睿智，善于把握戰機，詳查敵情，計謀出眾，做事謹慎，對戰場(chǎng)形勢的判斷洞若觀(guān)火，是一個(gè)極為不凡的指揮家形象。
讀完這個(gè)故事，了解完曹劌的才華，我想：曹劌真是太厲害了，用少量的兵馬就打敗了齊國十萬(wàn)大軍，看來(lái)做事不僅僅需要力量，更多的是還需要智慧，不然還會(huì )失敗的，我以后一定要像曹劌那樣，做一個(gè)懂得一鼓作氣的人！
曹劌論戰讀后感11
《曹劌論戰》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內容不是記敘這 次戰役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰爭的論述。它生動(dòng)地說(shuō)明：政治上取信 于民，運用正確的戰略戰術(shù)和掌握戰機，是弱國戰勝強國的必要條件。關(guān)于 曹劌，課文集中體現了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關(guān)于魯莊公，課文集中體現了魯莊公作為國君見(jiàn)識的“鄙 !惠”和祈求神靈的保佑上。
他把戰爭的'希望寄托在施行曹劌論戰”的故事可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曹劌，這位公元前684年長(cháng)勺戰場(chǎng)上的主
角，他的毛遂自薦精神和把握戰機的卓越才能，歷來(lái)為世人稱(chēng)道。然而，人們卻忽略了這場(chǎng)戰爭中的另一個(gè)人物魯莊公，對此，我很有幾分不平。試問(wèn)：如果不是他大膽啟用賢才，曹劌的 軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國能取得這場(chǎng)戰爭的勝利嗎?
今曰重讀《曹劌論戰》，我對魯莊公有五贊：一贊魯 莊公廣開(kāi)言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰” ;二贊 魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小 信”的刺耳意見(jiàn)，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上，而是親臨一線(xiàn)，深入實(shí)際，“與之乘
“戰于長(cháng)勺”，并能甘當配角，讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢頭嚇蒙，用人決心堅定，不打退堂鼓，不 擾亂能人的作戰部署;五贊魯莊公善于總結 經(jīng)驗，“既克”之后能“問(wèn)其故”，向內行請 教，虛心學(xué)習戰爭制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的角度分析了這個(gè)故事里 的另一個(gè)人物，用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致。^俗話(huà)說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受
批評，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚的。在改革開(kāi)放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺(jué)親切和可愛(ài)嗎?(作者從古人的故事過(guò)渡到現今改革開(kāi)放大業(yè)中的人才，聯(lián)系實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理，這樣整 篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說(shuō)服力�！翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現。
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