《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-03-22 00:13:20 讀書(shū)筆記 我要投稿

《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記(精選11篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,你有什么總結呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家收集的《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記(精選11篇),歡迎大家分享。

《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記(精選11篇)

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記1

  “半部《論語(yǔ)》平天下!”孔子那睿智閃光的語(yǔ)言光照古今!后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!

  “人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話(huà)的道理是:別人不了解我,我卻不怨恨,這不正是君子的.品德嗎?孔子說(shuō)的這句深刻而又蘊含哲理的話(huà),告訴(用詞不準,建議改為:不外乎告誡)人們修養是如此的重要。修養好像花兒在寂靜中開(kāi)放,成功的果子在光明里結實(shí)。

  因為司令部在集合開(kāi)會(huì )時(shí),他總會(huì )第一個(gè)到,然后走到地圖前,用手指著(zhù)敵人應在什么地方出現,我軍現在在哪?如何擋住敵人的去路,而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語(yǔ),到會(huì )的人都說(shuō)他什么都不懂,卻在那自言自語(yǔ)一定是發(fā)瘋了。

  華西列夫斯基聽(tīng)到大家的非議后并沒(méi)有生氣,依舊在那里想著(zhù)大事……開(kāi)會(huì )時(shí)讓他發(fā)言,他一會(huì )說(shuō)這兒,一會(huì )說(shuō)那兒,云里霧里,在坐開(kāi)會(huì )的人都聽(tīng)得稀里糊涂,斯大林來(lái)回踱著(zhù)步子慢條斯理地說(shuō)道:“坐下吧,我親愛(ài)的華西列夫斯基同志,你不要說(shuō)了,還是讓我來(lái)說(shuō)吧!”斯大林把戰爭形勢分析得頭頭是道,讓人聽(tīng)了不由得心服口服。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記2

  “子入太廟,每事問(wèn);蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)!弊勇勚,曰:“是禮也!

  意思就是孔子去了太廟,每件事都問(wèn),有人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)叔梁紇的那個(gè)兒子識禮?他到太廟什么都問(wèn)!

  孔子聽(tīng)后,說(shuō):“這樣才有禮貌!”

  在我的生活中,也有許多這樣的事情:有一次上語(yǔ)文課,我實(shí)在是不懂一道題,可是我又怕問(wèn)了有人會(huì )嘲笑我,說(shuō)我連這個(gè)都不會(huì )!所以我就沒(méi)有問(wèn)。后來(lái)一次語(yǔ)文考試,有道題就是我不懂的那道,所以沒(méi)寫(xiě)。試卷發(fā)下來(lái)后,我只拿了92分;丶液,媽媽看了試卷,問(wèn)了我那道題,我說(shuō):“我……我不懂!”“你不懂?”媽媽說(shuō),“不懂就要問(wèn)!”“我沒(méi)敢問(wèn),怕同學(xué)笑我!蔽一卮!斑@有什么好笑的',人人都有不懂的時(shí)候,不懂就要問(wèn),老師遇到不懂的也要搞懂!”

  有了媽媽的支持后,我去找了老師問(wèn)問(wèn)題!芭,原來(lái)你不懂這道題!為什么不早問(wèn)呢?這道題是這樣的……”老師講完后,我就懂了,

  也從那時(shí)候我就開(kāi)始學(xué)會(huì )問(wèn)問(wèn)題了。在生活中遇到不懂的就要問(wèn),不要不懂裝懂,要不然吃虧的是自己!

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記3

  作為當今的父母大多認為,子女的教育是自我最大的課題。我也不能脫俗,總期望自我的女兒能歡樂(lè )健康地長(cháng)大,總怕自我沒(méi)有教育好她。女兒11歲了,開(kāi)始構成自我的人生觀(guān)和世界觀(guān)了。我不想把我的強加給她,所以,我買(mǎi)了一套未成年人思想道德教育叢書(shū),期望她會(huì )從中有所啟發(fā)!墩撜Z(yǔ)》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。

  我以前沒(méi)有系統地讀過(guò)《論語(yǔ)》,和女兒一齊讀時(shí)才發(fā)現,我許多為人處世的原則原先都能夠在書(shū)中找到依據。我很遺憾,以前沒(méi)有認真的閱讀過(guò)《論語(yǔ)》,更期望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話(huà),女兒會(huì )從中大獲裨益的.。

  孔子的學(xué)習觀(guān),我十分欣賞。他提倡學(xué)習不僅僅限于書(shū)本,更重要的是學(xué)習做人和做事,強調在實(shí)踐中學(xué)習。這與當今社會(huì )對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅僅要學(xué)會(huì )知識,更重要的是學(xué)會(huì )學(xué)習,注重本事和人際交往的培養。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應當怎樣去做。

  我不認為女兒學(xué)了“見(jiàn)賢思齊”就能立志成為圣人,學(xué)了“事父母,必竭其力”就能極孝,學(xué)了“學(xué)而時(shí)習之”就能學(xué)會(huì )學(xué)習,她的領(lǐng)悟需要時(shí)間,閱讀《論語(yǔ)》只是對她的思想道德的一個(gè)啟蒙。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記4

  俗話(huà)說(shuō)的好:好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,F代名著(zhù)是這樣,古代人留下來(lái)的經(jīng)典著(zhù)作也同樣如此,比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)!

  《論語(yǔ)》的作者孔子也是著(zhù)名的思想家、政治家和教育家?鬃勇斆骱脤W(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝。

  現在通行的'《論語(yǔ)》共20篇,493章,大部分內容為孔子回答弟子們的提問(wèn);一部分不屬于問(wèn)答,只是孔子的言論!墩撜Z(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè )、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻。

  《論語(yǔ)》中的知識是無(wú)窮的,宋朝開(kāi)國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀。后來(lái)家里人發(fā)現他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道:“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō):“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下,現在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下,便足以使天下太平!”

  《論語(yǔ)》里閃爍著(zhù)人性光輝的東方智慧,經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內越來(lái)越多人的理解和認同,成為了世界的財富。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記5

  《論語(yǔ)》是孔子說(shuō)的名言大全,句句引人深思。比如說(shuō)“子曰:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話(huà)深入淺出,使我們不僅僅知道了句義,還明白了:只學(xué)習,不思考,就會(huì )迷罔;只思考,不學(xué)習,就會(huì )落入深淵。

  記得我上二年級的時(shí)候,學(xué)校舉行過(guò)古詩(shī)誦讀比賽。那時(shí),老師只讓我們背《論語(yǔ)》中的部分片段,沒(méi)要求查意思,我背的雖然流利,可要讓我解釋?zhuān)疫真是“丈二的和尚——摸不著(zhù)頭腦”。我想,這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”吧。

  《論語(yǔ)》中還有許多這樣的句子,每句都告訴人們一個(gè)道理,F在我讀《論語(yǔ)》,還有許多字不認識,比如說(shuō)“軏”、“輗”等等。通過(guò)查字典,我不僅認識了這些生字,還明白了它的意思,真是一舉多得!

  但有些句子,我還是不怎么明白,它們都太深奧了。如果有時(shí)間,我一定好好查一查,直到弄懂為止。

  孔子是一個(gè)好學(xué)的人、謙虛的'人、對學(xué)問(wèn)一直追求的人。我覺(jué)得,他說(shuō)的話(huà),他做的事,一直圍繞著(zhù)“學(xué)習”和“虛心”。他收了那么多學(xué)生,卻還向老子求學(xué),可見(jiàn)他真的是把學(xué)習當成生活中不可缺少的事情了。正像他說(shuō)的那樣:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!

  孔子,是我的榜樣!

  《論語(yǔ)》,伴隨我成長(cháng)!

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記6

  作為當今的父母大多認為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂(lè )健康地長(cháng)大,總怕自己沒(méi)有教育好她。女兒11歲了,開(kāi)始形成自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)了。我不想把我的`強加給她,因此,我買(mǎi)了一套未成年人思想道德教育叢書(shū),希望她會(huì )從中有所啟發(fā)!墩撜Z(yǔ)》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。

  我以前沒(méi)有系統地讀過(guò)《論語(yǔ)》,和女兒一起讀時(shí)才發(fā)現,我許多為人處世的原則原來(lái)都可以在書(shū)中找到依據。我很遺憾,以前沒(méi)有認真的閱讀過(guò)《論語(yǔ)》,更希望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話(huà),女兒會(huì )從中大獲裨益的。

  孔子的學(xué)習觀(guān),我十分欣賞。他提倡學(xué)習不僅限于書(shū)本,更重要的是學(xué)習做人和做事,強調在實(shí)踐中學(xué)習。這與當今社會(huì )對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會(huì )知識,更重要的是學(xué)會(huì )學(xué)習,注重能力和人際交往的培養。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應該怎樣去做。

  我不認為女兒學(xué)了“見(jiàn)賢思齊”就能立志成為圣人,學(xué)了“事父母,必竭其力”就能極孝,學(xué)了“學(xué)而時(shí)習之”就能學(xué)會(huì )學(xué)習,她的領(lǐng)悟需要時(shí)間,閱讀《論語(yǔ)》只是對她的思想道德的一個(gè)啟蒙。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記7

  中華文化博大精深。作為中國人,不但要關(guān)注當代文化,更應該回顧我們祖先在生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

  孔子算是中國儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,他的《論語(yǔ)》有著(zhù)很多值得我們學(xué)習的道理。

  在《論語(yǔ)》中有這一句“溫故而知新,可以為師矣!边@句話(huà)強調了我們要溫習以前學(xué)過(guò)的知識的重要性,還要求每一次的溫習都要有新的發(fā)現。雖然溫習看上去很難,但是只要你換一個(gè)思路想總是會(huì )有新的發(fā)現的?鬃拥膶W(xué)習方法不管古代還是現在都通用。而且現在很多老師也在讓學(xué)生這樣做。就這樣只閱讀一句,我就受益匪淺。如果那些對古文都不屑一顧的人都知道古文這么有用,就會(huì )改變自己的態(tài)度,甚至還會(huì )對古文一句一句的品讀與贊賞。

  在《論語(yǔ)》中還有“父在觀(guān)其志;父沒(méi)觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!备嬖V了我們要盡孝的'方法。孝順原來(lái)不僅表現在口頭上的關(guān)心和尊敬老人的行為上。還要在品行和為人上面遵循父親的志向與意愿。像這樣的道理還有許多許多,說(shuō)都說(shuō)不完。

  《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中優(yōu)秀的一部。經(jīng)常品讀古文可以使我們擁有豐富的知識,學(xué)會(huì )如何做人,如何生活!

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記8

  一陣妙語(yǔ),既幽默風(fēng)趣,又把對方問(wèn)得啞口無(wú)言。既不辱自己的國家,又可以高揚我國的旗幟。

  周總理的一陣妙語(yǔ),把美國來(lái)使反問(wèn)得啞口無(wú)言,面對美國來(lái)使的種種刁難,本想欺辱我國,反而被周總理用妙語(yǔ)把問(wèn)題丟了回去,讓美國來(lái)使難堪。美國來(lái)使首先看見(jiàn)了桌上的一支“派克”牌鋼筆,這是最好的鋼筆,還是美國制造的,于是,他傲慢地對周總理說(shuō):這支是我們美國制造的派克牌鋼筆,周總理也愛(ài)用?總理不緊不慢地說(shuō):“這是一位朋友送給我的,正是美國用這支筆簽的'板門(mén)店投降書(shū),我認為很有紀念價(jià)值,所以留下來(lái)了!泵绹鴣(lái)使又問(wèn)了幾題,都被周總理妙趣橫生地答住了。這潑“冷水”倒向美國頭上潑了。

  在歷史中,也有許多這樣的事情。諸葛亮這個(gè)人大家很熟悉吧?“諸葛亮舌戰群英”就是一個(gè)很好的例子。在三分天下前,曹操曾率十分大軍進(jìn)攻劉備三萬(wàn)兵力的徐州,劉備大敗而歸,被迫投孫權?蓪O權很看不起劉備,處處刁難劉備,諸葛亮前去勸說(shuō)。孫權安排眾多謀士,也想刁難諸葛亮。但諸葛亮以其人之道還致其人之身,憑三寸不爛之身,把謀士們搞得羞愧萬(wàn)分,諸葛亮真是為國爭光!

  我們遇到別人刁難自己,一定要盡量化解困難,把問(wèn)題巧妙解決。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記9

  子曰:“君子不器!

  寫(xiě)過(guò)一篇《君子不器》,F在仍是這個(gè)觀(guān)點(diǎn),但有少許的改變,或者說(shuō)增加吧。要多方位、多方面提高自己,學(xué)習領(lǐng)域不能過(guò)于狹窄,不能是做什么就學(xué)什么,自己感興趣的,對自己有益的.,就可以、就應該去學(xué)習。按照小時(shí)候學(xué)校里的標語(yǔ):“德智體美勞全面發(fā)展”,這樣才是好孩子。哈哈。

  子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言,而后從之!

  嘴巴嚷嚷老半天,也沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜,以后誰(shuí)還信你的?先做后說(shuō)才能取信于人!盁o(wú)志者常立志,有志者志不移”,發(fā)再大的誓愿,也不如行動(dòng)上的實(shí)施。說(shuō)再多也不如做實(shí)事。老說(shuō)要改要改,行為上還是老樣子,嘴巴說(shuō)破了又有什么用?行動(dòng)勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

  與后面的“群而不黨,黨而不群”差不多。以前寫(xiě)過(guò)一篇《群黨之分》。勾結為伍不是君子所為,結黨營(yíng)私肯定干不了好事。要能夠做到與眾人都和睦相處,私底下沒(méi)有拉幫結派,搞暗箱操作,一方面需要心胸寬廣,能夠容下各色人等,另一方面需要光明磊落,不投機取巧。

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記10

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)閱讀學(xué)校。從一年級開(kāi)始,我們就開(kāi)始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

  上了四年級,我們經(jīng)常讀的就成了《論語(yǔ)》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時(shí)習之》、《溫故而知新》、《觀(guān)其志,觀(guān)其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

  那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來(lái),如同唱歌一樣甜美。每當我聽(tīng)到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話(huà)時(shí),我就會(huì )想到自己,每天寫(xiě)完作業(yè)去玩的時(shí)候,就會(huì )傳來(lái)媽媽的'一句話(huà):”乖乖,快去復習一下英語(yǔ)好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語(yǔ)氣跟我說(shuō),可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說(shuō):”斯羽、寶貝快去讀英語(yǔ)好嗎?你要是讀的話(huà)我帶你去玩!斑@時(shí)我說(shuō)了一句:”好吧,不過(guò)就一小會(huì )兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復習。而《論語(yǔ)》中的道理是要我們自覺(jué)學(xué)習復習,就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

  我們天天早上都讀《論語(yǔ)》,可以聽(tīng)到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩(shī)文呀!

  《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記11

  孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng )始人,創(chuàng )作了一部有關(guān)于禮儀方面的書(shū)籍,這本書(shū)的名字,叫論語(yǔ)。

  在這本書(shū)中,有有關(guān)于盡孝的內容,學(xué)習方面的內容,禮貌方面的內容,從各個(gè)方面來(lái)讓我們懂得禮儀,去學(xué)習書(shū)中的知識。

  子曰:”父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!翱鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。

  ”事父母能竭其力“這句話(huà),講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的`根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)方面,孔子的”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我師,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思“。不正是一種謙虛、嚴謹、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?

  論語(yǔ)告訴了我們很多的道理,只有用心去體會(huì ),我們才能夠做到孔子對我們的要求,才能做一個(gè)真正講禮儀的人!

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