《活著(zhù)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-21 16:49:25 讀書(shū)筆記 我要投稿

《活著(zhù)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《活著(zhù)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇1

  余華得這本《活著(zhù)》是經(jīng)朋友介紹才知道的,但是我并沒(méi)有太上心,也沒(méi)有機會(huì )看。難得有時(shí)間品讀此書(shū),居然吸引我一氣讀完了此書(shū)。

  作者在書(shū)中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線(xiàn),以其人生八劫的悲慘和其樂(lè )觀(guān)豁達形成的反差,引人深思——人為什么活著(zhù)。

  少爺福貴富有時(shí)沒(méi)有得到良好得教育,一直過(guò)著(zhù)生活放蕩的日子,吃喝嫖賭,嗜賭成性,父母的管教,良妻的勸說(shuō)均不奏效,到輸光家業(yè),一貧如洗時(shí)才猛然醒悟,悔時(shí)已晚。從此福貴成窮人貧民,承受起養家糊口的擔子與責任。父親氣死了,母親不堪勞苦病倒了,貧窮中的福貴在為給母親求醫的途中被xxx抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰爭的波折,回到家時(shí)福貴的母親已去世,聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著(zhù)福貴,共同養育著(zhù)一雙兒女,然而,福貴的兒子在讀五年級時(shí)為救學(xué)校校長(cháng)產(chǎn)后大出血,奮勇獻血,居然因抽血過(guò)度而死,......然而,悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每過(guò)一陣子平安的日子,厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家,女兒卻在產(chǎn)后不久即離開(kāi)人世,也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開(kāi)人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫,愛(ài)婿又被一次劫難奪走了生命,饑餓中長(cháng)大了幾歲的`外孫,一次,發(fā)燒時(shí)外公買(mǎi)來(lái)很多豆子,難得吃飽肚子外孫的開(kāi)懷痛吃,結果被豆子撐死了。

  我想造化弄人,與福貴生不逢時(shí)不無(wú)關(guān)系。否則,也不至于那么悲慘,但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫(xiě)了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說(shuō)作家艾來(lái)麗.卡特對中國著(zhù)名作家余華的《活著(zhù)》的評價(jià),他對小說(shuō)的語(yǔ)言、情節、娓娓道來(lái)的敘述生活,簡(jiǎn)樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于先死命運的內涵都給予了高度評價(jià)。艾來(lái)麗寫(xiě)道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西,《活著(zhù)》就是這樣一流的作用!

  余華在書(shū)中說(shuō):“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人民的責任!睍(shū)的最后寫(xiě)道:“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那時(shí)召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著(zhù)她的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨!庇嗳A用似乎沒(méi)有溫度的筆調來(lái)娓娓敘說(shuō)一個(gè)家庭的平凡卻不正常的故事。

  讀完此書(shū),不禁深思,人為什么活著(zhù)?人生是短暫的,生命是脆弱的,為什么活著(zhù)是每個(gè)人都應當面對的問(wèn)題,并且是親歷的現實(shí)問(wèn)題。不少人認為活著(zhù)為了享受幸福、快樂(lè )、安康、甜蜜......,為了愛(ài)情、升官、發(fā)財,當達不到時(shí)就怨天尤人,甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實(shí)《活著(zhù)》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪?zhù)的問(wèn)題,每個(gè)人的答案都不盡相同。這是一個(gè)如此寬廣而深邃的話(huà)題,有時(shí)要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。

  死并不可怕,人生自古誰(shuí)無(wú)死,但是,太多的親人一次次的離去,承受一次次的打擊,確實(shí)也需要堅強的意志和正確的生命觀(guān)。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟,變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人,從不能體恤妻子賢良苦心,到發(fā)現妻子的美德,痛改人生方向,踏實(shí)走勤勞耕作之路,一家人妻賢子孝,其樂(lè )無(wú)比。

  福貴前半生糊涂做人,后半生卻不糊涂,在平凡中表現了不平凡。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇2

  《活著(zhù)》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現實(shí)生活?赐旰,不覺(jué)悲涼,悲哀,悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問(wèn):活著(zhù)的意義何在?

  司馬遷說(shuō)有的人活著(zhù)比泰山重,有的人活著(zhù)比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著(zhù)是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著(zhù)的理念在于:“人只要活著(zhù),窮也不怕!彼X(jué)得人活著(zhù)的意義并非只是富貴,更應該懂得生活,學(xué)會(huì )勞作,為一家人而活著(zhù)。那樣即使日子過(guò)的'又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見(jiàn)他活著(zhù)的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著(zhù)的唯一理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰場(chǎng),或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì )主義理想的舊社會(huì )底層人民群眾而言是終究不會(huì )選擇留下的。當解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話(huà)使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

  而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命!毕胂氍F實(shí)中的我們,還在爭么?肯定是的啊!試問(wèn)誰(shuí)能真正放下呢?

  書(shū)看完了,覺(jué)得異常壓抑!活著(zhù)到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著(zhù),塵世的苦難,活著(zhù)的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù),只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō):活著(zhù),好好活著(zhù),我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄,而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著(zhù)的事實(shí),就改變活著(zhù)的態(tài)度吧!只要活著(zhù),總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著(zhù)的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力過(guò)。而不會(huì )被20××這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛(ài)生活,擁抱未來(lái)!才是當代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇3

  “活著(zhù),失去。失去,活著(zhù)!

  我這一生都在失去,父親,母親,兒子,女兒,妻子,女婿,外孫,我還活著(zhù)。

  我這一生,年少時(shí)荒誕不經(jīng),輸光了家產(chǎn)和祖宅,氣死了父親;進(jìn)城給母親買(mǎi)藥,被抓去打仗,親人不知,離家兩年,回來(lái)時(shí)母親病死,女兒因為生病又聾又;為了給兒子讀書(shū),我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只為了省一點(diǎn)飯錢(qián);我賢淑的出身富貴人家的`妻子跟著(zhù)我吃了一輩子苦得了病為了一雙兒女和這個(gè)家沒(méi)享過(guò)一天福;我義氣豪情的兒子給別人輸血,血被抽干,死在了他12歲;我以為上天厚愛(ài)我,賜給我女兒一個(gè)好丈夫二喜賜給我和妻子一個(gè)好女婿二喜,可我女兒因為難產(chǎn)死了,死在我兒子死去的醫院;女兒死后三個(gè)月妻子也離我而去;外孫苦根4歲時(shí)他爹二喜被水泥板夾死;我已經(jīng)是一個(gè)糙老漢了,做不了多少重活了,苦根跟著(zhù)我5歲就學(xué)會(huì )下地,他7歲發(fā)燒說(shuō)頭暈我都沒(méi)意識到,覺(jué)得太對不起小小的外孫,心疼地給他煮了半斤豆子吃,沒(méi)想到這是他的最后一餐,他太久沒(méi)吃飽了,他撐死了。

  我把我的親人都埋在了一起,茅草屋再也不是家了,只是一個(gè)住的地方。

  從此以后,沒(méi)有父母頤養天年,沒(méi)有妻子賢良淑德,沒(méi)有兒孫承歡膝下,只有我還活著(zhù)。

  這一生,我風(fēng)光過(guò),我混蛋過(guò),我落魄過(guò),我死里逃生過(guò),我失去過(guò),我一直在失去,不斷失去,可是我還活著(zhù)。

  我買(mǎi)了一頭老得犁不動(dòng)地要被人殺掉的老牛,給它取名福貴,我覺(jué)得它像我,我們都是孤苦伶仃,相依為命。

  其實(shí)經(jīng)歷了那么多,我看透了,我不悲傷,盡管我老得快走不動(dòng)了,盡管家家炊煙升起時(shí)我一個(gè)人獨自回家,盡管回家后只有一室孤獨落寞等著(zhù)我。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇4

  那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸,那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈,那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了,但他還活著(zhù);有些人活著(zhù),但他已經(jīng)死了?v然世俗會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐,但能否走下去卻是自己的事。

  正如作者在書(shū)中所陳述的,活著(zhù)不為別的,只是為了活著(zhù)本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里,福貴由地主到敗光家產(chǎn),只有強迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊,都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。

  世上的人就像各種植物,有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù);有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著(zhù)腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著(zhù),時(shí)而平行,時(shí)而相交,然后綻放出不一般的光彩。

  福貴的一生起伏跌宕,從富足到窮困潦倒,從玩世不恭到懂得珍惜,他失去后擁有了,又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去,就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終,曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下,他和他的牛相依,他賣(mài)力的吆喝,為了給牛它不是一人的錯覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯覺(jué),家珍、有慶他們還在。

  我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內心的震撼力,折服于福貴艱苦的一生,折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史,我折服于那一片黃土上的每一條生命,折服于活著(zhù)本身的魅力。

  尼克·武伊契奇,一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人,以頑強的.意志,特立獨行不為世俗的心,創(chuàng )造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著(zhù)本身而生活,這么一顆純粹的心,走出了云霧,撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著(zhù)不為什么,就是為了活著(zhù)本身而活。

  平靜下內心,左右看看,你是否有這么一顆單純的心,是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁,是否看清了活著(zhù)的真諦?

  為了活著(zhù)本身,俗世不會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐,不會(huì )擾亂理性的思緒。生活依舊有著(zhù)不一樣的魅力。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇5

  余華文字以真實(shí)見(jiàn)長(cháng),正因為真實(shí)也就多了些殘忍,冷酷。死亡,血腥,人性丑惡,在他作品中更真實(shí),血淋淋地令人震撼。讀完《活著(zhù)》,或許需要對這兩個(gè)字重新審視,什么稱(chēng)為“活著(zhù)”?如我們久坐空調房,入目皆是繁華都市,巍峨樓層?如福貴奔走求生,滿(mǎn)目瘡痍,掙扎困苦?我想“活著(zhù)就是一切,活著(zhù)就是勝利”,只是活法不同而已,并沒(méi)有所謂的意義高低。

  福貴一生由富貴向破落,嘗過(guò)高于云端,也曾跌落泥潭,經(jīng)歷最多的大抵是死亡,父亡母喪,偌大的家在死亡之下也只見(jiàn)卑微與渺小。古人常說(shuō)“父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè )也”死亡離他很近,離我卻遠,分明無(wú)法體味親友亡故之痛,可卻在字里行間嗅到腐朽之氣,若有若無(wú)除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線(xiàn),兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去,如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病,除了人性丑陋更多是憤怒,痛失骨血卻無(wú)處可訴的憤怒。讀到這里時(shí)多次想拍桌怒起,福貴作為一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的底層人只能接受,無(wú)力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世,妻子病逝,連女婿也被水泥板生生夾死,死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書(shū)的結局,卻在末處讓小孫子以一種滑稽,今人看來(lái)不可思議的方式死去,似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著(zhù),這樣的活著(zhù)連生命都染上腥味,終究只剩福貴一人,終究是“活著(zhù)”。

  感慨于福貴的一生,也為“旁觀(guān)者”悲哀。在權者的冷漠親友的`無(wú)動(dòng)于衷,村民的愚昧無(wú)知,每個(gè)人都是這一場(chǎng)場(chǎng)死亡的促成者,“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”他們自然無(wú)法體會(huì ),在同一種氛圍下,欺凌,血腥,死亡已成常態(tài),他們作為“助力”,只是加速死亡,冷眼旁觀(guān),可悲可恨,他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎,向死而生。至于福貴的他是一個(gè)矛盾的存在,他認命他不爭,他看似灰暗而沉默,但最后他“活著(zhù)”,堅韌地活著(zhù),在命運折磨下見(jiàn)親人一一離去卻依然好好地活著(zhù),在一次次死亡面前,在一次次將臨崩潰之際他仍活著(zhù),不爭不搶?zhuān)椒岔槒,只為活?zhù)而活著(zhù)。英雄們或許不齒,我卻覺(jué)得:活著(zhù)很好。

  如今可以不掙扎,毫不費力地活著(zhù)。不要妄言生死,于你而言不值得珍惜的,卻是有人無(wú)比渴求的,所以好好活著(zhù)就是有意義的事。

  感慨萬(wàn)千,謹以余華一句話(huà)作結——“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇6

  今天推薦的這本書(shū),好多人應該都看過(guò)了。

  《活著(zhù)》薄薄一本書(shū),卻讓我舍不得放下,以前我知道這本書(shū)是個(gè)悲劇,所以一直不忍看。今天看完了,我卻發(fā)現,這本書(shū)并不是我以為的那樣。福貴跟隨著(zhù)歷史大潮,從不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔弟子,變成努力生活的農民,他能從過(guò)去中腳踏實(shí)地過(guò)日子,雖然他的`人生中一直遭遇著(zhù)不行,但是他身邊的人,也都是給他溫暖的人。有不離不棄的老婆,聽(tīng)話(huà)的兒女,老實(shí)的女婿,在被充軍的日子里,還有共生死的伙伴。

  這里面,沒(méi)有壞人害他,他逃不過(guò)的,好像是命運,但是他又一直努力的抗爭著(zhù),努力的活下去。他賭博失掉了地,卻在幾年后土改免得被槍斃,他被解放軍俘虜后,不想參軍要回家,當不了縣長(cháng),卻在批判中得以安命,是得是失,要看個(gè)人理解。最后富貴獨自一人,養了條老牛也叫福貴,他對牛說(shuō):今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七八分地,苦根還小都耕了半畝?吹竭@里真是讓人心酸,他就是用著(zhù)這種方式,懷念著(zhù)逝去的親人,然后自己,努力的活下去。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇7

  讀這本書(shū)是一種精神的震撼!作者冰冷地敘述著(zhù)殘酷的現實(shí),緩慢的將僅有的一絲幻想和美好不斷地打破,用一個(gè)一個(gè)的死亡來(lái)詮釋著(zhù)活著(zhù)的本質(zhì)。過(guò)去,我以為活著(zhù)是一個(gè)過(guò)程,現在我卻感覺(jué)活著(zhù)是一個(gè)靜止的狀態(tài);蛟S某些時(shí)候,活著(zhù)的意義就在于活著(zhù)本身。

  年少無(wú)知的富貴輸光祖上積累的財富,加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒,他活著(zhù)似乎有了意義。殘酷的戰場(chǎng)讓他目睹了生命的無(wú)力,感受到了家的溫暖。然后,撿了一條命回到家,母親卻已離開(kāi)人世,聰慧的女兒不再會(huì )說(shuō)話(huà)也不能再聽(tīng)到聲音了。之后,心地善良的有慶賽跑第一,似乎讓人感受到了希望,可是作者依舊敘述著(zhù)殘酷的現實(shí)。熱愛(ài)的生靈有慶居然是被抽血抽死的,殘酷的社會(huì )和無(wú)知“醫生”的行為實(shí)在令人發(fā)指。為人忠實(shí)卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實(shí)的二喜并懷了孩子,似乎希望又重現了,然而……鳳霞的離去,二喜的遇難,接著(zhù)又是家珍的逝世,就連充滿(mǎn)靈性的苦根也未能辛存,死因居然是撐死的.!這一切,歷歷在目的是,眼前是一個(gè)一個(gè)橫臥著(zhù)的靈魂!最后富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……

  “我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!

  人來(lái)到這個(gè)世界,最終的宿命不過(guò)都是回歸土地的擁抱。在活著(zhù)這樣一個(gè)廣大而又沉重的話(huà)題面前,似乎每一句話(huà)都顯得蒼白,每一聲嘆息覺(jué)得無(wú)力。然而活著(zhù),是我們正在經(jīng)歷的;钪(zhù)是艱難的,也是美好的……

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇8

  第一次知道《活著(zhù)》是高二第二學(xué)期的一節語(yǔ)文課上,一同學(xué)在正式上課之前分享了這本書(shū)。那時(shí)我覺(jué)得福貴這個(gè)人真是太慘了,現在再看,福貴的人生不正是千千萬(wàn)萬(wàn)中國普通人民的人生嗎?人吶,光是活著(zhù)就已經(jīng)很吃力了。然而,從另一個(gè)角度來(lái)看,人活在世上本就是一件幸運的事了。史鐵生在《我與地壇》中說(shuō)到:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日!备YF不知道這些話(huà),但他對生活從未絕望從未放棄活著(zhù)不正是對這些話(huà)最好的詮釋嗎?活著(zhù)就是活著(zhù),何必糾結于活著(zhù)的意義是什么呢。

  《活著(zhù)》這書(shū),講的是福貴一生的故事。福貴因嗜賭,把自家的祖產(chǎn)輸光了,自己從一個(gè)地主家的兒子變成佃農,他的爹被他氣死(雖然他爹沒(méi)有苛責福貴,但我覺(jué)得他爹的那口氣就是沒(méi)順過(guò)來(lái)),懷著(zhù)孕的妻子家珍被岳父帶走。那時(shí)的福貴,上有風(fēng)燭殘年的母親,下有總角垂髫之女,住著(zhù)破破爛爛的`茅草房,他沒(méi)有抱怨,而是想著(zhù)如何養活一家人。后來(lái),他被抓去當壯丁,老娘去世,女兒鳳霞因高燒而變聾變啞,兒子有慶因被抽血過(guò)多而亡,福貴也沒(méi)有喪失過(guò)對活著(zhù)的希望。再后來(lái),鳳霞難產(chǎn)離世,相濡以沫的妻子病逝,女婿在工作時(shí)不幸身亡,相依為命的外孫噎死。福貴親手把自己的家人一個(gè)個(gè)埋葬了,你以為他應該會(huì )活得很痛苦,甚至過(guò)不下去了,但福貴偏不,他說(shuō)“有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí)”“輪到自己死時(shí),安安心心死就是”“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命”。

  余華在日文版自序里提到“生活是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀(guān)者對別人經(jīng)歷的看法”,《活著(zhù)》是用第一人稱(chēng)來(lái)敘述的,因此它是生活本身。第一次讀這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有以“悲劇”來(lái)看福貴,現在再讀,仍沒(méi)覺(jué)得福貴是個(gè)“苦難者”。我想了想,并不是自己麻木了——至少我能感知到祥子是個(gè)苦難者,也不是福貴的一生不是悲劇,這也許正是第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)敘述方式造成的差異吧。余華讓福貴自己講述自己的一生,福貴本人并不認為他的一生是個(gè)悲劇,所以,在福貴的敘述中,他的一生是有苦難,但他擁有的更多是美好的時(shí)刻和事物。老娘是世上最好的母親,家珍是世上最好的妻子,鳳霞有慶都是世上最好的孩子,女婿和外孫自然也是世上最好最好的。福貴心底的回憶里全裝著(zhù)美好,讀者自然而然受其感染,大約記起的也是福貴一家的美好時(shí)光吧。

  “活著(zhù),在我們中國的詞語(yǔ)里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的苦難,無(wú)聊和平庸!笨窗,作者這樣說(shuō)“活著(zhù)”,活著(zhù)多難,得忍受不能得自由。人生在世,誰(shuí)不曾瀕臨絕望,誰(shuí)沒(méi)有在深夜崩潰,可誰(shuí)又不是哭著(zhù)把飯吃了,咬緊牙關(guān)繼續活著(zhù),福貴是這樣,你我皆如此。

  佛說(shuō)人生有七苦:生老病死,怨憎會(huì ),愛(ài)別離,求不得。這七苦,除了“怨憎會(huì )”,其余的,福貴皆經(jīng)歷過(guò)(戰場(chǎng)上九死一生),可福貴覺(jué)得自己苦嗎?并沒(méi)有。不是他對生活麻木了,而是他能在那些糟糕透了的事情中,發(fā)現自己身邊人帶來(lái)的光,家人的光照亮了福貴的整個(gè)人生。心里有很多苦的人,只要一絲甜就能填滿(mǎn)。福貴擁有“甜”,所以,他能挺過(guò)各種苦難,讀www.shubiji.net縱使年邁一人,他也能活著(zhù)。人在成長(cháng)的過(guò)程中慢慢明白,人生多的是眼淚無(wú)法沖刷掉的“萬(wàn)念俱灰”,也有那些讓你痛到無(wú)法哭泣的事,“所以真正堅強的人,都是越想哭反而笑得越大聲,懷揣著(zhù)痛苦和悲傷,即使如此也要帶著(zhù)它們笑著(zhù)前行!备YF和福貴,漸漸遠去,在霞光滿(mǎn)天的傍晚,在炊煙裊裊的鄉村里,老人的歌聲像風(fēng)一樣飄揚……

  《活著(zhù)》是一部經(jīng)典之作,不缺少讀者和對它的贊美之詞。以自己的鑒賞能力,難以跳脫出已有的評論?砷喿x非得有深刻獨特的見(jiàn)解嗎?正如人生,非得有活著(zhù)的意義么?如果覺(jué)得日子過(guò)不下去了,別苦苦追問(wèn)活著(zhù)的意義,想想福貴的一生,然后,走一步算一步,把日子走下去,而不是想下去,也許,生活也就沒(méi)有那么難了。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇9

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的.春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù),只要活著(zhù),只為能夠活著(zhù)。

  我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華,然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受,活的同樣的感慨!

  無(wú)論怎樣,生活總要繼續。只要活著(zhù)就好,只為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)!

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇10

  活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡?赡墚斘覀兊纳褜⒁叩奖M頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的'我們可能真的會(huì )選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說(shuō)。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛可能會(huì )導致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇11

  讀過(guò)很多書(shū),很多名著(zhù),可是只有《活著(zhù)》讓我有很大的感觸。它講述的是一個(gè)歷經(jīng)世間滄桑和磨難的人的故事,這本書(shū)讓我懂得了要珍惜現在所擁有的,不要等到失去才知道后悔,可能那時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。

  里面的主人公徐福貴因為好賭,從有錢(qián)人變成了窮人,從此他的生活就這樣的不好。要是他不好賭就不會(huì )變成窮人,就不會(huì )每個(gè)親人都離他而去,最后只剩下自己一個(gè)人在這個(gè)世上了。要是他珍惜他有錢(qián)人的生活,好好的利用他的錢(qián),就不會(huì )落到這種地步。所以我們要好好的珍惜我們現在所擁有的,好好的利用我們現在身邊的東西,不要讓自己后悔。我們讀書(shū)就是這樣,要珍惜現在的時(shí)光,好好的利用時(shí)間,通過(guò)自己的努力,讓未來(lái)的自己過(guò)得幸福;不讓未來(lái)的自己恨現在的自己;不讓未來(lái)的自己后悔。

  主人公變成窮人后,他后悔了,他努力的工作,想讓生活過(guò)得好一點(diǎn),可是命運卻沒(méi)有讓他的生活變好,也有可能是因為當時(shí)社會(huì )的黑暗,反而讓他的親人都離他而去,最后只剩下自己一人,F在我們不好好學(xué)習,等老了才知道后悔,可那時(shí)候時(shí)間已經(jīng)不可以倒回來(lái),不可能讓我們再讀一遍書(shū)了。所以現在我們要努力學(xué)習,這不僅是為了我們的將來(lái),也為了回報父母對我們的養育之恩,不能辜負父母對我們的期望,不能讓他們傷心。好好的利用現在所擁有的,不要浪費了,不要自己后悔難怪。

  人知錯能改是好事,可是要早點(diǎn)知錯,不然就來(lái)不及了。主人公要是在他妻子叫回家時(shí)就不賭了,好好的做人就不會(huì )以悲劇收場(chǎng)了。我們可以學(xué)習主人公的知錯能改這樣的精神,不過(guò)要早點(diǎn)。人主社會(huì )要知錯就改就是好的開(kāi)始,就看你是否努力,當時(shí)的社會(huì )怎么樣了。上天對每個(gè)人都是公平的,沒(méi)有偏心那一個(gè)人,都是依靠自己的,看你是怎樣選擇的了,人有很多條路可以選擇,每個(gè)選擇都決定你一生。

  生命里難得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎,只剩下福貴伴隨著(zhù)一頭牛在陽(yáng)光下回憶。他的親人因為天災人禍先后離他而去,讓他孑然一身的活在這個(gè)世上。但是他沒(méi)有抱怨命運的不公,他依然保持著(zhù)對這個(gè)世界的友好,他依然維持著(zhù)他和命運的友情,他依然堅強的活著(zhù)。我們就要學(xué)習他堅強不屈的精神,不抱怨命運,以友好的心態(tài)面對不樂(lè )觀(guān)的生活.不管我們遇到了怎樣的困難,都要樂(lè )觀(guān)的面對,都要勇敢的.跟困難做斗爭。

  生命是父母給我們的,不管遇到什么磨難都不能放棄自己的生命。就像《活著(zhù)》里的主人公一樣,親人都離他而去,他依然堅強的活著(zhù),我們父母都還在身邊更應該活著(zhù),努力的活著(zhù),做一個(gè)對社會(huì )有用的人,為社會(huì )做貢獻,要成為國家的棟梁。主人公經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。經(jīng)歷的越多,懂得越多。

  活著(zhù)是艱難的,生存是充滿(mǎn)苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,讓我們通過(guò)苦難體會(huì )了生存。這本書(shū)讓我懂得了只要活著(zhù)就有希望,是福貴帶給我們重要的信息,堅持活著(zhù),不管遇到什么困難都要活著(zhù),只要活著(zhù)就有希望。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。

  我們要像這本書(shū)里的主人公學(xué)習,學(xué)習他堅強不屈、知錯就改的精神,不要害怕苦難,要勇敢的面對。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇12

  《活著(zhù)》這部作品讓我感觸良多。這本書(shū)敘述了主人公福貴所有親人的死亡到老年福貴只有一老牛做伴的一生。主人公徐福貴本是一個(gè)富裕土地的擁有者,卻因為擲骰子賭博讓他失去了現在所擁有的一切,也讓他整個(gè)家庭陷入無(wú)限的不幸跟貧苦之中。

  在去給母親請郎中時(shí)被抓了壯丁,當他歷盡艱險回到老家時(shí),等待他的卻是更加艱難的現實(shí)。最疼愛(ài)的兒子有慶因意外身亡;唯一的女兒鳳霞分娩時(shí)難產(chǎn)而死;妻子家珍也因軟骨病離他而去;接著(zhù)女婿二喜出了工傷而身亡;連最后一個(gè)親人小外孫苦根,也在七歲吃豆子時(shí)也被噎死了。

  福貴從失去金錢(qián)到失去親人,再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事,在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡,他樂(lè )于談?wù)撊松,不羞于年少時(shí)的放縱,不頓于磨難時(shí)的煎熬,也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。

  也許當我們的'生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。

  在福貴的故事中,穿插著(zhù)其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印,每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸,自顧不暇。當命運對所有人都不公時(shí),反而是種公平。此時(shí),打破善有善報、惡有惡報的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專(zhuān)注于當下的自己,活下去,反而難能可貴。

  在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個(gè)總會(huì )在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運的毒花偏偏精準的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭,這個(gè)諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛(ài)生活。

  一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開(kāi)闊!吧倌耆ビ问,中年想掘藏,老年做和尚!痹改阄胰蘸,像福貴一樣,不畏過(guò)去,不念將來(lái)。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇13

  我們所處的時(shí)代,正在以前所未有的速度,發(fā)生著(zhù)巨大的變化;ヂ(lián)網(wǎng)+和商業(yè)社會(huì )充斥著(zhù)大量的廣告和信息,很多人的焦慮由此而來(lái)。而在這股驚濤駭浪的洪流之中——極簡(jiǎn)主義,應運而生。人人開(kāi)始期盼著(zhù),簡(jiǎn)而美地活著(zhù)、只有化繁為簡(jiǎn),才有可能獲得安逸的心境和生活。走進(jìn)有川真由美的極簡(jiǎn)世界,從現在起,告別繁雜與執念,整理生活,享受人生。

  我們生活的空間,總是圍繞著(zhù)太多的物品和信息,要是放任不管,難免會(huì )與真正重要的東西失之交臂?墒,每日面對生活中,擠滿(mǎn)了籃筐的臟衣服,那么多換洗的被套,一堆很少穿著(zhù)的衣服,和買(mǎi)來(lái)壓箱底的配飾和書(shū)籍,突然有一天,我們迷失在生活的空間里,對著(zhù)自己大喊一聲:我們,是否真的需要這么多的物品昵?

  學(xué)會(huì )取舍,才能真正明白有舍有得的深意。面對自己生活的空間,工作的辦公桌,先把哪些到處擺滿(mǎn)的無(wú)用之物丟棄,學(xué)會(huì )仍,只保留下,目前需要的一切東西就已經(jīng)足夠了。一年不穿的衣服,果斷仍;塵封已久的舊報紙舊信函,拍照保存,然后盡可能的處理掉;替換的棉被和被套,盡量控制在1-2套,不要因為商場(chǎng)打折,而不停買(mǎi)那些未來(lái)可能需要的物品,因為那一天永遠不會(huì )到來(lái),為現在的需求去買(mǎi)東西,不要養成囤貨的習慣;買(mǎi)東西時(shí),一定反復問(wèn)自己,是否真的需要,并想象自己使用它的場(chǎng)景。長(cháng)期使用的東西,一定買(mǎi)好的,這樣可以減少精力去更換,而且好品質(zhì)的東西,使用起來(lái)更加舒服;買(mǎi)東西,一定只買(mǎi)合適的,不買(mǎi)貴的。把精力消耗太多在這些無(wú)用之物上,能量就會(huì )被分散,從而無(wú)法理解自己真正想要的是什么,只能被生活牽著(zhù),陷入走一步算一步的境地。因此,學(xué)會(huì )買(mǎi)和大膽仍,是極簡(jiǎn)生活的第一個(gè)重要課題。

  巧妙收納,按照統一的風(fēng)格,歸納所有物品。明確所有物品的位置,隨手拿原位歸還,可以減少找東西的時(shí)間,并且一目了然。把使用頻率高得物品放在一起,方面我們使用和補進(jìn),并且能夠很容易地找到它們,就不需要每次使用時(shí),絞盡腦汁地想,放到哪里去了昵。減少收納工具的使用,必要的時(shí)候可以添置,但不要過(guò)分依賴(lài)收納工具,否則,會(huì )讓自己的空間曬滿(mǎn)各式各樣的收納工具,而增加了物品的數量。

  服飾和護膚品,是我們追求時(shí)尚和美麗的兩大重要物品,當然,衣服并不是越多越好,化妝品也不是越齊全,才能打造出美麗的妝容。我們需要時(shí)刻知道,按照符合自己的風(fēng)格、喜好來(lái)購買(mǎi),才能避免雷區。

  人在25歲過(guò)后,在衣服的訴求上,會(huì )開(kāi)始傾向那些質(zhì)量上乘、簡(jiǎn)潔大方的款式。以往那些黃橙黃綠、充滿(mǎn)時(shí)尚流行元素的衣服,漸漸不能展示自己的氣質(zhì)了。學(xué)會(huì )買(mǎi)衣服的首要秘訣,是定義好自己的風(fēng)格,風(fēng)格是建立在人的性格、外表和職業(yè)規劃上。建議每次買(mǎi)衣服時(shí),不要總想著(zhù),要能夠適合休息、又可以上班穿著(zhù)的衣服。把工作穿的衣服和休閑生活的衣服區分開(kāi),根據工作與休閑的配比,來(lái)制定哪個(gè)方向的衣服,需要自己多投入一些;蛘呷W(xué)專(zhuān)業(yè)的形象改造課程,尋求專(zhuān)業(yè)人士的幫助,才能更好地了解自己,打造出一個(gè)百變衣櫥,可以按照簡(jiǎn)單的規律來(lái)進(jìn)行衣櫥的規劃:70%基礎款+20%時(shí)尚款+10%配飾,基本可以滿(mǎn)足你所有的衣櫥需求了。選擇衣服正如選擇化妝品一樣,在規定的店鋪或者品牌里選購,可以使自己的風(fēng)格保持一致性,減少失誤。

  極簡(jiǎn)的美容方式,均衡的飲食、充足的睡眠、適度的運動(dòng)。不要把維持健康的身體,想得那么復雜,這些我們都可以在日常生活中做到,日本作為全世界最長(cháng)壽的國度之一,整個(gè)民族展示出了一致的相似性,只吃當季的食物、干凈的空氣、熱愛(ài)運動(dòng)。正是把健康的生活方式,融入了平時(shí)細微的生活當中,所以日本的長(cháng)壽者們,從來(lái)沒(méi)有過(guò)分去關(guān)注自己的身體,而總是輕松地說(shuō),我并沒(méi)有多做什么呀。從中,你是否也知道了什么是健康的秘訣了吧。

  復雜的人際關(guān)系,常會(huì )帶來(lái)種種煩惱,擾亂我們的思緒。有時(shí)答案其實(shí)很簡(jiǎn)單,首先善待我們自己,然后再善待我們周?chē)娜,如果自己過(guò)得很痛苦,哪會(huì )有閑心去善待他人啊。理解這個(gè)順序,很重要。

  善待自己,也善待他人。如果錯在我們,那么老老實(shí)實(shí)一句“對不起”,可以令雙方的矛盾得到很好的緩解,當然啦,如果問(wèn)題出在對方身上,那么我們可以幫別人指出,但有些人是典型的找茬型,那么,我們就抱著(zhù),順其自然,做好自己的心態(tài),讓這些煩心事,隨風(fēng)去吧。

  不要試圖去改變別人的性格,所謂“江山易改,本性難移”,與其苦口婆心試圖去改變別人,不如接受,世界上就是有這類(lèi)人的存在,坦誠接受就好了。多關(guān)注別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì )贊美別人、不要吝嗇自己的感謝詞,因為多看到別人的閃光點(diǎn),不僅讓人與人之間的關(guān)系更融洽,也會(huì )令別人更加有自信哦,這是百利而無(wú)一害的好方式昵。

  學(xué)會(huì )保持恰到好處的距離感,很多人際關(guān)系的問(wèn)題都處在距離過(guò)近,令對方有不安的情緒,反而疏遠了彼此的。曾經(jīng)我和好朋友在一起同吃同住了一年,兩人因為性格的問(wèn)題,產(chǎn)生了很大的隔閡,后來(lái),搬到臨一條街的房子后,我們的關(guān)系反而比當初住在一個(gè)屋檐下來(lái)得融洽。與別人保持恰當的距離,也因人而異,總之,按照自己的直覺(jué),不要把事情復雜化,就可以了。同時(shí),懂得拒絕,也是一門(mén)必修的情商課。令自己不舒服的事情,不要輕易答應,否則額外的工作或者情感付出,使得我們無(wú)法善待自己,從而引來(lái)一系列不必要的麻煩,我們無(wú)需做一個(gè)萬(wàn)人迷,成為更好的自己,才更重要啊。

  思考“金錢(qián)”,其實(shí)就是在思考“人生”,我們的一輩子工作、學(xué)習和生活,無(wú)一離不開(kāi)錢(qián)。盡管金錢(qián)并不是活著(zhù)的最終目的,可是它卻是通往幸福生活的重要“手段”之一,因此,掌握“讓金錢(qián)最大限度為我們所用”的小秘訣,才能讓我們在使用時(shí),不會(huì )束手束腳。

  花在刀口,花得開(kāi)心。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于,了解自己真正需要的是什么,我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值標準,不要被他人影響,花了冤枉錢(qián)不說(shuō),反而花出去的錢(qián),沒(méi)能買(mǎi)到自己切身體會(huì )的快樂(lè )。有的人,生活節儉、卻喜好旅游,旅行給他帶來(lái)的快樂(lè ),必將遠超花掉的金錢(qián);有人喜愛(ài)讀書(shū),用大筆的錢(qián),在國外學(xué)習,徜徉在知識的海洋;有的人喜歡做菜,把錢(qián)花在購買(mǎi)高級稀缺的`食材上,變化出無(wú)數的美味佳肴,何樂(lè )不為……

  和金錢(qián)打交道,了解了自己的真正需求后,就是學(xué)會(huì )和金錢(qián)成為朋友,開(kāi)源節流。根據自己的能力,創(chuàng )造新的賺錢(qián)方式,并且在節流上,減少不必要的開(kāi)支,花冤枉錢(qián)。善用貸款和信用卡,而不是令自己陷入償還不盡的債務(wù)中,穩健的負債和現金流,是獲得幸福生活的必經(jīng)之路,關(guān)于金錢(qián)的書(shū)籍,推薦《小狗錢(qián)錢(qián)》、《金錢(qián)的靈魂》、《富爸爸窮爸爸》等關(guān)于財富的書(shū)籍。

  把時(shí)間浪費在美好的事物上,就是能讓每一天充實(shí)有意義。時(shí)間,才是我們這一生獲得的無(wú)價(jià)之寶,可惜很少有人會(huì )意識到這一點(diǎn)。因為時(shí)間,它過(guò)于抽象,人抓不住,也很難意識到。網(wǎng)絡(luò )上,有一句話(huà)說(shuō)得很對,每一個(gè)今天,都是我們這一生最年輕的時(shí)候。細細體會(huì ),才發(fā)覺(jué),時(shí)間的悄無(wú)聲息,它的無(wú)情與多情,竟是在不經(jīng)意間,改變了我們的諸多想法。

  不要浪費時(shí)間,把時(shí)間花在玩手機、等人、無(wú)聊發(fā)呆……的事情里,十分可惜。每一天24小時(shí),成天抱怨自己很忙的人,到底把時(shí)間分在重要的事情上,又有多少昵。人容易精力分散,真正重要的事情,每天能夠花上一兩個(gè)小時(shí),全神貫注地完成,就非常了不起了。我們應該謹防浪費時(shí)間,不要讓自己過(guò)多的滋生負面情緒。

  調整好流程,能夠在5分鐘之內完成的事情,絕不要拖延。把復雜的問(wèn)題,流程化,細分成諸多個(gè)環(huán)節,一一解決,也能減少我們拖拉的習慣。每天都要做的事情養成習慣,比如每天讀書(shū)、健身或者學(xué)習等等,讓這些每天都想讓自己做的事情,養成習慣,會(huì )成為持續地推動(dòng)力,令我們在日復一日中,沉淀自己,積累價(jià)值籌碼。

  認真做好每一件事,也就是活在當下。打造能讓你注意力集中的環(huán)境,不要過(guò)分迷信科學(xué)工作或者集中注意力的方法,每個(gè)人不一樣,如果狀態(tài)極佳的情況下,工作或者學(xué)習2-3個(gè)小時(shí),也是可以的。不要同時(shí)做很多事情,這樣效率不高,分散自己的精力,一個(gè)上午下來(lái),反而什么事情都沒(méi)有做好。把大目標細分成幾個(gè)小目標,逐一完成。在完成小目標之后,可以獲得更好的動(dòng)力,繼續堅持向前。

  我們整理手頭的物品,整理我們的生活,整理我們的人際關(guān)系和金錢(qián)……一切的一切,都是為了把有限的人生時(shí)間用在刀口上!皶r(shí)間”對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的。大家都說(shuō),“時(shí)間就是金錢(qián)!笨墒窃谖铱磥(lái),時(shí)間就是生命,時(shí)間就是人生。我們甚至可以說(shuō),時(shí)間是上帝給我們的厚禮… ——有川真由美

  日常生活,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是吃飯、睡覺(jué)、工作、人際交往等活動(dòng)來(lái)填滿(mǎn)我們的生活。但是,我們可以在日復一日的單調日子中,獲得小小的喜悅、追求小小的講究、品味小小的成就感。如此一來(lái),生活就會(huì )大放光彩。為追求“簡(jiǎn)單而美好”的生活方式,每個(gè)在“認識自己”過(guò)程中努力的人們,都將有精彩而充實(shí)的生活。這就是追求極簡(jiǎn)主義的最根本目的。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇14

  這是我第二次讀余華的《活著(zhù)》,在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍,因為時(shí)間間隔有點(diǎn)長(cháng),只是大概記得故事的結局,而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍,不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!

  不得不說(shuō),余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品,臉上還留著(zhù)淚痕,眼框還是濕潤的,不過(guò)心卻慢慢越來(lái)越平靜了。是啊,讀完它,我沒(méi)有理由不平靜,沒(méi)有理由不思考……

  “二喜,有慶不偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!边@句話(huà)總是縈繞在我的耳旁,所有的這些名字,這些人物,都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農村長(cháng)大,對于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉,他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候,不明白那些在地里勞作的老者,為什么對著(zhù)一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候,也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候,也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候,也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切,所有的人都那么的生動(dòng),他們的故事,平凡而感人,瑣碎而深刻。

  讀著(zhù)這一作品,不由地就投入進(jìn)去了,就像是自己就坐在老福貴的身旁,靜靜的聽(tīng)著(zhù)這位老者對他的往事娓娓道來(lái)。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì )心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí),我鄙視他;當我看到他粗魯的`對待他懷有身孕的妻子時(shí),我咬牙切齒;當我看到他穿著(zhù)絲綢衣裳被裝滿(mǎn)銅錢(qián)的沉甸甸的擔子磨破了肩膀時(shí),我感慨;當我聽(tīng)到徐老爺用無(wú)奈的語(yǔ)氣說(shuō)“報應啊,報應”的時(shí)候,我沉默;當我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí),我嘆息;當我看到小有慶不知疲倦跑來(lái)跑去的身影時(shí),我微笑;當我看到一具具冰涼的尸體時(shí),我痛哭;當我看到老年的福貴安詳的表情是,我釋然……

  這部作品不僅讓我對人生有了一個(gè)思考,而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了,常常都覺(jué)得很累、很悲觀(guān),F在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么,真覺(jué)得不值一提,每天似乎忙忙碌碌,卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大,卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現自己一直在追尋著(zhù)什么,我總是拼命跑、拼命追,忽視了一路上的所有風(fēng)景!細細想想這二十幾年來(lái),我好像一直是父母長(cháng)輩眼中的好孩子,上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現自己學(xué)的東西太少,所以決心要繼續深造。

  現在,我在深造的路上,卻似乎不知所措?吹缴磉叺耐瑢W(xué)各有所長(cháng),覺(jué)得自己要學(xué)的東西太多,導師的要求我似乎一項也沒(méi)達到,我慌張了,默默告訴自己:不能這樣下去,要努力,要加油!我不停的去圖書(shū)館借書(shū),不管有沒(méi)有興趣,逼己去讀完一本本的書(shū),以為這樣我就可以心安理得了?僧斘异o下心來(lái)讀完《活著(zhù)》這篇作品時(shí),我再也忍不住了,眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出,不光是為故事的情節,更為自己!我原以為應該為自己驕傲,因為一直在追尋自己的夢(mèng)想,卻沒(méi)發(fā)現自己并沒(méi)有在追尋這些繁華夢(mèng)想的過(guò)程中得到快樂(lè )!那我活著(zhù)的意義又是什么?是到達終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎?

  “這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光宗耀祖,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕事靠著(zhù)祖上的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越來(lái)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命!睂τ谶@段話(huà),感悟頗深,我想作者并不是說(shuō)叫我們不要去追求任何東西,也不是要我們甘于平凡,我認為,作者想告訴我們的是,生命中充滿(mǎn)變數,不要為自己曾經(jīng)的錯誤懊惱,更無(wú)須一蹶不振,接受這一切,然后努力的活著(zhù),全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍,天有不測風(fēng)云,這些都是我們無(wú)法改變的,我們只有堅強的接受,認真地活著(zhù),總有一天你會(huì )釋然……

  當然,除了一些關(guān)于人生的感想,也還有其他一些方面?赡苁侵翱催^(guò)余華的其他一些作品才引發(fā)的吧。讓我記憶深刻的是《兄弟》這一小說(shuō),里面可以發(fā)現很多關(guān)于當時(shí)的政治的線(xiàn)索,主要是文革時(shí)期那段歷史。而這部作品呢,它的歷史跨度也是很長(cháng)的,從國共對峙到農村生產(chǎn)合作社,從三年饑荒再到文革……從這一短短的作品中,我們可以看到國家政治的一個(gè)變遷,看到國家也像一個(gè)人的一生一樣,起起伏伏,也犯錯誤、也有輝煌、也在探索……

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇15

  一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地,把老爹氣的死在糞缸旁,丟了媳婦險些失了娘。在給娘求醫的過(guò)程里,被國軍抓取當了壯丁,一走就是兩三年,回來(lái)的時(shí)候,娘沒(méi)了,女兒也變得又聾又啞。

  你以為這就是最困苦的時(shí)候了?生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里,親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因為抽血過(guò)量死了,女兒難產(chǎn)大出血死了,老婆患上軟骨病撒手人寰,女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了,到最后,孫子也被自己遞過(guò)去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買(mǎi)的老黃牛,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。

  我有些嫌這劇情過(guò)于工筆,死了一個(gè)又一個(gè),仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書(shū)里最干凈純粹的一個(gè)欣喜,他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞,生活的基調驟然明朗起來(lái),可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死,緊接著(zhù)又叫她夫君被水泥板夾死,連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理,哪家活的這么不巧,像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿,硬要在家譜里劃上幾道子解氣。

  但畢竟是文學(xué)創(chuàng )作,我們應該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開(kāi)這一點(diǎn),我還是很喜歡這本書(shū)里的人物。

  我喜歡福貴,雖然他負了許多人背負了許多情債,可我覺(jué)得于他這骨子里的小少爺而言,一切都算是理所應當,何況也做沒(méi)什么傷天害理的事,總歸是東家長(cháng)李家短,不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來(lái)。我喜他的真,喜他的坦率,喜他對過(guò)往的態(tài)度,甚至喜他買(mǎi)下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書(shū)頁(yè)的最后,大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子,他們“活著(zhù)”了,卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱(chēng)作“活過(guò)”,因為他們垂垂老矣時(shí)已經(jīng)失去了活著(zhù)的勇氣和熱情,他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里,只留下一副軀干和不再言語(yǔ)的口鼻。所以我欣賞福貴,一切能在入土之年將過(guò)往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事,一字一句娓娓道來(lái)毫無(wú)保留的人,都是值得尊敬的。

  相比之下,二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺(jué)得,福貴的人生已經(jīng)太慘了,鳳霞這輩子也太窩囊了,來(lái)吧,送你們一個(gè)命運的禮盒,于是福貴打開(kāi)一看,嗬,里面躺著(zhù)一個(gè)偏頭的女婿,鳳霞湊過(guò)來(lái)一瞧,呀,我有了一個(gè)夫君。

  福貴當年迎娶家珍,只用了一臺花轎幾輛馬車(chē)。而二喜娶鳳霞,卻弄來(lái)了一群敲鑼打鼓的大陣仗,中華煙和糖不要錢(qián)似的漫天發(fā),鞭炮煙花到處的響,鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑,二喜的城里伴郎說(shuō),不得了,你家的媳婦真漂亮。

  這一段娶親,讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊,真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物,出場(chǎng)方式都那么不拘一格。他話(huà)少,實(shí)干,孝敬又愛(ài)妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費的年代,他能說(shuō)出“保大不保小”這種話(huà),讓我總覺(jué)得是余華捏著(zhù)手指,把他從什么迪士尼畫(huà)報上小心翼翼剪下來(lái),放到這本書(shū)身上。

  所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候,我心里有個(gè)揪心的小人在想:“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候,我挺傷心的,因為我發(fā)現這本書(shū)還是落入了俗套。為了悲而悲號,這種情節的植入讓這本書(shū)變得不那么酷了。

  我想余華是窮盡所有筆力,讓福貴在最后達成孤身一人的完美結局。但是如果是我,我會(huì )讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻,讓這家人和和美美下去。

  因為我覺(jué)得,萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)你那么湊巧。更何況,人活著(zhù)是要還債的,誰(shuí)人都背負著(zhù)一個(gè)份額。你昨日喜了,今日便是悲;前半生困苦了,后半生也要開(kāi)懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了,余華沒(méi)有給他們一份“甘”,是不符合宇宙神學(xué)定律(我獨創(chuàng )的…)的。

  人性本善,善再附加幾層淳樸,便容易成了不假思索的惡。但在這本書(shū)里,我沒(méi)有看到純凈的惡,所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明,贏(yíng)走了一百畝地,他往牙上鑲金牙,逢人就笑口常開(kāi)以便展示那塊金,這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。這是一個(gè)市井、市儈的二流子,他絕不是惡,但是卻也領(lǐng)到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來(lái)槍斃,臨死的那一刻福貴轉過(guò)身去不忍再看,那也是一種善。我是想說(shuō),我喜歡這種普通。在我心里,他們都是命運多舛的普通村民。

  我還覺(jué)得,人民公社的村長(cháng)很可愛(ài)。他盡心對村民,回過(guò)頭來(lái)被紅衛兵抓走的時(shí)候,沒(méi)人有膽子去看他替他說(shuō)句話(huà),回來(lái)的時(shí)候村長(cháng)鼻青臉腫卻眼眶紅紅,那樣子就像是在索求回報的孩子。村民們的心思很淳樸,他們還不懂,人際交往中,付出就僅僅是付出,不要企圖從對方身上得到什么回報,不然總會(huì )失望。

  書(shū)里唯一讓我心疼的.,恐怕就是出場(chǎng)沒(méi)幾頁(yè)的長(cháng)根。舊社會(huì )里,地主家是要給家里干了一輩子的長(cháng)工養老的,但是福貴把家產(chǎn)輸沒(méi)了,長(cháng)根沒(méi)地方去,就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長(cháng)工啊,到最后還心心念念著(zhù)舊主人的家庭,不去擔憂(yōu)自身的處境,只是哭著(zhù)說(shuō)“少爺怎么能受這些苦”。后來(lái)的場(chǎng)次里不見(jiàn)他的身影,我猜他是捧著(zhù)碗倒在了哪個(gè)露天荒地,雖然我希望他能繼續堅強活下去。

  從全書(shū)的結構來(lái)看,第一人稱(chēng)敘事為主,穿插三次簡(jiǎn)短的第三人稱(chēng),分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見(jiàn),第一人稱(chēng)敘述往事,往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感,第三人稱(chēng)聚焦晚年孤身一人的福貴,筆觸冷靜克制,與往事的狂放不羈有了鮮明的對比。

  文中出現多處相互呼應。無(wú)論是“從雞到鵝到羊到!,反反復復用動(dòng)物作比演繹家族興衰史;還是從開(kāi)頭一人一牛到結局的買(mǎi)牛經(jīng)過(guò),都能體現出余華情節架構和節奏把握的功力。

  最后來(lái)說(shuō),我不認為《活著(zhù)》著(zhù)筆于單獨的人,我覺(jué)得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著(zhù)泥土仰望夕陽(yáng),窮盡全身也要保住莊園一樣,在舊社會(huì )的村民心里,恐怕土地承擔的意義要更多。無(wú)論是全文一直在講的“我要我的五畝田”,還是福貴娘怎么也不愿搬家離去,包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀(guān)念,處處體現著(zhù)人、地的親密聯(lián)結。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇16

  余華的這本《活著(zhù)》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了,不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么,總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農村的故事,就像《白鹿原》,這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作,但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的。

  和朋友聊起讀書(shū),這本《活著(zhù)》再次被提及,我想是應該看看了,從下載下來(lái)到讀完,兩天時(shí)間,像著(zhù)了迷似的,越讀越被深深的打動(dòng),越是停不下來(lái)。

  一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū),沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái),平靜的敘述,聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!

  福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著(zhù)家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著(zhù),他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好,活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù),而是為活著(zhù)本身而活著(zhù),活著(zhù),對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開(kāi)朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。

  福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的.故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開(kāi)后,福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生,可他沒(méi)有,他選擇接受,好好的活著(zhù),種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà),他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!

  現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著(zhù),縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著(zhù)的意義罷!

  有的酒越品越香,有的書(shū)越讀越深刻,看來(lái)以后讀書(shū)得沉下去。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇17

  讀《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,是在我讀完《活法》的第二天。也不知道是不是機緣巧合,先讀《活法》后讀《活著(zhù)》,感覺(jué)總有一些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  我覺(jué)得即使人生沒(méi)了未來(lái),也可以有活著(zhù)的希望;即使一無(wú)所有,也可以有活著(zhù)的希望;蛟S你們看到的是一個(gè)悲劇,但是我看到的是一個(gè)竭盡所能生存下來(lái)的精神,所以我并沒(méi)有感到很悲傷,只看到了一段滄桑的人生與活的通透。

  從富二代到窮光蛋,本是人生的大起大落,但是一家人的心態(tài)并沒(méi)有太多崩壞,自有另一種活法,只是沒(méi)有以前瀟灑了而已,但是生活還是可以繼續的。一無(wú)所有的他開(kāi)始重新奮斗,時(shí)代變遷,他并沒(méi)有小說(shuō)中主人公的命運,依然是那么貧窮,但是我覺(jué)得只要每天都在努力不是碌碌無(wú)為,便就有了真實(shí),有了希望。

  我也曾經(jīng)因為生活感覺(jué)到未來(lái)無(wú)望,雖然遠沒(méi)有《活著(zhù)》中那么凄慘,但是那種自以為是的優(yōu)越背后,隱藏著(zhù)我不知道的風(fēng)險。睡一覺(jué),第二天生活還要繼續,哪有那么多的時(shí)間回憶著(zhù)已經(jīng)岌岌可危的'過(guò)去,真正能做的還不是只有腳踏實(shí)地的生活,踏踏實(shí)實(shí)邁好眼下的每一步。

  讀完整本書(shū),想起了我之前寫(xiě)的那本故事集《我在人間撿故事》,我也希望我寫(xiě)的故事也能像《活著(zhù)》一樣充滿(mǎn)色彩和靈魂;蛟S我和我見(jiàn)過(guò)的人都沒(méi)有書(shū)里的那般傳奇、那般起起落落,而且當下是一個(gè)幸福的時(shí)代,大家的生活都偏向穩定,反而少了一些冒險與悲劇,更不會(huì )出現蓋世英雄登場(chǎng)的情景。冒險與新奇我很向往,但是從不敢嘗試,就像家里人從小告訴我不要去摸電源一樣。我無(wú)法做到像很多小說(shuō)和電影中那樣,超脫世俗放開(kāi)一切的冒險,即使現實(shí)生活中也有相同的例子,但是我覺(jué)得至少在這點(diǎn)上我很難放下一起去大干一場(chǎng)。

  越是成熟就越容易產(chǎn)生難以割舍的感情,長(cháng)大之后變成了社會(huì )人,社會(huì )的法律法規束縛著(zhù);人類(lèi)的思想道德束縛著(zhù);旁人的流言蜚語(yǔ)束縛著(zhù);家人與事業(yè)的牽掛束縛著(zhù)。在種種羈絆的束縛著(zhù)我們學(xué)會(huì )忍耐與堅強,但是就沒(méi)有了超脫一切的灑脫。

  如果遇到出家人,他們必定會(huì )說(shuō)是我放不下,而在社會(huì )逆境中堅強活著(zhù)的人會(huì )說(shuō)“不是放不下,而是愿意負重前行。我可不想我的人生沒(méi)有一點(diǎn)挑戰!蹦牧系匠黾胰苏f(shuō):“我一無(wú)所有的活著(zhù),也是挑戰!

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇18

  活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任!痹绞俏窇炙劳龅娜,他(她)就活得越膽小,越懦弱,因為死亡代表著(zhù)一無(wú)所有;钪(zhù)本身就帶有痛苦的色彩,古人有云“人生都不如意!比缫獾膮s只剩一二分。然而,我們人生就是為著(zhù)這一二分的如意而努力的活著(zhù),正因為有著(zhù)這點(diǎn)點(diǎn)的如意,我們才會(huì )覺(jué)得所有的苦都是值得的,都是有價(jià)值,都是有回報的,這是我們?yōu)榛钪?zhù)所要付得責任。

  《活著(zhù)》以第三人稱(chēng)的手法,為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說(shuō)卻以“死亡”貫穿全文,父親氣極猝死,母親念兒而死,戰友中彈身亡,兒子抽血天逝,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。各種的不幸都發(fā)生在福貴的身上,親眼看著(zhù)周?chē)娜艘粋(gè)又一個(gè)的離去,最后只剩下了自己,這是一種多么的不幸與哀傷,真令聞?wù)邆,?tīng)者流淚。

  福貴?富貴?這是不是對他一生的諷刺呢?開(kāi)始時(shí)的富貴逼人,錦衣玉食,嘗遍山珍海味,到最后,卻家徒四壁,小孫子苦根,因食不果腹,而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境,又是不是對他一種另類(lèi)的嘲諷;钪(zhù),只剩下自己一個(gè)人孤獨的殘存于世間。

  輕輕合上這本書(shū),仿佛也回到了那個(gè)年代,聽(tīng)見(jiàn)他唱起了舊日地歌謠,先是咿呀啦呀唱出長(cháng)長(cháng)地引子,接著(zhù)發(fā)現二句歌詞——皇帝找俺做女婿,路遠迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹(shù)下,在那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午,聽(tīng)著(zhù)老人帶著(zhù)許些淡然,許些懊悔,許些釋然的講述著(zhù)一生的年華,一輩子的時(shí)光。

  時(shí)候的福貴是富家子弟,享受著(zhù)村里最優(yōu)質(zhì)的生活,俗話(huà)說(shuō)“飽暖思淫欲!痹谙硎芡觑柵纳詈,自然就陷入了煙花之地,讓青樓女子背著(zhù)穿梭各地,丟盡了所有親人的臉面!疤煜挛跷踅詾槔麃(lái),天下攘攘皆為利往!辨钨,有嫖自然就離不開(kāi)賭!耙蛔渝e滿(mǎn)盤(pán)皆落索!币幌伦訑」饬擞械募耶a(chǎn),父親知道后表現的很平靜,幫他變賣(mài)家產(chǎn)后,便撒手西去了。

  “我知道他不會(huì )和我拼命了,可他說(shuō)的話(huà)就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來(lái),倒是疼得死去活來(lái)!边@里也寫(xiě)出了他的后悔,他的頓悟。父母是世上最為偉大的,他們把所有最好的'東西都給我們,甚至包括他們的生命,他們也在所不惜,只是因為我們是他們的兒女,他們就甘愿為我們付出一生。就這樣所有的一切都喚醒了福貴的心。

  后來(lái),岳父接走了福貴的妻子家珍,他才意思到自己妻子有多好,自己卻沒(méi)有善待她,還好她最終還是回來(lái)了,“只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!贝丝,他學(xué)會(huì )了疼愛(ài)自己的妻子,善待妻子。同甘易,共苦難。開(kāi)始與妻子患難與共,一起養家糊口。

  “往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年!@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命!焙竺婵匆(jiàn)這一段話(huà),感到很心酸,很悲涼,一種看破世間萬(wàn)物的滄桑,他此刻是不是可以用“生亦何歡,死亦何懼!眮(lái)形容呢?活到最后只剩下了自己,忍受著(zhù)塵世紛擾,在命運面前依然頑強的活著(zhù),以堅韌的意志活著(zhù),努力的活著(zhù)。我們也應該學(xué)會(huì )這樣,生活的百般刁難都不能阻擋我們前進(jìn)的腳步,不能泯滅我們的希望,消磨掉我們的意志。

  我仿佛能聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處飄來(lái),粗狂而又空靈,唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽(yáng)的余暉下,消失在遙遠的地平線(xiàn)上。

  生活依然在繼續,我們依舊要努力的活著(zhù),為了那幾分的“如意”,要努力向前。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇19

  《活著(zhù)》是我愛(ài)人推薦我的,從我們相識到相知、相愛(ài)、最后步入婚姻的殿堂,她身上每一處都彰顯著(zhù)活著(zhù)的精神,我們在聊天時(shí),她也經(jīng)常對我說(shuō),人只要活著(zhù),沒(méi)有什么過(guò)不去的坎,活著(zhù)就好。我是含著(zhù)淚把這本書(shū)讀完了,心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的`手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù),這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù),沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。

  福貴的一生是平常的,但卻給人一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災,社會(huì )灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無(wú)論經(jīng)歷多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著(zhù)的力量,一種生命的力量。

  余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責!甭氊,是活著(zhù)的意義,生命中有太多的事情我們無(wú)法預料,無(wú)法改變,可是更多的是需要我們去負責,去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦,我們都要活下去,為了我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人,活著(zhù)這件事本身也是我們的職責。

  活著(zhù)便是一種幸運,亦是一種勇氣。

  《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇20

  我是懷著(zhù)沉重的心情寫(xiě)下的這篇讀后感,《活著(zhù)》是我所拜讀的第一部余華的作品,20xx年時(shí)候第一次讀,如今共讀了三遍...

  說(shuō)實(shí)話(huà),看這本書(shū)完全是因為無(wú)聊,沒(méi)想過(guò)會(huì )有如此大的感觸,已至于這本書(shū)影響了我整個(gè)人的人生觀(guān)...

  甚至幾次推薦給身邊的人看...因為讀完后方才明白活著(zhù)不易,不能輕易言棄。

  有位同事的兒子剛讀完這本書(shū),挺想問(wèn)問(wèn)他的感想如何...不知能否讀懂福貴的一生...

  小馬同學(xué),說(shuō)你呢:請你務(wù)必好好讀書(shū)!思考每段文字!

  不要擔心看完后忘記,我讀了三次,你要問(wèn)我哪一段寫(xiě)的什么,抱歉我也記不清...

  就像吃飯,你4.5歲時(shí),你吃過(guò)很多食物,現在是不是已經(jīng)記不起來(lái)那會(huì )吃過(guò)什么?

  但可以肯定的是,它們中的一部分已經(jīng)長(cháng)成你的骨頭和肉。就像你讀過(guò)的書(shū)其實(shí)早已融進(jìn)你的骨血,只要一個(gè)觸動(dòng)點(diǎn),就會(huì )噴薄而出。

  記得腳步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。

  愿你明白!

  作為新時(shí)代的人,很是慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)年代,至少我認為我如果生在那個(gè)年代是無(wú)法生存下去的,還會(huì )成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。

  縱觀(guān)福貴的一生,從他身邊的`人來(lái)看,他是幸福的,那個(gè)一生都愛(ài)著(zhù)他,陪著(zhù)他從富貴到貧窮的妻子家珍,到死都沒(méi)有一句怨言。原文中家珍快死時(shí)對福貴說(shuō):“這輩子也快過(guò)完了,你對我這么好,我也心滿(mǎn)意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要一起過(guò)!彼哉f(shuō)福貴他是幸福的,至少家珍一輩子都這么愛(ài)著(zhù)他。

  然而他更多的是悲劇,從一開(kāi)始到最后都是悲劇。他的兒子有慶,因為醫院醫護人員的無(wú)知加之對生命的不尊重不重視,為了討好當時(shí)的縣長(cháng)劉解放(春生),被抽干血去救縣長(cháng)夫人嚴莉莉,有慶死得冤枉,死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書(shū),每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚,心里對那個(gè)醫生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。

  福貴的家人一個(gè)個(gè)從他身邊離開(kāi)了,盡管后來(lái)他努力地去維持這個(gè)家庭的生活,不求福貴,只求溫飽,可是還是什么都改變不了,改變不了這個(gè)家徒四壁的境況,改變不了身邊的人一個(gè)個(gè)離開(kāi),看著(zhù)比自己老的,比自己小的都走了,但是福貴還是繼續活著(zhù),他總能看到生活的一點(diǎn)點(diǎn)希望,書(shū)中也并沒(méi)有太多描述那些親人離世,在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望,孫子也死了。

  我覺(jué)得福貴的生活可能已經(jīng)崩潰瓦解了,白發(fā)人送黑發(fā)人。富貴說(shuō):“我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí)”,他還是繼續活著(zhù),并且買(mǎi)了頭牛,給牛取了名字,在田間耕作,和作者講述著(zhù)這些故事……

  《活著(zhù)》帶給我的還有很多,自身學(xué)識的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了,細細觀(guān)察當前的社會(huì ),我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè )觀(guān)呢?

  我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著(zhù)這個(gè)社會(huì ),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯了!痘钪(zhù)》讓我意識到了當前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

  《活著(zhù)》確實(shí)被賦予太多的內涵,能讀著(zhù)它,無(wú)疑是一種享受,更重要的是,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì ),了解人生的意義。

  新時(shí)代的人們,生活壓力大,時(shí)代變換速度快,導致不少糊涂人做出無(wú)法挽救的事?傊诋斚,何必言棄!

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