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聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì )解題思路，掌握知識點(diǎn)。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案 ，歡迎大家分享。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案 1
中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(cháng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千年時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放，我們的民族取長(cháng)補短，創(chuàng )造了偉大的丈明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一，就是對外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧靜，但同時(shí)也意味著(zhù)丟失前進(jìn)的機會(huì )。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競爭的現實(shí)，在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入“近代”以來(lái)就讓中國人吃足了苦頭，而當我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國近一兩百年的歷史，就是這樣一部“心態(tài)史”。所以，一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，對國家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開(kāi)放的心態(tài)意味著(zhù)什么?意味著(zhù)：抬起眼睛來(lái)看別人，既看別人的過(guò)去，人的現在。改革開(kāi)放以來(lái)，我們越來(lái)越明白，不看別人的現在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過(guò)去之重要性，卻是多數人所忽視的。
“一切歷史都是當代史�！笨磩e人的.過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現在。別人現在成功，他為什么成功——成功的根源在過(guò)去；別人現在失措，他為什么失措一一失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上。有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的興盛，會(huì )沒(méi)有社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等諸因素作為其條件，而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的，并不是出自于其歷史經(jīng)歷的積累，或其歷史創(chuàng )造性的不斷涌現?又有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的挫折，不由其社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等等諸方面的問(wèn)題所造成，而是一日之間成三尺之寒，并不由其主觀(guān)、客觀(guān)各種原因積淀而成為歷史的頑疾?不懂歷史，就不懂現在；看不懂歷史，就看不懂現在。我們如今已經(jīng)有了開(kāi)放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來(lái)看別人；但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現在，看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現在。
歷史不僅是一種知識，而且是一種智慧，外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識，而且是世界其他民族積累的智慧的結晶。常有人問(wèn)： 學(xué)習歷史有什么用?我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)?因為歷史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓。人常說(shuō)：吃一塹，長(cháng)一智。經(jīng)驗提供的是成功的智慧，教訓使人有可能成功。我們總希望自己成功，不失敗。歷史的經(jīng)驗與教訓，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子、能夠在鏡子中看見(jiàn)什么，這就是智慧的表現。歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì )說(shuō)話(huà)；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話(huà)是一種巨大的才智，但是想聽(tīng)歷史、懂歷史，首先就必須學(xué)歷史、讀歷史，在歷史的知識中聆聽(tīng)歷史的教誨。
當然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì )兒就能做到的。我們要長(cháng)期堅持歷史教育，恢復我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的丈化傳統之一。但是對這種傳統，我們需要做一點(diǎn)補充，這就是：“不僅要學(xué)習中國歷史，還要學(xué)習世界歷史；不僅要有深遠的歷史眼光，而且要有寬廣的世界眼光�！蔽覀兠褡逡呀�(jīng)走向世界了，我們看過(guò)去，不僅看我們自己，也看全世界；而這就意味著(zhù)：我們展望未來(lái)，不僅展望自己，也展望全人類(lèi)。
1．作者寫(xiě)這篇文章的目的在于提倡學(xué)習歷史�？v觀(guān)全文，作者是從哪兩個(gè)方面來(lái)論述為什么要學(xué)習歷史的?(4分)
2、文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”各指什么?(4分)
3、“一切歷史都是當代史”這句話(huà)具有豐富的內涵，請你談?wù)勥@句話(huà)在文中的含義。（3分）
4．世紀是一個(gè)多元化的、高速發(fā)展的新型社會(huì )，競爭更為激烈，開(kāi)放的環(huán)境和心態(tài)無(wú)論是對國家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章，談?wù)勀悻F在會(huì )怎樣用開(kāi)放的心態(tài)去看待周?chē)娜嘶蚴�。請�?lián)系現實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā?5分)
《 聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智》答案
1．(1)因為一切歷史都是當代史，學(xué)習歷史能從鱉謹叮解現在成功和失敗的原因。(或學(xué)習歷史看懂過(guò)去，才能看懂現在)
(2)因為歷史是一種智慧，學(xué)習歷史可以總結和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓，為現在的發(fā)展提供借鑒。(答對要點(diǎn)即可給分，每點(diǎn)2分，共4分)
2．“環(huán)境的封閉”是指與外界隔絕，遠離競爭�！靶膽B(tài)的封閉”是指身處競爭的環(huán)境中而又無(wú)視競爭。(共4分，每點(diǎn)2分)
3．答案要點(diǎn)：現在是在過(guò)去的基礎上發(fā)展起來(lái)的，它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上)(與要點(diǎn)相符，語(yǔ)意相近即可記3分)
4．聆聽(tīng)歷史的開(kāi)放心態(tài)是一種才智；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史在說(shuō)什么也是一種才智；能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么就是偉大的智慧�；颉澳軌蛞蚤_(kāi)放的心態(tài)從歷史中總結出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的經(jīng)驗和教訓作為現在發(fā)展的借鑒，這就是一種偉大的智慧”。(要點(diǎn)為“開(kāi)放的心態(tài)”“聽(tīng)懂歷史”“作為借鑒”，答對要點(diǎn)即可給分每點(diǎn)2分，共6分)
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案 2
中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(cháng)期的兼容并取、包收舍納中形成的。中華民族在幾千年時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放，我們的民族取長(cháng)補短，創(chuàng )造了偉大的文明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一，就是對外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧靜，但同時(shí)也意味著(zhù)丟失前進(jìn)的機會(huì )。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競爭的現實(shí)，在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入“近代”以來(lái)就讓中國人吃足了苦頭，而當我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國近一兩百年的歷史，就是這樣一部“心態(tài)史”。所以，一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，對國家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開(kāi)放的心態(tài)意味著(zhù)什么?意味著(zhù)：抬起眼睛來(lái)看別人，既看別人的過(guò)去，也看到人的現在。改革開(kāi)放以來(lái)，我們越來(lái)越明白，不看別人的現在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過(guò)去之重要性，卻是多數人所忽視的。
“一切歷史都是當代史�！笨磩e人的過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現在。別人現在成功，他為什么成功——成功的根源在過(guò)去；別人現在失措，他為什么失措一一失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上。有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的興盛，會(huì )沒(méi)有社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等諸因素作為其條件，而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的，并不是出自于其歷史經(jīng)歷的積累，或其歷史創(chuàng )造性的不斷涌現?又有誰(shuí)能夠相信：一個(gè)國家的挫折，不由其社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等等諸方面的問(wèn)題所造成，而是一日之間成三尺之寒，并不由其主觀(guān)、客觀(guān)各種原因積淀而成為歷史的頑疾?不懂歷史，就不懂現在；看不懂歷史，就看不懂現在。我們如今已經(jīng)有了開(kāi)放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來(lái)看別人；但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現在，看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現在。
歷史不僅是一種知識，而且是一種智慧，外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識，而且是世界其他民族積累的智慧的結晶。常有人問(wèn)：學(xué)習歷史有什么用?我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)?因為歷史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓。人常說(shuō)：吃一塹，長(cháng)一智。經(jīng)驗提供的是成功的智慧，教訓使人有可能成功。我們總希望自己成功，不失敗。歷史的經(jīng)驗與教訓，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子、能夠在鏡子中看見(jiàn)什么，這就是智慧的表現。歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì )說(shuō)話(huà)；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話(huà)是一種巨大的'才智，但是想聽(tīng)歷史、懂歷史，首先就必須學(xué)歷史、讀歷史，在歷史的知識中聆聽(tīng)歷史的教誨。
當然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì )兒就能做到的。我們要長(cháng)期堅持歷史教育，恢復我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的文化傳統之一。但是對這種傳統，我們需要做一點(diǎn)補充，這就是：“不僅要學(xué)習中國歷史，還要學(xué)習世界歷史；不僅要有深遠的歷史眼光，而且要有寬廣的世界眼光�！蔽覀兠褡逡呀�(jīng)走向世界了，我們看過(guò)去，不僅看我們自己，也看全世界；而這就意味著(zhù)：我們展望未來(lái)，不僅展望自己，也展望全人類(lèi)。
1、作者寫(xiě)這篇文章的目的在于提倡學(xué)習歷史�？v觀(guān)全文，作者是從哪兩個(gè)方面來(lái)論述為什么要學(xué)習歷史的?
2、文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”各指什么?
“環(huán)境的封閉”是指：
“心態(tài)的封閉”是指：
3、“一切歷史都是當代史”這句話(huà)具有豐富的內涵，請你談?wù)勥@句話(huà)在文中的含義。
4、作者為什么說(shuō)“聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智？”請聯(lián)系全文分析，用自己的話(huà)概括作答。
5、世紀是一個(gè)多元化的、高速發(fā)展的新型社會(huì )，競爭更為激烈，開(kāi)放的環(huán)境和心態(tài)無(wú)論是對國家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章，談?wù)勀悻F在會(huì )怎樣用開(kāi)放的心態(tài)去看待周?chē)娜嘶蚴�。請�?lián)系現實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案：
1、(1)因為一切歷史都是當代史，學(xué)習歷史能從過(guò)去了解現在成功和失敗的原因。(或學(xué)習歷史看懂過(guò)去，才能看懂現在) (2)因為歷史是一種智慧，學(xué)習歷史可以總結和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓，為現在的發(fā)展提供借鑒。
2、“環(huán)境的封閉”是指與外界隔絕，遠離競爭�！靶膽B(tài)的封閉”是指身處競爭的環(huán)境中而又無(wú)視競爭。
3、答案要點(diǎn)：現在是在過(guò)去的基礎上發(fā)展起來(lái)的，它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上)
4、聆聽(tīng)歷史的開(kāi)放心態(tài)是一種才智；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史在說(shuō)什么也是一種才智；能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么就是偉大的智慧�；颉澳軌蛞蚤_(kāi)放的心態(tài)從歷史中總結出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的經(jīng)驗和教訓作為現在發(fā)展的借鑒，這就是一種偉大的智慧”。
5、評分要點(diǎn)：能夠運用文中“開(kāi)放心態(tài)”的觀(guān)念來(lái)分析現在的人或事，即要看人或事的現在，更要從過(guò)去找出現在成功或失敗的原因，或展望未來(lái)。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智閱讀答案 3
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智
中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(cháng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千年時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放，我們的民族取長(cháng)補短，創(chuàng )造了偉大的文明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而經(jīng)久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。
實(shí)際上，一部人類(lèi)的文明史，就是文明的競爭史。競爭一方面是創(chuàng )造，另一方面是去除：經(jīng)受競爭的磨煉便可以向前推進(jìn)，創(chuàng )造新的文明成果；未經(jīng)歷競爭的磨煉或未能經(jīng)受競爭考驗的，便成為僵化的過(guò)去，成為去除的對象。這樣的事例在歷史上數不勝數。著(zhù)名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)：文明意味著(zhù)挑戰與應戰！翻開(kāi)人類(lèi)的歷史，這種說(shuō)法是有道理的。
文明生存的條件之一，就是對外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧靜，但同時(shí)也意味著(zhù)丟失前進(jìn)的機會(huì )。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競爭的現實(shí)，在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入“近代”以來(lái)就讓中國人吃足了苦頭，而當我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國近一二百年的歷史，就是這樣一部“心態(tài)史”。所以，一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，對國家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開(kāi)放的心態(tài)意味著(zhù)什么？意味著(zhù)：抬起眼睛來(lái)看別人，既看別人的過(guò)去，又看別人的現在。改革開(kāi)放以來(lái)，我們越來(lái)越明白，不看別人的現在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過(guò)去的重要性，卻是多數人所忽視的。
“一切歷史都是當代史�！笨磩e人的過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現在。別人現在成功，他為什么成功——成功的根源在過(guò)去；別人現在失措，他為什么失措——失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，現在這棵樹(shù)，是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上。不懂歷史，就不懂現在；看不懂歷史，就看不懂現在。我們如今已經(jīng)有開(kāi)放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來(lái)看別人；但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現在，看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現在。
歷史不僅是一種知識，而且是一種智慧，外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識，而且是世界其他民族積累的智慧的結晶。常有人問(wèn)：學(xué)習歷史有什么用？我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)？因為歷史記錄的.是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓。人常說(shuō)：吃一塹，長(cháng)一智。經(jīng)驗提供的是成功的智慧，教訓使人有可能成功。我們總希望自己成功不失敗。歷史的經(jīng)驗與教訓，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子，能夠在鏡子中看見(jiàn)什么，這就是智慧的表現。我還愿意使用另外一個(gè)比喻：歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì )說(shuō)話(huà)；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話(huà)是一種巨大的才智，但是想聽(tīng)歷史，懂歷史，首先就必須學(xué)歷史，讀歷史，在歷史的知識中聆聽(tīng)歷史的教誨。
當然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì )兒就能做到的。我們要長(cháng)期堅持歷史教育，恢復我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的文化傳統之一。
9．文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”分別指什么？?jì)烧叩膮^別是什么？(4分)
答：_____________________________________________________________
________________________________________________________________
解析 此題考查對信息的篩選和概括能力�！碍h(huán)境的封閉”“心態(tài)的封閉”文中有解說(shuō)，稍加概括整理即可，區別應從“環(huán)境”“心態(tài)”的不同來(lái)分析。
答案 “環(huán)境的封閉”是指把自己與外界相隔絕，遠離競爭；“心態(tài)的封閉”則是指身處競爭的環(huán)境中卻無(wú)視競爭。兩者的區別在于：前者是把自己封閉在競爭之外的環(huán)境中，后者是雖在競爭的環(huán)境之中，卻不去看競爭的現實(shí)。
10．第二段中引用的歷史學(xué)家湯因比的話(huà)：“文明意味著(zhù)挑戰與應戰！”應如何理解這句話(huà)呢？(4分)
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
解析 可以從本段“一部人類(lèi)的文明史，就是文明的競爭史。競爭一方面是創(chuàng )造，另一方面是去除”入手去理解這句話(huà)的含意。
答案 文明在發(fā)展過(guò)程中，會(huì )不斷受到各種挑戰，隨之而來(lái)的當然就是在應戰的過(guò)程中發(fā)展。
11．第五段中引用意大利學(xué)者克羅齊的一句話(huà)：“一切歷史都是當代史�！边@句話(huà)具有非常豐富的含意，請分析一下它在文中是什么意思。(6分)
答：____________________________________________________________
______________________________________________________________
解析 本句話(huà)重點(diǎn)談的是“歷史”和“當代史”的關(guān)系。而下文中談的就是二者的關(guān)系，明白了這些，該句意思就清楚了。
答案 強調歷史發(fā)展的前后聯(lián)系中的因果關(guān)系，即現在是在過(guò)去的基礎上發(fā)展而來(lái)的，學(xué)習歷史，看到過(guò)去，有利于我們認識現在。
12．第六段中作者用了一個(gè)比喻：“歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì )說(shuō)話(huà)；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧�！边@個(gè)比喻是在強調什么？(4分)
答：_____________________________________________________________
_______________________________________________________________
解析 本題涉及的句子是使用比喻修辭的句子，理解起來(lái)有一定的難度。但在這句話(huà)前面已交代了“歷史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓”，這句話(huà)和“經(jīng)驗提供的是成功的智慧，教訓使人有可能成功”相聯(lián)系，作者的意圖就出來(lái)了。
答案 這個(gè)比喻是在強調過(guò)去對現在的借鑒意義。(如果能從歷史中總結出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的經(jīng)驗和教訓，那就是一種偉大的智慧。)
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