《高老頭》讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)20篇讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《高老頭》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《高老頭》讀書(shū)筆記1
心中有他人人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。
書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了�！陡呃项^》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的.溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢(qián)的野心家。他看著(zhù)墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
對于現在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現在這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了它，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀書(shū)筆記2
讀了這本書(shū)，讓我深刻地體會(huì )到了人間的溫馨與無(wú)常。
1819年底至1820年初，該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì )的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢(qián)，有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì )，但他對女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì )修養，使他被排斥在上流社會(huì )之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì )后，他們忽視了他們的.父親，只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候，他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì )把女兒們寵壞，這才會(huì )使女兒們自私、虛榮、冷血。
當這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候，他正盼望著(zhù)見(jiàn)到他的兩個(gè)女兒。但當Lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候，他們倆都不肯來(lái)。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著(zhù)。他嘆了口氣說(shuō)：“唉，他一生都愛(ài)他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷說(shuō)的話(huà)印象特別深刻：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，甚至女兒�！弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè )，而不是永久的快樂(lè )。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應該學(xué)會(huì )支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)支配。并且，在做每件事之前，問(wèn)問(wèn)你的良心，因為如果你不小心背叛了他，那么良心的譴責就不會(huì )讓你得到一個(gè)好的結局。
《高老頭》讀書(shū)筆記3
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗�！边@種本能力量又調動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據了一個(gè)特殊位置，他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人�？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認識社會(huì )及處世決竅和準則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現，在“巴黎文明的'戰場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了�？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著(zhù)情節展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認識這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會(huì )是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì )開(kāi)戰�！鞍�！”他對歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切�！狈摾涑揭磺猩鐣�(huì )準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說(shuō)教，對女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛(ài)享樂(lè )又要當強者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》讀書(shū)筆記4
學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》，原本以為會(huì )枯燥無(wú)味，可當我看到一半時(shí)，卻意外地被它的情節所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書(shū)，同時(shí)被高老頭作為父親對女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，這個(gè)謎團被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了，原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了自己的兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們，當兩個(gè)女兒得到了錢(qián)后，卻并不滿(mǎn)足，直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休，后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當我看完這本書(shū)的時(shí)候，不禁想起了自己，當自己向父母索要零花錢(qián)的時(shí)候，我竟認為這是理所應當的`，有時(shí)父母給少了的時(shí)候，我竟發(fā)脾氣，說(shuō)他們小氣。仔細想想，他們定量給的零花錢(qián)并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節約，不養成大手大腳的壞習慣，我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢(qián)不容易，要供我吃穿、讀書(shū)，父母對我的養、育不知花了多少心血�？鬃诱f(shuō)：“百善孝為先”。我要知錯就改，今后好好學(xué)習，平時(shí)愛(ài)護自己和家里的衛生，我自己多干一些家務(wù)活，讓父母省心，這就是對父母的回報。
這本書(shū)如果你有時(shí)間的話(huà)好好看看吧,一定會(huì )受益匪淺!
《高老頭》讀書(shū)筆記5
我輕輕地合上了這本書(shū)，想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢(qián)，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢(qián)。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢(qián)，母親說(shuō)沒(méi)有了，他不信，在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結果后，他竟然把養育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢(qián)，寧可舍去最親的親人、親情。但我認為，金錢(qián)他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買(mǎi)的來(lái)的'。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài)，襯托出金錢(qián)敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實(shí)社會(huì )從上到下赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰輝的故事。
《高老頭》讀書(shū)筆記6
洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的`家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習；現在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負擔又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝并沒(méi)有藥，他堅持要靠自己的力量來(lái)賺錢(qián)養家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話(huà)是多莫有力！
洪戰輝哥哥讓我知道了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢(qián)更可貴的東西，那就是——親情。
《高老頭》讀書(shū)筆記7
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì )了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和期望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對她們極盡寵愛(ài)，滿(mǎn)足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著(zhù)揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財產(chǎn)分給她們作陪嫁，自我卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨的懷念著(zhù)女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭杯具讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。
如果有人會(huì )說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話(huà)；此刻有“舍肝救母”的'故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯了，而且是大錯特錯！現實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機場(chǎng)里留洋兒子因不滿(mǎn)學(xué)費、生活費親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負責贍養她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養老院愿意接收�？蓱z的老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過(guò)著(zhù)飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì )的廁所里面去睡覺(jué)；遼寧省身患肝硬化、右側肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自我女兒驅車(chē)600里后，扔在自我八旬老父門(mén)前；重慶一女兒當街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農村，拒絕父親看孫子……
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒！親愛(ài)的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們��！你們是否注意到過(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì )撐傘嗎？不！是他們在為你們遮風(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當你一生病爸爸媽媽就送你們去醫院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫藥費，作為你的生活費呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著(zhù)他們無(wú)私的愛(ài)！
高老頭的女兒們，睜開(kāi)你們被金錢(qián)、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧�？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔心你們而愁出的皺紋吧！那些肆意揮霍父母金錢(qián)的“款爺”們，那些依舊衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門(mén)外，不予贍養的不孝子們。終有一天，你們也會(huì )老去，終有一天，歷史也會(huì )重演！父母是子女最好的老師，你們這天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的！這天你們父母所承受的一切即是你今后的生活！
不想歷史重演，就請善待父，！用“孝”武裝自我，感恩父母！
聽(tīng)！有人在唱：“人間孝道及時(shí)莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂(yōu)，是憂(yōu)兒未成器。多少浮云游子夢(mèng)，奔波前程遠鄉里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風(fēng)霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時(shí)未能報答父母恩……”
《高老頭》讀書(shū)筆記8
這個(gè)故事發(fā)生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會(huì )背景差不多，整個(gè)社會(huì )充斥著(zhù)欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著(zhù)一些名門(mén)望族的關(guān)系躋身上流社會(huì )，從而獲得一些虛榮與滿(mǎn)足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養老金。隨著(zhù)歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著(zhù)父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài) 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了！賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著(zhù)美好的情感，有著(zhù)學(xué)識、教養和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現自己進(jìn)入上流社會(huì )的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢(qián)來(lái)尋歡作樂(lè )，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話(huà)，靠著(zhù)女人的財產(chǎn)來(lái)實(shí)現夢(mèng)想是最為上策。但當他真正進(jìn)入上流社會(huì )，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現上流社會(huì )并不是他想像的.那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著(zhù)一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補自己內心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì )較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿(mǎn)足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經(jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì )給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見(jiàn)，可這些就是因為錢(qián)他一樣都不能實(shí)現。他痛恨自己不能永遠有錢(qián)，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當時(shí)那種社會(huì )風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對她們的愛(ài)，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執著(zhù)使他在臨死的一天才認識到了社會(huì )的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的女兒有什么錯誤嗎？
在這樣社會(huì )里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個(gè)舞會(huì )。他在舞會(huì )上認識了長(cháng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會(huì )上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì )的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(cháng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺上放著(zhù)舊草帽。這冷冰冰的房間看著(zhù)讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著(zhù)這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、
可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著(zhù)淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調很低，當他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì )流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對這位老人的無(wú)限敬意與理解。 最后，高老頭病了�？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì )好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自?xún)刃牡姆胃怪噪m是這么樸實(shí)，但卻飽含了對女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著(zhù)：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜�，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚長(cháng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè )在號響�？伤莾蓚�(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧！
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛(ài)轉化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛(ài)，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì )中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì )中，引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì )中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì )穩住腳根，你必須學(xué)會(huì )察言觀(guān)色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì )覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴重了，但當時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權力與金錢(qián)的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì )被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)
會(huì )了不露聲色，會(huì )捧會(huì )拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì )埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結底，讓巴黎的人們在當時(shí)能成為那樣，毀壞者應該是這個(gè)社會(huì )，這個(gè)社會(huì )潮流。
高老頭的遭遇是許多當時(shí)社會(huì )中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì )忍不住贊嘆：怎么會(huì )有這么可惡的女兒？怎么會(huì )有這么傻的爹？?jì)蓚�(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇�？陀^(guān)來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚??愿高老頭的悲劇不再重演！
《高老頭》讀書(shū)筆記9
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷.德.巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì )中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì )，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財，漸漸榨干了父親的'最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著(zhù)參加一個(gè)上流社會(huì )的大型舞會(huì )，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅，讀后感《高老頭讀書(shū)筆記600》。他從內地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識了上流社會(huì )燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計劃的幫兇。他又解釋了特.尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì )來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現的是一幅波旁王朝時(shí)期法國社會(huì )的歷史畫(huà)卷�？墒�，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì )嗎?
《高老頭》讀書(shū)筆記10
世界浩瀚而奇妙的面具揭開(kāi)了——在他的筆下。
伏蓋公寓，一個(gè)在巴黎角落中的微茫的存在，在顯微鏡下，像是折射出了一個(gè)世界，一個(gè)時(shí)代。高老頭住在這所破舊的公寓中，不僅沒(méi)有因為上了年紀而受到別人的尊重，還受別人的誤會(huì )與排擠。對此，他也并不在乎，仍舊孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀(guān)察力，真相或許會(huì )一直藏在高老頭心底，這個(gè)故事也就不會(huì )有更多的發(fā)展和真實(shí)感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每個(gè)人都經(jīng)歷了不同卻又相似的命運，所以每個(gè)人似乎都有著(zhù)很深的城府——確實(shí)，最典型的便是伏脫冷先生。
伏脫冷先生帶著(zhù)他幽默又冷酷的面具，像謎一樣，不知從何來(lái)，也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅，他脫下了面具，還原了自己最真實(shí)的面貌，他仿佛是個(gè)先知，既看得透過(guò)往，也預得見(jiàn)未來(lái)。也是他，給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個(gè)社會(huì )，有財便是德。之前，鮑賽昂夫人給他上過(guò)“第一堂課”——在這個(gè)社會(huì )中有三件法寶：心狠、女人、作假。兩堂課的教導，卻并未徹底打動(dòng)他正直善良的青年熱血心，他仍希望著(zhù)，希望著(zhù)靠誠實(shí)和努力，仍舊能夠獲得成功。
語(yǔ)言理論永遠沒(méi)有現實(shí)的教育來(lái)得直接——伏脫冷被來(lái)旭茜出賣(mài)；鮑賽昂被情人拋棄，離開(kāi)上流社會(huì )；高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久，失敗太多，終于，他徹底接受了伏脫冷的“哲學(xué)”，跳入了那個(gè)罪惡而誘人的火爐中，在這個(gè)所謂的“上流社會(huì )”中，欲火包圍著(zhù)每個(gè)人。在這里，每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有著(zhù)清澈的`，仿佛統統要被淘汰。
在這樣的時(shí)代，這樣的城市中，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)年輕，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)善念，高尚的品質(zhì)和熱血的心靈呢？可是這毫不受歡迎，甚至會(huì )引來(lái)鄙夷。為了現實(shí)，年輕人不得不放棄了夢(mèng)想，去努力躋身“上流社會(huì )”，像吸了毒一般，雖一時(shí)過(guò)癮，卻慢性毒殺著(zhù)每個(gè)人的心靈。
“誰(shuí)又能說(shuō)，枯萎的心靈和空無(wú)一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？”
《高老頭》讀書(shū)筆記11
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，寫(xiě)的是巴黎上層社會(huì )人與人之間的明爭暗斗，與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會(huì )的百科全書(shū)，更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書(shū)中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。他六年前住進(jìn)了巴黎的公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標記，而父愛(ài)是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的矛盾性格。
在社會(huì )上，高老頭是個(gè)資產(chǎn)者，順應時(shí)代，追逐金錢(qián)�？墒�，在家庭內，卻是個(gè)時(shí)代的落伍者，他還保留著(zhù)對亡妻和女兒的一片癡情，達到了病態(tài)的、瘋狂的地步，他把血親之愛(ài)擺到高于金錢(qián)的地位上，因而錢(qián)盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。
為了女兒，他聘最優(yōu)秀的教師指導讀書(shū)、習藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(cháng)大了，又給她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁，嫁給社會(huì )上的.體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進(jìn)了達官貴人家的門(mén)檻;他為了不失女兒們的體面，還停了面粉生意，搬進(jìn)了人們稱(chēng)之為“私人救濟院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節衣縮食，變賣(mài)最后一點(diǎn)財物。
《高老頭》是一部?jì)群羁痰男≌f(shuō)，讀過(guò)它的人，有些為巴黎上流社會(huì )的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢(qián)與利益的貪婪所氣惱。不過(guò)，當我讀完《高老頭》時(shí)，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時(shí)卻連買(mǎi)口棺材的錢(qián)都沒(méi)有而痛苦，我更因愛(ài)女兒勝過(guò)一切的高老頭到死都未再聽(tīng)過(guò)女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰“社會(huì )”這片沙場(chǎng)的你沒(méi)有看出你的兩個(gè)女兒有所變化嗎?在金錢(qián)、虛榮等社會(huì )產(chǎn)物的“熏陶”下，你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了，已經(jīng)成為沒(méi)有感情的禽獸了，難道你還沒(méi)有看出來(lái)嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個(gè)奢華的巴黎城里感情已如糞土，時(shí)髦的人們(包括你的女兒)須要金錢(qián)來(lái)?yè)纹鹱约旱难鼦U，撐起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老頭!不，不，不，現在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。
《高老頭》讀書(shū)筆記12
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的.社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
《高老頭》讀書(shū)筆記13
好吧，為了加深印象，預防考試。中學(xué)生必讀書(shū)目《高老頭》讀書(shū)筆記。 巴爾扎克的小說(shuō)在今天肯定是不討好的。高老頭開(kāi)篇花了大約10頁(yè)的篇幅近乎冗長(cháng)地描寫(xiě)了伏蓋公寓以及其住客眾生相，今天的一個(gè)長(cháng)鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺(jué)媒體尚不發(fā)達的十九世紀，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。
我沒(méi)看過(guò)<人間喜劇>的其他作品（哦呀，格朗臺貌似看過(guò)，不知是否在其中），但通過(guò)系統化來(lái)構建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書(shū)籍營(yíng)銷(xiāo)手法。作者手下的書(shū)可以不都是精品，僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書(shū)目”的本性（啊，忽然閃過(guò)CLAMP，納尼亞之類(lèi)），以達到行銷(xiāo)目的。但是在巴爾扎克時(shí)代，其初衷應該是單純想構筑自己的文學(xué)堡壘（證據沒(méi)有，僅憑感覺(jué)）。
大體線(xiàn)索。
<高老頭>作為<人間喜劇>的開(kāi)篇，大部分人物第一次登場(chǎng)，多線(xiàn)交叉并行是優(yōu)秀小說(shuō)的必備品質(zhì)。梳理一下小說(shuō)線(xiàn)索。第一條線(xiàn)是拉斯蒂涅從一個(gè)法國南方鄉紳死命擠進(jìn)上流社會(huì )；第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線(xiàn)是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線(xiàn)是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線(xiàn)可合并，二、三、四線(xiàn)可合并。這么一來(lái)只有兩條主線(xiàn)即拉斯蒂涅線(xiàn)和高老頭線(xiàn)。
再來(lái)，人物篇。
書(shū)名<高老頭>，主角應該是高老頭。其實(shí)不然，整部小說(shuō)都是第三人稱(chēng)敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程，書(shū)里的高老頭也大多是通過(guò)拉斯蒂涅側面豐滿(mǎn)其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅，主角應該也是拉斯蒂涅（其實(shí)我覺(jué)得<高老頭>更像一套連載的序章，唔咕，營(yíng)銷(xiāo)手段成功了�。�。好了，除了主角之外，有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳（不怎么貼切……）一樣，是個(gè)為達目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對他并不否定或憎惡，甚至對其傾注一份愛(ài)。結合巴爾扎克背景，大膽猜測這個(gè)人物有巴爾扎克自己（或者周?chē)呐笥眩┑挠白�，脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì )底層人物的另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無(wú)惡不作，但，他相信朋友勝過(guò)戀人，相信金錢(qián)勝過(guò)婚姻。說(shuō)他冷酷倒不如說(shuō)他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì )，好吧，那個(gè)到處是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的法國社會(huì )（很俗套對吧）。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷與激情，果斷與堅毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉靈魂豐滿(mǎn)有力。最?lèi)?ài)的角色說(shuō)完了，輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說(shuō)的一大～看點(diǎn)。整本小說(shuō)就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦，現實(shí)和夢(mèng)想的交錯，拉斯蒂涅內心斗爭數回，利欲還是占了上風(fēng)，再加上“人生三課”（鮑昂塞，脫伏冷，高老頭）推波助瀾，他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭，出到爛了的題目，沒(méi)啥好講的，以下為引用：“高老頭人物評價(jià)：父愛(ài)的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級爆發(fā)戶(hù)，通曉資本主義經(jīng)濟規律，生財有道。第二、他是一個(gè)父愛(ài)的基督，無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足她們一切欲望。但養成了她們自私自利的人生。最后成為父愛(ài)的犧牲品。第三、金錢(qián)關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統一，通曉經(jīng)濟規則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)�！眰�(gè)人補充，高老頭其實(shí)是將對妻子的愛(ài)情移情到女兒們身上而已，帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛(ài)。好了，結論：他是個(gè)悲劇。
關(guān)于寫(xiě)作手法。
批判現實(shí)主義文學(xué)代表。細致的環(huán)境和肖像描寫(xiě)。采用對比手法顯著(zhù)：上流社會(huì )與底層社會(huì )對比，上流社會(huì )之間新興資本家與貴族對比，底層社會(huì )間脫伏冷和一般小市民對比，拉斯蒂涅與皮安訓對比，兩個(gè)女兒之間對比，女兒們前后態(tài)度對比，高老頭和女兒丈夫們對比……激化矛盾，推進(jìn)劇情。
結尾摘一段：
自日將盡，潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的；他瞧著(zhù)墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚，神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來(lái)的眼淚，從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著(zhù)手臂，凝神瞧著(zhù)天空的云�？死苟浞蛞�(jiàn)他這副模樣，徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見(jiàn)巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說(shuō)了句：“現在咱們倆來(lái)擠一拼吧！” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì )挑戰，到特·紐沁根太太家吃飯去了。
這簡(jiǎn)直是下本書(shū)的預告……不過(guò)這結局很妙，個(gè)人認為這也是全書(shū)翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o（行銷(xiāo)手段又一次發(fā)揮了效力，好吧，<人間喜劇>還有啥代表作……）
最后，局限性。
巴爾扎克在寫(xiě)鮑昂塞夫人的結局時(shí)明顯流露出對封建貴族階層的同情，雖然不知道這算不算局限，但是在當時(shí)，資產(chǎn)階級走上歷史舞臺是大勢所趨。封建階級呈頹靡之勢，個(gè)人認為也沒(méi)什么同情的。（那樣的社交界還是早日廢掉好）
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！薄霸趹饒�(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì )不過(guò)是傻子跟騙子的集團�！薄吧鐣�(huì )是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì )的全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書(shū)?的職責，這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著(zhù)臉，低著(zhù)頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！保ㄗg者李健吾序語(yǔ)）。
是的，在現實(shí)當中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的`結果，甚至還很可能會(huì )比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著(zhù)�，F實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著(zhù)人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現實(shí)當中的，除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時(shí)常出現，因為幼兒在相繼生長(cháng)。
現實(shí)社會(huì )，你不玩弄它，它可能會(huì )毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì )玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。
《高老頭》讀書(shū)筆記14
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著(zhù)作，而其作者是十九世紀著(zhù)名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì )再次具體而系統的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀(guān)念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養、教育她們并不惜血本滿(mǎn)足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún)�，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最后他自我變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認為這樣滿(mǎn)足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì )上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財。而當她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。
當高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著(zhù)也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！�
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識到社會(huì )的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的'往上爬，當一名優(yōu)秀的法官。
但是現實(shí)但是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì )是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始夢(mèng)想擠進(jìn)上流社會(huì )，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì )上才是王道。他首先開(kāi)始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。
而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，務(wù)必將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著(zhù)做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì )的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著(zhù)我們呢？如今在這個(gè)社會(huì )，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì )上不再重現……
《高老頭》讀書(shū)筆記15
在伏蓋太太的公寓里，住著(zhù)18位包飯房客，他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門(mén)的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱(chēng)鬼上當的伏脫冷…
巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”，其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年，在巴黎攻讀法律專(zhuān)業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué)，但不甘于按部就班的發(fā)展，希望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下，歐也納決定找個(gè)有錢(qián)的貴婦人做情婦，使對方成為自己向上流社會(huì )攀登的階梯和后盾。
他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(cháng)女阿娜斯大齊)，受挫后轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒(méi)有再娶，而是將全部的愛(ài)奉獻給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時(shí)，他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒，只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬，相反，她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自己。除了缺錢(qián)的時(shí)候，她們當然也不會(huì )主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的`人總喜歡自欺欺人。當老人的錢(qián)財被兩個(gè)女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中，高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài)，并幫他在一處較好的公寓租了房子，希望從此可以常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí)，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，可以幫其快速獲得巨額財產(chǎn)。具體計劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設法將其殺死，如此一來(lái)，泰伊番的父親就只能將財產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情，那在她取得繼承權之后，也必然對歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產(chǎn)支付給伏脫冷作為報酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對夫家財產(chǎn)無(wú)法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法接受這樣的安排。就在此時(shí)，米旭諾發(fā)現伏脫冷就是人稱(chēng)鬼上當的通緝犯，并以每年3000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著(zhù)伏脫冷的被捕，歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì )的地方。面對這個(gè)熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō)：‘現在咱們來(lái)拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣，為了向社會(huì )挑戰，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結局很是耐人尋味，高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì )的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感，但為了自己的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現在還是有良心的，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，在巴黎這個(gè)大染缸里，他是否會(huì )徹底迷失，最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣，貪婪、自私和絕情!
《高老頭》讀書(shū)筆記16
沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！薄霸趹饒�(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì )不過(guò)是傻瓜跟騙子的集團�！薄吧鐣�(huì )是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！�
偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì )的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著(zhù)臉，低著(zhù)頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！保ㄗg者李健吾序語(yǔ)）。
是的，在現實(shí)當中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會(huì )比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著(zhù)�，F實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著(zhù)人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的'人是不存在于現實(shí)當中的，除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時(shí)常出現，因為幼兒在相繼生長(cháng)。
現實(shí)社會(huì )，你不玩弄它，它可能會(huì )毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì )玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。
《高老頭》讀書(shū)筆記17
物欲橫流的社會(huì )必然滋生出浮躁的心態(tài)，在浮躁的心態(tài)支配下，人們總是爭先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì )，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會(huì )更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì )爬，卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)�！坝H情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼，可在高老頭的家里，我竟然看不到一絲溫暖的.曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候，當一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候，父女之情在污濁的社會(huì )中便會(huì )感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”，無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們在外面撞得多么傷痕累累，家永遠是我們最溫暖的歸宿�？晌覀儚摹陡呃项^》中看到，家是高老頭可望而不可即的溫暖，而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具�；蛟S等到有一天，當我們在外面漸漸體會(huì )到人情的冷暖、生活的艱辛時(shí)，才會(huì )真切地體會(huì )到家才是我們心靈最溫暖的港灣，才會(huì )體會(huì )到父愛(ài)的偉大。
《高老頭》讀書(shū)筆記18
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
《高老頭》體現了巴爾扎克的創(chuàng )作天賦，有著(zhù)極強的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字，而其視野之廣，人物形象之多姿多采，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，它真實(shí)的再現了當時(shí)法國社會(huì )，是一部"法國社會(huì )的風(fēng)俗史"，"標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代"。充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗�！边@種本能力量又調動(dòng)了“帶有情欲的'父愛(ài)”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱(chēng)他為“我的孩子”，拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應該說(shuō)，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對社會(huì )，對人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護他，稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進(jìn)上流社會(huì )，從內部進(jìn)攻，從而征服它。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨�！陡呃项^》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢(qián)的魔力感召下，極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則，無(wú)論是上流社會(huì )還是下層公寓，圍繞金錢(qián)演出的丑劇層出不窮�！陡呃项^》暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
《高老頭》讀書(shū)筆記19
讀了高老頭有許多感悟，感覺(jué)其實(shí)是有很多人或事都會(huì )受到社會(huì )這個(gè)因素而改變。
高老頭的兩個(gè)女兒其實(shí)有很大一部分因素是因為社會(huì )背景，因為當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣就是那樣的，而不是高老頭完全把他兩個(gè)女兒寵壞了，是當時(shí)的環(huán)境就是那樣的。
高老頭希望女兒能過(guò)上他們所期盼的生活，所以才會(huì )給他們經(jīng)濟上的幫助，使他們走進(jìn)上流社會(huì )！才會(huì )用自己所有的錢(qián)去幫助、支持他的兩個(gè)女兒。
而她的女兒也并不是那么狠心，不怎么去看望他的父親，而是當時(shí)的社會(huì )背景改變了兩個(gè)女兒，使他們對高老頭漠不關(guān)心。
歐也納，也是隨著(zhù)社會(huì )背景因素，從一個(gè)善良的人慢慢演變到一個(gè)想靠著(zhù)女人進(jìn)入上流社會(huì )的人。而這里的許多人都是因為社會(huì )因素影響，變得喜歡錢(qián)財地位！
在現在這個(gè)社會(huì )中，也有許多像這一類(lèi)人物的人，例如：當一個(gè)老人摔倒在地上，你會(huì )不會(huì )扶她起來(lái)呢？有許多人因為社會(huì )因素，怕老人騙錢(qián)，都選擇不去扶！讀后感·其實(shí)本來(lái)人們都是很簡(jiǎn)單、單純的，沒(méi)有很多的想法，但是當他們步入社會(huì )后，都要思考和要思考很多東西，也就不會(huì )那么簡(jiǎn)單了，有些人會(huì )有很多心機，為了刺激而去傷害別人。
有些人即使沒(méi)有賺那么多錢(qián)，但是他們會(huì )因為他的同事有一個(gè)名牌包或者是衣服，而同樣是買(mǎi)一個(gè)奢侈品！總會(huì )因為社會(huì )潮流而去攀比！所以社會(huì )因素會(huì )改變一個(gè)人的'心態(tài)、想法，而我們應該在社會(huì )因素下學(xué)著(zhù)控制自己的心態(tài)，不被社會(huì )因素改變一所影響！做一個(gè)不忘初心的人！
高老頭也就告訴了我，社會(huì )因素改變一個(gè)人的關(guān)鍵！所以我們要學(xué)著(zhù)在追求錢(qián)財地位的時(shí)候，依舊做一個(gè)善良有愛(ài)心的人，不去被他所驅使、影響。
所以我們也就要做一個(gè)在利益面前，社會(huì )因素下不輕易改變的人！
《高老頭》讀書(shū)筆記20
《高老頭》中一個(gè)重要的描寫(xiě)手段便是對比，其中伏蓋太太對高老頭的態(tài)度變化異常明顯。
1�！澳┝�，眼尖的伏蓋太太還瞥見(jiàn)了賬本上的幾筆款子，粗略估算，這個(gè)身價(jià)不凡的老頭每年大約有八千到一萬(wàn)法郎的進(jìn)項�！薄坝谑�，從高里奧先生搬進(jìn)伏蓋太太公寓的那天起，她晚上就寢時(shí)總是心癢難耐，像一只上了油的松雞在爐火上燒烤一樣，她渴望能夠改換門(mén)庭，擺脫伏蓋改姓高里奧，再結一次婚，變賣(mài)公寓，和這位市民階級中的精英締結良緣，成為本區的顯要太太，為窮人募捐�！�
2�！暗搅说诙�，大家的猜疑不幸言中，高里奧先生請求伏蓋太太讓他搬到三樓去，并將膳宿費減至九百法郎�！薄胺w太太要他預付租金，高里奧先生同意了。從此，她就叫他高老頭�！�
3�！啊�，’她回來(lái)之后向女主人報告說(shuō)，‘高里奧先生的錢(qián)多得嚇人，居然撐得起這樣的排場(chǎng)。您想想，吊行街拐角停著(zhù)一輛華麗的四輪馬車(chē)，我看見(jiàn)那女人上車(chē)了�！薄巴聿蜁r(shí)，伏蓋太太看到日光直射高老頭的眼睛，怕他感到不舒服，起身把窗簾拉上�！�
4�！暗搅说谌昴甑�，高老頭再度緊縮開(kāi)支，搬到四樓去住了，每月僅付四十五法郎的膳宿費�！薄皯摪阉麣w入一種人形軟體動(dòng)物，列入加斯戈底翻類(lèi)�！薄园蜖栠_克《高老頭》從高老頭的財富轉變來(lái)看，伏蓋太太對他的態(tài)度的好壞幾乎是與財富的多少成正比的，從“市民階級中的精英”到“人形軟體動(dòng)物”，我們可以清楚的認識到金錢(qián)對下層人民的驅使力量。伏蓋公寓只是社會(huì )的一個(gè)縮影，而伏蓋太太也只是一個(gè)代表，為了金錢(qián)與榮耀，人們可以付出一切，這便是當時(shí)人人心知肚明卻又深埋內心的現實(shí)。
世間真情致使晚年貧苦
書(shū)中高老頭對兩個(gè)女兒的愛(ài)可以說(shuō)是黑暗社會(huì )一絲微弱的曙光，雖然是一種用金錢(qián)浸潤的愛(ài)，愛(ài)的方式的不合理性不言而喻，但是對于她對女兒愛(ài)我認為還是值得肯定的。
為了給兩個(gè)女兒各自籌備八十萬(wàn)法郎的家裝，高老頭幾乎賣(mài)掉了“家底”，最終不得不住進(jìn)一家低級公寓；為了為女兒還債，他不惜賣(mài)掉他的老婆在結婚紀念日送給他的銀質(zhì)盤(pán)子；而就連高老頭的死，也是因為得到女兒的錢(qián)被丈夫騙走的消息而自己無(wú)能為力憂(yōu)郁而死。
高老頭死后，兩個(gè)女兒因為要參加一個(gè)重要的舞會(huì )，都不愿為父親舉行葬禮，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的高老頭死后只得草席裹尸，由兩個(gè)頗有良心的窮苦大學(xué)生為他送行，整個(gè)葬禮只有短短的二十分鐘。
無(wú)私貢獻父愛(ài)的高老頭懷著(zhù)怨恨死了，巴黎城中那僅有的一點(diǎn)微弱的光芒湮滅了，他的怨恨不僅是對女兒的怨恨，更是對社會(huì )的憤懣。金錢(qián)的無(wú)情，事態(tài)的炎涼，徹底地解剖了高老頭，也同樣解剖了人性的善意與內心的良知。
入世青年面臨思想抉擇
本書(shū)用大量的筆墨講述了兩個(gè)人物，一個(gè)是高老頭，另一個(gè)便是大學(xué)生歐也納。歐也納出身于貧苦家庭，盡管他的'祖輩曾經(jīng)輝煌過(guò)，但到了他這一帶已一無(wú)所有。躊躇滿(mǎn)志的他來(lái)到巴黎這座大都市求學(xué)，但巴黎這個(gè)無(wú)情的罪惡之地一如既往的侵蝕著(zhù)一個(gè)個(gè)青年，當然也包括歐也納。歐也納面臨著(zhù)嚴酷的思想斗爭，一面是父母對他希冀、兄弟姐妹對他的敬佩，另一面是金錢(qián)的誘導，虛榮與利益的蠱惑，盡管他的意志足夠堅定，仍然抵抗不了社會(huì )的侵蝕。為了順利進(jìn)入上層社會(huì )，他請求母親即使衣食不保也要湊足他“穿著(zhù)打扮”的錢(qián)，為了利益，他請求他的近親鮑賽昂子爵夫人幫助他，教他如何贏(yíng)得愛(ài)慕，獲得金錢(qián)，同樣是為了利益，他先后拜訪(fǎng)高老頭的兩個(gè)女兒，希望博得他們的欽慕。
在與高老頭相處得日子中，他清醒的認識到高老頭對兩個(gè)女兒的愛(ài)，而高老頭的去世無(wú)人送葬的殘酷現實(shí)讓他認識到金錢(qián)的社會(huì )其余的一切都是“浮云”�！按认楦赣H”的去世、“愛(ài)財女兒”的不聞不問(wèn)再一次喚醒了的他的人性與良知，他忍受不住銅臭味，也經(jīng)受不住巴黎這個(gè)牢籠里一條條“毒蛇”的攻擊？？
歐也納用他身上僅有的一點(diǎn)錢(qián)葬了高老頭，當然，也埋葬了他對金錢(qián)的渴望，對權勢的追求。
“歐也納獨自向公墓的高處走了幾步，遠眺巴黎，看見(jiàn)他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸，漸漸華燈初上。他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)和殘廢軍人院的穹頂之間。那邊是他不勝向往的上流社會(huì )。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，恨不得要一口吸盡其中所有的蜂蜜。同時(shí)他豪氣沖天的喊道：‘現在，咱們來(lái)較量較量吧！’” ——引自巴爾達克《高老頭》
書(shū)中的結尾讓我們看到了一個(gè)更加成熟的歐也納，同時(shí)也然我們看到了一個(gè)社會(huì )的希望，他再一次走向巴黎，但這一次是帶著(zhù)一個(gè)堅定不移的目標去的。
如此黑暗的社會(huì )當然不能因為一個(gè)大學(xué)生的醒悟而發(fā)生質(zhì)的改變，大學(xué)生雖有變革之心但也未必就能實(shí)現，但是，無(wú)論什么時(shí)候，只要有像歐也納的大學(xué)生存在，必然會(huì )有一個(gè)新的“巴黎”，也會(huì )有一個(gè)家庭幸福的“高老頭”。
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