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中國飲食禮儀文化
中國飲食禮儀文化1
任何一個(gè)民族都有自己富有特點(diǎn)的飲食禮俗,發(fā)達的程度也各不相同。中國人的飲食禮儀是比較發(fā)達的,也是比較完備的,而且有從上到下一以貫通的特點(diǎn)!抖Y記·禮運》說(shuō):“夫禮之初,始諸飲食”。在中國,根據文獻記載可以得知,至遲在周代時(shí),飲食禮儀已形成為一套相當完善的制度。這些食禮在以后的社會(huì )實(shí)踐中不斷得到完善,在古代社會(huì )發(fā)揮過(guò)重要作用,對現代社會(huì )依然產(chǎn)生著(zhù)影響,成為文明時(shí)代的重要行為規范。
有主有賓的宴飲,是一種社會(huì )活動(dòng)。為使這種社會(huì )活動(dòng)有秩序有條理的進(jìn)行,達到預定的目的,必須有一定的`禮儀規范來(lái)指導和約束。每個(gè)民族在長(cháng)期的實(shí)踐中都有自己的一套規范化的飲食禮儀,作為每個(gè)社會(huì )成員的行為準則。
維吾爾族待客,請客人坐在上席,擺上馕、糕點(diǎn)、冰糖,夏日還要加上水果,給客人先斟上茶水或奶茶。吃抓飯前,要提一壺水為客人凈手。共盤(pán)抓飯,不能將已抓起的飯粒再放回盤(pán)中。飯畢,待主人收拾好食具后,客人才可離席。蒙古族認為馬奶酒是圣潔的飲料,用它款待貴客。宴客時(shí)很講究?jì)x節,吃手抓羊肉,要將羊琵琶骨帶肉配四條長(cháng)肋獻給客人。招待客人最隆重的是全羊宴,將全羊各部位一起入鍋煮熟,開(kāi)宴時(shí)將羊肉塊盛入大盤(pán),尾巴朝外。主人請客人切羊薦骨,或由長(cháng)者動(dòng)刀,賓主同餐。
作為漢族傳統的古代宴飲禮儀,一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門(mén)外;客至,至致問(wèn)候,延入客廳小坐,敬以茶點(diǎn);導客入席,以左為上,是為首席。席中座次,以左為首座,相對者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座?腿俗,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。宴畢,導客入客廳小坐,上茶,直至辭別。席間斟酒上菜,也有一定的規程,F代的標準規程是:斟酒由賓客右側進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。酒斟八分,不得過(guò)滿(mǎn)。上菜先冷后熱,熱菜應從主賓對面席位的左側上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、金鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。
中國飲食禮儀文化2
中國的飲食文化源遠流長(cháng),中餐因種類(lèi)豐富、色香味俱全而聞名世界,很多外國朋友一聽(tīng)到中餐就樹(shù)起大拇指表示贊同。但是同時(shí)必須認識到,很多國人在餐桌上的禮儀卻是讓人不堪入目的。有的人吃了幾十年的中餐,依舊拿不穩筷子,夾菜時(shí)滑掉食物;有的人吃東西的時(shí)候發(fā)出巨大的聲音,卻一副旁若無(wú)人的樣子。古話(huà)說(shuō)得好“席不正不做”,因為彎腰駝背會(huì )壓迫腸胃,導致消化不良,而且儀態(tài)也不雅觀(guān)。在用餐的時(shí)候要考慮一下自己會(huì )不會(huì )影響到別人?會(huì )不會(huì )讓人家側目以對?在吃飯的時(shí)候時(shí)刻保持警醒,保持應有的禮儀。
宴會(huì )前的準備工作
1.邀請函的制作
宴會(huì )前的準備工作包括很多方面,尤其是重大宴會(huì )的準備更是需要細心、耐心和恒心,其中,邀請函的制作就是非常重要的一個(gè)環(huán)節。一般來(lái)說(shuō),正式的邀請函中應該注明以下內容:
宴會(huì )的目的 首先要讓賓客通過(guò)閱讀邀請函明確宴會(huì )是為了什么而舉辦的,比如為了慶祝元旦、迎接新年的到來(lái),或者為了給某人祝壽,或者為了紀念公司成立等等,這樣來(lái)客才會(huì )心中有數,知道應該做什么準備。
宴會(huì )的種類(lèi) 因為現在宴會(huì )的種類(lèi)很多,有自助餐、西餐、中餐、雞尾酒會(huì )等等,所以需要事先讓賓客知道宴會(huì )的種類(lèi)。
時(shí)間 選擇宴會(huì )時(shí)間,一般要盡量避開(kāi)法定假日,如國慶、春節等,因為在法定假日有的人家人團聚,有的人出門(mén)旅游,很難把人湊齊。
【舉例】 一對年輕的戀人準備舉行婚禮,她們把婚禮的時(shí)間定在十月二號,結果當天有的朋友因為出門(mén)旅行沒(méi)能出席婚禮,有的人卻拖家帶口的全家都來(lái)了,使得整個(gè)婚宴很混亂。
地點(diǎn) 在確定宴會(huì )地點(diǎn)的時(shí)候,必須考慮到交通是否方便?有沒(méi)有停車(chē)場(chǎng)?不能為了吃一頓飯,使得大家舟車(chē)勞頓。
服裝要求
對于一般的休閑聚餐性質(zhì)的宴會(huì ),客人們可以著(zhù)便服,但是對于比較正式的或者重大的宴會(huì ),則需要出席者穿著(zhù)禮服,所以要在邀請函上注明:“男士請著(zhù)西裝打領(lǐng)帶,女士請著(zhù)套裝或小禮服”,否則客人很可能會(huì )依照自己的想法穿著(zhù),到時(shí)舉辦方就會(huì )陷入進(jìn)退兩難的'境地。
回帖要求
回帖的一個(gè)重要功能就是幫助舉辦方確認能夠出席宴會(huì )的人數,統計人數之后,舉辦方才能根據人數確定宴會(huì )的規模、食物的數量等。
2.座次的安排 我國在正式場(chǎng)合一般都用圓桌,最少一桌,多則幾十桌,每種情況都有具體的禮節要求。
一桌 如果只有一桌,這一桌一般設在房間的中央,正對著(zhù)門(mén)口,這時(shí)主人應該坐在離門(mén)口比較近的位置,主賓坐在面向門(mén)口、離門(mén)口比較遠的位置,這樣既可以便于主人招呼遲到的客人,又不會(huì )讓主賓受上菜動(dòng)作的影響。
多桌 如果有兩桌,那么入門(mén)左邊的位置是主桌。
如果是一字形排開(kāi)的三桌,則以中為主,以左為次,最后是右邊的一桌;如果是品字形的三桌,則以上面的一桌為主桌,然后是下面左邊的一桌,最后是右手這一桌;如果是鼎足形的三桌,上面左邊的是主桌,上面右邊的是次桌,下面靠近門(mén)口的一桌是最低的位置,由年紀比較小、職位比較低的人坐。
如果是梅花形排列的四桌,中間的遠離門(mén)口的一桌是主桌,其次是中間的離門(mén)近的一桌,再次是左邊,最后是右邊;如果是一字形排開(kāi)的四桌,還可能是七八桌,都是以中間的一桌為主桌,然后按照離主桌的距離從近到遠先左后右依次排序。
如果是軸心形的五桌,那么最中心的一桌自然是主桌,然后依照以中為主,以左為次,以右為輔的規律,再排其他四桌;如果是梅花形的五桌,最上面的是主桌,然后按照從上到下、從左到右的順序排列,常見(jiàn)的擺結婚喜筵的時(shí)候,新郎新娘都是坐在最上面的主桌。
總之,不管桌子擺成什么形式,在排序時(shí)都是以中間為首,其次是左邊,最后是右邊,只要按照這個(gè)規則就能把座位安排得非常妥當。
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