教學(xué)心得體會(huì )
教學(xué)心得體會(huì )1
人們渴望上天賦予自己高智商，盼望擁有大智慧，卻往往忽略了最大的智慧——習慣。
北京大學(xué)心理學(xué)博士盧致新在談到成功的人們似乎永遠在成功，失敗的人們似乎永遠在失敗的原因時(shí)說(shuō)：“習慣兩個(gè)字在起作用，一個(gè)人習慣懶惰，他就會(huì )無(wú)所事事地到處溜達，一個(gè)人習慣于勤奮，他就會(huì )孜孜以求，克服一切困難，做好每一件事情�！�
可見(jiàn)，習慣是一種頑強的力量 ，它可以主宰人的一生，它可以決定一個(gè)人的命運。
在《培根論人生》一書(shū)中，這位偉大的思想家曾專(zhuān)門(mén)論述了習慣與命運的關(guān)系。他深刻地指出：“人們的行動(dòng)，多半取決于習慣。一切天性和諾言，即使是人們賭咒、發(fā)誓、打包票，都沒(méi)有多大用，都不如習慣有力�！�
1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會(huì )，有人問(wèn)一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為最重要的'東西呢？”
“是在幼兒園�！�
“您在幼兒園學(xué)到了什么？”
“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀(guān)察周?chē)拇笞匀�。從根本上說(shuō)，我學(xué)到最主要的東西就是這些�！�
這段對話(huà)是頗讓人深思的，從幼兒園學(xué)到的最基礎的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，說(shuō)明從小養成的習慣會(huì )伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處起作用。
有這樣一首小詩(shī)：
丟了一顆釘子，壞了一只蹄鐵；
壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬；
折了一戰匹馬，傷了一位騎土；
傷了一位騎土，輸了一場(chǎng)戰斗；
輸了一場(chǎng)戰斗，亡了一個(gè)國家。
這首小詩(shī)，它雄辯地說(shuō)明了一顆釘子與一個(gè)國家的關(guān)系，細細品味，就可以看出小詩(shī)里寓含著(zhù)一個(gè)大哲理，那就是：要想成功，必須有良好的習慣，而這種良好的習慣就是要從小事做起，誠如教育家蒙臺梭利所說(shuō)：“三歲決定一生�！币虼藦男【蛻擆B成好習慣。
教學(xué)心得體會(huì )2
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責之切”。但如何在“責”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè )于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責”的目的、分寸、時(shí)機、方式。
一、明確批評的目的
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀(guān)念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開(kāi)性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學(xué)習中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個(gè)別的錯誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應本著(zhù)保護學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術(shù)
批評的方式有很多，但當眾不留情的數落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓斥，無(wú)聲的責罰，都將給批評罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話(huà)式代替指責式
學(xué)生犯了錯，教師常嚴厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話(huà)式以“我們來(lái)談?wù)劇�，“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎……”，“我想聽(tīng)聽(tīng)你對這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現平等對話(huà)，消除對立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會(huì )到老師對他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話(huà)起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責罰法
學(xué)生在成長(cháng)的階段中，出現這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過(guò)多地橫加指責，或告之家長(cháng)加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無(wú)補，又影響了他們健康成長(cháng)。
當學(xué)生出錯時(shí)，教師要深入地了解出錯的原因，當時(shí)當地的情況，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習慣性犯錯的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過(guò)程中的.困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問(wèn)題，去除導致學(xué)生犯錯的根源，進(jìn)而起到“標本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學(xué)生的表現，常受他們粗淺的是非觀(guān)，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如：
不珍惜時(shí)間，做事不嚴謹，學(xué)習不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設計師之家等活動(dòng)創(chuàng )設各種情境，讓學(xué)生適當地調換角色，成為活動(dòng)的組織者、設計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點(diǎn)導致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評，在學(xué)生犯錯誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺(jué)得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀律處分只是一種強制性的措施，它能讓學(xué)生認識到錯誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀(guān)察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過(guò)班干部、好朋友、家長(cháng)一起疏導，水到渠成的批評，可能更能奏效。
四、批評的注意點(diǎn)
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作，面對千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變萬(wàn)化的情況，教師一定要堅持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說(shuō)：人非草木，孰能無(wú)情？教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂(lè )于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動(dòng)之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì )；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì )學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表?yè)P之中，于談心之中，于諒解之中，于自責之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒(méi)有疾言厲色的指責，沒(méi)有錯一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點(diǎn)，完善自我形象。批評時(shí)，教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著(zhù)預定目標前進(jìn)，才能達到教師批評的真正目的――改正缺點(diǎn)，完善自我。
教學(xué)心得體會(huì )3
傳統的地理教學(xué)模式在我國基礎教育的發(fā)展過(guò)程中應該說(shuō)起到了很大的作用，也培養出了很多有用的人才，但傳統的地理教學(xué)模式更偏重于對地理知識的傳授，在教學(xué)過(guò)程中基本上就是“教師說(shuō)，學(xué)生聽(tīng)”。這種教學(xué)理念忽略了學(xué)生在創(chuàng )新意識和個(gè)性健康方面的發(fā)展，也不利于學(xué)生知識技能的形成以及良好情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，和素質(zhì)教育可以說(shuō)是格格不入。這也就說(shuō)明了傳統教育模式已越來(lái)越不符合社會(huì )所需人才的培養標準，在這樣的背景下提出了新課程的基本理念。我在高中一線(xiàn)崗位從事教學(xué)也有7年的歷史了，對于新課程我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、重學(xué)生，輕教師
其實(shí)在早期的教學(xué)評比中經(jīng)常是無(wú)生課堂，就是讓評委看教師的表演，誰(shuí)表演的好誰(shuí)的課就好，我一直對此深?lèi)和唇^。在傳統地理教學(xué)中教師在課堂上是中心，學(xué)生是配角，是聽(tīng)眾。一堂課上的好不好關(guān)鍵是看學(xué)生聽(tīng)懂了多少知識，記住了多少。但是我們應該記住地理教學(xué)不僅僅是學(xué)生接受知識的過(guò)程，更是學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、形成能力的過(guò)程，是提高學(xué)生地理素養的過(guò)程。有些時(shí)候我們要敢于放手要讓學(xué)生自己去思考，不要急于把知識告訴他們，而是鼓勵他們參與到教學(xué)中，讓他們自己去尋找知識。
二、重過(guò)程，輕結論
傳統的地理教學(xué)模式是應試教育的產(chǎn)物，就是要教會(huì )學(xué)生應試知識，訓練學(xué)生的應試技巧，使得地理這個(gè)充滿(mǎn)活力和興趣的學(xué)科變成了枯燥乏味的死知識。傳統地理教學(xué)模式的最高追求就是標準答案，誰(shuí)的學(xué)生在考試中能寫(xiě)出更接近標準答案的回答，那么這個(gè)教師就是好教師，是成功的教師。但是每個(gè)教師都應該知道知識是學(xué)不完的，獲取知識的過(guò)程和方法才是最重要的，因此在教學(xué)中我們應該教會(huì )學(xué)生如何去獲取知識，而不是讓他們成為機械的記憶工具。
三、重實(shí)踐，輕理論
地理學(xué)是一門(mén)實(shí)用性很強的學(xué)科，地理學(xué)的知識廣泛應用于社會(huì )生產(chǎn)和生活之中。但是在很多時(shí)候，學(xué)生對地理這門(mén)學(xué)科的興趣并不濃厚。我認為主要是因為在課堂教學(xué)的過(guò)程中理論性太強。如何讓學(xué)生學(xué)以致用，如何讓學(xué)生走出課堂走出教室這很重要。其實(shí)我們都知道古人對于農業(yè)生產(chǎn)以及天氣、氣候有許多的諺語(yǔ)，這些諺語(yǔ)其實(shí)就是古人對地理知識的實(shí)踐，或許很多農民不知道它們的地理原理，但是他們知道其地理意義。我們的學(xué)生學(xué)習地理有什么用呢?當然是不僅要知道地理現象和原理，更該去理解地理的意義。
四、重創(chuàng )新，輕識記
在很多教師的課堂上最急于解決的.就是書(shū)上的知識點(diǎn)，把書(shū)上的知識點(diǎn)記住并很好地在考試中運用，一個(gè)好學(xué)生就是一個(gè)好的解題工具，一個(gè)好教師就是一個(gè)好的幫學(xué)生解題的工具，解出來(lái)的答案越接近標準答案那么這個(gè)工具越好。為什么要有標準答案?為什么我們不可以有很多答案?有了所謂的標準答案，我們的學(xué)生只知道去識記，去向標準答案看齊。其實(shí)我們更應該讓學(xué)生去思考“標準答案”真的標準嗎?在實(shí)際生活當中又有多少事是有標準答案的?讓學(xué)生自己去想，不需要太在意學(xué)生想到哪了，想出了什么連你自己也不了解的地方，越是這樣反而越能說(shuō)明我們的教學(xué)是成功的。
五、重理念，輕工具
在當下特別流行多媒體教學(xué)，當然對于傳統教學(xué)中教師難以表達、學(xué)生難以理解的抽象內容、復雜的變化過(guò)程等，多媒體可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)模擬、過(guò)程演示等手段予以解決，在教學(xué)中起到很好的效果。但是我一直認為不能為了多媒體而多媒體。因為現在好像一堂好的地理課，必然是需要多媒體的，這已經(jīng)脫離多媒體使用的本意，它其實(shí)只是一個(gè)輔助教學(xué)的工具，一堂好的地理課關(guān)鍵是向學(xué)生傳達了什么，有沒(méi)有讓學(xué)生對這節課有所感悟，有沒(méi)有對一個(gè)或一些地理現象有自己的看法。如果都用多媒體展示出來(lái)了，學(xué)生知道了懂了，“一笑而過(guò)”，那么這堂課其實(shí)是很失敗的。
總之，新課改是一項長(cháng)期的、艱難而又復雜的工作。新課改也絕不僅僅是教材的改變，更多的是需要教育工作者尤其是一線(xiàn)教師教育理念的改變。以上是我的一點(diǎn)兒體會(huì )，教無(wú)定法，只要教師本著(zhù)為學(xué)生著(zhù)想，不斷改正自我，我相信這樣的教師就是好教師!
教學(xué)心得體會(huì )4
前兩天我收到了一個(gè)讓我哭笑不得的小紙條：“老師你知道嗎？我們班主任讓選班里最?lèi)?ài)說(shuō)話(huà)的十個(gè)人，我知道肯定有我，但是我沒(méi)有想到的是我的好朋友竟然也選了我一票，我們兩個(gè)關(guān)系很好，雖然我知道我說(shuō)話(huà)不對，但是他這個(gè)舉動(dòng)真的讓我很傷心�！奔垪l的主人是個(gè)坐在最后排的男生，他的特點(diǎn)是上課愛(ài)睡覺(jué)，自習愛(ài)說(shuō)話(huà)。
我試著(zhù)分析了一下他的心理：他寫(xiě)這張小紙條說(shuō)明他應該很相信我，并且不想從我這里聽(tīng)到批評，他對他的朋友感到傷心，所以想從我這里尋求安慰。那我怎樣回復既能讓他改掉說(shuō)話(huà)的毛病，又能撫慰他被朋友“出賣(mài)”的心情呢？
我鋪了一張信紙，首先我贊揚了他敢于承認自己的錯誤，并告訴他知道了錯了就要改正。其次，我告訴他我可以理解他被朋友出賣(mài)的郁悶，然后我幫他分析了他的這個(gè)朋友，因為他沒(méi)有透露姓名，所以我也不知道他的朋友是誰(shuí)，是個(gè)怎樣的孩子，但是我試著(zhù)揣測了他朋友的心理：首先，你要確定是不是因為你的說(shuō)話(huà)影響了你的朋友？如果是，那你不能怪人家選你，畢竟是你錯在先。其次，你的朋友是班干部嗎？他寫(xiě)你的名字是站在班級利益上寫(xiě)的嗎？或者他是那種一本正經(jīng)、實(shí)事求是性格的人嗎？如果符合，這也怪不得你的朋友，性格使然，這也沒(méi)有關(guān)系。最后，退一萬(wàn)步講，朋友就算真的是看你不順眼然后寫(xiě)你的名字，但這種幾率太小了，因為你自己也講了你們兩個(gè)關(guān)系很好，他不可能無(wú)緣無(wú)故的出賣(mài)你。所以，在生對方的氣的時(shí)候，多站在對方的角度考慮問(wèn)題，也許現在他也正為寫(xiě)了你的名字而惴惴不安，那你不妨退一步，繼續像原來(lái)那樣對待他，相信你們的關(guān)系會(huì )更進(jìn)一步的。
在信的最后，我告訴他真正的友誼的確需要互相幫助，但不是互相包庇，而是促進(jìn)彼此共同的進(jìn)步，并且，我表示我一直很關(guān)注他，覺(jué)得他是一個(gè)聰明懂事的孩子，只要態(tài)度一認真就會(huì )進(jìn)步的。
信給他之后我以為這件事就告一段落了，沒(méi)想到月考之后他們班進(jìn)行了調桌，而他正好和他的.原來(lái)同桌分開(kāi)了，被分到了靠窗第一桌。然后，我發(fā)現了他巨大的改變，其他科我不知道，在語(yǔ)文課上，他不再發(fā)呆，搞小動(dòng)作或者和同桌說(shuō)話(huà)了，而是認真聽(tīng)講，偶爾還會(huì )主動(dòng)回答問(wèn)題，他的基礎很差，回答正確的時(shí)候很少，但是我從來(lái)沒(méi)有批評過(guò)他，都是幫他分析錯誤的地方，鼓勵他繼續回答問(wèn)題。后來(lái)，他又給我寫(xiě)了一張小紙條：“老師，我知道我的基礎很差，其他的老師很少關(guān)注我，我感覺(jué)在他們眼里我就是一塊廢鐵，所以我一直都是破罐子破摔，您是第一個(gè)如此關(guān)注我的老師，讓我感覺(jué)到我不是那么的差，我會(huì )努力下去不讓您失望的�！�
我看完之后很感動(dòng)，真沒(méi)想到我的舉手之勞竟然會(huì )在一個(gè)孩子心里產(chǎn)生了這么大的影響。并且我也深深認識到鼓勵比批評更有效，尤其是對待基礎差一些，信心不足的學(xué)生，在很多老師眼里他們要么是被忽視要么是總受批評，但是老師一點(diǎn)的關(guān)注會(huì )讓他們開(kāi)心好長(cháng)時(shí)間。所以在以后的教學(xué)中，我會(huì )多鼓勵學(xué)生，會(huì )選擇相信學(xué)生，給予他們改正的機會(huì )。關(guān)注的不僅僅是學(xué)習方面的進(jìn)步與否，更重要的是人格的完善和分析解決問(wèn)題能力的增強。
我以前總覺(jué)得實(shí)習時(shí)間很長(cháng)，但是現在感覺(jué)時(shí)間太短了，短到我可能沒(méi)有機會(huì )關(guān)注到每一個(gè)孩子就要離開(kāi)，短到我沒(méi)有機會(huì )看到他們最后修成正果的樣子，但是，哪怕只有一個(gè)孩子因為和我短暫的相逢而得到了改變，那就是我的成功。每一個(gè)孩子的心像一朵花，只有耐心的傾聽(tīng)，真誠的陪伴才能聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音。
教學(xué)心得體會(huì )5
“千里之行，始于足下”這句古語(yǔ)是本次教學(xué)實(shí)踐中最大的體會(huì )，教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)歷能夠給予長(cháng)期生活在都市象牙塔中的研究生們提供接觸教學(xué)，了解教學(xué)的機會(huì )，并且還能夠初步的熟悉與了解本專(zhuān)業(yè)課程在教學(xué)中的作用，也為發(fā)現自己在專(zhuān)業(yè)知識上的不足提供檢查的機會(huì )，
更好的為今后的深入學(xué)習做指導與鋪墊。經(jīng)歷短暫的一個(gè)月教學(xué)實(shí)踐，使我感慨頗多，它不僅教會(huì )了我更多以前作為學(xué)生學(xué)不到的的知識，還讓我在專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習這一塊上實(shí)現了理論與實(shí)際的較好結合，這種教學(xué)實(shí)踐學(xué)習模式能夠使我在把握知識上做到吸收快和理解更形象深刻。本次實(shí)踐總結報告主要包括以下兩方面內容：
短暫的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對于即將走上工作崗位的我有著(zhù)很大幫助，同時(shí)也是對我兩年多研究生學(xué)習的一種檢驗，對我走向社會(huì )也起到了一種橋梁的作用和過(guò)渡的作用。對于像自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，教學(xué)實(shí)踐過(guò)程就是最好的老師，我們可以從中學(xué)習很多知識、道理。正所謂“三人行，必有我師”，在實(shí)踐過(guò)程中，虛心向他人求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則是我在此過(guò)程中最大的收獲與提高，養成好的學(xué)習工作習慣是我在此過(guò)程中最好的認識。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處以及如何與團體保持良好的關(guān)系的重要性。同時(shí)，爭取更多的與學(xué)生接觸的機會(huì )，了解他們的內心和要求，進(jìn)一步的改進(jìn)自己，讓我們學(xué)到了在人與人交往中重要的東西，使我們可以更好的學(xué)會(huì )交流和溝通。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐可以更好的檢驗我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，并且讓我們學(xué)會(huì )了怎么將所學(xué)的東西傳授給別人，同時(shí)讓我們了解到自己的不足，更直接的找到問(wèn)題所在，更好的完善自己在專(zhuān)業(yè)上的學(xué)習。親身親為的實(shí)踐，實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，增強了我們認識問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。同時(shí)也使我們有了緊迫感與危機感，增強了競爭意識，在以后的學(xué)習中用知識武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì )打下更堅固的基礎！
通過(guò)這次的的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了一些之前沒(méi)有接觸過(guò)的東西，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了才干，并在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使我們對自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強了自身努力學(xué)習知識并將之與社會(huì )相結合的信心和毅力。對于即將畢業(yè)走上社會(huì )的大學(xué)生們，要做好進(jìn)入社會(huì )的準備，要努力的.提高自身的素質(zhì)，打好專(zhuān)業(yè)的基礎。教學(xué)實(shí)踐是研究生磨練品格、增長(cháng)才干、實(shí)現全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后的學(xué)習工作做了更好的鋪墊，以后如果有機會(huì )，我會(huì )更加積極的參加這樣的活動(dòng)。通過(guò)本次教學(xué)實(shí)踐，我還從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養，理解了作為一個(gè)老師的辛苦之處，同時(shí)也認識到只有到實(shí)踐中去，才能把個(gè)人的命運同社會(huì )、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(cháng)成才的正確之路。
教學(xué)心得體會(huì )6
目前教育界普遍存在著(zhù)“教師很辛苦，學(xué)生很痛苦”的畸形現象。通過(guò)我參加工作這兩年，我的感觸很多。在課堂教學(xué)中，教師只有恰當運用教學(xué)策略，才能提高教學(xué)的有效性。因此，探討有效教學(xué)策略對完成教學(xué)目標，提高教學(xué)效益有重要意義。
一、備課策略
1.教師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，開(kāi)放思想，拓寬自己的備課視野，讓學(xué)生有一個(gè)開(kāi)放的成長(cháng)空間。
具體體現在：從傳統的自我個(gè)體備課轉變?yōu)榻處熤g的協(xié)作備課，集體備課，這樣教師可以取長(cháng)補短，優(yōu)化備課;
先讓學(xué)生通過(guò)預習提出一些問(wèn)題，例如：不懂得單詞短語(yǔ)，怎樣讀、在什么時(shí)候運用這些詞匯等，然后教師從這些問(wèn)題中篩選一些有價(jià)值的與教學(xué)密切相關(guān)的問(wèn)題，并將這些問(wèn)題設計到教案中，讓學(xué)生更能明白。
2.教師將某一知識點(diǎn)、重。難點(diǎn)放在整個(gè)知識結構體系中來(lái)備課，這樣就能更好把握知識之間的聯(lián)系，從而便于學(xué)生有效地進(jìn)行知識的建構。
3.將備好的課進(jìn)行實(shí)踐，把在實(shí)踐中所獲得的反饋信息滲透到教案中，進(jìn)行二次增刪、調整、修改，使其不斷地優(yōu)化。
總之：教師的備課是讓學(xué)生更快，更順利，更方便的學(xué)習，最終把知識學(xué)會(huì )，所以一切都為學(xué)生能夠聽(tīng)懂學(xué)會(huì )知識。
二、差異教學(xué)策略
課堂教學(xué)只有立足于學(xué)生的個(gè)別差異，不同學(xué)生運用不同的方法教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)別學(xué)習的需要，根據學(xué)生的知識基礎、興趣和認識結構的不同實(shí)施差異的教學(xué)，這樣才能提高課堂教學(xué)的有效性。
1.運用“上中下”理論，實(shí)施分層遞進(jìn)的教學(xué)。這里，“分層”是為了確保教學(xué)與各層次學(xué)生的發(fā)展相適應，“遞進(jìn)”則是不斷地把“上中下”變成現有發(fā)展水平，從而使學(xué)生的認識水平通過(guò)教學(xué)活動(dòng)不斷向前推動(dòng)。分層遞進(jìn)教學(xué)是班級授課制中實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的新探索。
2.根據多元智能的特點(diǎn)因材施教。一般而言，每個(gè)人至少有語(yǔ)言智能、音樂(lè )智能、邏輯-數學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、肢體運作智能、人際交往智能、內省智能和自然觀(guān)察智能等八項智能。這八項智能既相對獨立又彼此聯(lián)系、相互補充。
有效教學(xué)的關(guān)鍵在于合理運用與學(xué)生多元智能相應的課堂教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要盡可能鼓勵學(xué)生建立自己的學(xué)習目標與學(xué)習方案。
三、教學(xué)優(yōu)化策略
優(yōu)化教學(xué)是提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵。課堂教學(xué)只有改變少、慢、費、差的低效局面，努力創(chuàng )造多快好省的高效教學(xué)體系，才能有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧的發(fā)展。
1.提高教學(xué)的有效知識量。簡(jiǎn)單說(shuō)：“重實(shí)際，少廢話(huà)”教學(xué)效果取決于教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的有效知識量。教學(xué)中有效的知識指對學(xué)生實(shí)際奏效的、真正理解的知識。如果教學(xué)的有效知識量為零，則教學(xué)的效果也為零。當前，課堂教學(xué)的問(wèn)題不是內容不科學(xué)，數量太少或時(shí)間不夠，而是要大幅度提高教學(xué)的`有效知識量，由知識為本的教學(xué)向以發(fā)展為本的教學(xué)轉化。
2.促進(jìn)學(xué)生的有意義的學(xué)習，加強知識結構教學(xué)。在課堂教學(xué)中要堅持教學(xué)的結構性原則，科學(xué)地組織教學(xué)內容。只有掌握了知識結構，才能鞏固和運用知識。在教學(xué)中教師要科學(xué)地組織教材，不僅要考慮新知識內容的講解，還要注意新舊知識的銜接，只有科學(xué)組織材料，教科書(shū)，教參書(shū)等才能使學(xué)生既掌握基礎知識，又理解知識的內在邏輯性。另外，教師還要啟發(fā)學(xué)生積極思維，即教師可通過(guò)創(chuàng )設適當的問(wèn)題情境，利用學(xué)生的好奇心激發(fā)其求知欲，還可利用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣。
四、創(chuàng )造和主體教學(xué)策略
課堂教學(xué)既要傳授知識，也要生成學(xué)生的創(chuàng )造能力和主體精神。實(shí)施創(chuàng )造和主體教學(xué)策略對提高課堂教學(xué)有效性具有重要意義�？茖W(xué)合理運用引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習的教學(xué)法具體體現在：
1.即通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷、體驗教師預設的具有足夠知識性、能激發(fā)和滿(mǎn)足學(xué)生求知欲望的某種情境，引導學(xué)生開(kāi)展創(chuàng )造性的學(xué)習活動(dòng)。教師不斷總結反思得出結論。
2.即指那些尚處于孕育中的屬于“教學(xué)胚胎”的科學(xué)�？茖W(xué)教學(xué)法是教師在課堂上向學(xué)生展示自己探討疑難問(wèn)題或尚未定論問(wèn)題的方式，讓他們目睹教師創(chuàng )造性思維和想象活動(dòng)的實(shí)際過(guò)程。
3.發(fā)展問(wèn)題教學(xué)法。當學(xué)生解答了某一問(wèn)題之后，教師要求學(xué)生把原問(wèn)題的某一部分變化一下，編寫(xiě)出與原問(wèn)題相關(guān)而又有所區別的問(wèn)題并加以解答。
以上就是我在教學(xué)中的一些思索和做法，今天拿過(guò)來(lái)和大家一起分享，更多的希望大家能多提高貴意見(jiàn)，我相信你們的意見(jiàn)一定是我成長(cháng)的最寶貴的財富。反思自己的教學(xué)方法，更多地是多種教學(xué)思想和教學(xué)理論的結合體，要形成自己的教學(xué)特色，還有很長(cháng)的路要走。但我很喜歡一段話(huà)，也把它作為我的結束語(yǔ)吧：既然已經(jīng)選擇了做教師，那就做一名讀書(shū)人，奮斗著(zhù)，鉆研著(zhù)，不斷厚實(shí)文化底蘊，培植教育智慧，追求自己的教育理想吧!
教學(xué)心得體會(huì )7
幾年來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，使我有了不少體會(huì )和感想。同時(shí)它使中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)在觀(guān)念、教學(xué)方法和教學(xué)手段上發(fā)生了深刻的變化�？梢哉f(shuō)，新教材的推廣和使用推動(dòng)了外語(yǔ)教學(xué)朝著(zhù)素質(zhì)化教學(xué)方面邁進(jìn)。
一、觀(guān)念的變化
第一、新教材使我們能做到真正意義上教英語(yǔ)，而不是教有關(guān)英語(yǔ)的知識。
我們有了這樣的共識，語(yǔ)言是交際的工具，交際能力的發(fā)展是我們教學(xué)的最終目標的。過(guò)去在我們的外語(yǔ)教學(xué)中普遍地存在著(zhù)重語(yǔ)言知識的傳授，輕能力培養的傾向。外語(yǔ)課堂教學(xué)的中心圍繞著(zhù)語(yǔ)言知識的講解，句法的分析以及解題技巧的培養。學(xué)生背了不少語(yǔ)法規則，可往往一進(jìn)入真實(shí)的交際環(huán)境中，常常是不知所措。以閱讀能力為例，過(guò)去的課文教學(xué)很少注意到培養學(xué)生的信息處理能力，教材只是為教師提供了講解句法結構和詞匯典型例子。學(xué)生學(xué)習文章往往是為了通過(guò)它們學(xué)習語(yǔ)法和詞法，而不是為了提高閱讀能力。新教材采用話(huà)題、結構和交際功能相結合的路子，并輔以一定的知識傳授，不僅讓學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言知識，更注重的是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言知識是培養英語(yǔ)交際能力的基礎，基礎不等于能力，能力的培養離不開(kāi)基礎。訓練學(xué)會(huì )怎樣使用語(yǔ)言進(jìn)行交流思想和情感，怎樣獲取信息。例如在unit10（Ahobby），period2、這一課的課型是閱讀課，課文給出的閱讀資料就是同學(xué)們熟悉的Ahobby，在這基礎上就能做到既訓練了學(xué)生的閱讀能力也使學(xué)生的實(shí)際操作能力有了很大的提高，能夠把知識及時(shí)得應用到實(shí)際上來(lái)。
第二、語(yǔ)言和文化是密不可分的。
語(yǔ)言的學(xué)習必然要包括對文化的學(xué)習。交際能力的最終體現則反映在能否準確、恰當和迅速地交流信息和感情�？缥幕庾R的教育正受到外語(yǔ)教師的極大關(guān)注。一概否認過(guò)去外語(yǔ)教學(xué)中的文化教育是不符合事實(shí)的。一個(gè)社會(huì )文化不可避免地反映到語(yǔ)言中來(lái)，所不同的是過(guò)去中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中，沒(méi)有讓文化意識的教育“顯性”出來(lái)，最多是比較一下漢英在語(yǔ)言結構上的異同，很少關(guān)注文化上的差異。教師在教學(xué)中缺乏傳授文化知識的培養文化意識的自覺(jué)意識，使我們培養的學(xué)生在交際能力方面打了折扣。當我們把培養學(xué)生的交際能力作為外語(yǔ)教學(xué)的最終目的時(shí)，我們發(fā)現學(xué)習一種外語(yǔ)不僅學(xué)習它的詞匯和語(yǔ)法規則，它還涉及到語(yǔ)言以外的文化規則�？缥幕g的人際交流離不開(kāi)文化的理解和溝通。如交際中是否得體，是否符合習慣，這就要求學(xué)習者了解該民族的風(fēng)俗習慣，了解該民族的生活方式以及倫理道德和價(jià)值觀(guān)念。不少語(yǔ)言教學(xué)研究者把文化理解能力看作是語(yǔ)言交際能力的一個(gè)不可分割的部分。因為文化是一個(gè)社會(huì )的一種生活方式，是一個(gè)民族傳統的延續的'手段，也是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以生存和發(fā)展所必須遵守的約定俗成的社會(huì )準則。沒(méi)有這種文化意識就會(huì )導致在跨文化的交流時(shí)產(chǎn)生一些意想不到的問(wèn)題，有時(shí)會(huì )使交流出現障礙，使交流中斷，甚至產(chǎn)生誤解，這就是所謂的“文化休克”。有人認為，在同外國人交流中，他們一般能容忍我們在說(shuō)外語(yǔ)時(shí)出現的語(yǔ)音或句法錯誤，而對文化錯誤卻常常耿耿于懷，因為它不合他們的交際規則，在其文化習俗上不可接受，甚至在價(jià)值體系上產(chǎn)生沖突。這將有助于提高學(xué)生的文化敏感性和文化鑒賞能力，培養學(xué)生的文化意識，對提高他們的語(yǔ)言交際能力是非常有益的。例如在講到天氣這一單元時(shí)，我們教師一般都把中國和澳大利亞的天氣做對比，讓學(xué)生能夠了解更多的外國的文化知識。再例外，在講到乘車(chē)時(shí)，我們一般都把中國和英國乘車(chē)方式作對比。在配套材料中有一組對話(huà)“Here’sourpresentforyou，Misszhang。Wehopeyoulikeit�！薄癟hankyouverymuch。CanIopenit？”雖然是一段簡(jiǎn)單的對話(huà)，但是里面就包含了文化差異的問(wèn)題。在中國，一般人們在收到禮物的時(shí)候都不會(huì )當面打開(kāi)，以表禮貌，但是在外國的文化當中，人們在收到禮物的時(shí)候都會(huì )當著(zhù)客人的面把禮物拆開(kāi)，還要表示非常喜歡禮物，這樣才會(huì )使客人感到高興。語(yǔ)言是文化的重要載體，語(yǔ)言與文化關(guān)系密切，掌握語(yǔ)法有助于語(yǔ)句結構的正確，而熟悉有關(guān)文化知識有助于理解和表情達意。
第三、新教材努力地使課文內容集現實(shí)性、思想性、趣味性、知識性和文體性一體、現實(shí)的題材。
實(shí)用的語(yǔ)言使學(xué)生對新教材感興趣，通過(guò)學(xué)習，立刻能把學(xué)到的語(yǔ)言知識用到交流中去。舊教材中也有不少在思想性、知識性和趣味性上較好的文章，例如，Book4Unit5ThomasEdison。但總體上說(shuō)，所選文章比較陳舊，缺乏時(shí)代感和現實(shí)性，有些故事學(xué)生早已聽(tīng)過(guò)，難以對學(xué)生產(chǎn)生“信息溝”（informationgap）。在新教材當中使用了大量的學(xué)生喜歡的人或事，例如，著(zhù)名乒乓球運動(dòng)員王楠、張怡寧、中國宇航員楊立偉等著(zhù)名人物，美國著(zhù)名網(wǎng)絡(luò )工程師撲爾蓋茨等。這種素材既提高了學(xué)生的學(xué)習興趣同時(shí)也學(xué)到了知識。
二、方法的變化
教學(xué)方法是伴隨教學(xué)觀(guān)念的改變而變化的。開(kāi)放的教育思想和教育觀(guān)念的轉變具體的表現就是課堂教學(xué)模式和方法的改變。
第一、過(guò)去外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)顯著(zhù)的特征就是忽視了教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生認識發(fā)展中的作用。
“教師的目標是把詞匯和語(yǔ)法規則授給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)的目的常常是為了通過(guò)考試而不是為了在日常的交際中使用語(yǔ)言”因此，外語(yǔ)教學(xué)的模式和方法就是教師講解，學(xué)生背記。新教材為教師的語(yǔ)言活動(dòng)提供了豐富的內容和形式。我們體會(huì )到學(xué)生的活動(dòng)是將語(yǔ)言知識轉化為言語(yǔ)技能和能力的必要過(guò)程。語(yǔ)言活動(dòng)有兩層次意義：“一是把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)作為手段使學(xué)生通過(guò)練習掌握外語(yǔ)的規則，學(xué)會(huì )正確的用法；另一是把聽(tīng)說(shuō)作為教學(xué)的最終目的，在接近真實(shí)的交際練習中訓練學(xué)生使用語(yǔ)言進(jìn)行交際。用法側重語(yǔ)言形式，培養語(yǔ)言能力；使用側重語(yǔ)言功能，訓練交際能力�！睂W(xué)生活動(dòng)的一個(gè)直接結果就是打破了過(guò)去課堂教學(xué)中以教師為中心的教學(xué)模式，改變了教師的角色。教師由單一的知識傳授者改變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的指導者，活動(dòng)的組織者。師生的關(guān)系有過(guò)去的單一關(guān)系——師生問(wèn)答變成不僅有師生關(guān)系，也有學(xué)生和學(xué)生的活動(dòng)，如：雙人活動(dòng)，小組討論，全班活動(dòng)�；顒�(dòng)形式由教師的講解變成不僅有教師的講解，學(xué)生有表演、討論、辯論模擬采訪(fǎng)等活動(dòng)。這不僅僅是活躍了課堂氣氛，更重要的是創(chuàng )設情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中訓練使用語(yǔ)言的能力。
第二、傳統的外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)是傳授語(yǔ)言知識，忽視對學(xué)生的技能訓練。
因此教師關(guān)注的語(yǔ)言的系統性和全面性，很少關(guān)注和研究如何培養學(xué)生的語(yǔ)言技能。以閱讀教學(xué)為例（這是過(guò)去外語(yǔ)技能教學(xué)的主要形式），外語(yǔ)教師僅僅是把閱讀材料作為他們講解語(yǔ)言知識的手段和載體。閱讀技能的培養，文字信息處理能力以及思維能力沒(méi)有得到應有訓練和培養。教師教課文的順序常常是：?jiǎn)卧~——詞組——句子——段落——篇章。今天的許多教師已跳出了這個(gè)模式，在傳授語(yǔ)言知識的同時(shí)，非常注意研究如何全面培養學(xué)生的語(yǔ)言技能。這種研究更趨科學(xué)性，更具有交際性。以對話(huà)教學(xué)為例，以往在進(jìn)行對話(huà)教學(xué)時(shí)，教師更多地將重點(diǎn)放在教學(xué)內容的處理上，表現在課堂上以知識為主線(xiàn)，反復進(jìn)行句型和對話(huà)的機械操練，結果造成了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的薄弱，尤其在生活中遇到真實(shí)場(chǎng)景后，不知所措，不會(huì )將課堂中所學(xué)語(yǔ)言遷移到生活中。（Unit10）本節課以“邀請”的話(huà)題為主線(xiàn)，課堂上通過(guò)競賽，展開(kāi)關(guān)于“邀請”的詞匯和對話(huà)學(xué)習，其次創(chuàng )設了“邀請俱樂(lè )部”的對策，讓學(xué)生在相對真實(shí)的語(yǔ)境中實(shí)現對話(huà)交際，生活中則通過(guò)學(xué)生課后交換邀請函，邀請獲勝小組去家中燒烤，使教學(xué)內容自然而真實(shí)地滲透到生活中去。這種教學(xué)方法的變動(dòng)反映出不同的教學(xué)思想和教學(xué)觀(guān)念。
教學(xué)心得體會(huì )8
正確地進(jìn)行少兒繪畫(huà)的輔導，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并能充分地發(fā)揮他們的創(chuàng )造性思維�？梢哉f(shuō)，一張畫(huà)就是一個(gè)美麗的世界，是孩子們面對這個(gè)世界發(fā)現自我、展示自我的方式。如果要讓這塊神土開(kāi)出鮮艷的花朵，就要走好繪畫(huà)創(chuàng )作的三步曲。
兒童畫(huà)稚拙、純真、妙趣橫生，這正是大師們所追求和向往的。畢加索說(shuō)：“學(xué)會(huì )像一個(gè)六歲的孩子一樣作畫(huà)，用了我一生的時(shí)間�！笨梢�(jiàn)兒童畫(huà)蘊含著(zhù)鮮活的藝術(shù)生命。
作為教師，要懂得兒童畫(huà)的寶貴之處，善于挖掘孩子們的藝術(shù)天份，啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng )造力，激發(fā)學(xué)生大膽的表現欲望，使其創(chuàng )造性思維得以發(fā)展。
1、自信是創(chuàng )作的動(dòng)力
美術(shù)課上我曾遇到過(guò)這樣一些學(xué)生，當我要求他完成作業(yè)時(shí)，有的學(xué)生問(wèn)我可不可以畫(huà)書(shū)上的，有些學(xué)生干脆問(wèn)都不問(wèn)就照著(zhù)書(shū)畫(huà)；有的學(xué)生坐著(zhù)不動(dòng)或將作業(yè)紙翻來(lái)覆去，就是不見(jiàn)他畫(huà)畫(huà)；還有些學(xué)生則原封不動(dòng)照抄師的范作，面對這些學(xué)生我們常說(shuō)他們懶，不愛(ài)動(dòng)腦筋。其實(shí)，這只是表面的而不是實(shí)質(zhì)的。
學(xué)生為什么會(huì )養成以上這種習慣呢？學(xué)生為什么不肯動(dòng)腦筋呢？關(guān)鍵在于缺乏自信心。他們之所以照書(shū)、模仿老師，是因為他們害怕，怕自己畫(huà)的不好，不能得到老師的肯定，甚至遭到同學(xué)們的恥笑。哪一個(gè)孩子不想表現自己，展示自我，這是孩子的天性。
作為教育者應多給學(xué)生提供這種探究的機會(huì )，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵會(huì )使他們不斷的去探索，從而走上成功之路。因此，教學(xué)中我常常鼓勵學(xué)生自己創(chuàng )作，以激發(fā)和培養學(xué)生的自信心。我常對班上的同學(xué)說(shuō)：老師喜歡小朋友自己畫(huà)的畫(huà)；老師最?lèi)?ài)看小朋友自己設計的了；老師覺(jué)得愛(ài)動(dòng)腦筋的小朋友最了不起。
或者可以給孩子們一些獎勵，如巡視輔導時(shí)對有獨特想法的作業(yè)進(jìn)行表?yè)P、在批改的等級上加個(gè)小紅星等。通過(guò)一段時(shí)間的努力，一次我聽(tīng)到了令我激動(dòng)而振奮的話(huà)。一個(gè)孩子對旁邊正準備照書(shū)畫(huà)的孩子說(shuō)：照書(shū)不好。極簡(jiǎn)明而平常的話(huà)，但這至少是孩子自信的良好開(kāi)端。
2、生活是創(chuàng )作的源泉
有了自信，孩子就敢畫(huà)了。但是，光是敢畫(huà)，而沒(méi)有生活的積累，仍然不行。孩子們要么興致很高，但畫(huà)了半天什么也畫(huà)不出。要么勉強畫(huà)出來(lái)了，但畫(huà)面很是空洞無(wú)物，毫無(wú)情趣。要想真正使孩子創(chuàng )作出豐富、有趣的畫(huà)面，我認為在美術(shù)教學(xué)中應考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。沒(méi)有對生活的接觸、認識、體驗，就如同盲人摸象，根本不能描繪出事物的形象，又何談美術(shù)作品的創(chuàng )造呢？
1、欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，明確生活是創(chuàng )作的源泉。 繪畫(huà)創(chuàng )作，首要的是選擇題材。因為學(xué)生上創(chuàng )作課，最困難的是不知畫(huà)什么，很容易使創(chuàng )作一般化、概念化。為此，首先要引導學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強調說(shuō)明生活是創(chuàng )作的源泉。
因為，成功的美術(shù)作品，都反映了作者對現實(shí)生活的感受、理解和評價(jià)，是作者理想和愿望的表現。要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現生活中的美好事物，無(wú)論風(fēng)景、靜物、人物，一盤(pán)水果、幾棵蔬菜；只要是美的、動(dòng)人的，都可以入畫(huà)，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng )作的積極性。
2、注重創(chuàng )作構思，培養學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力。完成一幅作品，藝術(shù)構思是中心環(huán)節。在構思過(guò)程中，要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉，力求構思完美。
學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事，以及對祖國的歌頌和對未來(lái)理想的追求。如反映校園生活的題材，就要仔細品味教材中同齡人的作品，滿(mǎn)懷熱情地去表現自己的生活，從事感人的藝術(shù)創(chuàng )作。
再如，處理北京奧運會(huì )的.題材，就要啟發(fā)他們從運動(dòng)、和平、幸福的角度來(lái)立意，用寓意、象征等藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行構思、構圖，使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內容到形式這一創(chuàng )作規律，對自己所選擇的題材反復推敲，不斷探索。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這不僅是一個(gè)復雜而艱苦的創(chuàng )作過(guò)程，實(shí)際上也是思想認識不斷深化、不斷進(jìn)步的思維過(guò)程。盡管他們的表現技巧還欠嫻熟，但是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，可以培養學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐去表現生活的優(yōu)良品質(zhì)。
3、發(fā)揮教師的引導作用
生活中處處有美，藝術(shù)家就是善于從生活中不捕捉美。而孩子們不是藝術(shù)家，他們如同一頭剛剛學(xué)習捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習捕獲的方法，掌握捕獲的時(shí)機。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師引導、開(kāi)發(fā)，以提高學(xué)生對美的感受、欣賞和評價(jià)能力，從生活中捕捉美，從而達到創(chuàng )造美的目標。
例如在教學(xué)《印象深刻的事》一課時(shí)，為了能讓學(xué)生充分地發(fā)揮，自由地表現，我告訴學(xué)生什么都可以畫(huà)，只要是給你留下較深印象的事。我滿(mǎn)以為學(xué)生會(huì )興高采烈地畫(huà)自己想畫(huà)的，可讓我愕然的是很多學(xué)生不知道從何下筆，相互詢(xún)問(wèn)，畫(huà)什么呢？在我看來(lái)孩子們的生活豐富多彩，可畫(huà)的內容實(shí)在太多了，可是他們?yōu)槭裁床恢喇?huà)什么呢？因為思路太廣了，他們還缺乏一定的整理能力，需要教師引導，引導他們從生活的點(diǎn)滴發(fā)現有趣、有意義、有價(jià)值的東西。
于是，我讓他們回想在學(xué)校的課堂、課間、課外活動(dòng)中看到、聽(tīng)到、想到的人和事，在家里看到、聽(tīng)到或自己作的事；在放學(xué)途中，在一次旅游中，在過(guò)節時(shí)等等這些生活細節中所聞、所見(jiàn)、所感、所悟、所做的。孩子們一下子就有內容畫(huà)了，有的畫(huà)捉迷藏，有的畫(huà)春游，有的畫(huà)游泳，有的畫(huà)乒乓球賽，有的畫(huà)過(guò)春節，還有的畫(huà)給自己留下深刻印象的人。這一副副主題鮮明、內容豐富、構圖別致的繪畫(huà)作品不正是學(xué)生的創(chuàng )作之舉嗎？
因此，在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中，我們同樣不能忽視教師的主導作用，要充分發(fā)揮教師的引路人的作用，領(lǐng)著(zhù)學(xué)生奔向創(chuàng )作之途。作為學(xué)生美術(shù)創(chuàng )作的啟蒙者，我們要用真誠的心去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起他們藝術(shù)創(chuàng )作的火花，使他們在人生的行程中充分發(fā)展自己的個(gè)性，展示自己的才華。
總之，教師在教學(xué)中把握好這三步曲，不僅全面了解了兒童的繪畫(huà)水平，增強了學(xué)生的自信心，更重要的是培養學(xué)生熱愛(ài)生活、觀(guān)察生活、表現生活的良好習慣。只有這樣，學(xué)生才有創(chuàng )造的樂(lè )趣，才會(huì )樂(lè )于創(chuàng )造并勇于創(chuàng )造。只有這樣，才能擴展兒童的創(chuàng )造思維，為孩子將來(lái)成為創(chuàng )造性人才奠定初步的基礎。
教學(xué)心得體會(huì )9
今夏，我有幸閱讀鄭金洲老師的《互動(dòng)教學(xué)》一書(shū)，這對于剛走上老師崗位的我來(lái)說(shuō)，受益匪淺。
這本書(shū)給老師提出了如何把新課程理念轉化為具體的課堂教學(xué)實(shí)踐，什么樣的教學(xué)形式才是符合新課程需要的這兩大問(wèn)題，并從具體教學(xué)實(shí)錄中舉例說(shuō)明如何解決這兩個(gè)問(wèn)題，提出問(wèn)題之深刻、有見(jiàn)的，實(shí)例之貼切，且針對性、實(shí)踐性強，富有感染力�，F在我就從書(shū)中第十頁(yè)的一個(gè)教學(xué)實(shí)錄，談?wù)勎业男牡煤涂捶ā?/p>
這是一篇開(kāi)學(xué)第一課上課前5、6分鐘的教學(xué)實(shí)錄。實(shí)錄主要記錄了于老師與學(xué)生的課前互動(dòng)，針對于老師的刻板印象進(jìn)行交流，拉進(jìn)了與學(xué)生的距離，從中我看出了于老師在教學(xué)中與學(xué)生交流之自然、幽默和真實(shí)，語(yǔ)言平實(shí)親切，體現了教師在與學(xué)生的交流與互動(dòng)過(guò)程中，如何讓學(xué)生改變刻板印象，使學(xué)生在第一次與教師的接觸中，形成經(jīng)驗性認識，這是一次非常精彩、值得學(xué)習的教學(xué)實(shí)例。
上崗兩個(gè)月來(lái)，在小學(xué)一年級數學(xué)的`教學(xué)中，我學(xué)到很多，進(jìn)步很大，但也存在著(zhù)明顯的問(wèn)題，就我所在的一年級一班，孩子們都非常聰明活躍，上課時(shí)喜歡舉手發(fā)言，對老師提出的問(wèn)題也都能開(kāi)動(dòng)他們的小腦筋認真思考，這給了我莫大的鼓勵和寬慰，從孩子們的發(fā)言，我也能不斷得到教學(xué)靈感，這使我更有動(dòng)力教學(xué)，增強了信心，更喜歡跟孩子們互動(dòng)交流了！但班上總有幾個(gè)比較調皮的、愛(ài)做小動(dòng)作的、不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生，這也是我教學(xué)過(guò)程中遇到的小困難。于是，如何讓這些學(xué)生集中精力聽(tīng)講，如何讓他們喜歡上我的課，這成為了我每次備課寫(xiě)教案的一個(gè)依據。所以，我想方設法，課前準備更充分，想法思路也開(kāi)始不斷涌出，通過(guò)創(chuàng )設各種情境導入新課，這樣學(xué)生不僅學(xué)得更開(kāi)心，更有趣，而且師生間的感情也越來(lái)越濃厚了，比如班上有些學(xué)生會(huì )畫(huà)一些畫(huà)給我，每每看到這些，我就很欣慰很感動(dòng)！
一份耕耘，一份收獲！
教學(xué)心得體會(huì )10
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)研無(wú)止境，略探淺出，細研深入。說(shuō)其簡(jiǎn)單，照本宣科，人皆能之；談起復雜，廣融博通，畏而懼之。初為人師，猶似牛犢，殫精竭慮，步入其里。涉足語(yǔ)海，登攀書(shū)峰，師弟相向，神目交觸，傳道授業(yè)，激揚文字，定然雅趣其間自生。卻也歷經(jīng)磨難，傷悲吾心。望生成才，夢(mèng)酣難忘；恨鐵成鋼，終屬難為。只怨藝海滄茫，深邃難測。身己學(xué)識淺薄，執教無(wú)方。竟落滿(mǎn)負重荷，苦言難堪。憶思向年，酸意綿綿。莘莘學(xué)子，含辛茹苦，忍辱負重，勤謹數載，勞生白發(fā)，矢志不移。神盼他年，三尺教鞭，策生其續；一只粉筆，指點(diǎn)迷津；一塊黑板，滿(mǎn)載師情。時(shí)下踐之，卻非所思。酸甜苦辣，盡涌心頭；榮辱得失，渾繞吾行。萬(wàn)般情狀，無(wú)以言達，盡付一切，笑談之中。教學(xué)失策，師生相爭，卻為常見(jiàn)只有。初起驚之，繼而平之，后而淡之。夜忽夢(mèng)驚，幡然悔悟，再而處之，取真教實(shí)授之道，巧點(diǎn)妙拔之行。僅以此為序記下教學(xué)點(diǎn)滴，亦作花絮，獻給初為人師之蕓蕓眾生，愿尊長(cháng)親朋哂之！
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