舟山群島的漁俗是如何生活的？

舟山群島的漁俗是如何生活的？

　　舟山群島上的漁民世代以捕魚(yú)為生，充滿(mǎn)危險的海上生活使他們不得不相信命運，因此而產(chǎn)生了很多漁俗。

　　舟山漁民把船當作水龍，認為每條船都有自己的靈魂，漁民們在水艙里安裝一個(gè)“船靈魂”，俗稱(chēng)“水活靈”。每當一艘新船的骨架搭成后，漁民便用一塊小木頭，挖個(gè)小孔，把銅板、銅錢(qián)或銀元等物放進(jìn)去，以為船的靈魂。俗謂銅或銀能鎮邪驅災，如果放進(jìn)金器當然更好，“船靈魂”放在水中就是個(gè)活的生命。

　　船上吃飯有固定的座位，不得隨便亂坐。菜碗放在正中，各人只能吃自己一邊的菜，不能吃對面或兩邊的菜。船上不可擱腿坐。坐船板不可以把腿垂下。不可在船頭小便，兩側小便以船桅為界。不準用不干凈的東西裝魚(yú)，不準用腳踢魚(yú)。船與船之間在海上一般不借東西，若非借不可，則先以柴送給對方。

　　舟山漁民出海，船上不能坐七男一女，據說(shuō)這與八仙有關(guān)。相傳有一次八仙過(guò)蓬萊仙島，驚動(dòng)了東海龍王的兒子花龍，他見(jiàn)何仙姑色藝皆絕，就興風(fēng)作浪，把她抱入龍宮。七位大仙一見(jiàn)便一齊殺向龍宮，救出了何仙姑。從此，花龍懷恨在心，每見(jiàn)有七男一女同船出海，便要興風(fēng)作浪，于是便有了船上不能坐七男一女的禁忌。

　　漁民對船老大必須尊重，平時(shí)見(jiàn)了面要主動(dòng)敬呼“老大”，還要說(shuō)聲“順風(fēng)”或“滿(mǎn)載”。吃飯時(shí)，船老大坐首席;上菜，要將魚(yú)頭對著(zhù)船老大;倒酒，要先倒給船老大;發(fā)煙，要先從船老大發(fā)起;睡覺(jué)，船老大也要睡“上翹”。船老大在船上威信極高，因為在海上作業(yè)，船老大一般都具有豐富的經(jīng)驗、精湛的技術(shù)、正確無(wú)誤的指揮才能。

　　舟山漁民忌說(shuō)“倒”、“翻”、“擱”、“沒(méi)有”等詞，忌做倒翻的行動(dòng)�！暗沟簟狈Q(chēng)“賣(mài)掉”，“翻個(gè)面”叫“轉個(gè)堂”，“擱”稱(chēng)“放”，“沒(méi)有”叫“滿(mǎn)發(fā)”。碗不能倒扣;魚(yú)不能翻身，要從上到下順著(zhù)吃;睡覺(jué)不準俯臥;筷子不能擱在碗口上;魚(yú)卸完了，不能叫“完了”，而要叫“滿(mǎn)了”，總之忌不吉之語(yǔ)，討彩頭以保平安和豐收。