尊重他人的歷史典故

尊重他人的歷史典故

　　1、紀曉嵐的幽默

　　紀曉嵐有一天去游五臺山，走進(jìn)廟里，方丈把他上下一打量，見(jiàn)他衣履還整潔，儀態(tài)也一般，便招呼一聲：“坐�！庇纸幸宦暎骸安��！币馑际嵌艘槐�一般的茶來(lái)。寒暄幾句，知他是京城來(lái)的客人，趕忙站起來(lái)，面帶笑容，把他領(lǐng)進(jìn)內廳，忙著(zhù)招呼說(shuō)：“請坐�！庇址愿赖溃骸芭莶��！币馑际菃为毱阋槐�茶來(lái)。經(jīng)過(guò)細談，當得知來(lái)者是有名的學(xué)者、詩(shī)文大家、禮部尚書(shū)紀曉嵐時(shí)，立即恭恭敬敬地站起來(lái)，滿(mǎn)臉賠笑，請進(jìn)禪房，連聲招呼：“請上坐�！庇执舐曔汉龋骸芭莺貌��！彼�又很快地拿出紙和筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光禪院。紀曉嵐提筆，一揮而就，是一副對聯(lián)：坐，請坐，請上坐；茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尷尬。

　　2、相互尊重四字成語(yǔ)的故事

　　戰國時(shí)期，齊國宰相晏嬰聽(tīng)說(shuō)賢人越石文被主人賣(mài)給別人當奴隸，就花錢(qián)將他贖了出來(lái)。與他乘車(chē)回府，沒(méi)有給越石文讓座，下車(chē)時(shí)也自己先回家。越石文見(jiàn)晏嬰不尊重自己就要離開(kāi)。晏嬰意識到這點(diǎn)，立即請他進(jìn)屋作得力助手。

　　3、張良拾履

　　傳說(shuō)張良閑暇時(shí)在橋上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到張良呆的地方，把鞋子扔到橋下，對張良說(shuō)：“小子，下去拾鞋�！睆埩济腿灰惑@，真想揍他，一見(jiàn)如此大的年紀，就給他拾了鞋。老人要張良替他穿上，張良既已為他拾鞋了，也就跪下來(lái)為他穿鞋。穿好后，老人笑著(zhù)走了。走了1里遠，又返回對張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子很可以培養，過(guò)5天，天一亮你來(lái)等我�！�

　　過(guò)了5天，張良來(lái)時(shí)，老人已先到，批評他說(shuō)：“和老人約會(huì )，怎么能遲到？過(guò)5天，你再來(lái)等我�！钡诙�次，張良又遲到了。第三次，他半夜就去了。老人很高興，送給張良一部書(shū)，并且告訴他說(shuō)：“讀了這部書(shū)，就可做帝王的老師了。后10年你會(huì )發(fā)跡。13年后，你會(huì )在濟北遇到我，谷城山下有塊黃石就是我�！�

　　天亮后，張良一看，原來(lái)是一本兵書(shū)，叫《太公兵法》。張良得到這本書(shū)后。認真閱讀，終于學(xué)到了運籌帷幄，決勝千里的本領(lǐng)，據傳說(shuō)，13年后，張良跟隨高祖路過(guò)濟北，果真在谷城山下看見(jiàn)一塊黃石，張良取回它，并把它當做珍寶供奉、張良死后，就和這塊黃石合葬在一起。

　　4、孔子尊師

　　公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì )，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。

　　正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右�(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請教�！崩献右�(jiàn)孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

　　回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識�？鬃诱f(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè )之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì )游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

　　5、程門(mén)立雪

　　“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著(zhù)名理學(xué)家將樂(lè )縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著(zhù)書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(cháng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。

　　有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因對某問(wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。

　　楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。這時(shí)，遠山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

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