《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記1
這本書(shū)幾年前曾在圖書(shū)館見(jiàn)過(guò)，這次終于有機會(huì )把它翻完了。開(kāi)始一看到《不跪著(zhù)教書(shū)》這一題目時(shí)心砰然而動(dòng)，但讓我納悶了很久“難道我們是跪著(zhù)教書(shū)的么？”帶著(zhù)疑惑且不知其意的情況下終于把它翻完。
書(shū)中篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人呢？”這段話(huà)發(fā)人深省。
教師是一個(gè)人而不是神，也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師，教師和學(xué)生是是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長(cháng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè )，有自己的生活理想。但教師應該是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著(zhù)教書(shū)。
坐下沉思，回過(guò)頭來(lái)再想想身邊的學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，都有光環(huán)，那些平日里成績(jì)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生，他們只不過(guò)是一個(gè)折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將，繪畫(huà)的行家，唱歌的能手，勞動(dòng)的榜樣，守信的楷�！麄兊钠焚|(zhì)往往會(huì )比學(xué)習好的同學(xué)還要好。
作為教師，要善于發(fā)現他們的長(cháng)處，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。平日生活中要及時(shí)總結和表?yè)P他們的長(cháng)處，要用他們的長(cháng)處彌補他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，然后再引導他們把自己的注意力慢慢轉移到學(xué)習上來(lái)，從而激發(fā)他們在學(xué)習上的積極性和主動(dòng)性，在成功中培養自信。
著(zhù)名主持人楊瀾在培養小孩的時(shí)候，是這么說(shuō)的：“我不期望我的小孩成績(jì)有多么優(yōu)秀，但是我希望她是一個(gè)開(kāi)心健康的孩子，凡事有自己獨立的價(jià)值判斷能力”。也許孩子調皮搗蛋，但是換一個(gè)方向，他就是聰明伶俐，勇于冒險；也許孩子喜歡狡辯，凡事?lián)砹�，但這正說(shuō)明孩子富有辯才，口才一流；也許孩子沉默寡言，內斂含蓄，但是你有沒(méi)有發(fā)現他有一顆心思細膩凡事都會(huì )替他人著(zhù)想的美好心靈；也許孩子確定表現倔強，凡事唯我獨尊，但是你能否定將來(lái)做大事者不正是這樣勇于堅持自我，執著(zhù)唯一的人么？我表達的并不是說(shuō)完全順著(zhù)孩子的個(gè)性隨波逐流，我想說(shuō)的是，順著(zhù)孩子的個(gè)性去引導孩子成長(cháng)。
比如還是一團泥巴，那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個(gè)精美的陶具，而不是光亮的玻璃；如果孩子是一株小草，就不要拔苗助長(cháng)逼迫孩子成為參天大樹(shù)，而是讓他自由生長(cháng)，感受小草的快樂(lè )，實(shí)現小草的夢(mèng)想。
吳老師認為評價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話(huà)：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習的意識。言簡(jiǎn)意賅，把握住了現代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭，不僅僅是將預先準備的.內容表達地流暢、有韻味，更多的還是對隨機出現的問(wèn)題能接過(guò)話(huà)題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學(xué)生怎么會(huì )厭學(xué)呢，學(xué)生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學(xué)生。
我們要和學(xué)生對話(huà)溝通，要展現所教學(xué)科的內在魅力，體驗老師的妙趣橫生。你看，這將是一件多么令人興奮的事，我們現在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng )造，傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的，因為得到一口靈氣而開(kāi)始了生命，也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師，他們的課往往體現著(zhù)一種獨立思考的意識，展現自己的學(xué)養；而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師，只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧，勇于創(chuàng )新，勇于挑戰。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛(ài)心的、對生活充滿(mǎn)熱情和希望的人。
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記2
我捧起了《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)。為什么取名為“不跪著(zhù)教書(shū)”呢？在我從教的這些日子里，有沒(méi)有跪著(zhù)呢？帶著(zhù)期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，便放不下了，胸中涌起無(wú)限的溫暖……書(shū)中充滿(mǎn)真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛(ài)。
書(shū)中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著(zhù)我，讓我洞悉當今教育現狀，反省自身的教育行為。
吳非老師在書(shū)中的《我美麗，因為我在思想》一文中提到“語(yǔ)文老師應當是思想者，語(yǔ)文課應當擔負起思想啟蒙的任務(wù)”“語(yǔ)文教師不能跪著(zhù)教語(yǔ)文，如果教師是跪著(zhù)的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！睂W(xué)會(huì )思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會(huì )思考，思考如何培養出能思考，會(huì )創(chuàng )新的學(xué)生嗎？
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我帶入思考的王國，思考的同時(shí)也讓意識到教師沒(méi)有信仰，沒(méi)有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人。就如XX年汶川大地震中冒出來(lái)一個(gè)“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開(kāi)學(xué)生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標榜，但是你覺(jué)得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上，他的行為直接影響著(zhù)他的學(xué)生。如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話(huà)，不敢想像，我們這個(gè)文明古國會(huì )倫落成什么樣。
這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師，當地震發(fā)生時(shí)，他弓著(zhù)身子，張開(kāi)雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著(zhù)牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著(zhù)四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開(kāi)的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的'精神與情操呢？他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！
另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來(lái)的親友到學(xué)校參觀(guān)，豈知一進(jìn)校門(mén)就遇見(jiàn)了班主任，父母出于禮貌問(wèn)班主任：我們的女兒在校表現怎么樣呢？班主任當著(zhù)學(xué)生的面對家長(cháng)說(shuō)：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點(diǎn)，不過(guò)這也是沒(méi)辦法的……看到這，我也不禁憤怒起來(lái)，這是為人師該說(shuō)的話(huà)嗎？該生回家痛哭不止，要求轉學(xué)，父母也覺(jué)得失望，親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考：教師的批評只會(huì )使這些學(xué)生感到學(xué)校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異是客觀(guān)存在的這一事實(shí)，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個(gè)過(guò)失，用期待的心情去等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點(diǎn)成功。
這時(shí)我不禁想到了自己平時(shí)在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的平等對待每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思考……
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記3
在《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)中，老師可以清晰的感受到做教師的職責，身為教師，我們在教學(xué)過(guò)程中，持之以恒要做到的：
一、要拋棄學(xué)科本位的思想：
身為教師，不負責任，那就是老師的悲哀。老師對學(xué)生要有正確的評價(jià)觀(guān)，不以分數為標準把學(xué)生劃分成三六九等，應在教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度，在師生交往的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生做人的原則，一個(gè)學(xué)生，如果沒(méi)有優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)，但他認真，誠信，富有愛(ài)心，作為教師，你應該為這樣的'學(xué)生自豪，雖然這樣的學(xué)生不會(huì )給你帶來(lái)所謂的榮耀，但會(huì )讓老師的內心變得踏實(shí)！
二、教師要做到以身作則：
一個(gè)老師不能一味用語(yǔ)言教育學(xué)生，身教重于言教，老師良好的行為對學(xué)生有潛移默化的影響，一個(gè)老師，你希望學(xué)生善良，那老師的內心就要柔軟和慈悲，你希望學(xué)生正直，那老師就要誠信，你希望學(xué)生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學(xué)生陽(yáng)光朝氣，那教師就要樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，老師要知道，若干年后，在你的學(xué)生身上會(huì )折射出老師的影子，我們希望，這些影子是美好的！
三、要有執著(zhù)的方向：
在當今人心浮躁的社會(huì )，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽(yù)，要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的著(zhù)力點(diǎn)在學(xué)生，把學(xué)生培養成站立的“人”是我們永遠努力的方向，身為教師，千萬(wàn)別把心思花在人際關(guān)系的內耗上。
《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)展示了老師的氣節和氣度，它是一本讓老師補鈣，讓老師醒神的好書(shū)，值得一讀。
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記4
讀著(zhù)吳非老師《不跪著(zhù)教書(shū)》的這本書(shū)，我被吳非老師的教育理想所深深地感動(dòng)著(zhù)。
讀了《只要肯讀書(shū)》一文，我在思考，教師怎樣才能做到“不跪著(zhù)教書(shū)”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，永遠地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧。吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦�！眳欠抢蠋熢谖闹兄兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話(huà)，旁若無(wú)人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場(chǎng)提請他們不要妨礙別人。
還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會(huì )堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無(wú)顧忌地高聲通話(huà)，就像走在大街上一樣。教師文化素質(zhì)、道德素質(zhì)低下，不少人枉為一名人民教師，這一點(diǎn)我深有同感。很少看到有教師主動(dòng)讀書(shū)，能拿起書(shū)本的也是一些時(shí)裝，美容，汽車(chē)、婚姻家庭……
能拿著(zhù)一本《讀者》看一看的，就已經(jīng)是愛(ài)好文學(xué)之人了。能經(jīng)常在一起談?wù)勛罱x書(shū)籍的人寥寥無(wú)幾。吳非老師說(shuō)，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的，“只要肯讀書(shū)，什么都好辦！”他說(shuō)：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你�！彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。
向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的'，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。因為，“只要肯讀書(shū)，什么都好辦�！�
我認為，教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng )新，一句話(huà)：就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)！讀書(shū)，思考，實(shí)踐，再讀書(shū)，再思考，再實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復的規律，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。
我將在今后的教育進(jìn)程中堅持遵循這一規律，不斷努力，不斷進(jìn)步。
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記5
我是被這本書(shū)的書(shū)名吸引過(guò)來(lái)的。把它從書(shū)架上抽下來(lái)，微黃的封面看起來(lái)特別素雅。上面還有幾行蚊蠅小字：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是怎樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的年頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來(lái)的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的姿態(tài)下跪，就覺(jué)得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典才能有‘鑄造’這樣的詞條�！�
這本書(shū)總共分為六輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是一些教育隨便以及吳非老師對教育問(wèn)題的思考，時(shí)而通過(guò)一個(gè)個(gè)通俗易懂的小故事發(fā)人深省，時(shí)而通過(guò)引經(jīng)據典來(lái)針砭時(shí)弊。足見(jiàn)吳非老師的博覽群書(shū)以及入骨的思考能力。
肯讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)。我想這應該是作為一名教師應有的最基本的姿態(tài)。我很喜歡第二輯中的文章，這一輯的主題是《我美麗，因為我在思想》。在《做最出色的教師》一文中，吳老師提到：“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色，想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應當多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)�！钡�，現今的社會(huì )總是誘惑太多，各種信息通訊工具的介入，讓人們越來(lái)越遠離了書(shū)。就我自己而言，有的時(shí)候振振有詞地給學(xué)生推薦某一本書(shū)，但是自己卻還沒(méi)有看過(guò)，然后就只能匆匆地將此書(shū)買(mǎi)來(lái)，臨時(shí)抱佛腳，卻不是真正地能夠給學(xué)生一些推薦的.理由。
有的時(shí)候，讀書(shū)變得是被逼上梁山的。比如為了參加某一次的科研比賽，才迫不得已得拿起書(shū)。比如學(xué)校要求寫(xiě)教師心得，才會(huì )很不情愿地去拿起書(shū)�，F今社會(huì )，我真的很佩服還能夠全心全意地去閱讀、去鉆研的老師。很有幸，在剛剛當教師的第一年，就有幸碰到了一位鉆研型的老師李云吾老師，對于書(shū)的研究，著(zhù)實(shí)讓我敬佩，正是因為讀書(shū)多，才會(huì )對于寫(xiě)任何一類(lèi)文章他都能夠信手拈來(lái)，很是讓我感慨。
教師自己都不喜歡讀書(shū)，怎能期盼自己的學(xué)生嗜書(shū)如命呢？如果教師自己能夠在給學(xué)生推薦某本書(shū)時(shí)，自己都講得如癡如醉，陶醉其中，我相信學(xué)生也會(huì )被感染的。當然，吳非也提到了，即使要讀書(shū)，也不是盲目地讀，而是“不要跪著(zhù)讀“，這句話(huà)的意思是，不要盡信書(shū)，不能去膜拜書(shū)本的知識，要懂得去質(zhì)疑�！弊x書(shū)也要站直了讀，跪著(zhù)讀，和不讀書(shū)差別不大“。
學(xué)會(huì )思考，這應是教師的另一個(gè)教育姿態(tài)。關(guān)于思考這個(gè)問(wèn)題，這本書(shū)給了我很大的震撼，也是我很想多去說(shuō)說(shuō)的�！八伎肌斑@兩個(gè)字遍及全書(shū)，足見(jiàn)吳非老師是多么的看重這一點(diǎn)。
有的時(shí)候，我們發(fā)現自己的學(xué)生不敢質(zhì)疑，當一堂課結束，留了幾分鐘給學(xué)生就這篇課文提問(wèn)時(shí)，教室里總會(huì )出現鴉雀無(wú)聲的尷尬局面，要么也是一些無(wú)厘頭的問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候，當我們抱怨自己的學(xué)生沒(méi)有靈性時(shí)，我們的內心有沒(méi)有掠過(guò)一絲惶恐和不安？你是如何備這堂課的，你有用心思考過(guò)了么？你的預設是不是足夠了？我們應當如是捫心自問(wèn)。
關(guān)于思考，真的太值得我們去好好想想應該怎么做了。再這樣下去，也許正如吳非所說(shuō)的，中國“千百年下跪“的歷史還會(huì )繼續，甚至會(huì )更加嚴重�？墒俏宜f(shuō)的，或者說(shuō)我看見(jiàn)的，又能改變多少？只是紙上談兵罷了。
會(huì )讀書(shū)，會(huì )思考，這是作為一名教師應有的教育姿態(tài)�！安辉腹蛑�(zhù)教書(shū)“，愿這一切不僅僅只是成為一種口號！
《不跪著(zhù)教書(shū)》讀書(shū)筆記6
最近，我讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著(zhù)教書(shū)》。跪著(zhù)，意為教師沒(méi)有自己獨立的思考，意為趨炎附勢，意為為名利而失去教師的責任，意為為了迎合上級而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的.人呢？”這段話(huà)發(fā)人深省，教師怎樣才能做到“不跪著(zhù)教書(shū)”？
一、不能跪對學(xué)生。
和諧的師生關(guān)系應是平等、民主、融洽的，既要拋棄師道尊嚴，也要直起脊梁做人。對學(xué)生的正確態(tài)度是：熱愛(ài)，尊重，不遷就。
二、不跪對領(lǐng)導。
教師首先要自尊、自信、自強，也要保持一顆淡泊寧靜之心，無(wú)欲則剛，無(wú)求品自高。
三、不跪對社會(huì )。
教師要做一個(gè)正常的社會(huì )人，一個(gè)普通人，不要整日忙與社會(huì )應酬，不要下跪于名利之中，應固守自己的一方天空。
四、不跪對家長(cháng)。
教師要與家長(cháng)保持一定的距離，又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學(xué)習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛(ài)心的、對生活充滿(mǎn)熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
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