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探析中學(xué)音樂(lè )中鋼琴教學(xué)與創(chuàng )造性思維的聯(lián)系
一、鋼琴教學(xué)需要創(chuàng )造性思維
創(chuàng )造性思維，是以新穎的思路或獨特的方式來(lái)闡明問(wèn)題和解決問(wèn)題的一種思維模型，其成果具有新穎性、獨特性和價(jià)值性。因此，創(chuàng )造性思維也是對各種能導致創(chuàng )造性成果的思維形式的統稱(chēng)。在創(chuàng )造性思維中包含有抽象思維、形象思維和直覺(jué)思維。其中，抽象思維的方式包括：科學(xué)抽象方法、類(lèi)比法、歸
納法、演繹法以及分析與綜合的方法;形象思維主要是指創(chuàng )造性形象思維，其主要形式是創(chuàng )造性想象;直覺(jué)思維不僅涉及靈感這心理狀態(tài)，而且還包括直覺(jué)和夢(mèng)等心理過(guò)程。
創(chuàng )造性思維離不開(kāi)想象，想象這種借助于形象或意象進(jìn)行思維活動(dòng)的能力，是人類(lèi)得天獨厚的才能，是藝術(shù)創(chuàng )造、科學(xué)創(chuàng )造、技術(shù)創(chuàng )造乃至一切人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)的共有思維形式。愛(ài)因斯坦在回答法國數學(xué)家阿達馬的征詢(xún)時(shí)明確指出想象是創(chuàng )造性思維的一種形式，并論證了想象的思維機制。正是想象這種形象化作用，在愛(ài)因斯坦的科學(xué)創(chuàng )造特別是相對論的建立中起了重要作用。
二、鋼琴教學(xué)促進(jìn)創(chuàng )造性思維發(fā)展
詩(shī)人、作家和藝術(shù)家需要豐富的想象力，需要在想象的廣闊天地“神思”。鋼琴音樂(lè )教育不是機械地照搬和理解樂(lè )譜上的術(shù)語(yǔ)，因為樂(lè )譜是無(wú)法記錄下作曲家無(wú)限的精神和感情的，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現作曲的精神和情懷。演奏者應該動(dòng)腦筋和用感情出去發(fā)掘隱藏在樂(lè )譜行間的內容，使寫(xiě)下的音符復活，把生命注入其中。因此，鋼琴演奏過(guò)程就是個(gè)從感知到再現的過(guò)程，這一過(guò)程需要演奏者不僅具有敏銳的內心洞察力，而且具有表達作曲家內心世界的演奏技巧。
神經(jīng)生理學(xué)的研究表明，神經(jīng)中樞可通過(guò)改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調節肌肉的收縮速度，反復的快速訓練可以提高大腦皮質(zhì)的機能，從而加強神經(jīng)對肌肉的支配作用，提高肌肉的工作效率，達到手腦的高度協(xié)調統一。隨著(zhù)鋼琴演奏的不斷深入，學(xué)會(huì )掌握手指動(dòng)作和力度的觸鍵方法。增強觸感的準確性和控制力，對空間事物微小變化的分辨力會(huì )逐漸提高，為保持與演奏需要相適應的興奮程度，神經(jīng)系統建立響應的調控功能，從而使人腦思維更加敏銳、反應更加靈敏、想象力更加富。
按心理學(xué)、教育學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，人的創(chuàng )造思維有兩種思維在起作用，一種是聚合思維，一是擴散思維。心理學(xué)家認為，擴散思維的特點(diǎn)是流暢、變通、獨特。這種思維正好與聚合思維相反，它需要離開(kāi)問(wèn)題的中心然后向多方向擴展，以便從多角度尋找解決問(wèn)題的途徑。在這個(gè)過(guò)程中不受已有知識的束縛，也不受傳統觀(guān)念和思維方式的制約，而要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現，從而提出新的認識和思想。音樂(lè )活動(dòng)的審美過(guò)程，如一位偉大作曲家的音樂(lè )作品的欣賞，正是一個(gè)從中不斷發(fā)現、不斷創(chuàng )新，從而對作品的認識不斷深入的過(guò)程。
三、在鋼琴教學(xué)中如何促進(jìn)創(chuàng )造性思維發(fā)展
通過(guò)多年來(lái)的鋼琴教學(xué)體會(huì )，我認為鋼琴教育在以下三個(gè)方面，對于注重學(xué)生多種能力的培養以及教育，對于促進(jìn)演奏者的創(chuàng )造性思維的發(fā)展具有重要的作用。
1聽(tīng)覺(jué)能力的培養
培養學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力，對發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造性思維具有必要性。我們在教學(xué)中應該培養學(xué)生彈奏聽(tīng)力，引導學(xué)生對聲音的想象與追求。必須要求他們要注意傾聽(tīng)自己的演奏，培養他們的聽(tīng)覺(jué)能力，包括音高、調式、色彩、力度等，這不僅對學(xué)習鋼琴演奏有著(zhù)重要的意義，而且也直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng )造性思維能力培養的健康性、科學(xué)性。我們要引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)控制調整彈奏的動(dòng)作技能，并通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)仔細傾聽(tīng)作品的音樂(lè )語(yǔ)言，這實(shí)際就是一個(gè)創(chuàng )造藝術(shù)美的過(guò)程。因此，只有注重對學(xué)生聽(tīng)覺(jué)能力的培養，才能使學(xué)生有美感的產(chǎn)生，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
2。想象能力的培養
對聲音想象能力的培養是創(chuàng )造性思維發(fā)展的重要途徑，想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造、進(jìn)而創(chuàng )造出新形象的過(guò)程。重視學(xué)生的想象力的培養是十分重要的。因為鋼琴演奏是對音樂(lè )作品的解釋?zhuān)瑯?lè )譜只是記錄音樂(lè )作品的符號，但任何符號都不可能把一部音樂(lè )作品的全部寓意詮釋出來(lái)，只有通過(guò)演奏者豐富的想象力，把自己體驗到的各種情感體現在自己創(chuàng )作的藝術(shù)形象中，才能把有血有肉的音樂(lè )傳遞給聽(tīng)眾，才能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生相應的情緒感受。
3。教學(xué)中激勵創(chuàng )造式教學(xué)法培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維
創(chuàng )造性思維是應用新方案、新程序，并創(chuàng )造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。這種教學(xué)方式是培養先進(jìn)人才的必要手段，主要是激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng )造性思維”。比如和聲教學(xué)，和聲習題的設汁和處理，都需要具有“創(chuàng )造性思維”。因此，我們在教學(xué)中激勵學(xué)生的創(chuàng )造性是十分必要的。
學(xué)習鋼琴、演奏鋼琴以及鋼琴音樂(lè )作品的賞析，不僅能達到美育的目的，而且能發(fā)展科學(xué)思維，提高科學(xué)創(chuàng )新能力。鋼琴音樂(lè )把人們帶入了無(wú)限廣闊的思維空間，多種多樣的思維方式在思維空間里馳騁，將會(huì )使人類(lèi)的科學(xué)創(chuàng )造力達到無(wú)盡的水平。古今中外優(yōu)秀的音樂(lè )作品博大精深，它所包含的詩(shī)情畫(huà)意和對人生的深刻理解可以豐富我們對世界的認識，學(xué)會(huì )廣闊的思維方式。
總而言之，現在是創(chuàng )造的年代，重視培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維是現代社會(huì )發(fā)展對教育提出的更高要求，如何通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)已成了廣大教育工作者的熱點(diǎn)話(huà)題。本文針對鋼琴演奏的特點(diǎn)，探討了在鋼琴教學(xué)中的創(chuàng )造性思維培養的理論，意在通過(guò)鋼琴教育提高學(xué)生的思維素質(zhì)，為鋼琴教育成為培養創(chuàng )造性思維素質(zhì)教育的手段邁出探索的一步。
參考文獻：
1。張曉華高等院校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)鋼琴課評價(jià)淺析[期刊論文]—中國校外教育（理論） 2008（2）
2。趙阿光淺論鋼琴教學(xué)中對學(xué)生形象思維的培養[期刊論文]—中國音樂(lè ) 2007（3）
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