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論想象在聲樂(lè )藝術(shù)中的作用
想象是人們對存在于大腦中的事物，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、分析、推理、綜合，創(chuàng )造出新形象的思維過(guò)程。新形象的形成是由原有的記憶加工而成，或是由不相關(guān)的記憶隨意而成。想象能夠超越現實(shí)，讓人們進(jìn)入一個(gè)無(wú)所不能的世界。想象在藝術(shù)行為中具有核心地位。聲樂(lè )是利用聲音、旋律、肢體動(dòng)作和節奏塑造藝術(shù)形象的表演藝術(shù)。在聲樂(lè )實(shí)踐中，心理活動(dòng)時(shí)刻發(fā)揮著(zhù)作用，想象是心理活動(dòng)的中心環(huán)節，使人感知到作用于主體的事物，通過(guò)大腦的聯(lián)系、組合，創(chuàng )造出新的形象，為聲樂(lè )實(shí)踐的認知提供形象性的支持，把認知活動(dòng)從概念化、抽象化、模糊化轉化為具象化、形象化、深刻化，幫助歌者、觀(guān)眾加深對聲樂(lè )作品的分析和理解，把作品的內涵更好地表現出來(lái)，進(jìn)而感染和吸引人。在聲樂(lè )實(shí)踐中，如果缺乏想象，就不能將聲樂(lè )作品變?yōu)榫唧w的形象，作品所描述的、所表現的、所刻畫(huà)的內容難以被人們接受或者認識，人們也就無(wú)法體驗作品所具有的藝術(shù)形象、藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)魅力及藝術(shù)生命。
一、在聲樂(lè )藝術(shù)中想象的特征
聲樂(lè )藝術(shù)建立在豐富的想象之上，想象在聲樂(lè )實(shí)踐的每個(gè)環(huán)節都起著(zhù)不可替代的作用。如，貝多芬在耳聾之后，靠著(zhù)豐富的想象創(chuàng )作出令世人驚嘆的第九交響曲；聲樂(lè )想象幫助聲樂(lè )學(xué)習者進(jìn)行聲樂(lè )學(xué)習，幫助聲樂(lè )教師進(jìn)行聲樂(lè )教學(xué)；觀(guān)眾聽(tīng)到舞臺上的歌聲，通過(guò)想象，如身臨其境一般。這樣豐富的聲樂(lè )想象和強烈的感受能力，是創(chuàng )作者進(jìn)行聲樂(lè )再創(chuàng )作的根本條件�？梢哉f(shuō)聲樂(lè )想象能力越深，藝術(shù)造詣就越深。想象源于生活，是以人們所觀(guān)察到的事物和體驗到的生活經(jīng)驗為起點(diǎn)，隨著(zhù)生活體驗的變化而變化。想象又超越生活，天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。
如歌曲《沁園春雪》，由于想象的不同，人們聽(tīng)后的感受可能是千差萬(wàn)別。所以聲樂(lè )想象具有獨立性、新穎性、廣闊性和創(chuàng )造性。由于經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同，每個(gè)人有著(zhù)不同的性格，對同一事物也有不同的看法。在聲樂(lè )實(shí)踐中，喜歡把自己的經(jīng)歷和見(jiàn)識與音樂(lè )聯(lián)系起來(lái)，運用與眾不同的觀(guān)點(diǎn)和材料，去想象、設想，創(chuàng )造一些有魅力、有價(jià)值的新形象和新觀(guān)點(diǎn)，這就是聲樂(lè )想象的獨創(chuàng )性。每個(gè)人都有豐富的生活經(jīng)歷，在進(jìn)行聲樂(lè )想象時(shí)，這些經(jīng)歷進(jìn)行著(zhù)不同形式的搭配和組合，所產(chǎn)生的結果和原型特點(diǎn)差異巨大。如同一首歌，每次聽(tīng)可能都會(huì )有不同的感受，高興時(shí)聽(tīng)和悲傷時(shí)聽(tīng)感受是不一樣的；在進(jìn)行聲樂(lè )練習時(shí)，同樣的練聲曲，每次練習時(shí)的感受也不一樣。這些不同的感受是由聲樂(lè )想象的新穎性造成的。聲樂(lè )想象具有廣闊性。在想象中，你可以“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里�！崩�，要導演一部18世紀的作品，為了展現作品原貌，在不可能回到過(guò)去的情況下，必須研究和了解18世紀的政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗等各方面知識，在這個(gè)基礎上進(jìn)行聲樂(lè )想象和設計，才能做到藝術(shù)地再現歷史。演繹聲樂(lè )作品，要了解這部作品創(chuàng )作的背景時(shí)期，并充分發(fā)揮聲樂(lè )想象，想象越豐富、越廣闊，作品演繹就越完美。
根據以上特征，想象可以分為再造想象和創(chuàng )造性想象。前者指依據作品中語(yǔ)言和音樂(lè )的描述和提示，以及演唱時(shí)標志、圖像、符號、動(dòng)作等的示意，在大腦中進(jìn)行再創(chuàng )作的心理過(guò)程。當我們聽(tīng)到《牧歌》時(shí)，腦海中會(huì )出現羊群、白云、藍天，這是音樂(lè )語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言所產(chǎn)生的再造想象；《天鵝湖》響起時(shí)，人們自然知道，小天鵝要出場(chǎng)了。創(chuàng )造性想象較再造想象更能充分體現其獨立性、創(chuàng )造性和新穎性，是為預設目的，重新創(chuàng )造新形象的過(guò)程。再造想象是原來(lái)就有的，而創(chuàng )造性想象是首創(chuàng )的，之前沒(méi)有的。兩者都是對聲音的想象，是對聲音的限制和控制。
二、聲樂(lè )想象在聲樂(lè )實(shí)踐中的作用
首先，聲樂(lè )想象可以增強我們對聲音的認知能力。聲樂(lè )學(xué)習者知道，演唱除了具有好的嗓音條件外，還要有一對靈敏的耳朵，也就是要有敏銳的聽(tīng)力，以辨識聲音的對錯，“確立一個(gè)正確的聲音概念”。如果聲音概念錯了，就不可能發(fā)出美妙而科學(xué)的聲音來(lái)�！罢_聲音”的確立，將抽象概念化的信號轉化為具體清晰的聽(tīng)覺(jué)形象是首要問(wèn)題。在聲樂(lè )訓練中，聽(tīng)覺(jué)感受器——耳朵，接收聲音表象包括音高、音量、音值、音色等，大腦通過(guò)想象功能，對這一系列表象進(jìn)行搭配、組合、拼接，形成新的形象，最終形成對聲音形象的審美傾向。其次，聲樂(lè )想象對發(fā)聲的生理機能具有積極的調節作用。舞蹈主要靠身體語(yǔ)言來(lái)表現，樂(lè )器靠肢體觸摸，有質(zhì)有形，很具體。而聲樂(lè )發(fā)聲器官摸不著(zhù)、看不清，不能進(jìn)行直接的控制和指揮，建立一個(gè)良好的發(fā)聲感覺(jué)，要經(jīng)歷一個(gè)體表和體內發(fā)聲器官磨合并協(xié)調運作的艱難過(guò)程。在發(fā)聲之前，在腦子里要想象一個(gè)正確的聲音概念，想象好聲音的走向和聲音的位置，當這種預想和所調節的發(fā)聲生理機能一致時(shí)，自然而然就會(huì )發(fā)出正確美妙的聲音。
第三，聲樂(lè )想象在訓練中對錯覺(jué)的調節作用。由于聲樂(lè )的特殊性，在聲樂(lè )訓練中，我們經(jīng)常會(huì )產(chǎn)生錯覺(jué)，最突出的是呼吸的感覺(jué)。教師要學(xué)生吸著(zhù)唱，這似乎不符合邏輯和生理要求。教師還會(huì )要求學(xué)生將氣息吸到丹田，而生理學(xué)上，氣息只能在肺的上半部分，所以為達到氣息下沉的感覺(jué)，就需要用錯覺(jué)進(jìn)行呼吸想象的調節。深呼吸時(shí)，生理上肺臟的下半部分體積變大，橫膈膜大幅度下沉，從而在腹壁產(chǎn)生由內而外、由上而下的膨脹感覺(jué)，這就是“氣沉丹田”的錯覺(jué)，它會(huì )使聲音松弛，喉嚨打開(kāi)，舌根放松，一沉百松。
第四，聲樂(lè )想象可以強化我們的聲樂(lè )記憶能力。聲樂(lè )訓練不像我們在沙攤上行走，不會(huì )留下深深的足跡，只能在腦海中瞬間存在，稍縱即逝，只有練習很多次或者很長(cháng)時(shí)間，才能捕捉到一點(diǎn)正確的發(fā)聲感覺(jué)。如果充分發(fā)揮大腦的想象功能，對聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)等表象進(jìn)行加工、組合、搭配，得到一個(gè)立體、動(dòng)感的形象，這些信號對神經(jīng)刺激會(huì )變強，有助于長(cháng)時(shí)間記憶的形成。最后，聲樂(lè )想象在聲樂(lè )情感表達中起到積極調控作用。聲樂(lè )中的感情表現分情景表現和情感表達，后者包括喜、怒、哀、樂(lè )等多種情緒的變化，想象是情感表達的先導。我們面對一部新作品時(shí)，在尊重原作、忠于原作的基礎上，分析內容，領(lǐng)會(huì )作者真實(shí)意圖以及創(chuàng )作背景，再根據自己的親身經(jīng)歷、體驗，運用知識和想象，對獲得的表象進(jìn)行加工，改造成適合的藝術(shù)形象。在表達作品之前，歌者在歌詞和背景音樂(lè )提醒之下進(jìn)入到通過(guò)想象形成的情境中。在演唱時(shí)，找出原來(lái)的記憶，通過(guò)多種藝術(shù)手段再創(chuàng )造出高于生活、超越現實(shí)的畫(huà)面。想象使情感表達豐富而飽滿(mǎn)。
三、結語(yǔ)
本文從心理學(xué)角度研究想象對聲樂(lè )實(shí)踐的影響，引導和啟發(fā)聲樂(lè )學(xué)習者理解和感受聲樂(lè )藝術(shù)規律，將看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的聲樂(lè )形象化、心理化、情感化，讓人們消除對聲樂(lè )學(xué)習的畏難情緒，從而樂(lè )于接受聲樂(lè )的熏陶，產(chǎn)生美好的感受。
參考文獻：
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