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淺析論服裝設計理念與專(zhuān)業(yè)教育的方向的教育論文
關(guān)鍵詞：
服裝設計 設計理念 專(zhuān)業(yè)教育
摘要：
設計是服裝企業(yè)跳動(dòng)的脈搏，設計師是服裝企業(yè)的關(guān)鍵。本文從設計理念的視角，分析專(zhuān)業(yè)教育中服裝設計的教育方向，從而推動(dòng)教育及服裝設計的發(fā)展。
我國紡織服裝以貼牌加工（oem）起步發(fā)展成為一個(gè)世人矚目的紡織服裝大國，以至于歐盟美國針對中國不斷掀起紡織品貿易戰。而中國服裝企業(yè)面臨的并非是發(fā)達國家所想象的金礦、銀礦，而是重重困境：越來(lái)越低的加工費，越來(lái)越短的交貨期，越來(lái)越多的競爭者，越來(lái)越復雜的貿易政策，越來(lái)越少的利潤……我國服裝業(yè)的困境是重數量不重質(zhì)量，重競爭不重秩序，重外向型激勵不重內在改革的縮影。
這些困境的根源是我們對服裝生產(chǎn)沒(méi)有主動(dòng)權。我們是oem中的接單方，而非發(fā)單方。其實(shí)很多企業(yè)在早幾年就意識到這一點(diǎn)，他們也嘗試著(zhù)去創(chuàng )造自己的品牌、中國的品牌或成為oem中的發(fā)單方。目前，國內已有80萬(wàn)至90萬(wàn)個(gè)服裝品牌，但沒(méi)有一個(gè)在國際上叫得響，在未來(lái)競爭中，也無(wú)力與洋品牌抗爭。中高檔市場(chǎng)，總是洋品牌在一路領(lǐng)跑，洋品牌的服裝滿(mǎn)足消費者追求時(shí)尚的心理，換句話(huà)說(shuō)，消費者更喜歡“洋設計”。國外的市場(chǎng)也是擯棄中國的設計，而只許中國生產(chǎn)。所以，創(chuàng )立我國服裝品牌的根本在于提高設計水平。
服裝是個(gè)文化消費產(chǎn)品，科技、時(shí)尚、審美是時(shí)裝品牌的三大要素，設計是服裝企業(yè)跳動(dòng)的脈搏，設計師是服裝企業(yè)的關(guān)鍵。在樹(shù)立起我國的世界知名服裝品牌過(guò)程中，設計師將起著(zhù)決定作用，為此我們必須大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣，才能吸收世界先進(jìn)文化，緊跟時(shí)尚潮流，縮小與知名服裝品牌的差距。
首先，企業(yè)品牌是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值的表現。它是一個(gè)包括產(chǎn)品的功能要素（如用途，品質(zhì)，服務(wù)，價(jià)格，包裝等），廠(chǎng)商和產(chǎn)品的形象要素（如圖案，色調，廣告，音樂(lè )等），消費者的心理要素（如對企業(yè)及其產(chǎn)品和服務(wù)的認知，感受，態(tài)度，體驗等）的綜合體。長(cháng)期以來(lái)我國服裝企業(yè)缺乏品牌意識，沒(méi)有把品牌看作影響企業(yè)長(cháng)期競爭力的有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)，這種品牌觀(guān)念的落后，往往比產(chǎn)品技術(shù)落后更可怕。
品牌的建設是一種長(cháng)期的文化建設，而不是急功近利的短期利益。我國服裝企業(yè)要發(fā)展，一定要克服急于求成的心理，靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)打好根基，扎扎實(shí)實(shí)做品牌，一位著(zhù)名的美國咨詢(xún)顧問(wèn)曾針對中國服裝自身的品牌問(wèn)題這樣說(shuō)——“品牌化是一場(chǎng)馬拉松，而不是短距離疾跑”。隨著(zhù)我國市場(chǎng)與國際市場(chǎng)相互融合的速度在加快，程度在加深，面對強大的競爭對手，我國服裝企業(yè)只有建立起能夠凸顯民族特色，附著(zhù)企業(yè)文化的高品質(zhì)，高信譽(yù)的服裝品牌，才能被世界市場(chǎng)廣泛認可和接受。我們必須加大對學(xué)生品牌意識的力度，讓學(xué)生在校內先熟悉了解一些品牌，逐步深入品牌，為走入社會(huì )打下良好的基礎。
其次，要提高學(xué)生的文化內涵。我國服裝和國外真正的差距是設計師文化內涵的距離，是市場(chǎng)觀(guān)念和品牌規劃以及企業(yè)管理方面的差距。世界上著(zhù)名的服裝設計大師都是從深厚的傳統文化的背景中成長(cháng)起來(lái)的。他們從各個(gè)歷史時(shí)期和各國的民俗風(fēng)情中發(fā)掘創(chuàng )作靈感，為人們呈現出紛繁多樣的風(fēng)格迥異的時(shí)裝作品。他們常常將民族的式樣和傳統的裝飾要素進(jìn)行解構和重新組合，提取精神實(shí)質(zhì)，再來(lái)創(chuàng )造現代，使傳統和現代結合得天衣無(wú)縫，并成為服裝流行的主導趨勢，向世界傳播。我國很多服裝企業(yè)設計人員不能在服裝文化內涵上下功夫，不能把我國源遠流長(cháng)的文化融入到服裝設計中。而耐人尋味的是世界服裝流行款式，在許多原理及造型上，與我國的傳統服裝極為相似。如立領(lǐng)、盤(pán)扣、團花錦、斜門(mén)襟時(shí)常出現在t型臺上。因此，作為教育工作者的我們要讓歷史文化得到一種延續，使傳統的服飾文化必須得到繼承和發(fā)揚。
再者，要培養學(xué)生的主人翁精神。從設計的職業(yè)化開(kāi)始，設計師和企業(yè)家尋找最合理的合作方式的嘗試就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。國外知名的服裝品牌絕大部分都是設計師自己創(chuàng )立的，當時(shí)的設計師都是公司的股東。換句話(huà)說(shuō)，設計師都直接對自己設計的服裝銷(xiāo)售負責，直接和市場(chǎng)打交道。這樣設計師有創(chuàng )新上進(jìn)的意識，而且其設計風(fēng)格也會(huì )傳承下來(lái)，成為企業(yè)積累的財富。比如皮爾·卡丹，他的服裝所蘊含的就是他本人的那種高貴典雅的氣質(zhì)，反映了他的那種文化層次。每個(gè)學(xué)生都希望能在自己服務(wù)的企業(yè)里有一番作為，希望自己不僅能為企業(yè)帶來(lái)效益，同時(shí)也能為企業(yè)的品牌運作做出一定貢獻。為此，就要求我們從事職業(yè)教育的教師進(jìn)一步培養學(xué)生的主人翁精神和文化氣質(zhì)，使他們將市場(chǎng)與設計有機結合。
二十一世紀是文化的世紀，人們對文化具有更為迫切的需求。優(yōu)秀的傳統服飾是人類(lèi)文化的寶貴財富，是現代服裝設計的巨大源泉。對于服裝的文化內涵更要繼承民族傳統，尋覓中華民族傳統文化之魂，尋覓中華民族生生不息的民族精神。專(zhuān)業(yè)教育要結合學(xué)生素質(zhì)，在學(xué)生綜合素質(zhì)提升的同時(shí)，逐步積淀自己的文化，才能逐漸地走向成熟，走向世界。
參考文獻：
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