《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記900字
巴黎圣母院法國文學(xué)家維克多·雨果所著(zhù)，于1831年1月14日初版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環(huán)繞一名吉卜賽少女（拉·愛(ài)絲梅拉達）和由副主教（克諾德。福羅諾）養大的圣母院駝背敲鐘人（加西莫多）。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè )劇。
巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著(zhù)滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證！在雨果的這部小說(shuō)中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛(ài)斯梅拉達，證實(shí)克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為；它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來(lái)，同時(shí)也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。
美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時(shí)代就對建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，及至青年時(shí)代，他至少進(jìn)行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會(huì )，特別是屢次親身鉆進(jìn)圣母院的旮旮旯旯，同時(shí)廣泛閱讀有關(guān)資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著(zhù)手寫(xiě)稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現墻上有這樣一個(gè)中世紀人物手刻的希臘詞：命運！說(shuō)是這個(gè)支配人類(lèi)的命運，事實(shí)上支配那愚昧時(shí)代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無(wú)所不在的宿命寓意深深打動(dòng)了作者。確實(shí)，《巴黎圣母院》這本書(shū)就是為了敘說(shuō)“命運”一語(yǔ)而寫(xiě)作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實(shí)內涵。無(wú)論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會(huì )的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著(zhù)的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。我們在這部巨著(zhù)中看見(jiàn)的命運，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個(gè)社會(huì )之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。
《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫(huà)中世紀的法國社會(huì )真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動(dòng)人的情節發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著(zhù)中而呈現出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊涵，贏(yíng)得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
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