教學(xué)建議與分析

時(shí)間:2022-12-17 17:39:37 語(yǔ)文 我要投稿

教學(xué)建議與分析

  教學(xué)建議

教學(xué)建議與分析

  一、《漢江臨眺》教材分析

  開(kāi)元二十八年(740)秋,王維40歲時(shí),以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠地區選拔地方官員的使臣,是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差,不同于放外任或貶謫,所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)!稘h江臨眺》即來(lái)到漢江登臨眺望!疤鳌,有一個(gè)本子作“泛”,即泛舟漢江。從詩(shī)中所寫(xiě)景物來(lái)看不應是泛舟時(shí)所見(jiàn),故應以“漢江臨眺”為準。

  漢水源于陜西寧強,流經(jīng)襄陽(yáng)東南折至漢陽(yáng)匯入長(cháng)江。這是一首五言律詩(shī),詩(shī)人寫(xiě)在漢江邊登臨遠眺之所見(jiàn)所感。開(kāi)頭第一、二句總寫(xiě)漢江形勢。漢江處于古代楚國境內,既與三湘之水匯合,又與來(lái)自荊門(mén)的眾多河流連接,所以水勢浩瀚。中間兩聯(lián)寫(xiě)作者縱目所見(jiàn)。其中第三、四句寫(xiě)漢江水流洶涌,似向天地之外奔流而去,遠山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩,所以若有若無(wú),時(shí)隱時(shí)現;第五、六句寫(xiě)襄陽(yáng)一帶的城郭樓閣,遠遠望去似乎飄浮在前面的江面上,翻滾起伏的波瀾好像撼動(dòng)得遠處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀(guān)。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn),即總是在寫(xiě)自己的視覺(jué)感受。他運用想像和夸張的手法,又通過(guò)人的錯覺(jué)來(lái)寫(xiě)水勢之大,流速之快。從江流到山色,從郡邑到遠空,視野極其開(kāi)闊,境界極其廣遠。王維不只是詩(shī)人,還是一名畫(huà)家。蘇軾曾評議他的詩(shī)和畫(huà)是“畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”。在這首詩(shī)中,王維把畫(huà)家的觀(guān)察、詩(shī)人的思考、繪畫(huà)的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物,生動(dòng)地表現出自然界持續性的運動(dòng)、變化。古人有“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)”的說(shuō)法,可引導學(xué)生依據詩(shī)句想像并描述詩(shī)中所展現的富有動(dòng)感的畫(huà)面。

  結尾兩句“襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡(jiǎn)。山簡(jiǎn)是“竹林七賢”中山濤的兒子,曾任征南將軍,鎮守襄陽(yáng)。據《晉書(shū)·山簡(jiǎn)傳》記載:山簡(jiǎn)性嗜酒,在襄陽(yáng)“優(yōu)游卒歲,唯酒是歌”,當時(shí)有兒歌曰:“山公出何許,往至高陽(yáng)池。日暮倒載歸,酩酊無(wú)所知……”此詩(shī)中的山翁借指的到底是誰(shuí),有兩種說(shuō)法:一是指襄陽(yáng)地方長(cháng)官。王維說(shuō):襄陽(yáng)風(fēng)景極好,自己愿意留下來(lái)與地方官同飲;一是詩(shī)人自指。是說(shuō)襄陽(yáng)這樣好的風(fēng)景,正是留給自己來(lái)飲酒賞景的。解作詩(shī)人自喻較能貼切地表達詩(shī)人對漢江風(fēng)景的贊美?梢宰寣W(xué)生自己去體味兩種解釋?zhuān)岢鲎约旱目捶ā?/p>

  全詩(shī)集中筆力在寫(xiě)水,寫(xiě)漢水所處的地勢是接三湘,連九派;寫(xiě)漢江水域遼闊,波瀾起伏,江流直下?梢哉f(shuō)是句句不離水,“山色有無(wú)中”是山的實(shí)景,但也還是由于漢江水氣遮擋的結果,所以,水的形象使這首詩(shī)構成了一個(gè)完美的整體。作為律詩(shī),不但每一聯(lián)的對仗都十分工整,而且詩(shī)人還非常重視煉字,像“接”與“通”,“外”與“中”,“浮”與“動(dòng)”,都對描寫(xiě)自然景物的動(dòng)感起了重要的作用。

  二、《浣溪沙》教材分析

  北宋初年詞的創(chuàng )作主要承襲五代遺風(fēng),多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律,宜于歌女逐弦管之音演唱。從內容看多是吟風(fēng)雪詠花草,寫(xiě)離別道相思之作;在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導風(fēng)格。

  晏殊官至宰相,一生顯貴,以“善知人”著(zhù)稱(chēng)。他生活優(yōu)裕,喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作,也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。

  《浣溪沙》詞分上下兩片,每片三句。主要寫(xiě)作者在春天黃昏時(shí)的生活和心情,它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體,直接真實(shí)地抒發(fā)了個(gè)人的生活感受。上片寫(xiě)作者在唱一曲新詞,飲一杯醇酒時(shí),竟感到這樣的生活已經(jīng)無(wú)數次地重復,因為春天的天氣同去年一樣,亭臺景物也都依舊。作者看見(jiàn)“夕陽(yáng)西下”想到了歲月在不斷地流逝。時(shí)間是不能倒流的。在這里,作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無(wú)聊,同時(shí)也有一種對時(shí)光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫(xiě)這種生活感受。時(shí)間永不停滯,春花紛紛凋謝,燕子又回來(lái)尋找舊巢。對春花落地感到無(wú)可奈何,燕子年年歸來(lái)也不覺(jué)新奇。這一切都取決于自然規律,是人力難以支配的,而人只能在花開(kāi)花落、燕去燕來(lái)中逐漸衰老,想到此他只有獨自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗,對人生的思考借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子并通過(guò)自己的觀(guān)察與感受表現出來(lái),所以做到了景與情自然結合,渾然一體!盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián),也深受后人的贊賞。

  對于詞人的心態(tài)及詞中的情感,中學(xué)生可能難以理解,應多引導他們去分析作者對歲月的愛(ài)惜和對生命的珍視,并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語(yǔ)句和對仗上的藝術(shù)技巧。

  三、《江城子·密州出獵》教材分析

  蘇軾在熙寧四年(1071)因對王安石變法持不同政見(jiàn)而自請外任。朝廷派他去當杭州通判,三年任滿(mǎn)轉任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時(shí)所作。

  詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時(shí)40歲便自稱(chēng)“老夫”,頗有悱惻意味。開(kāi)頭說(shuō)老夫本不該狂,而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著(zhù)黃犬,右臂架著(zhù)蒼鷹,戴上錦蒙帽,穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從,縱馬狂奔,飛快地越過(guò)小山岡。說(shuō)明這是一次裝備齊全,人數眾多的熱熱鬧鬧的狩獵!熬砥綄睒O言行走之快,可見(jiàn)出獵者情緒高昂,精神抖擻。下面一層寫(xiě)作者為回報人們傾城而出觀(guān)看太守狩獵的盛情,他要像當年的孫權那樣親自挽弓,馬前射虎。孫郎即孫權,《三國志》記載在一次出行中,孫權的坐騎為虎所傷,他鎮定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場(chǎng)面后,又特別突出地表現了作者的少年狂氣。

  下片以抒情為主,寫(xiě)作者酒酣之后胸寬膽壯,兩鬢出現了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能夠重用他,給他機會(huì )去建立功業(yè)。這里作者用了一個(gè)典故,據《史記·馮唐傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時(shí)算差了六個(gè)首級而獲罪削職。后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻,什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志,說(shuō)到那時(shí)我一定會(huì )把雕弓拉得滿(mǎn)滿(mǎn)的,向西北方的天狼星猛射過(guò)去。天狼星,據《晉書(shū)·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的,這里用以代指從西北來(lái)侵擾的西夏軍隊。蘇軾在結句表達了自己關(guān)懷國家命運,要報效國家的愛(ài)國精神。

  這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調截然不同。寫(xiě)此詞后,蘇軾曾寫(xiě)信對朋友說(shuō),這首詞“雖無(wú)柳七郎(柳永)風(fēng)味,亦自是一家”(《與鮮于子駿簡(jiǎn)》),可見(jiàn)當時(shí)的作者已意識到詞有兩種不同的風(fēng)格,蘇軾在他的一些詞作中便是自覺(jué)地在創(chuàng )立自己的風(fēng)格。

  學(xué)習中可引導學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語(yǔ)言格調諸方面的不同。

  四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析

  這首詞寫(xiě)于淳熙十五年(1188)左右,辛棄疾退居江西上饒時(shí)。辛棄疾不只是詞人,還是一位愛(ài)國武將,他積極主張抗金北伐,在任職期間堅持練兵備戰,因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181),辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上,被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫,名亮,也是主張北伐的愛(ài)國志士,與辛棄疾是志同道合的朋友,二人經(jīng)常有書(shū)信往來(lái),詩(shī)詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的!皦言~”,即內容、情感、形象、語(yǔ)言等方面都豪放、壯美的作品。

  上片描述軍旅生活。一、二句寫(xiě)作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀(guān)看寶劍;早晨醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到了眾多軍營(yíng)里傳來(lái)的號角聲。開(kāi)頭兩句便把鏡頭定在了軍營(yíng)之中,這正是作者曾經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活場(chǎng)景。三至五句每句寫(xiě)一事:在軍營(yíng)里與部下分食八百里炙;聽(tīng)樂(lè )器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的戰場(chǎng)上檢閱軍隊,指揮戰斗?磳殑,聽(tīng)號角,分麾下炙,聽(tīng)塞外聲,沙場(chǎng)點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的事,這都是作者熱愛(ài)的生活和抹不掉的記憶,它說(shuō)明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活,渴望再有機會(huì )從軍殺敵,建功立業(yè)。

  下片前四句描寫(xiě)戰斗場(chǎng)面。作者騎著(zhù)飛快奔馳的的盧馬,猛力拉滿(mǎn)霹靂作響的雕弓。馬快弦急說(shuō)明戰斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人,收復失地的大業(yè),以贏(yíng)得生前的功勛,身后的美名。率師北伐,統一南北,這是作者的最高理想,寫(xiě)到這里已達到這首詞的最強音,它充分地表達了作者的愛(ài)國激情和雄心壯志。但結語(yǔ)卻只有五個(gè)字“可憐白發(fā)生”。這五個(gè)字一方面表明了前面所描述的年輕時(shí)的經(jīng)歷現在只是一種追憶。一方面說(shuō)明自己已年近半百,兩鬢染霜,還能有機會(huì )實(shí)現自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語(yǔ),只是它已變雄壯為悲壯,充滿(mǎn)了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。

  這首詞上下兩片共十句,前九句每句詠一事,節奏緊湊,寫(xiě)聲繪色,形象鮮麗、生動(dòng)。最后結句戛然而止,但卻遺音繚繞,余味無(wú)窮。此句內涵豐富,可引導學(xué)生結合作者的身世,分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”,“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色,可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現出來(lái)的。辛棄疾作詞多用典故,他的用典不只貼切,且寓意豐富,應適當講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。

  五、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》教材分析

  李白于天寶元年(742)抱有“使寰區大定,?h清一”的政治理想來(lái)到長(cháng)安,任職于翰林院。二年后,因被讒毀而離開(kāi)朝廷,內心十分憤慨地重又開(kāi)始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天,李白來(lái)到宣州,他的一位官為校書(shū)郎的族叔李云將要離去,為餞別行人而寫(xiě)成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別,而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩(shī)人謝脁在宣州任太守時(shí)在陵陽(yáng)山上建成的一座樓。

  詩(shī)的開(kāi)頭兩句起得突兀,他說(shuō):“以前的日子棄我而去已不能挽留,現在的日子只能使我心中充滿(mǎn)煩惱憂(yōu)愁”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地展示了這首詩(shī)的基調。但詩(shī)并沒(méi)有延續著(zhù)寫(xiě)煩說(shuō)憂(yōu),下面六句是第二層,詩(shī)人筆鋒一轉展現出另一番天地。三、四句寫(xiě)秋季天高氣爽,萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)中雁群高飛,面對著(zhù)這樣開(kāi)闊的景致,正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫(xiě)酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多,應適當地講解清楚。蓬萊本是傳說(shuō)中的仙山,多藏寶典秘錄。東漢時(shí)人們稱(chēng)國家藏書(shū)處為蓬萊山,這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨,指東漢建安年間(193-220)的詩(shī)文創(chuàng )作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫(xiě)詩(shī)文內容充實(shí),語(yǔ)言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健俊爽,后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”。小謝,即謝脁,唐代時(shí)期,為把謝脁和劉宋時(shí)期詩(shī)人謝靈運區分開(kāi)來(lái),稱(chēng)謝靈運為大謝,謝脁為小謝。謝脁詩(shī)風(fēng)清新秀麗,深為李白所喜愛(ài)。酒酣之后,李白思路大開(kāi),他想到了漢代宏偉的文章,建安詩(shī)的剛健風(fēng)骨,身在謝脁樓,當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩(shī)歌了。他對這些文化傳統很仰慕,所以自負地用漢文、魏詩(shī)和小謝的成就來(lái)比較并稱(chēng)許李云和自己。想到這里,詩(shī)人的情感越發(fā)激動(dòng)、高昂,于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情,要高飛遠翥到天上去摘取明月。當然,上青天攬明月只是一種要求解除煩憂(yōu),追尋自由的幻想,這在現實(shí)世界中是做不到的。最終他還是跌落到現實(shí)的土地上來(lái)了!所以,作者筆鋒一轉,進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個(gè)比喻,說(shuō)道:就好比用刀切斷水流一樣,結果,水反而流得更急了,用飲酒取醉的辦法去解除憂(yōu)愁是絕對不可能的,因為酒醉后反更引發(fā)了內心的愁苦、憤懣。結尾兩句是說(shuō)在這個(gè)社會(huì )里理想不能實(shí)現,就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著(zhù)一葉小舟駛向遠方了。詩(shī)人將解除煩憂(yōu),獲取自由的希望寄托在明朝,這雖然也還是一個(gè)渺茫的幻想,但卻表現了他那不甘沉淪的、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。

  這是一首七言古詩(shī),并不囿于七言,其語(yǔ)句之長(cháng)短可以隨抒情的需要而伸縮。像開(kāi)頭兩句就是用散文句法表達內心濃重的煩憂(yōu)。詩(shī)的中間部分從“多煩憂(yōu)”一轉而“酣高樓”、“攬明月”,再轉到“愁更愁”,又轉到結句的“弄扁舟”,起伏跌宕,開(kāi)闔變化,充分體現了詩(shī)人內心有無(wú)法解開(kāi)的煩憂(yōu)之結。講解這首詩(shī)應弄清詩(shī)人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景,如天寶初年李白之被讒毀,天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權,嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應引導學(xué)生思考“棄我去者,昨日之日不可留”與“亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現的修辭技巧。

  六、教學(xué)建議

  反復朗讀并背誦,結合時(shí)代背景和詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩(shī)詞中蘊涵的情感,與同一 時(shí)代或同一流派的其他作家作品比較,這是欣賞古詩(shī)詞慣用的方法,在教學(xué)過(guò)程 中可以注意引導 學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法入手,理解本課中的五首作品。

  教學(xué)設計示例

  教學(xué)目的

  1.背誦詩(shī)詞,培養學(xué)生對古詩(shī)詞的誦讀能力。

  2.了解詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)柏和詞的兩大流派。

  3.分析品味詩(shī)詞,提高審美情趣和詩(shī)詞鑒賞能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.理解詩(shī)人、詞人創(chuàng )作的獨特風(fēng)格。

  2.體悟詩(shī)詞的意境和語(yǔ)言。

  3.提高學(xué)生對詩(shī)詞的感悟、鑒賞能力。

  教學(xué)設想

  教學(xué)方法

  1.誦讀法。反復誦讀吟詠,爭取當堂成誦。

  2.討論一質(zhì)疑一點(diǎn)撥法。解決學(xué)生的疑難問(wèn)題,并加深學(xué)生對詩(shī)詞意境、語(yǔ)言的感悟。

  3.引申一比較法。通過(guò)引申比較,體會(huì )詩(shī)人、詞人獨特的藝術(shù)風(fēng)格,以及詞的兩大流派的藝術(shù)特點(diǎn)。

  媒體設計

  1.錄音機、范讀帶。(正字正音,感受詩(shī)詞的音韻美、節奏美,體會(huì )作者的思想情感。)

  2.投影儀、膠片。(顯示內容:生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相

  關(guān)詩(shī)詞等。)

  教學(xué)時(shí)數3課時(shí)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導語(yǔ) 設計

  在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì )情狀,而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象,成了我們民族詩(shī)歌最具代表性的象征,唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。

  到了宋代,面對被唐人推到頂峰的詩(shī)歌創(chuàng )作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。

  今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習幾首流傳千古的詩(shī)詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采(板書(shū)課題《詩(shī)詞五首》)。

  (解說(shuō):這段激情澎湃的導語(yǔ) ,一方面能幫助學(xué)生認識唐詩(shī)宋詞在中國文學(xué)史上的地位,另一方面能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,喚起學(xué)生的學(xué)習熱情,形成一種良好的學(xué)習氛圍。)

  二、解題

  1.我國古典詩(shī)歌自唐代始分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種。唐人把當時(shí)新出現的格律詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī),把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)彌為古體詩(shī)。

  近體詩(shī)并非近代詩(shī),它是相對古體詩(shī)而言的,包括律詩(shī)和絕句,律詩(shī)通常有八句,絕句有四句,它們都有平仄的要求。絕句可以對仗,也可以不對仗;但律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時(shí)仗。律詩(shī)根據每句字數又可分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)和排律。

  王維的《漢江臨眺》就是五言律詩(shī),李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》屬于古體詩(shī)。

  2.詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè )可歌、句式長(cháng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調有定格,句有定數,字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè )段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見(jiàn),本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小,有人按字數將詞分成小令、中調和長(cháng)調三種,認為58字以?xún)葹樾×睿?9—90字為中調,91字以上為長(cháng)調(清代毛先舒《填詞名解》)。

  詞貴有意境,詞人又各具自己的風(fēng)格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作,蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱(chēng)為典型的豪放詞。

  三、研習課文

  1.結合注釋和學(xué)生的知識儲備,填文學(xué)常識表。

  作品

  作者

  體例

  出處

  《漢江臨眺》

  王維

  五律

  《王右丞集》

  《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》

  李白

  古體

  《分類(lèi)補注李太白詩(shī)》

  《浣溪沙》

  晏殊

  詞

  《珠玉詞》

  《江城子·密州出獵》

  蘇軾

  詞

  《東坡詞》

  《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

  辛棄疾

  詞

  《稼軒長(cháng)短句》

  2.播放錄音,正音正字。

  (1)學(xué)生先默讀這五首詩(shī)詞,找出自己沒(méi)有把握讀準的字,用鉛筆畫(huà)出來(lái)。

  (2)播放朗讀帶,學(xué)生為生字難詞注音。

  (3)出示投影片,強調下列字音、字形。

  塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)

  眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)

  扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)

  鬢(bìn) 挽(wǎn)

  3.再放朗讀帶,學(xué)生跟著(zhù)小聲讀,讀通讀順詩(shī)詞。

  4.教師范讀,讀出詩(shī)詞的抑揚頓挫,讀出作者的思想情感。

  5.抽生朗讀,糾正節奏、停頓等方面的缺陷。

  6.串講詩(shī)詞大意,提示作者思路,讓學(xué)生整體感知詩(shī)詞內容,為背誦做準備。

  7.學(xué)生背誦詩(shī)詞。

  (解說(shuō):本課時(shí)讓學(xué)生初步了解有關(guān)文學(xué)常識和每首詩(shī)詞的基本思路后,最主要的任務(wù)是反復誦讀,熟悉作品,背誦詩(shī)詞,為進(jìn)一步的分析鑒賞做準備。)

  四、布置作業(yè)

  1.熟練背誦詩(shī)詞。

  2.以《漢江臨眺》的內容為依據,運用豐富的想像,畫(huà)一幅畫(huà)。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》。

  二、研習《漢江臨眺》

  1.抽生背誦該詩(shī)。

  2.抽生以此詩(shī)為例,說(shuō)說(shuō)五言律詩(shī)的基本特征。

  明確:

  (1)句數字數:五言律詩(shī),共八句,每句五字。

  (2)四聯(lián):每?jì)删湟宦?lián),依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

  (3)押韻:偶句押韻,韻腳為:通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻,本詩(shī)首句不押韻。

  (4)對仗:頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗:“江流天地外,山色有無(wú)中”和“郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠空”都是嚴格的對偶句。首聯(lián)和尾聯(lián)則不作要求。

  (5)平仄:“一三五不論,二四六分明!(此步驟視學(xué)生接受能力而確定講與不講。)

  3.找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些自然景象,并弄清它們分別指什么。

  明確:

  楚塞:古代楚國的地界。

  荊門(mén):湖北宜昌附近的荊門(mén)山。

  三湘:湘水、漓水、蒸水、瀟水的交匯處。因湘水與漓水并稱(chēng)漓湘,與蒸水并稱(chēng)蒸湘、與瀟

  水并稱(chēng)瀟湘而得名。

  九派:指在漢陽(yáng)附近流人長(cháng)江的各條河流。

  郡邑:州郡城鎮,指湖北襄陽(yáng)。

  襄陽(yáng):晉人山簡(jiǎn)(即“山翁”)任征南將軍鎮守過(guò)的地方。

  4.學(xué)生拿出自己畫(huà)的山水畫(huà)《漢江臨眺》,分析詩(shī)中畫(huà)意。

  (1)讓學(xué)生自告奮勇,將自己的作品用實(shí)物投影儀投至大屏幕,并說(shuō)明自己的作畫(huà)意圖,分析詩(shī)畫(huà)的關(guān)系,指出自己作品中的亮點(diǎn)。

  (2)幾個(gè)學(xué)生展示與說(shuō)明之后,全班學(xué)生展開(kāi)討論,分析每幅作品的優(yōu)缺點(diǎn)。

  5.結合學(xué)生作品,理性分析王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)風(fēng)格。

  (1)分析“詩(shī)中有畫(huà)”的景物層次:

  明確:本詩(shī)猶如一幅意境深遠的山水畫(huà),其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別繪出了畫(huà)面的背景、遠景、近景和全景。

  (2)用具體的語(yǔ)言描繪畫(huà)中美景。

  明確:

  背景:泛舟江上,縱目遠望,只見(jiàn)莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接,洶涌的漢江水人荊門(mén)而與長(cháng)江九派匯聚合流。

  遠景:漢江滔滔遠去,好像一直涌流到天地之外去了,兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時(shí)隱時(shí)現,若有若無(wú)。

  近景:所乘之舟上下波動(dòng),仿佛眼前的城郭也在水面上緩緩浮動(dòng);波濤洶涌,浪拍云天,仿佛遠方的天空也為之搖蕩起來(lái)。

  全景:襄陽(yáng)城靜靜臥在三湘九派之間,仿佛一幅色彩素雅、格調清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà),在這怡人美景之中,兩位談笑風(fēng)生、呼酒買(mǎi)醉的朋友自得其樂(lè )。

  (3)思考王維用了哪些藝術(shù)手法融畫(huà)人詩(shī),以詩(shī)寫(xiě)畫(huà)。

  明確:

  第一,王維的山水田園詩(shī)在結構上吸取了繪畫(huà)技法,善于把許多個(gè)別景象通過(guò)“經(jīng)營(yíng)位置”組合成一個(gè)整體。

  第二,王維的山水田園詩(shī)在色彩的運用上吸取了繪畫(huà)的長(cháng)處,采用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫(huà)面,而又適當地把情緒、意境融于畫(huà)中,利用光影的巧妙編織,使畫(huà)面流光溢彩,更具立體感。

  第三,王維的山水詩(shī)在遣詞造句上,善于推敲琢磨,選擇最傳神的詞匯將深遠無(wú)窮的畫(huà)意寓于簡(jiǎn)易閑淡的山水之中。如“浮”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙,使詩(shī)人筆下之景全動(dòng)起來(lái)了。

  第四,王維的山水田園詩(shī)充滿(mǎn)了動(dòng)態(tài),而意境卻異常幽靜。這種畫(huà)面與意境的張力也是王維詩(shī)的一個(gè)獨特之處。

  (解說(shuō):關(guān)于王維詩(shī)的研習,著(zhù)重在欣賞畫(huà)面美和分析為什么美兩個(gè)方面。應充分調動(dòng)學(xué)生的想像力,在學(xué)生分析討論的基礎上點(diǎn)撥,而不宜死板地講解。)

  6.課堂訓練。

  試對王維其他山水田園詩(shī)進(jìn)行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩(shī),學(xué)生可任選一首進(jìn)行賞析。)

  一:

  山居秋暝

  空山新雨后,天氣晚泉秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  二:

  欒家瀨

  颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。

  跳波自相濺,白鷺驚復下。

  三:

  辛夷塢

  木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。

  澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。

  四:

  鳥(niǎo)鳴澗

  人閑桂花落,夜靜春山空。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  (解說(shuō):課堂上的延伸訓練對提高學(xué)生的鑒賞能力有極大的幫助,但要注意學(xué)生的實(shí)際能力,要求不能過(guò)高。)

  三、研習《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》

  1.過(guò)渡。

  讀王維的詩(shī),仿佛一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面鋪展在我們眼前,帶給我們無(wú)盡的享受;而讀李白的詩(shī),我們同樣會(huì )陶醉其中。

  先找兩個(gè)同學(xué)就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。

  2.聽(tīng)完朗讀后,請學(xué)生先自己談?wù)勥@首詩(shī)為什么會(huì )令人陶醉。(學(xué)生自由發(fā)言。教師對學(xué)生的理解盡量給予肯定。)

  3.分析詩(shī)歌的音樂(lè )感和節奏感。

  讀這首詩(shī),電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》的旋律便仿佛縈繞在耳邊。(大家有同感,放歌曲。)

  這一方面是由于李白的詩(shī)句直接被化用為歌詞,另一方面則是由于李白詩(shī)本身的句式就給人一種強烈的節奏感。

  詩(shī)歌開(kāi)篇“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)”,陡其壁立,直抒郁結。這破空而來(lái)的發(fā)端,重疊復沓的語(yǔ)言(既說(shuō)“棄我去”,又說(shuō)“不可留”;既說(shuō)“亂我心”,又說(shuō)“多煩憂(yōu)”)以及一氣鼓蕩,長(cháng)達十一字的句式,都如歌曲中的高低強弱,急緩轉折,以強烈的節奏感沖擊著(zhù)讀者的聽(tīng)覺(jué)。

  接下來(lái)又一連用了十個(gè)整齊的七字句,語(yǔ)言高華明朗,仿佛脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”更像是為歌曲量身定做,一種音樂(lè )的旋律隨著(zhù)作者思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起而騰挪跌宕,跳躍不已。那么,如果說(shuō)王維詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”,李白詩(shī)就是“詩(shī)中有樂(lè )”。

  4.研習詩(shī)中表達的思想情感。(學(xué)生思考發(fā)言,教師歸納點(diǎn)撥。)

  明確:

  李白的詩(shī)之所以能像優(yōu)美的樂(lè )曲一樣激蕩人心,讓人久久勸忘,除了他闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格、熱情奔放的語(yǔ)言、磅礴健舉的氣勢(這些學(xué)生應在以前的學(xué)習中有所了解,可略而不講)外,更重要的原因是復雜多變的思想情感在詩(shī)中急劇轉化,恣肆汪洋,帶給了我們沖浪的感覺(jué),也引起了我們的共鳴。

  詩(shī)歌一開(kāi)頭就平地突起波瀾,揭示出郁積已久的強烈精神苦悶;緊接著(zhù)卻完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”,放眼萬(wàn)里秋空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,扶搖直上九霄,然后卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落,大開(kāi)大合,沒(méi)有任何承轉過(guò)渡的痕跡。這種起落無(wú)端,斷續無(wú)跡的結構,將詩(shī)人因理想與現實(shí)的矛盾而產(chǎn)生的急速變化的感情,表現得淋漓盡致。

  5.補充李白的坎坷人生經(jīng)歷及其豪放不羈的性格成因。

  (解說(shuō):賞析李白的詩(shī),必須從其人生經(jīng)歷和思想性格入手,才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩(shī)風(fēng)。)

  四、布置作業(yè)

  1.以本節內容為例,闡述文學(xué)(詩(shī)歌)與繪畫(huà)、音樂(lè )三者之間的關(guān)系。

  2.閱讀欣賞李白詩(shī)《行路難》(其一)和《將進(jìn)酒》。

  (解說(shuō):作業(yè) 設置較難,對尖子生有活躍思維、擴展眼界的作用;對中等以下學(xué)生要求可適當放寬。)

  第三課時(shí)

  一、抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》

  二、研習晏殊詞《浣溪沙》

  1.學(xué)生反復誦讀,體味詞中意蘊。

  2.學(xué)生分組討論這首詞蘊涵了哪些人生哲理,詞中名句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”該如何理解。

  3.學(xué)生回答、辯論、領(lǐng)悟。

  4.教師點(diǎn)拔。

  這首詞蘊涵了哪些人生哲理?

  明確:

  (1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”

  詞人懷著(zhù)喜悅、輕松的心情,帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)對酒聽(tīng)歌,但在邊聽(tīng)邊飲時(shí),不期而然地觸發(fā)了對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶,于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨!跋﹃(yáng)西下幾時(shí)回?”這一問(wèn)句就把作者的思考擴展到整個(gè)人生,對人生進(jìn)行了哲理性的沉思。意蘊大體與“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”相似,但表達方式要委婉含蓄得多。

  (2)“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)!

  對花的凋落,春的消逝,時(shí)光的流逝,雖惋惜留戀也無(wú)濟于事,但翩翩歸來(lái)的燕子象征著(zhù)美好的事物,令人欣慰。

  在惋惜與欣慰的交織中,蘊涵著(zhù)某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍會(huì )有美好的事物出現,生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現,它只是“似曾相識”罷了。因此,在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。

  (3)“小園香徑獨徘徊!

  在人生旅途中,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?

  (解說(shuō):講解這首詞,應著(zhù)重從兩點(diǎn)入手,一是詞中蘊涵的人生哲理,二是其委婉、含蓄的風(fēng)格。)

  5.歸納詞風(fēng),過(guò)渡到《江城子》。

  三、研習《江城子·密州出獵》

  1.集體背誦。

  2.蘇詞背景介紹。(以幫助學(xué)生更好地了解豪放派的詞風(fēng))蘇東坡是北宋詞壇的大革新家,他作詞時(shí),正當柳詞風(fēng)靡一時(shí)之際,他有志于改變《花間》以來(lái)柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年,東坡任密州知州,曾因旱去常山祈雨,歸途中與同官梅戶(hù)曹會(huì )獵于鐵溝,寫(xiě)下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。曾致書(shū)鮮于子駿表達自己的這種自喜:“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家,呵呵。數日前獵于郊外,所獲頗多。作得一闋,令東州壯,士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節,頗壯觀(guān)也!

  3.補充注釋與典故分析。

  (1)太守:即蘇東坡,作者自稱(chēng)。寫(xiě)本詞時(shí),作者任密州知州。

  (2)孫郎:即孫權!度龂尽侵尽份d:“權將如吳,親乘馬射虎于廢亭,馬為虎所傷,權投以雙戟,虎卻廢!

  (3)遣馮唐:漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功,但因報功不實(shí),獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話(huà),派馮唐持節去赦免魏尚,仍叫他當云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任,到邊疆抗敵。

  (4)射天狼:天狼,星名,一名犬星,“主侵掠”,這里指代西夏軍隊。

  4.內容與形象分析。

  (1)由典故運用,我們可以看出,詞人蘇軾在作品中塑造了一個(gè)怎樣的形象?明確:雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場(chǎng)的英雄形象。

  (2)再來(lái)分析詞的內容,看作者是怎樣塑造這個(gè)英雄形象的。

  明確:

  在這首詞中,上闋寫(xiě)出獵,下闋寫(xiě)請戰,場(chǎng)面熱烈,情豪志壯,大有“橫槊賦詩(shī)”的氣概,把詞中歷來(lái)香艷軟媚的兒女情,換成了報國立叻、剛強壯武的英雄氣了。

  上闋:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎!焙靡环涞娜盒鄢霁C圖,勾畫(huà)出一個(gè)狂飚式的人物形象:太守出獵而“報”知人民跟隨去看,其狂一也;出看而須“傾城”,其狂二也;獵必射虎,其狂三也;自比孫郎,其狂四也。

  下闋:“酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼!焙靡粋(gè)豪放不羈的個(gè)性,好一腔豪情洋溢的壯志:鬢微霜,又何妨,此豪一也;持節云中,此豪二也;會(huì )挽雕弓;此豪三也;西北望,射天狼,此豪四也。

  5.以本詞為例,概括豪放詞風(fēng)格。

  (解說(shuō):學(xué)習這首詞,不能撇開(kāi)詞本身去分析豪放派的特點(diǎn),而要緊緊圍繞詞,讓學(xué)生從詞出發(fā),去體會(huì ),去感悟。)

  四、課堂訓練

  1.熟背二詞。(讓學(xué)生再體會(huì )、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)

  2.根據《浣溪沙》《江城子》的句數、字數、調數,任選其中一個(gè)詞牌試著(zhù)填詞一首。

  (解說(shuō):訓練1要求全體學(xué)生必須做到;訓練2只要求有能力有興趣者完成即可。)

  五、課堂小結

  這一節課我們進(jìn)一步走近宋詞,初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派,對詩(shī)詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解,希望大家下去以后廣泛閱讀,深入思考,認真分析,對中國文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認識。

  六、布置作業(yè)

  聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

【教學(xué)建議與分析】相關(guān)文章:

語(yǔ)文教材分析教學(xué)建議07-05

“數據分析觀(guān)念”的內涵及教學(xué)建議07-10

語(yǔ)文教材分析和教學(xué)建議07-05

古詩(shī)兩首教學(xué)建議與分析07-03

高中作文教學(xué)現狀分析及建議07-02

“口語(yǔ)交際”教材分析與教學(xué)建議范文07-03

《渡船》一課的教材分析與教學(xué)建議07-05

渡船一課的教材分析與教學(xué)建議07-05

《威尼斯的小艇》教材分析與教學(xué)建議范本07-05

引導學(xué)生分析詩(shī)歌意境的教學(xué)建議07-01

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆