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環(huán)境設計中的傳統文化意象論文
自古以來(lái),中國建筑為框架結構形式,以木材為主體,磚瓦為表面覆蓋材料,以木梁柱支撐形成主體構架,依次由柱礎、柱、梁、檁、椽、飛、望板、瓦、脊獸等構件組成,各構件之間以榫卯結構連接!皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_了這種結構的特點(diǎn)。中國傳統建筑的裝飾同樣豐富多彩,包括彩繪和木雕、磚雕等,彩繪集裝飾和保護等多種功能于一體,常位于內外檐的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭及室外的懸魚(yú)、雀替、牛腿、垂頭等處,紋樣造型與建筑構件形體密切結合,繪制精美,色彩艷麗。唐代以前,建筑的門(mén)窗洞口較小,發(fā)展到宋代才出現了隔扇這個(gè)裝飾構件。隔扇,又稱(chēng)長(cháng)窗,宋時(shí)稱(chēng)格門(mén)或格木門(mén),高度通常落地,安裝在上檻與下檻之間,既有窗的功能也有門(mén)的作用,故亦稱(chēng)它為“落地長(cháng)窗”或“落地門(mén)窗”。隔扇是最實(shí)用的窗扇之一,不僅能供人出入,還有采光、通風(fēng)的效果,居室內能還能通過(guò)隔扇觀(guān)賞室外美景。在建筑正面大量設置并排的隔扇門(mén),根據需要可以隨時(shí)打開(kāi),使內外空間連成整體。隔扇是傳統建筑在門(mén)窗領(lǐng)域的一大發(fā)明,它既是門(mén)又是窗,也因此內部空間與室外空間可以靈活過(guò)渡。在建筑的正面,隔扇裝飾造型及內容可隨心所欲進(jìn)行設計,簡(jiǎn)繁俗雅,依主人審美而定。這就提供了雅俗共賞的形式,使門(mén)窗造型衍生出多種多樣的風(fēng)格。
傳統建筑門(mén)窗的裝飾題材很少單獨出現,往往是不同題材之間進(jìn)行組合,山水、人物、花草、動(dòng)物等自然和諧,完美古人詮釋了“天人合一”的思想。另外,戲曲故事與神話(huà)傳說(shuō)相互輝映,也是門(mén)窗裝飾圖案的常見(jiàn)創(chuàng )造題材,使門(mén)窗文化的內涵與古人的世界觀(guān)達到和諧統一。古人將許多的自己的感受、認識體現到門(mén)窗上,使門(mén)窗在住宅裝飾中的地位首屈一指。室內的家什陳設上也有大量裝飾紋樣與圖案,但與門(mén)窗相比,題材的選擇上還略顯單調。室內陳設往往以家具為主,各類(lèi)不同的家具皆以立體存在,門(mén)窗以平面存在,這就是門(mén)窗題材豐富于家具題材的根本緣由。而且人們習慣于用利用建筑裝飾表達祈福吉祥的愿望,吉祥圖案逐漸成為建筑裝飾的主要內容,不僅美化了建筑,而且給建筑賦予了深刻的精神內涵。這些圖案有反映了我國淳樸的民俗、民風(fēng),同時(shí)寄托著(zhù)人們追求美好生活的樸素情懷,也有部分是跟信仰有關(guān),還有部分屬于服從官方規定,逐步變得隱諱,即使象征物被毀也能以隱諱的相識存在。整體來(lái)說(shuō),中國吉祥圖案屬于百姓對于幸福的寄托,并完美地融合了祝福語(yǔ)的裝飾圖案,通常以植物、日月星辰、神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、飛禽走獸等為題材,這些傳統吉祥圖案通過(guò)文學(xué)上的借喻、雙關(guān)、諧音、象征等手法創(chuàng )造出圖案與寓意結合的藝術(shù)表現形式。
中華民族自古以來(lái),在民族大融合的過(guò)程當中形成了多元化的包容性很強的信仰,認為萬(wàn)物有靈,人與自然之間的溝通與合諧共處是人們生活的常態(tài),基于這種觀(guān)念,在環(huán)境裝飾上出現了豐富多彩的以各類(lèi)不同信仰為依托的象征性裝飾物,這些物象集吉祥、富貴、健康、財富等各類(lèi)美好寓意于一身,呈現為各種不同的組合方式,如福、祿、壽三星;牡丹富貴;五福臨門(mén);鹿鶴同春等。集中體現了我國民俗文化的生活價(jià)值觀(guān)。
在建筑構件裝飾上利用漢字諧音也是一種常見(jiàn)做法。漢語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)是異字異義卻多同音,利用這一點(diǎn)用不同詞語(yǔ)的發(fā)音組成吉祥的語(yǔ)言這是常用的手法之一。如“連年有余”是利用“蓮”與“連”、“魚(yú)”與“余”諧音,表達美好寓意;蝙蝠的“蝠”與“!敝C音、“鹿”與“祿”諧音,借以表達“福祿”的寓意。還有部分借助動(dòng)物形象,以物喻志;蚪柚鷦(dòng)物的習性相關(guān)寓意,如:狗、馬等與人聯(lián)系緊密的常見(jiàn)動(dòng)物。還有通過(guò)龍、鳳、麒麟等是中國人普遍認同的圖騰表達美好寓意。龍是中華民族的象征,鳳為百鳥(niǎo)之王,凰、鸞等都是靈異的禽類(lèi),麒麟、囚牛、饕餮、貔貅、蒲牢都是傳說(shuō)中的神獸,具有超凡的靈性和神力。另外,還可以直接對一些動(dòng)物賦予吉祥的含義,如龜、鶴代表長(cháng)壽,喜鵲、蜘蛛代表喜慶;鴛鴦、蝴蝶代表恩愛(ài)等。再者,十二生肖是我國民俗文化中的重要一環(huán),這些動(dòng)物分別被賦予了特殊的含義,并且各自形成了相應的含義,典型如:頭頂大角的山羊借喻“三陽(yáng)開(kāi)泰”;“猴”與“候”同音,與馬結合組成“馬上封侯”,與太陽(yáng)結合“指日高升”等。
使用具體事物直接表達也是一種常見(jiàn)形式,如用銅錢(qián)、元寶、玉石、如意表達財富寓意;在其上繪稻、麥、黍等作物表達五谷豐登;描繪琴、棋、書(shū)、畫(huà)寓意文人雅士的精神追求;還有常用道家的“明八仙”、“暗八仙”、佛教顯宗的法寶和密宗的法寶借以加持。隨著(zhù)文人畫(huà)的
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