動(dòng)漫設計中傳統文化元素的應用論文

動(dòng)漫設計中傳統文化元素的應用論文

　　隨著(zhù)全球一體化的快速發(fā)展，我國的動(dòng)漫設計產(chǎn)業(yè)也隨之廣受其他國家動(dòng)漫設計的嚴重影響。在當今社會(huì )環(huán)境中，國與國之間的界限已經(jīng)沒(méi)有以前那么明顯，即便是各不相同的國家，一些優(yōu)秀的事物依然會(huì )跨越國界在諸多國家流行起來(lái)，特別是動(dòng)漫設計的國際化發(fā)展，包括中國在內的很多國家的兒童幾乎都認識唐老鴨和米老鼠。對兒童來(lái)說(shuō)，經(jīng)典的動(dòng)漫作品，不但可以為他們增添無(wú)窮的樂(lè )趣，更能夠讓他們從中學(xué)到廣泛的文化與知識。就我國而言，由于我國動(dòng)漫設計起步晚，致使我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受?chē)�外的影響作用更大，這就使得將傳統文化元素運用到動(dòng)漫設計之中顯得尤為重要。只有具備本民族文化特色的動(dòng)漫設計作品，才能夠在國際動(dòng)漫領(lǐng)域占有一席之地，并讓我國的廣大兒童從小受到中華優(yōu)秀歷史文化的熏陶與感染。因此，針對傳統文化元素在動(dòng)漫設計中運用的研究是至關(guān)重要的。

　　一、中國傳統文化元素在動(dòng)漫設計產(chǎn)業(yè)中運用的必要性

　　我們傳統文化元素在動(dòng)漫設計中的運用，具有重大的跨時(shí)代影響力。在當前日美動(dòng)漫占主導地位的背景下，把我國博大精深的傳統文化融合進(jìn)動(dòng)漫設計中，創(chuàng )作出更多的動(dòng)漫原創(chuàng )作品，在動(dòng)漫角色的塑造上更加豐富多元化充滿(mǎn)趣味性，在題材上更加多樣化，這些終將使得中國動(dòng)漫設計這一產(chǎn)業(yè)走得更加遙遠更加順利更加國際化。一方面，中國傳統文化元素有助于提高動(dòng)漫設計作品的吸引力。將我國燦爛的文化注入動(dòng)漫設計中，使得動(dòng)漫作品不再空洞，有了一定的深層意義。當每一個(gè)動(dòng)漫作品都有了自己的題材內容，將更加容易感染觀(guān)眾，使得觀(guān)眾對動(dòng)漫作品產(chǎn)生一定的共鳴。另一方面，中國傳統文化元素有助于提高動(dòng)漫作品的文化素養。動(dòng)漫作品的創(chuàng )作不僅要來(lái)源于現實(shí)，而且要高于現實(shí)。而文化恰巧就成了動(dòng)漫作品的基礎，一部好的動(dòng)漫作品必然有著(zhù)一定的民族特色，必然帶有本民族的傳統文化元素。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，綜合國力的競爭也包含著(zhù)文化方面的競爭力。

　　二、當前中國動(dòng)漫設計存在的主要問(wèn)題

　　伴隨著(zhù)整個(gè)社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的不斷進(jìn)步，動(dòng)漫作為文化的重要組成部分，在一個(gè)國家綜合實(shí)力中的地位越來(lái)越重要。要想更好地明白傳統文化元素在動(dòng)漫設計中是如何運用的，首先我們就必須應該知道在中國動(dòng)漫設計中目前存在的各種問(wèn)題。

　�。� 一） 動(dòng)漫設計缺乏原創(chuàng )的意識

　　日本動(dòng)漫以其具有吸引力的故事情節和趣味性成為世界上第一動(dòng)漫大國，在我國占據著(zhù)主導地位。因此，為了吸引廣大受眾，動(dòng)漫人員不顧中國本地文化一味地照抄照搬外來(lái)的動(dòng)漫作品，導致中國動(dòng)漫作品缺乏原創(chuàng )性，沒(méi)有屬于中國特色的代表性作品。殊不知，正是由于文化的存在，才使得動(dòng)漫設計更加受歡迎，失去了本國的傳統文化元素，那么其動(dòng)漫作品也必然是空洞的，毫無(wú)趣味性而言，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須會(huì )慢慢地走下坡路，最終走向滅亡。所以，要想有高質(zhì)量的中國動(dòng)漫作品，傳統文化元素是必不可少的。

　�。� 二） 動(dòng)漫受眾群體比較單一

　　1978 年改革開(kāi)放之后，全國各地的經(jīng)濟如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，我國傳統文化與外來(lái)文化不斷碰撞。外來(lái)文化不斷涌入國內，這使得那個(gè)年代的兒童青少年比較習慣于接受外來(lái)文化，崇洋媚外的現象慢慢地日益嚴重，而對本民族的優(yōu)秀傳統文化則表現的充耳不聞。因此，外來(lái)動(dòng)漫作品的受眾主體主要存在在二十世紀八九十年代出生的人們之中。像奧特曼、蠟筆小新和蜘蛛俠的形象早已扎根于中國人的內心深處。伴隨著(zhù)蜘蛛俠、奧特曼、蠟筆小新以及機器貓等大量動(dòng)漫產(chǎn)品涌入，歐美以及日本的動(dòng)漫故事與人物已經(jīng)對我國的廣大兒童產(chǎn)生了重要的影響。

　�。� 三） 動(dòng)漫設計人才比較欠缺

　　目前我國的動(dòng)漫設計人員不但總量不足，而且從業(yè)相關(guān)人員的質(zhì)量也普遍不高，相當一部分人員都不是專(zhuān)業(yè)出身，面對高技術(shù)含量的動(dòng)漫設計往往不能勝任，當前的綜合性動(dòng)漫人才幾乎是鳳毛麟角，致使出現了人才供應嚴重不足的情況。同時(shí)，具備深厚文化底蘊的創(chuàng )新性人才也比較匱乏，多數從其他行業(yè)轉行過(guò)來(lái)的人員都側重于操作型與技術(shù)型，而對我國的傳統文化卻沒(méi)有深入的了解與認知，這就必然會(huì )造成設計出來(lái)的動(dòng)漫作品缺乏傳統文化的特性。因此，專(zhuān)業(yè)人才短缺的現象是制約我國動(dòng)漫設計產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要瓶頸。

　　三、中國傳統文化元素在動(dòng)漫設計中的運用的途徑

　　傳統文化元素與動(dòng)漫設計二者緊密相連、缺一不可。傳統文化元素的運用使得動(dòng)漫設計更加具體趣味性，像花木蘭、水滸傳、牛郎織女的故事都可以融合進(jìn)動(dòng)漫設計中，不僅可以使故事情節更加具有吸引力，也可以使得動(dòng)漫受眾更好地了解中國傳統文化； 同樣地動(dòng)漫設計也離不開(kāi)中國傳統文化元素，動(dòng)漫設計的靈感來(lái)源于生活，來(lái)源于博大精深的傳統文化。否則，離開(kāi)了傳統文化元素的動(dòng)漫設計就必然空洞的、虛無(wú)縹緲的。中國傳統文化元素在動(dòng)漫設計中的運用途徑具體表現在以下幾個(gè)方面：

　�。� 一） 在動(dòng)漫作品角色方面的運用

　　《漁童》、《三個(gè)和尚》在角色設計上都具有很明顯的中國傳統文化元素，是典型的中國特色，因此很容易讓世人記住。動(dòng)漫角色是動(dòng)漫作品的主體，一個(gè)好的角色對整個(gè)動(dòng)漫作品都有重大的影響，動(dòng)漫角色的成功往往代表著(zhù)動(dòng)漫作品的成功。

　　在設計動(dòng)漫作品的時(shí)候，應該充分考慮角色的定位、其時(shí)代背景、地域特征記憶民族風(fēng)俗文化。動(dòng)漫作品中的角色和當時(shí)的時(shí)代、民族背景相一致，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗，經(jīng)得起人們仔細的推敲與琢磨，流傳的才能更加久遠。

　　（ 二） 在動(dòng)漫作品題材方面的運用

　　題材代表了動(dòng)漫作品的內容，選擇了什么樣的題材，也就是說(shuō)明整個(gè)動(dòng)漫設計選擇了一個(gè)什么樣的內容。題材貫穿于整個(gè)動(dòng)漫作品的始終。如果沒(méi)有好具有吸引力的題材，這在很大程度上就會(huì )導致動(dòng)漫受眾的減少，進(jìn)而會(huì )失去動(dòng)漫作品設計存在的意義，也就是說(shuō)之前的努力都成了無(wú)用功。而我國文化博大精深、源遠流長(cháng)，歷史悠久，傳統藝術(shù)表現形式多種多樣。

　　像唐宋元明清各個(gè)時(shí)代都有其當時(shí)的文化傳統，有著(zhù)各種各樣的歷史故事都足以成為動(dòng)漫設計的主體�！端疂G傳》、《西游記》、《三國演義》等等作品中的很多小故事都能各自成為動(dòng)漫作品中的一個(gè)題材，都具有豐富的意義。

　�。� 三） 在動(dòng)漫作品場(chǎng)景創(chuàng )作方面的運用

　　動(dòng)漫場(chǎng)景的創(chuàng )作成功與否代表著(zhù)動(dòng)漫作品的成功與否。創(chuàng )作動(dòng)漫作品，必須結合故事當時(shí)發(fā)生的時(shí)代背景，地域風(fēng)情、民族特性、文化背景等等，以達到動(dòng)漫作品的完整性、邏輯性與協(xié)調性。具有中國傳統文化元素的作品有很多，比如戲劇、每一個(gè)朝代的服飾、繪畫(huà)、皮影戲以及二胡琵琶等，在動(dòng)漫設計的過(guò)程中將這些具有中國特色的文化元素融合進(jìn)去，一定會(huì )吸引越來(lái)越多的動(dòng)漫受眾群體，拉近觀(guān)眾與動(dòng)漫作品的距離，使人們更加深層次去了解動(dòng)漫設計的內在意義，這無(wú)疑在動(dòng)漫設計上是一大進(jìn)步。

　　總而言之，動(dòng)漫設計屬于文化商品的一種類(lèi)型，因此只有具備堅強的文化基底與后盾，才有可能擁有更強的生命力，也才有可能不斷地發(fā)展壯大并持久不衰。而中國的動(dòng)漫設計如果想超越國外的經(jīng)典作品，在國際動(dòng)漫行業(yè)中開(kāi)辟出一片新天地，則就必須把中華民族的傳統文化作為創(chuàng )作的根基與源泉，將傳統文化元素和動(dòng)漫設計的主題加以緊密的融合。當然，動(dòng)漫設計者自身的知識積累與文化積淀也是至關(guān)重要的，必須確保獨特新穎的創(chuàng )作靈感源源不斷，賦予整部作品一個(gè)嶄新的文化表現形式，真正的讓動(dòng)漫角色動(dòng)起來(lái)、跑起來(lái)、笑起來(lái)以及活起來(lái)。唯有對我國本土傳統文化進(jìn)行不同形式的詮釋?zhuān)�才能夠突破當前照抄照搬日本與歐美動(dòng)漫作品的呆板模式，才能讓我國的動(dòng)漫設計更有發(fā)展前景，甚至是樹(shù)立自己的獨特品牌，因此，把傳統的多彩文化與動(dòng)漫設計的相結合，才會(huì )為我國的動(dòng)漫設計產(chǎn)業(yè)帶來(lái)光明的曙光。

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