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小學(xué)語(yǔ)文教材中人物形象分析研究2000字
語(yǔ)文教材是將民族文化傳承下來(lái)的重要載體，是不斷提升學(xué)生人文素養的有效憑借。語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是一門(mén)工具性學(xué)科，也是一門(mén)人文性學(xué)科。正如葉圣陶先生說(shuō)，語(yǔ)文作為“發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。而李鎮西老師也說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文正是一門(mén)解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個(gè)性的“人學(xué)”。所以，我國基礎教育階段的語(yǔ)文教材所選入的文章，不僅傳授學(xué)生關(guān)于字、詞、句等的基本知識，關(guān)于閱讀和寫(xiě)作的語(yǔ)文能力，訓練學(xué)生的思維和表達技巧，還通過(guò)教材所塑造的人物形象及其事跡等來(lái)對學(xué)生們進(jìn)行情感熏陶和引導、教育。[1]所以有必要對教材中所塑造的人物形象進(jìn)行分析研究，發(fā)現其背后蘊藏的價(jià)值，并試圖闡釋出對學(xué)生情感、價(jià)值和人格等的認識形成的影響。
一、小學(xué)語(yǔ)文教材中所塑造的主要人物形象的分析
人物形象一般是指作品中的人物在讀者心中留下的印象，一般可以從性別、角色和職業(yè)、性格以及正反面角色形象等方面分析。下面以人教版五年級的教材為例，對其中所塑造的人物形象進(jìn)行統計分析，其統計分析的結果：1.教材所塑造的主要人物形象中，男性出現的數量遠遠多于女性。如表一所示通過(guò)表一我們可以清晰的看出人教版版五年級教材所塑造的人物形象在性別方向主要傾向于男性，在這27個(gè)主要人物中，其中男性就達到總人數的74.1%。2.小學(xué)語(yǔ)文教材所塑造的人物在職業(yè)角色方面分布方面存在差異。如表二所示通過(guò)表二，我們可以清晰地看到人教版五年級教材所塑造的主要任務(wù)的職業(yè)角色主要集中在“英雄”和“帝王將相”形象范圍內，別為25.9%和22.2%。其次是“慈母”形象，其他職位角色都是占在很小的比列中。3.教材中所塑造人物的職業(yè)類(lèi)型在不同性別中，存在嚴重差異。如表三所示通過(guò)表三可以看出，男性形象在不同職業(yè)角色中基本都有涉及，而且主要集中在影響力較大的英雄角色中，而女性的職業(yè)則比較單一，而且多以家庭婦女或是慈母的角色和職業(yè)出現。4.小學(xué)語(yǔ)文教材所塑造的人物的人格品質(zhì)在不同性別間存在不合理性。如表四人格品質(zhì)*性別交叉制表通過(guò)表四和表五，我們可以發(fā)現：其一，人教版小學(xué)五年級語(yǔ)文教材所塑造的人物人格品質(zhì)的描述詞多為正面和肯定行的；其二，在所塑造的這些人物的人格品質(zhì)方面，反映“德”的詞語(yǔ)占據絕對的領(lǐng)導地位，主要表現為“愛(ài)國主義精神”、“無(wú)私奉獻精神”、“勤勞”、“勇敢”、“善良”等品質(zhì)；其三，也是最重要的方面，描述男性的人格特點(diǎn)的多為內在性的品質(zhì)和評價(jià)，主要表現為“勇敢”、“機智”、“愛(ài)國”、“奉獻”和“堅持”等，體現了中國傳統對男性人格特質(zhì)的認同。而對女性的評價(jià)則主要體現的“善良”、“慈愛(ài)”等傳統行的女性化特質(zhì)。
二、對這些統計的結果或現象進(jìn)行分析研究
通過(guò)利用對以上表格的分析研究，我們針對小學(xué)語(yǔ)文教材可以得出如下的結論：1.教材中所塑造的人物在性別方面分布不科學(xué)，而且，男性被賦予的身份角色優(yōu)于女性。通過(guò)表一所示，單純從數量上已經(jīng)證明了男性角色占據著(zhù)教材人物描寫(xiě)的大部分空間。同時(shí)，男女兩性的職業(yè)分配遵循傳統模式，要么“男主外，女主內”，要么，“男強女弱”。小學(xué)階段是學(xué)生形成角色性別定位的重要時(shí)期，而且教材中所塑造的人物形象對小學(xué)生人格的培養和完善具有極其重要的作用，而這種人物塑造在性別方面的嚴重不均衡易使學(xué)生對兩性角色產(chǎn)生不科學(xué)認識，甚至對以后社會(huì )角色的認同方面產(chǎn)生不利影響。2.教材中所塑造的人物的職業(yè)分布不均，且主要集中在對歷史和人類(lèi)進(jìn)步貢獻起主導作用的英雄或是帝王將相。當然本文是以五年級教材為主來(lái)進(jìn)行分析研究的，適應此階段學(xué)生英雄崇拜的心理和愛(ài)模仿的特點(diǎn)，有助于培養學(xué)生的科學(xué)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。但是，語(yǔ)文除了具有工具性和人文性，還應是一門(mén)生活性的學(xué)科，內容來(lái)源于生活，進(jìn)而更好的應用于生活。若是能夠更多地塑造一些學(xué)生們身邊的人物形象，讓學(xué)生們有切身實(shí)際的所感所悟，更有利于達成語(yǔ)文教學(xué)的目標。3.教材中存在男性化語(yǔ)言現象，如，描繪男性人格特征的詞語(yǔ)多于女性，而且對女性角色的描寫(xiě)多缺乏個(gè)性鮮明的特點(diǎn)。通過(guò)以上表格分析，發(fā)現教材中對男性人格品質(zhì)的描寫(xiě)主要表現出性格特征的較高層次，側面顯示了男性的主體性和智能化，而對女性則突出溫柔、善良、慈愛(ài)的形象特征，缺乏個(gè)性鮮明性，反襯其從屬性和弱主體化。4.教材中塑造人物形象所運用的一些人各方面的描述詞語(yǔ)，多積極正面，這非常符合小學(xué)生人格教育的規律，啟蒙教育階段更多地接受人格的正能量，感染人格的真、善、美�？傮w來(lái)說(shuō)，以人教版五年級語(yǔ)文教材為例，對教材中所塑造的人物形象進(jìn)行分析研究發(fā)現問(wèn)題：女性在小學(xué)語(yǔ)文教材中實(shí)際處于邊緣地位，女性在社會(huì )發(fā)展和歷史進(jìn)步中的作用被弱化或是忽視，被刻畫(huà)為社會(huì )的配角。這樣的教材內容所形成的性別印象，通過(guò)教育逐漸刻印到學(xué)生腦海中，使兒童在不知不覺(jué)中利用教材中所描繪的男性和女性形象來(lái)思考和行動(dòng)，結果只怕是更加強化了男女性別的不平等和阻礙學(xué)生健全人格的形成。
三、針對以上分析研究發(fā)現的問(wèn)題對教材編寫(xiě)方面的一些思考
針對以上現象，究其原因，也許是文化傳統的影響，社會(huì )或者教材編寫(xiě)者的性別無(wú)意識行為，習慣了依據男性社會(huì )的標準和方式來(lái)構造學(xué)習內容。針對這個(gè)盲區，教材編寫(xiě)者要變性別無(wú)意識為有意識地控制，在關(guān)愛(ài)兒童的基礎上，關(guān)注學(xué)科知識體系的性別適應性和性別比率平衡。
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