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傳統文化在動(dòng)畫(huà)教育的創(chuàng )作應用
一、殷商青銅器紋飾厚重的文化底蘊與內涵
殷商青銅器作為祭祀重器，蘊含著(zhù)豐富的宗教思想和文化內涵，其紋飾淵源來(lái)自于先民對遠祖崇拜和自然崇拜的繼承與發(fā)展。殷商時(shí)期，在強大的自然面前，人類(lèi)力量還很弱小，人類(lèi)對大自然極其恐懼，各方面還需要仰賴(lài)自然的恩賜與保護，因此人類(lèi)把自然界的各種現象和動(dòng)物加以神化，希望通過(guò)敬拜、討好這些力量來(lái)獲取平安和生存。如商人以龍紋表現水神，以鳳紋表現風(fēng)神，以類(lèi)似甲骨文“冏”字形表現太陽(yáng)神，很多同時(shí)期的青銅器器形與紋飾都表現了動(dòng)物對人類(lèi)的保護。饕餮獸面紋通過(guò)對各種動(dòng)物的組合夸張和寓意的神化，使凡有饕餮形象的器物，都彰顯著(zhù)尊嚴、力量與權威等。因此，“先民們用幻覺(jué)和想象力所創(chuàng )造的藝術(shù)，緩解了人在自然和超然面前的恐懼和憂(yōu)郁，實(shí)現了人對自然和超然世界的敬畏之感，也找到了溝通神秘與現實(shí)的橋梁，同時(shí)實(shí)現了人的快樂(lè )本能同時(shí)，統治者又借用這種超然的力量，來(lái)實(shí)現對人性的束縛和對社會(huì )秩序的維系�！�
二、殷商青銅器紋飾藝術(shù)對動(dòng)畫(huà)教育與創(chuàng )作的啟示
1.殷商青銅器文化內涵在動(dòng)畫(huà)教育創(chuàng )作中傳承與應用
殷商文化中豐富的歷史故事與神話(huà)傳說(shuō)，獨特的地域文化、獨具特色的藝術(shù)特征，都將為地方高校動(dòng)漫教育注入新鮮的血液，也將使藝術(shù)創(chuàng )作能夠腳踏實(shí)地，深深根植于民族文化的沃土，并能夠充分汲取民族文化的精髓，將它與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言有機結合起來(lái),在實(shí)踐中使之在動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中得到更好的傳承和應用。這些地方文化在教育中的運用，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神，增強實(shí)踐能力，加強對學(xué)生人文素養的培養，加強對教學(xué)效果的實(shí)踐；使學(xué)生能夠恰當運用動(dòng)畫(huà)的形式傳遞情感和思想，使審美和創(chuàng )作水準得到提升，增加作品的文化內涵和藝術(shù)品位，有利于提高學(xué)生作品的思想性、藝術(shù)性和觀(guān)賞性，有利于學(xué)生充分理解和運用視覺(jué)語(yǔ)言和設計元素，將殷商特色民間美術(shù)以動(dòng)畫(huà)作品的形式進(jìn)行傳承。這對地方民間文化實(shí)驗性動(dòng)畫(huà)短片的制作，對學(xué)生知識的掌握和技能的提升、實(shí)現理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機結合，對高校服務(wù)社會(huì )職能的實(shí)現，對進(jìn)一步完善高校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程建設和使高校動(dòng)畫(huà)教育更加科學(xué)化、合理化，對地方文化的傳承與動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作的持續發(fā)展都有十分重要的現實(shí)意義。
2.殷商青銅器紋飾藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)造型設計中的應用
殷商青銅器紋飾的對稱(chēng)均衡美、具象抽象美、變化協(xié)調美、韻律節奏美、變化奇異美、神秘瑰麗美、雄奇夸張美等美學(xué)規律都對今天的動(dòng)畫(huà)造型設計具有有益的啟迪。青銅器紋飾為了滿(mǎn)足制模的方便和審美的需要，紋飾往往相對展開(kāi)，體現了對稱(chēng)均衡的規律，顯得十分和諧有趣，這也是商代工匠對客觀(guān)規律認識的結果和其審美意識的一個(gè)重要特征。殷商青銅器紋飾受原始社會(huì )陶器、玉器裝飾影響，原始藝術(shù)是從寫(xiě)實(shí)與抽象兩個(gè)方向向前發(fā)展的，青銅器紋飾中能實(shí)現表達能力的寫(xiě)實(shí)手法與能更自由傳達作者主觀(guān)意味的抽象手法，被商代人通過(guò)豐富的想象和組合，熔鑄于線(xiàn)條中，使紋飾體現出深刻的哲理性和豐富的意蘊。這個(gè)時(shí)期，隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展和青銅器紋飾的自身演化，青銅器紋飾具有了更大更自由的表現空間，紋飾求新求變，充分發(fā)揮人類(lèi)的想象力。這些青銅器除了實(shí)用價(jià)值外，在造型上非常講究，工匠們不僅非常注重器物形體各構件之間、器身與紋飾之間的比例協(xié)調，更是注意到紋飾之間的相互協(xié)調，造型十分奇特精美。如饕餮紋就常與夔紋、鳥(niǎo)紋搭配，主輔紋飾之間、紋飾與器形之間相互呼應、主次有序，又融為一體。殷商青銅器紋飾的對稱(chēng)、連續、反復、間錯暗含著(zhù)生命的節奏與活力，體現顯出強烈的節奏與韻律感，使人擁有強烈的視覺(jué)沖擊力和震撼力。
3.殷商青銅器紋飾在動(dòng)畫(huà)生活場(chǎng)景設計中的應用
殷商青銅器紋飾是殷商文化最典型的代表，在動(dòng)漫設計中，可以在生活場(chǎng)景中借鑒與應用青銅器紋飾設計各種道具，青銅器的雷紋、云紋、火紋、乳釘紋、饕餮紋、夔紋、龍紋、鳳紋等紋飾可以應用在生活物件上，如食具、兵具、樂(lè )器、衣飾、雕塑及其他生活用具，使作品能更好的體現歷史風(fēng)韻和地域特色，更加真實(shí)感人�？傊�，殷商青銅器是特定時(shí)期、特定地域文化的體現，是民族文化所特有的精神內涵的直觀(guān)反映，具有獨特的藝術(shù)魅力。殷商青銅器紋飾繁麗奇異，充滿(mǎn)神秘氣息，其所蘊含的先民們來(lái)于生活而超于生活的神奇而瑰麗的想象力，浪漫而嚴肅的創(chuàng )作觀(guān)，高超而精妙的藝術(shù)處理手法，對生命的強烈熱愛(ài)與追求等方面，對我們在動(dòng)畫(huà)設計中的深入理解與應用都有積極的參考價(jià)值。要使民間藝術(shù)在現代動(dòng)畫(huà)設計當中得到延伸發(fā)展,打造出新的民族形式,我們應該在理解的基礎上取其“形”,延其“意”,從而傳其“神”。因此，我們對以殷商青銅器紋飾為例的傳統藝術(shù)的造型、構成、思維方式、審美追求與價(jià)值體現重新認識后的再創(chuàng )造，是深化和提升，是從傳統民間美術(shù)的再現性表現發(fā)展到對動(dòng)畫(huà)設計及文化內涵的深刻剖析，這對當代動(dòng)畫(huà)教育和設計都是必不可少的。
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