傳統文化元素對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的影響論文

時(shí)間:2022-07-04 06:38:47 傳統文化 我要投稿
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傳統文化元素對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的影響論文

  摘要:

傳統文化元素對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的影響論文

  民族化是我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計發(fā)展的必然趨勢,將我國的傳統文化元素以及民族特色充分融入到在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,是推動(dòng)我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的發(fā)展的重要途徑。盡管當前,我國的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計開(kāi)始走向多元化吸收元素和不斷創(chuàng )新的發(fā)展之路,但是要想真正的形成“民族化”的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)而設計還具有很大的差距。這不僅要求對我國的傳統文化元素需要傳承和發(fā)揚光大,而且還要通過(guò)借鑒和創(chuàng )新來(lái)實(shí)現實(shí)現和國際化接軌,從而讓我國的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計真正地走出國門(mén),走向世界。本文將以我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的“民族化”為出發(fā)點(diǎn),詳細闡述我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的發(fā)展階段,分析我國傳統文化元素的特點(diǎn),進(jìn)一步探討我國名族傳統文化元素對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的影響。

  關(guān)鍵詞:傳統文化元素;動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計;影響

  隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,動(dòng)畫(huà)片節目形式作為時(shí)代的一種標志符號一直在發(fā)展,動(dòng)畫(huà)片行業(yè)也逐步成為成熟和系統的文化產(chǎn)業(yè)。動(dòng)畫(huà)片不僅傳承和弘揚著(zhù)民族的文化特點(diǎn),同時(shí)也引領(lǐng)者當今時(shí)代的發(fā)展潮流,可以說(shuō),動(dòng)畫(huà)片的所具有的文化和傳播價(jià)值是不容忽視的。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計作為動(dòng)畫(huà)片的核心內容,在動(dòng)畫(huà)片行業(yè)和領(lǐng)域中不再僅僅只是作為一種娛樂(lè )方式而存在,而是成為應用的重要文化傳播新興媒介。因此,在文化軟實(shí)力日益突出的今天,更應該關(guān)注我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的發(fā)展,在吸收和借鑒國外先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)結合我國的自身文化,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的過(guò)程中加入我國傳統文化元素,能夠真正設計出傳承和弘揚我國優(yōu)秀文化的動(dòng)畫(huà)作品,讓我國的動(dòng)畫(huà)片能夠在世界動(dòng)畫(huà)行業(yè)領(lǐng)域內“獨樹(shù)一幟”,真正推動(dòng)我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。

  一、我國傳統文化元素的分析

  我國的歷史文化發(fā)展源遠流長(cháng),經(jīng)歷長(cháng)達五千年的沉淀和積累,為我國的傳統文化元素孕育了肥沃的生長(cháng)土壤,可以說(shuō),我國的傳統文化元素種類(lèi)繁多、豐富多彩。具體來(lái)講,我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中的傳統文化元素主要來(lái)源于以下方面:

  1)神話(huà)小說(shuō)和古典小說(shuō)。我國的神話(huà)小說(shuō)和古典小說(shuō)經(jīng)歷的時(shí)間非常漫長(cháng),有著(zhù)十分豐富的素材和資料,可以說(shuō)是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計劇情的主要來(lái)源。很多民間傳說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)以及古典名著(zhù)中的情節和內容都可以改變成動(dòng)畫(huà)片的形式,比如說(shuō),像干寶的《搜神記》為很多動(dòng)畫(huà)片提供了豐富的文化和內容來(lái)源。

  2)傳統的琴、棋、書(shū)、畫(huà)以及民族建筑和服裝首飾。在很多動(dòng)畫(huà)片中,都會(huì )以我國傳統的琴、棋、書(shū)、畫(huà)等作為設計創(chuàng )作的重要內容,而傳統的民族建筑和衣服裝飾也會(huì )在動(dòng)畫(huà)片中進(jìn)行展現。像動(dòng)畫(huà)片《美猴王》中,天庭和寺廟都會(huì )以傳統的古代皇宮、寺廟等作為背景造型,這些元素都來(lái)源于我國的傳統文化。

  3)古代戲曲、傳統名族樂(lè )器。我國的古代戲曲以及傳統的名族樂(lè )器也會(huì )作為動(dòng)畫(huà)設計的重要內容,不僅在動(dòng)畫(huà)片中作為劇情和道具出現,同時(shí)還承擔了動(dòng)畫(huà)設計中音樂(lè )的展示部分。比如說(shuō),像在動(dòng)畫(huà)片《鐵扇公主》中,就有一段琵琶的音樂(lè )橋段,極大程度上豐富了我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的內容和形式。

  二、我國傳統文化元素在動(dòng)畫(huà)設計中的重要性

  1、拓寬動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的題材。

  在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,題材是動(dòng)畫(huà)作品中的核心部分,能有效拓寬動(dòng)畫(huà)作品的內容。優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品不僅具有賞心悅目的視覺(jué)觀(guān)賞性,還需要具備寓教其中的教育意義。傳統文化元素的挖掘能夠拓寬藝術(shù)設計的題材,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計就不僅僅只是圍繞星球大戰、變形金剛等這種具有國外科幻電影色彩的題材,而能夠通過(guò)故事情節展現中國傳統文化的價(jià)值取向。

  2、豐富動(dòng)畫(huà)音樂(lè )藝術(shù)設計。

  動(dòng)畫(huà)音樂(lè )是動(dòng)畫(huà)設計的重要組成部分,能夠起到烘托觀(guān)看氣氛、渲染故事主題、推動(dòng)情節發(fā)展的重要作用。動(dòng)畫(huà)音樂(lè )主要是為動(dòng)畫(huà)情節服務(wù)的,大鼓鼓點(diǎn)讓動(dòng)畫(huà)情節振奮、琵琶的“大珠小珠”讓動(dòng)畫(huà)情節緊張刺激、古箏的“高山流水”讓動(dòng)畫(huà)情節高雅淡薄,這種具有中國傳統音樂(lè )文化的樂(lè )器元素豐富了動(dòng)畫(huà)的音樂(lè )藝術(shù)設計。

  3、創(chuàng )新動(dòng)畫(huà)藝術(shù)造型和表現手法。

  動(dòng)畫(huà)藝術(shù)造型是動(dòng)畫(huà)作品成功與否的關(guān)鍵因素,形神兼備的動(dòng)畫(huà)人物設計、協(xié)調搭配的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設計、精彩紛呈的動(dòng)畫(huà)情節設計對動(dòng)畫(huà)作品的成功具有重要的推動(dòng)作用。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,將中國傳統文化元素融入的話(huà),無(wú)疑會(huì )讓動(dòng)畫(huà)設計更具有中國傳統文化特色,具有中國民間特色風(fēng)情,在表現手法上與眾不同。

  三、我國傳統文化元素對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的影響

  在我國的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,中國的傳統文化是中華文明演化和匯集形成的,并且反映名族特征和名族風(fēng)貌,以其悠久的歷史、深厚的底蘊、豐富的形式影響著(zhù)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計人員,同時(shí)也影響著(zhù)動(dòng)畫(huà)片的受眾人員。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,融入我國的傳統文化元素,符合我國中國人的自身審美觀(guān)念,能夠讓國人在觀(guān)看動(dòng)畫(huà)片的過(guò)程中對傳統文化元素的出現而產(chǎn)生共鳴,增強民族自豪感,同時(shí)對于我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展具有深遠的影響。無(wú)論是從我國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計形式還是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計流程來(lái)看,都可以體現出傳統文化元素融入到動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計所發(fā)揮的重要作用,并且未來(lái)這種影響力還會(huì )持續擴大。

  1)體現名族特色。我國傳統文化元素歷經(jīng)數千年的發(fā)展演變,凝結著(zhù)歷代古人先驅的智慧,這些傳承下來(lái)的經(jīng)典文化元素運用到動(dòng)畫(huà)設計中的話(huà),能夠給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計帶來(lái)非同尋常的本土化浪潮。給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計和動(dòng)畫(huà)片內容中注入我國傳統文化元素,無(wú)疑將會(huì )給我國的本土文化營(yíng)造良好的氛圍,從而也體現出了我國本土的民族特色,展示了本土的文化魅力。比如說(shuō),對于我國大型動(dòng)畫(huà)片《西游記》來(lái)說(shuō),這部動(dòng)畫(huà)片取材于我國古代四大名著(zhù),同時(shí)作為我國最為著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō),在眾多中國人的心中都占據著(zhù)非常大的分量。這部動(dòng)畫(huà)片既然描述的是我國唐朝時(shí)期的“故事”,那么在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的過(guò)程中,每一個(gè)動(dòng)畫(huà)人物、每一個(gè)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景、每一個(gè)動(dòng)畫(huà)元素的設計都蘊含著(zhù)非常強烈的中國古典風(fēng),而在動(dòng)畫(huà)后期的制作包括像動(dòng)畫(huà)的動(dòng)作設計、音樂(lè )、背景等都體現著(zhù)中國的傳統文化風(fēng)格。依據于廣大的《西游記》群眾基礎,為觀(guān)眾也樹(shù)立了非常典型的形象,無(wú)論是唐僧的一往無(wú)前的精神、孫悟空機智英勇的形象,還是豬八戒貪吃幽默的品行、沙和尚老實(shí)憨厚的個(gè)性都十分符合原著(zhù)的描述。這為動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)設計、動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)業(yè)增添了強烈的本土氣息,進(jìn)一步展現了本土的名族特色,開(kāi)拓了本土的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)。

  2)傳播了民族文化。毫無(wú)疑問(wèn),動(dòng)畫(huà)片作為一種有趣和藝術(shù)化的節目形式,深受廣大少年兒童的喜愛(ài),對未來(lái)少年兒童的成長(cháng)具有重要的導向作用。將我國傳統文化元素融入到動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,無(wú)疑為我國的動(dòng)畫(huà)片打上了中國傳統文化的“烙印”,對于傳承和傳播中國民族的傳統文化具有不可推卸的責任和義務(wù)。在動(dòng)畫(huà)片中所體現的中國傳統文化元素無(wú)疑會(huì )給廣大少年兒童普及幾千年來(lái)中國的傳統文化,像尊老愛(ài)幼、明禮誠信、謙虛謹慎、團結友愛(ài)等中華民族的傳統美德,讓少年兒童能夠有更加深刻的認識和理解,并且能夠學(xué)習和遵守。比如說(shuō),在《孔融讓梨》的動(dòng)畫(huà)片中,就是將禮讓的中國傳統美德充分體現在動(dòng)畫(huà)片中,由于少年兒童年齡較小,很多倫理道德通過(guò)口頭說(shuō)教的方式很難能讓他們明白和了解,在動(dòng)畫(huà)片中,將傳統文化元素融入其中,能夠讓孩子們更加真切地感受到中國傳統文化,盡管他們可能不完全明白,但這種“耳濡目染”式的教育對孩子的成長(cháng)是非常有幫助的。

  3)走向世界的重要途徑?v觀(guān)世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng),每一個(gè)地區的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng),其動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計都具有當地的地方色彩,歐美動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的動(dòng)畫(huà)設計傳承的是西方文化,像唐老鴨、米老鼠等形象,日本動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的動(dòng)畫(huà)設計體現的則是日本本土的文化,像日本動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的奧特曼、忍者等形象。而我國的動(dòng)畫(huà)設計在融入了中國傳統文化元素、宣揚中國特色文化色彩的同時(shí),不僅能夠使得我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)能夠擁有一定的競爭力,在世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中以具有中國特色的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中占據著(zhù)一席之地,同時(shí)能夠使得我國動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)和其他國家的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)能夠構成新的動(dòng)畫(huà)格局,推動(dòng)世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的興盛繁榮。比如說(shuō),動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋和灰太狼》中具有很強烈的中國特色,其中勾畫(huà)出的喜洋洋、灰太狼、紅太狼等形象很符合傳統的中國文化形象,并且也逐步進(jìn)入其他國家的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)。而像西游記中的孫悟空形象,在世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)也具有很大的知名度。將中國傳統文化融入到中國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,極大程度上增強我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在世界市場(chǎng)的競爭力,也進(jìn)一步提升了世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的活力。

  四、如何在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中融入我國傳統文化元素

  動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計在設計和創(chuàng )造中有其本身的發(fā)展規律,這種設計創(chuàng )作規律在世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)都是通用的,像色彩的使用、動(dòng)畫(huà)人物的創(chuàng )作、動(dòng)畫(huà)后期的制作、動(dòng)畫(huà)配音剪輯等工作;但是動(dòng)畫(huà)設計又具備民族化特色,動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)才會(huì )更加充滿(mǎn)活力。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計民族化的過(guò)程中,必須要充分運用傳統文化元素,以此推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  1、充分挖掘中國民族傳統文化元素。

  中國民族文化有著(zhù)悠久的歷史和豐富的人文內涵,可以說(shuō)是“取之不盡,用之不竭”,其中的素材都可以作為動(dòng)畫(huà)設計的“瑰寶”。無(wú)論是傳統的中國古典名著(zhù),還是民間神話(huà)傳說(shuō);無(wú)論是中國民族地域風(fēng)俗民情,還是傳統的中國民間服裝和飾品;無(wú)論是中國傳統的禮儀道德,還是傳統的建筑和字詞古跡,這些無(wú)一不都是我國的傳統文化元素。因此,動(dòng)畫(huà)設計人員要深入了解我國的傳統文化,善于挖掘我國的傳統文化元素。比如說(shuō),可以將《聊齋志異》、《封神演義》、《論語(yǔ)》等這些傳統的中國古典小說(shuō)或者書(shū)籍進(jìn)行章節的篩選,或者是民間神話(huà)傳說(shuō),像后羿射日、盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z造人等選取其中具有教育意義、具有典型價(jià)值的情節進(jìn)行動(dòng)畫(huà)形式的改編。當然,不僅是針對于題材內容的挖掘,還需要在情節中融入中國傳統元素。像中國長(cháng)城、京杭大運河、唐詩(shī)宋詞、京劇臉譜、筆墨紙硯等在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計情節和場(chǎng)景中協(xié)調出現。通過(guò)對中國傳統文化元素的深入挖掘,為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計提供了非常廣闊的施展空間。

  2、將中國傳統文化元素和現代動(dòng)畫(huà)技術(shù)理念相結合。

  當然,在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的過(guò)程中,不能僅僅是為了加入中國傳統文化元素而強行“塞進(jìn)去”,這不僅會(huì )使得整體的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)效果大大折扣,給觀(guān)眾帶來(lái)誤導,而且有可能讓觀(guān)眾感覺(jué)反感。因此,動(dòng)畫(huà)設計工作人員在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的過(guò)程中,要注意把握融入傳統文化元素的尺度,要讓觀(guān)眾感覺(jué)和諧。同時(shí),對于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計形式要不斷創(chuàng )新,將傳統文化元素和現代時(shí)尚潮流元素相結合,提高動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計水平,讓動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計更加符合當前的時(shí)代潮流。

  五、結語(yǔ)

  總而言之,我國的傳統文化元素博大精深,只有進(jìn)行深入地剖析,才能在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計的過(guò)程中,更好地汲取傳統藝術(shù)設計的內蘊。在未來(lái)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設計中,要深入挖掘我國傳統文化元素,結合現代科學(xué)技術(shù),實(shí)現“民族化”和“現代化”相融合,不斷進(jìn)行創(chuàng )新,推動(dòng)我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加壯大,更大眾創(chuàng )作更為優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。

  參考文獻

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