長(cháng)笛音樂(lè )與中國傳統文化元素的融合論文

時(shí)間:2022-07-03 10:04:56 傳統文化 我要投稿
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長(cháng)笛音樂(lè )與中國傳統文化元素的融合論文

  【摘要】長(cháng)笛音樂(lè )作為一種西方基礎樂(lè )器之一,要想根植與中國這一新鮮的土壤中,必須要與中國傳統文化相對接,達到形、神、氣、韻的完美契合,才能得到發(fā)展與創(chuàng )新,本文主要探討了在長(cháng)笛音樂(lè )與中古傳統文化元素的相互融合與發(fā)展,更好的傳承本土化的現代形式中。

長(cháng)笛音樂(lè )與中國傳統文化元素的融合論文

  【關(guān)鍵詞】長(cháng)笛音樂(lè );傳統文化元素;傳承;發(fā)展

  在中西方民族、文化、音樂(lè )融合過(guò)程中,作為西方極具代表性的管弦樂(lè )器-長(cháng)笛傳入我國,長(cháng)笛以其獨特的音色、意境之美收到廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài),為我國音樂(lè )文化注入了新鮮的血液,迎合了當時(shí)對于新鮮事物的認知,然而,在一味的追求西洋樂(lè )器演奏過(guò)程中,人們逐漸發(fā)現其存在的問(wèn)題,形式化的、一致化的注重演奏表現力與效果,達不到人們對其多樣化、生動(dòng)化的期許,尤其是無(wú)法與傳統的民族文化相契合匹配,在這種形勢下的演奏毫無(wú)情感與生機,因此,追求融合與傳承創(chuàng )新成為必不可少的環(huán)節。如何更好的加入中國當地特色傳統元素,推動(dòng)其發(fā)展更廣大的舞臺,成為一直探討的話(huà)題。

  一、長(cháng)笛藝術(shù)與傳統民族音樂(lè )元素的糅合

  長(cháng)笛是具有獨特藝術(shù)性的音樂(lè )樂(lè )器,長(cháng)笛的藝術(shù)性主要表現在其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音律、寬廣的音域、獨特的情感傳達、使聽(tīng)奏者沉醉其中,這從某種程度上正好切合了我過(guò)追尋藝術(shù)的意境美,無(wú)論是中國的寫(xiě)意山水畫(huà)、傳統書(shū)法、中國民族樂(lè )器-絲、竹二胡、琵琶等,都在追尋一種意境的傳遞,這也形成了西方寫(xiě)實(shí),中方寫(xiě)意的藝術(shù)分類(lèi)。長(cháng)笛動(dòng)聽(tīng)而兼具情感的曲調與獨特的音色,加之追求傳統的藝術(shù)特色、表現與傳遞方式,來(lái)更好的體現與傳遞意境之美,弘揚民族元素,著(zhù)名的音樂(lè )教育家賀綠汀生曾提出“將中國古老的、有特色的東方音樂(lè )用新的方法、新的技巧、新的意識,發(fā)展到它最高的形式而成為世界上最有價(jià)值的民族音樂(lè )……”例如我國神話(huà)故事七仙女與董永,如何將生硬的長(cháng)笛嫁接在我國本土特色中?作曲家陳禮旺開(kāi)始利用長(cháng)笛獨特的音色音律結合中國傳統的戲曲黃梅戲獨特的花腔,不僅更能體現與表達主人公那情深意切的情感,將初識、熱戀、分離幽怨等情感表現的淋漓盡致,烘托了意境之美,營(yíng)造了一個(gè)生動(dòng)的故事情節,使聽(tīng)眾能夠切身感悟其中,設身處地的體會(huì )其情感的糾纏與命運,這就是民族元素結合的典范,如何更好的實(shí)現兩者的文化拼接、情境融合、表現手法、技巧氣息等處理,依然是一個(gè)需要關(guān)注與值得探討的元素。只有根植與中國傳統文化中的藝術(shù)才能得到更好的認知與發(fā)揚。

  二、長(cháng)笛藝術(shù)與中國傳統元素的融合的方式探究

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  教育能夠更好的促進(jìn)民族的融合與發(fā)展,因此要注重對于教學(xué)模式的培養,學(xué)習西方的長(cháng)笛要將其賦予到其創(chuàng )作本土化的背景之內,根據其當地的特色更好的體會(huì )與感悟長(cháng)笛所賦予的藝術(shù)魅力,然而與要講長(cháng)笛更好的植入中國傳統文化元素之中,就要深入了解我國歷史、文化、藝術(shù),達到歷史的具體的情境的統一。去開(kāi)發(fā)與嘗試不同的藝術(shù)拼接的新形勢。每個(gè)國家都有其獨特的藝術(shù)形式與風(fēng)格,提到我國的藝術(shù)意境之美,不得不提到的中國傳統古詩(shī)詞,這是極具中國特色的元素,每首詩(shī)詞都被蘊含了一定的情境概念,例如對古詩(shī)《夕陽(yáng)簫鼓》的改編,就是兩者體現結合的表現。更能深入的了解其所要表現的意境。因此,民族音樂(lè )文化的掌握不僅會(huì )培養學(xué)生一定的族音樂(lè )情懷情操,將民族的音樂(lè )文化孕育到西洋樂(lè )器的演奏中來(lái),也會(huì )拓寬學(xué)生對音樂(lè )理解的寬度,提升學(xué)生對音樂(lè )作品的理解能力。

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  多角度的看待傳統民族元素,一方面它能更廣泛的發(fā)展與創(chuàng )新了音樂(lè )的發(fā)展,另一方面它使得音樂(lè )具有豐富的表現性。植入的音樂(lè )元素作為一種傳承民族文化的體現,帶有烙印強烈的民族的藝術(shù)特色,這種只有將對民族的熱愛(ài)與情感與綜合知識的素養尤其是音樂(lè )的基本功能力相互促進(jìn),才能體會(huì )與領(lǐng)悟到民族發(fā)展的獨特藝術(shù)性。目前對于音樂(lè )的發(fā)展開(kāi)始注重節奏的起伏變化,注重多樣性,作為傳統的我國音樂(lè )發(fā)展史上卻很少存在這種變化,適當的植入,在保持原有藝術(shù)形式不變的前提下,使得作品更加的生動(dòng)與飽滿(mǎn)。長(cháng)笛的音色特點(diǎn)與中國的傳統民歌的契合,就要經(jīng)過(guò)豐富多樣化的音樂(lè )形式,在保持民歌的基礎上,利用長(cháng)笛實(shí)現特色與創(chuàng )新,這主要表現在對表現手法與情感技巧的訓練。讓其源于生活,高于生活,傳統民族元素的植入前提是深入了解中國的特色文化元素與中國本土化的情感特色、藝術(shù)形式,根植與本民族的土壤中。民族文化作為最具特色的藝術(shù)形式,只有具備獨立特色與風(fēng)格的作品才能久久不息,更好地流傳。

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  隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國對于民族融合的不同政策,允許多種藝術(shù)特色共存,也促使了其傳承與發(fā)揚,社會(huì )不同時(shí)期,人們普遍對于長(cháng)笛的興趣愛(ài)好也會(huì )相對有所改變,從一味的傳承到后期探討如何與中國文化元素、民族藝術(shù)魅力、大眾認知感受相結合,到現在的不斷發(fā)展與創(chuàng )新的曲目層出不窮,推動(dòng)了音樂(lè )領(lǐng)域的發(fā)展同時(shí),促進(jìn)了民族元素的傳承。,創(chuàng )作要迎合大眾、市場(chǎng)的需求,依然是目前需要探討與長(cháng)期關(guān)注的重要元素。

  三、長(cháng)笛音樂(lè )與中國傳統文化元素融合的意義

  音樂(lè )色融合作為國際間民族文化融合的表現之一,通過(guò)更好的旋律、節奏、等方式詮釋民族的特色,取長(cháng)補短,互惠共贏(yíng),長(cháng)笛與中國傳統元素尤其是跟住與文化地帶的融合代表著(zhù)國際間的互通合作,尋求交流的意愿。民族融合作為一中客觀(guān)的獨立存在,具有這重要的意義,民族融合不是所謂的同化現象,而是一種積極主動(dòng)的接受,在其基礎上進(jìn)行的本土化改變,當今世界是一個(gè)多民族的國家,國家開(kāi)展交流與合作,促進(jìn)民族間的文化交流與傳播,開(kāi)辟出具有中國特色的獨特藝術(shù)魅力具有重要的意義。結束語(yǔ):民族元素的傳承與融合發(fā)展,是目前對于發(fā)展的一項重要的戰略策略,在發(fā)展長(cháng)笛這一音樂(lè )的過(guò)程中,找到其可以融合與結合的切入點(diǎn),從而完整且完美的融合在民族的血液中,達到民族大融合。其只有這樣才能更好的體現中國民族音樂(lè )的傳播與特色。使我國博大精深的民族文化得到更好的傳承與發(fā)展,提高其審美藝術(shù)性與文化傳播性。

  參考文獻

  [1]曹能秀,王凌.《論民族文化傳承與教育的關(guān)系》.云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版),2009.09.

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  [3]高秦平.《近年來(lái)我國長(cháng)笛音樂(lè )理論研究綜論》《黃鐘》(武漢音樂(lè )學(xué)院學(xué)報),2004年第2期.

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