古代文學(xué)課堂教學(xué)趣味性研究論文

時(shí)間:2022-07-03 08:52:26 語(yǔ)文 我要投稿
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古代文學(xué)課堂教學(xué)趣味性研究論文

  大眾化時(shí)代,使很多學(xué)生覺(jué)得古典文學(xué)的學(xué)習不僅枯燥乏味,而且還對現實(shí)的職業(yè)化沒(méi)有太大的幫助,這樣會(huì )無(wú)形中增加講課的難度。而作為漢語(yǔ)言文學(xué)中最重要的專(zhuān)業(yè)課之一的古文學(xué),仍然有眾多的群眾基礎。據相關(guān)調查顯示,有超半數以上的學(xué)生對古文學(xué)中的唐宋文學(xué)比較感興趣。而如何讓這門(mén)課程在課堂上產(chǎn)生強烈的吸引力,教師的教學(xué)方法非常主要。教師應從自身出發(fā),改變教學(xué)思路,使課堂教學(xué)的趣味性提高,幫助學(xué)生學(xué)好這門(mén)課程。

古代文學(xué)課堂教學(xué)趣味性研究論文

  一、引入情境,制造懸念

  為了使古代文學(xué)對學(xué)生產(chǎn)生一定的吸引力,教師應善于在課堂引入情境、制造懸念。大學(xué)生已經(jīng)具有一定的古典文學(xué)基礎,教師針對學(xué)生耳熟能詳的一些名篇,應將作品鮮為人知的內涵更多的挖掘出來(lái),將一些有爭議性的問(wèn)題引入,并對更多的資料進(jìn)行搜集,盡量給學(xué)生帶來(lái)新鮮感,將學(xué)生原有的認識顛覆。如孟浩然的《春曉》,教師在講解的過(guò)程中,可圍繞“落花”“風(fēng)雨”的意向內涵,講解“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”的詩(shī)句,究竟是表示喜悅,還是代表憂(yōu)傷?和宋詞相比較,區別究竟在哪里?通過(guò)這樣的講解,會(huì )取得意想不到的教學(xué)效果。再如,杜牧的《江南春絕》的“千里鶯啼綠映紅”的詩(shī)句,很多人都有爭議,認為此句描寫(xiě)失真,誰(shuí)人見(jiàn)得千里綠映紅?誰(shuí)人聽(tīng)得千里鶯啼?教師可以此為切入點(diǎn),通過(guò)引出質(zhì)疑,抓住學(xué)生的好奇心,并提出如何更好地理解該問(wèn)題。這種如抖包袱的講解方式,不但能將學(xué)生視野開(kāi)闊,還能更好地理解文學(xué)的本質(zhì),讓陳舊的內容更加富有新意,將學(xué)生學(xué)習古文學(xué)的興趣激發(fā)出來(lái),這比單純的講解寫(xiě)作特點(diǎn)和對作品主旨的提問(wèn)等,能發(fā)揮事半功倍的效果。

  二、變換角度,轉變思維

  教師在古代文學(xué)課堂上,對于作家作品的講解,需要不斷變換角度、轉換思維。如李白、白居易、李清照等作家,都是學(xué)生非常喜愛(ài)和熟悉的,這樣教師講課會(huì )比較輕松。但對于一些不容易被大學(xué)生所接受和了解的,如韓愈和杜甫等,在文學(xué)史上的地位卻非常的突出。這就需要在講課的過(guò)程中,不斷轉換角度,對作品中的特征進(jìn)行挖掘,以此增加作品的感染力。很多學(xué)生對李白的仙風(fēng)道骨和瀟灑飄逸非常崇拜,而認為杜甫總是悲悲戚戚、讓人傷感,所以,對杜甫的詩(shī)歌不喜歡。這就需要教師在講課的過(guò)程中有效引導,而不應該僅僅是局限于杜甫詩(shī)歌的政治性和那種憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)史,通過(guò)圍繞杜甫“情圣”的特點(diǎn),對其熱愛(ài)國家、人民和妻兒的真摯情感進(jìn)行分析,并和李白進(jìn)行比較,分析兩個(gè)人對情感的表達方式和對親朋的態(tài)度,這樣會(huì )使學(xué)生對杜甫更容易接受和理解,進(jìn)而對杜甫人格、品行更加尊重。在對韓愈詩(shī)歌的研究中,學(xué)生也難認同其詩(shī)歌中古怪的意向,因此教師在講授時(shí),可獨辟蹊徑,從詩(shī)歌創(chuàng )作的動(dòng)機出發(fā),對作者矛盾的心理和躁動(dòng)的性格進(jìn)行分析。通過(guò)了解作者的心理,而對詩(shī)歌外在表象的成因更好地掌握,進(jìn)而對作者的詩(shī)歌和人品進(jìn)行更深入的了解。由此可見(jiàn),教師只有變換常規的角度,從不同的切入點(diǎn)入手,才能使教學(xué)更有新意,在將學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來(lái)的同時(shí),來(lái)實(shí)現最佳的教學(xué)效果。

  三、要使古典文學(xué)的教學(xué)更加富有生活化氣息

  在古典文學(xué)教學(xué)時(shí),應有機結合現代生活和古典文化,通過(guò)總結文學(xué)現象,并且從實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行闡述,才會(huì )產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在唐詩(shī)教學(xué)中,為了能對李白詩(shī)歌的夸張與想象進(jìn)行形象的闡述,教師可利用多媒體,播放蕪湖天門(mén)山和廬山瀑布的圖片,使學(xué)生真正的感受“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的波瀾壯闊,并且能更深地領(lǐng)悟,在詩(shī)仙眼中“袖口一吐,就是半個(gè)盛唐”的奇妙。在對王之煥的《登鸛雀樓》進(jìn)行講解時(shí),可比較大歷史時(shí)期同題詩(shī)。在不同的時(shí)代背景下,盡管是面對同一景象,詩(shī)人卻有著(zhù)不同的精神面貌和胸襟氣魄,進(jìn)而產(chǎn)生了不同的境界。通過(guò)對這類(lèi)古文學(xué)的學(xué)習,啟發(fā)學(xué)生要加強自我的修養,待人處事時(shí)要襟懷寬廣,只有不沉湎于自己預設的狹小空間,永遠心懷美好,才不會(huì )形成抑郁心理。學(xué)生通過(guò)正確理解古典文學(xué)作品的意蘊和作家心理,可幫助自身形成健康的人格。在學(xué)習古典文學(xué)時(shí),教師應適當介紹作家的生平,如陳子昂、李商隱等,盡管滿(mǎn)腹才華,卻備受打擊,但他們在挫折面前卻敢于面對、勇于承受。這樣的感性認識,對學(xué)生所起到的效果,甚至高過(guò)思想政治課的說(shuō)教。學(xué)生可通過(guò)學(xué)習唐宋文學(xué)而尋找到心靈寄托的凈土,并找到擺脫煩惱和減輕壓力的方法。

  四、要實(shí)現古典文學(xué)的學(xué)以致用

  準確和恰當地表達作者的所思所想所感,是唐詩(shī)宋詞的魅力所在。同時(shí),用精妙的語(yǔ)言對古今人類(lèi)所經(jīng)歷的情感和事件進(jìn)行傳達,更是它的魅力所在。因此,對于古詩(shī)詞的學(xué)習,并且能在日常學(xué)習和生活中信手拈來(lái),熟練地運用,不單單能夠提高個(gè)人學(xué)習的動(dòng)力,同時(shí),還能增添古詩(shī)詞的魅力,并且使個(gè)人的表達能力進(jìn)一步提升。心胸開(kāi)闊是一種境界,妙筆生花是一種才華,出口成章是一種修養,教師應通過(guò)古典文學(xué)的學(xué)習,而使學(xué)生成為有才華、有修養、有境界的人。因此,通過(guò)欣賞古典文學(xué),培養學(xué)生的審美,并且在運用中不斷思考,使學(xué)生的思辨能力和欣賞能力進(jìn)一步提高。在《唐詩(shī)宋詞活學(xué)活用》這本書(shū)中,將唐詩(shī)宋詞分為九大類(lèi),即為人處世、理想抱負、思念情懷、戀情愛(ài)意等。先通過(guò)賞析詩(shī)詞,再對其寫(xiě)作和口才運用進(jìn)行舉例說(shuō)明,最后對心靈的啟發(fā)進(jìn)行探討。在唐宋文學(xué)教學(xué)中,完全可以應用這種模式,不單單是介紹文學(xué)知識、解讀文本,還需要進(jìn)行適當的發(fā)散思維,從詩(shī)詞中獲得聯(lián)想和啟發(fā),進(jìn)而更好地在現實(shí)生活中運用。古代文學(xué)這門(mén)課程,看似枯燥乏味,但教師在課堂上采取有趣和生動(dòng)的教學(xué)方法,依然會(huì )使這門(mén)課程生趣盎然。因此教師在教學(xué)過(guò)程中,應善于制造懸念、引發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,有機地結合現代生活和古典文學(xué),準確、細致地解讀文本。并以此為基礎,圍繞作家和作品創(chuàng )設教學(xué)情境,在提高課堂趣味性的同時(shí),也不喪失必要的學(xué)術(shù)性,使古典文學(xué)的學(xué)習效果進(jìn)一步增強,并且促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用,培養審美能力。

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