手工文化底蘊逆市生存

手工文化底蘊逆市生存

　　隨著(zhù)文玩市場(chǎng)的日漸活躍、橄欖核雕市場(chǎng)的逐步繁榮，核雕的發(fā)展面臨著(zhù)巨大的挑戰，例如機器雕刻的出現帶來(lái)的技術(shù)革新以及傳統題材的無(wú)限重復帶來(lái)的市場(chǎng)審美疲勞。這些難題都對橄欖核的發(fā)展造成了很大影響，那么關(guān)于這些問(wèn)題，核雕大師們是如何看待的呢?

　　對機器雕刻所帶來(lái)的技術(shù)革新，舟山核雕名家、中國核雕藝術(shù)研究會(huì )會(huì )長(cháng)、江蘇省高級工藝美術(shù)師周建明認為：“這些問(wèn)題不會(huì )影響我的創(chuàng )作，對眾多的手工雕刻創(chuàng )作者來(lái)講，也并沒(méi)有太大的影響。主要原因在于，核雕的基本工藝，從技術(shù)上講，機器確實(shí)能做到，但是在細節上，機器雕刻卻遠遠趕不上手工雕刻的細膩程度。所以，現在有很多人都是機器打胚手工精雕。機器對于提高工作效率有幫助，但是要說(shuō)完全取代手工雕刻，那是不可能的�！�

　　對于傳統題材的無(wú)限重復所帶來(lái)的市場(chǎng)審美疲勞，東陽(yáng)核雕創(chuàng )始人、浙派核雕代表人物之一劉向前認為：“題材創(chuàng )新是核雕藝術(shù)發(fā)展肯定要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，但是，并不是所有的文化都適合核雕這個(gè)平臺，也不是所有的文化都需要核雕這個(gè)平臺來(lái)傳播。相對于目前的流行文化來(lái)講，我們的傳統文化傳播途徑是十分稀少的，只有這么屈指可數的幾種形式，而核雕這種寓教于樂(lè )的形式，更是傳統文化傳播的重要渠道�！�

　　劉向前提倡從中國傳統文化中發(fā)掘新鮮的內容來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作，讓核雕這個(gè)小玩意在中國傳統文化的傳承發(fā)揚事業(yè)上起到更加巨大的作用。同時(shí)劉向前還強調，核雕工藝從最開(kāi)始就扎根于中國民間的傳統文化之上，這也是核雕工藝深厚的文化底蘊之所在，假如失去了這樣深厚的文化底蘊，核雕藝術(shù)品也就失去了它的意義。

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