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《清平樂(lè )村居》課程教學(xué)實(shí)錄
師：板書(shū)：居
看到這個(gè)字你想到什么?
生：想到房子。
生：想到家。
師：板書(shū)：吳音
“吳音”什么意思?
生：(讀書(shū)后注釋)江西上饒地方口音，在春秋時(shí)代該地區稱(chēng)吳國，故叫“吳音”。和北方的語(yǔ)言相比較有輕細、柔軟之特點(diǎn)，常稱(chēng)“吳儂軟語(yǔ)”。
師：(糾正讀音)上饒(shànɡ ráo)吳儂軟語(yǔ)(wú nónɡ ruǎn yǔ)再讀一讀
生：讀。
師：“吳音”泛指江蘇、浙江方言。我們泰州在江蘇，泰州方言也屬吳音。我想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們用方言向老師問(wèn)好。誰(shuí)來(lái)試試?
生：(用普通話(huà))“竇老師，您好!”
師：不是方言，跟竇老師的北方話(huà)沒(méi)多大區別，我想聽(tīng)方言。
生：(用方言)“竇老師啊，你好啊!”
生：竇老師啊，你真漂亮啊!
師：哎喲喲，真好哎!讓我感到格外的親切。
贊可夫說(shuō)：“智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的�！备]桂梅老師課前沒(méi)有和學(xué)生接觸，但這種瞬間即逝的課始交流一下子拉近了她和孩子們的距離，調動(dòng)了學(xué)生的情感。只有真正的藝術(shù)才能產(chǎn)生強烈的共鳴。站在課堂上的竇老師，猶如一團激情燃燒的火焰，迅速點(diǎn)燃了學(xué)生，這個(gè)課堂一下子沸騰起來(lái)。讓學(xué)生用方言問(wèn)候，看似閑筆，實(shí)則為后面品悟詞中的“醉里吳音相媚好”埋下了伏筆。
出示：《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》
宋?辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�？蓱z白發(fā)生。
師：“破陣子”是詞牌名，詞牌名表示一種節奏，一種情境。詞的作者是。
生齊讀：辛棄疾
師引讀《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》
師：放音樂(lè )。(一段描繪古戰場(chǎng)的音樂(lè ))從音樂(lè )聲中你聽(tīng)到了什么?談?wù)勀愕母惺堋?/p>
生：我聽(tīng)到了戰場(chǎng)上的聲音。
生：我聽(tīng)到了金戈鐵馬。
師：是啊，氣吞萬(wàn)里如虎的戰場(chǎng)。下面我們再聽(tīng)一段音樂(lè )。放音樂(lè )。(一段舒緩的江南絲竹)談?wù)勀銈兟?tīng)后的感受。
生：舒緩的音樂(lè )。
生：動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。
師：可以是哪一首的詞牌呢?
生：卜算子
師：還可以是哪一首詞牌?
生：清平樂(lè )。
師：板書(shū)：清平樂(lè )
生：讀“清平樂(lè )”
“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。教師是學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者。教師應轉變觀(guān)念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養。應創(chuàng )造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習�！备]桂梅老師提出要“超越教材”，這節課就是很好的體現。她巧妙地把詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學(xué)習，此處借助兩段音樂(lè )，讓學(xué)生感受到了兩個(gè)不同的詞牌的風(fēng)格，感受到了詩(shī)人不同的心境，為后面的教學(xué)做好了堅實(shí)的鋪墊。
師：(將題目補充完整)我們一起來(lái)讀讀題目。
生：讀“村居”。
師：讀了“村居”，你想到了什么?
生：我想到了農村里的房子。
生：我想到了山村里的房子。我想到了一首詩(shī)：草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
師：真好。他想到了清代詩(shī)人高鼎寫(xiě)的《村居》，我們一起來(lái)讀一讀。
生：齊讀。
師：我們還想到什么?
生：我想到了山村里低矮的草屋。
師：說(shuō)具體一點(diǎn)。
生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的幾戶(hù)人家。
師：引讀《村居》。
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吳音相媚好，
白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東，
中兒正織雞籠。
最喜小兒無(wú)賴(lài)，
溪頭臥剝蓮蓬。
指名讀《村居》，相機指導朗讀。
wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ
翁 媼 臥剝 蓮 蓬
師：為什么念bāo?
生：表示把東西的皮去掉時(shí)念bāo。
師：“蓮蓬”的“蓬”我們平時(shí)念輕聲，這里為什么念pénɡ?
……沒(méi)有人知道。
師：同學(xué)們，這里是詩(shī)詞里和仄、押韻的需要。你們看，“小、草、好、媼;東、籠、蓬”。
師：詞一般分上闕和下闕兩部分，朗讀時(shí)，上、下闕之間要停頓，我們來(lái)喘一口氣作為停頓。(指導朗讀)我們一起來(lái)讀一讀。
師生齊讀。
師：古人頌詩(shī)時(shí)往往還會(huì )有動(dòng)作，(模仿古人搖頭狀)我們加進(jìn)動(dòng)作再來(lái)讀一讀。
師生齊讀。
師：古人讀詩(shī)時(shí)還會(huì )手舞足蹈，像這樣(有節奏地手舞足蹈)，師生齊讀。
師：詩(shī)詞是講究平仄的。平聲就是陰平和陽(yáng)平，聲音要拉長(cháng)，仄聲就是上聲和去聲，聲音要短促。老師引讀，用手勢舞出節奏指揮學(xué)生朗讀。(師生齊讀)
《語(yǔ)文課程標準》要求：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感�！惫旁�(shī)詞，不管是何種句式，都平仄有序，簡(jiǎn)短精煉，風(fēng)格明朗，讀來(lái)瑯瑯上口，抑揚頓挫，兒童都很喜歡。此處竇老師基于學(xué)生閱讀古詩(shī)興趣及讀詩(shī)經(jīng)驗，將此濃厚興趣遷移至學(xué)習詞中來(lái)。在聽(tīng)范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發(fā)現詞不同的語(yǔ)言表達形式、詞牌名與題的關(guān)系特點(diǎn)。所有詞的形式特點(diǎn)，均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨有的韻律之美，在這一次又一次看似夸張的朗讀中，在語(yǔ)音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。
師：讀了三遍后，你的眼前出現了什么畫(huà)面?
生答看到的畫(huà)面，教師就用視頻出示畫(huà)面，并要學(xué)生讀相應的句子。
師：把幾幅畫(huà)拼成一幅完整的畫(huà)面。親愛(ài)的同學(xué)們，你們再仔細看看，畫(huà)中好像缺少了什么?
師：放流水聲。
生：少了溪水。
師：對。小溪怎么流的呢?
生：緩緩地流著(zhù)。
生：叮咚地流著(zhù)。
生：潺潺地流著(zhù)。
師：說(shuō)得真好。綠水村邊繞，這溪水把幾幅畫(huà)連起來(lái)，成了一幅完整的畫(huà)面。讓我們在這潺潺的溪水聲中再來(lái)讀地讀這首詞。
放音樂(lè )，師生齊讀。
師：古人用字講究不重復，可這首詞中用了三個(gè)“溪”字，重復嗎?為什么?
生：不重復。因為這里的三個(gè)“溪”表示不同的意思。
師：具體說(shuō)說(shuō)看。
生：第一個(gè)“溪”是說(shuō)在溪岸上，第二個(gè)“溪”是說(shuō)在溪東，第三個(gè)“溪”是說(shuō)在溪頭，就是在小溪的上游。
師：說(shuō)得真好。這里的三個(gè)“溪”表示三個(gè)不同的地方，并不重復。詩(shī)人會(huì )在哪兒呢?他在干什么?他看到了什么?
生：詩(shī)人會(huì )在屋外。他看到了小溪。
生：詩(shī)人會(huì )在屋里，看到了翁媼相媚好。
生：詩(shī)人會(huì )在小溪邊，看到了大兒在溪東鋤豆。
師：具體在哪兒?
生：在溪對岸。
生：詩(shī)人在溪邊看到中兒在織雞籠。
生：詩(shī)人在溪邊游玩，看到了小兒在溪頭剝蓮蓬。
師：詩(shī)人可能是詩(shī)中的人嗎?為什么?
生：詩(shī)人可能是詩(shī)中的老翁。
生：詩(shī)人可能是詩(shī)中的小兒。
師：放溪水音樂(lè )，引讀。(讓我們再來(lái)讀讀，把詩(shī)中的人、景印在心里。)
師：誰(shuí)來(lái)用一個(gè)字概括一下你讀后的感受?
生：美。
生：爽。
生：好。
師：最好能用詩(shī)中的一個(gè)字。
生：醉。
師：“醉”字好啊，(板書(shū)：醉)村里的景讓人都醉了。沉醉不知歸路。那咱們就不回去了，和這家翁媼聊聊。引讀：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
師：“相媚好”什么意思?
生：互相夸獎贊美對方的好。
師：想象一下，他們會(huì )怎么夸贊對方的好?
生：我來(lái)說(shuō)翁夸贊媼，翁對媼說(shuō)：老伴啊，你真能干，為我生了三個(gè)兒子。
生：翁對媼說(shuō)，老伴啊，你真漂亮啊，這么大年紀了還是這么美。
……
師：我們再來(lái)夸一夸翁吧。出示：讀著(zhù)“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼�！蔽曳路鹇�(tīng)到媼夸贊翁說(shuō)：。
生：讀著(zhù)“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼�！蔽曳路鹇�(tīng)到媼夸贊翁說(shuō)：老頭子，你也很能干，家里全靠你一個(gè)人勞動(dòng)才能維持生活。
生：讀著(zhù)“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼�！蔽曳路鹇�(tīng)到媼夸贊翁說(shuō)：老頭子，你真能干，三個(gè)兒子全靠你來(lái)教育，家里的生活全靠你一個(gè)人。
……
師：執子之手，白頭偕老。唱(《最浪漫的事》)我們來(lái)送他們一個(gè)“媚”字，一個(gè)“媚”字，讓人醉了。我們再來(lái)夸夸三個(gè)兒子。先來(lái)夸夸誰(shuí)?
生：我來(lái)夸大兒：你真能干，知道幫爸爸、媽媽干活了。你真勤勞!
……
師：是啊，引讀：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
師：也許什么也沒(méi)說(shuō)，就這么媚好，就這樣讓人醉了。
《語(yǔ)文課程標準》指出：要“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng )造潛能�！薄� 閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力�！备]老師圍繞抓住了一個(gè)“溪”字，以它為核心，讓學(xué)生全面感知了詞的內容;抓住了一個(gè)“媚”字讓學(xué)生感悟了詞的意境;“夸贊”的設計，更是引領(lǐng)學(xué)生揣摩了人物的內心世界，同時(shí)也在口語(yǔ)訓練的過(guò)程中充分尊重了學(xué)生的個(gè)性化感受。
師：“眾里尋他千百度，驀然回首，小兒就在溪頭蓮蓬處�！毙菏窃趺磩兩徟畹�?
生：臥在那兒剝蓮蓬。
師：“臥”什么意思?
生：趴的意思。
師：帶進(jìn)詩(shī)中去讀一讀。
生：溪頭趴剝蓮蓬。
師：好不好?
生：不好。
師：為什么?
生：“趴”沒(méi)有“臥”好，不生動(dòng)。
師：還可以用哪個(gè)字?
生：躺、睡。
師：帶進(jìn)去讀一讀，好不好?為什么?
……
師：那你是怎么理解小兒是怎么臥的?可以是趴著(zhù)，可以是躺著(zhù)，還可以是側著(zhù)身子，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝，怎么臥舒服就怎么臥。師：看他的小腳丫，你能讓它們動(dòng)起來(lái)嗎?
引領(lǐng)學(xué)生以手代腳丫自在地動(dòng)，使小兒悠然自得的心情躍然紙上。
師：在看他的神情，他怎樣剝的?送他一個(gè)詞。
生：聚精會(huì )神
生：全神貫注
生：目不轉睛
生：專(zhuān)心致志
送一個(gè)詞給他，他在剝蓮蓬時(shí)態(tài)度怎樣?
師：這一動(dòng)一靜，讓人醉了。板書(shū)：醉中有最
師：那大兒、中兒他們就不喜歡嗎?
生：喜歡。
師：你有調皮的時(shí)候嗎?父母是怎么責備你的?
生：調皮鬼，你怎么不聽(tīng)話(huà)?
生：小搗蛋，……
……
師：看似責備，實(shí)則喜愛(ài)。所以說(shuō)他是“無(wú)賴(lài)”。
師：這是一個(gè)什么樣的家庭?
生：和睦的家庭。
生：和諧的家庭。
師：我們不是在創(chuàng )建和諧社會(huì )嗎?這樣的家庭你羨慕嗎?
師：看到這情景能不羨慕嗎?他更羨慕小兒，所以寫(xiě)了(引讀)“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
這首詞短短四十六個(gè)字，充分展示了鄉村恬靜優(yōu)美的自然環(huán)境，人們平和無(wú)憂(yōu)的生活畫(huà)卷，意境深遠，情意悠長(cháng)。在學(xué)生結合畫(huà)面及已有生活經(jīng)驗讀懂詞句含義之后，竇老師便引導學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，仿佛走進(jìn)這生活畫(huà)卷，去親身感受，并語(yǔ)言描述。一個(gè)“臥”字的引導拋棄了繁瑣古板的分析和詩(shī)意的死記硬背，在個(gè)性化的閱讀體驗中，各自感受著(zhù)詩(shī)詞獨有的意境之美。
師：：酒不醉人人自醉。經(jīng)歷了征戰二十多年沙場(chǎng)的作者，他會(huì )怎么想?
生：要是人人都有一個(gè)幸福的家庭多好啊。
生：要是沒(méi)有戰爭，天下太平多好啊。
……
師：讓我們一起來(lái)問(wèn)一問(wèn)翁：你家這么多人就住在這茅屋里，冬天來(lái)了，你們怎么過(guò)?你們?yōu)槭裁催�總是笑容滿(mǎn)面呢?
生：我們雖然住得不好，但是我們一家和睦。
生：我們居住的條件雖然不好，但是我們一家人在一起很快樂(lè )。
……
師：茅屋雖小，我住覺(jué)寬。物質(zhì)的富有怎抵得上精神的富有?心安茅屋穩，家貧菜根香啊。
師：詩(shī)人住在這村子里，他想到了什么?
生：平安。
板書(shū)：安居樂(lè )業(yè)
師：我們再來(lái)讀《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》
師生齊讀
師：征戰沙場(chǎng)，詩(shī)人最渴望的是什么?
生：沒(méi)有戰爭。
生：國泰民安。
……
師：板書(shū)：居危思安
師：同是醉里，所處的地點(diǎn)不同，但是所想的是相同的，國泰民安，人民安居樂(lè )業(yè)�！白碓诖寰印�，這才是所有人的精神家園。
師：伴著(zhù)音樂(lè )《明月幾時(shí)有》，唱《清平樂(lè )?;村居》
下課。
兩首詞的對比，有利于使畫(huà)面立體起來(lái)，激起興趣;有利于文本走進(jìn)學(xué)生的心田，展開(kāi)對話(huà);有利于學(xué)生走進(jìn)作者的心里，產(chǎn)生共鳴;有利于使學(xué)生受到美的熏陶，營(yíng)造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學(xué)生體會(huì )到作者在字里行間流露對鄉村生活的喜愛(ài)與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實(shí)，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求，經(jīng)學(xué)生們的動(dòng)情演繹，此情已洋溢于每位學(xué)生的心間。學(xué)生親身體驗到了作者思想情操之美，沉浸其中，接受心靈的洗滌。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節課的教學(xué)落實(shí)到一個(gè)“安居”上，透視出教者的教學(xué)智慧，和對文本的深度把握。
總評：
聽(tīng)完這節課，對竇桂梅老師有這樣的印象：
她是一個(gè)對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)激情的人。就如她自己所說(shuō)的“激情不老”一樣，這種激情不是嬌柔造作裝出來(lái)的，這種激情來(lái)源于對教育事業(yè)和教育對象的真愛(ài)。教師從跨進(jìn)教室的那一刻起，她的精神狀態(tài)就直接感染和打動(dòng)了學(xué)生，就調動(dòng)了學(xué)生的情感和興趣，在這樣的氛圍下，孩子們由“知之”到“好之”再到“樂(lè )知”，整節課如行云流水，一氣呵成。
激情來(lái)源于什么?智慧來(lái)源于什么?來(lái)源于教者厚重的積淀，來(lái)源于作者孜孜不倦的學(xué)習。我們注意到，在這節課中，竇老師自己說(shuō)出和引導學(xué)生說(shuō)出了近三十首的古詩(shī)詞，信手拈來(lái)，得心應手，沒(méi)有深厚的語(yǔ)文積累是做不到的。
“你的美無(wú)聲無(wú)息，不知不覺(jué)讓我追隨;你在我眼中是最美，每一個(gè)微笑都讓我沉醉�！笔裁醋蠲�?投入學(xué)習的學(xué)生最美。什么最美，投入教學(xué)的老師最美。什么最美?語(yǔ)文教學(xué)最美。這種美，“只有相愛(ài)的人最能體會(huì )，你明了我明了，這種美妙的滋味”讓“陷入愛(ài)情中的我們不知疲憊，為了伴你左右與你相隨�！�
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