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傳統文化對青少年德育價(jià)值的影響
【摘 要】培養學(xué)生高尚的道德情操和良好的行為習慣，形成其正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是中學(xué)德育教育的重要內容和任務(wù)。中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現，這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，因此，中學(xué)德育教育應該注重傳統文化思想，潛移默化地將其精華融入到日常德育教育中。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現，這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，其核心就是道德教育。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。無(wú)疑，中國傳統文化中的道德精髓是我們療治上述青少年病況的最佳療方。
一、中國傳統文化的價(jià)值
中國傳統文化的思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，主要體現在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系；二是兼容之學(xué)，中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現了對外來(lái)佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì )的人文之化，中國傳統文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下，力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。故中國傳統文化在建設社會(huì )主義現代化國家過(guò)程中，塑造國民自強不息精神和高尚情操等方面有著(zhù)重要作用。為了培養有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，就應在青少年起的德育教育中滲透包括儒家思想在內的優(yōu)秀傳統文化，這是其現實(shí)意義的體現。
二、青少年德育教育的現狀
1.心理素質(zhì)較差
現在大多數學(xué)生都是獨生子女，很多學(xué)生的經(jīng)歷都是一帆風(fēng)順，他們缺乏挫折感，當他們面對學(xué)習、生活的壓力，面對極大的信息量和寬廣的信息來(lái)源，面對挫折時(shí)，卻一下跌入人生低谷。如果沒(méi)有正確的引導，他們容易進(jìn)入一種自我估價(jià)錯誤的模式，繼續下去，對于學(xué)生的成長(cháng)極為不利。
2.缺乏寬容之心
現在有些孩子缺乏良好的禮儀和高尚的情趣，在家不做家務(wù)，一切依賴(lài)父母。在人際交往中，不懂得如何與他人相處，處處以自我為中心，唯我獨尊，缺乏寬容之心。
3.沒(méi)有遠大理想
目前，在中學(xué)生中，有少部分學(xué)生存在不愛(ài)學(xué)習、不想學(xué)習，整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，考試作弊不感覺(jué)到難為情的現象。這些學(xué)生沒(méi)有健康的榮辱觀(guān)，學(xué)習目的不明確，缺乏做為青少年應有的遠大志向。
4.缺乏誠信意識
有的學(xué)生面對父母和老師的辛勤付出，不懂得感恩圖報，而是感到厭煩；還有的辦事說(shuō)話(huà)不守信，不誠實(shí)，缺乏應有的純樸，常常給人以一種浮躁感。
目前，大部分教育部門(mén)仍然以分取人，過(guò)分強調智，而忽視德，錄取學(xué)生時(shí)只看成績(jì)，幾乎不管其它方面。在學(xué)校，思想品德課普遍不受重視，大部分任課老師照本宣科，帶孩子讀讀書(shū)就算完事，學(xué)生覺(jué)得課堂枯燥乏味，寧愿在課上悄悄地做語(yǔ)、數家庭作業(yè)，課堂根本達不到教育孩子思想的目的。所以造成當代的一些青少年道德觀(guān)念、道德規范模糊，價(jià)值取向呈現為多元。
三、中國傳統文化對青少年德育價(jià)值取向的積極導向
1.可以增強青少年的道德修養，提高青少年德育的藝術(shù)
中國被稱(chēng)為“禮儀之邦”，傳統文化有濃厚的道德色彩，形成了道德教育的系統理論體系，提出了有關(guān)道德教育和道德修養的原則、內容、途徑和方法。內省、自訟、慎獨、知恥、篤行等道德修養的方法對提高青少年的道德修養有重要的指導作用。我國傳統文化提倡“修身為本”，激發(fā)了德育主體的能動(dòng)性和主動(dòng)性，注重道德踐履，對我們改進(jìn)德育方法，提高青少年德育的藝術(shù)重要的啟迪。
2.可以有效抵御外來(lái)文化的沖擊，削弱市場(chǎng)經(jīng)濟的負效應
隨著(zhù)我國對外開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，我國青少年的思想道德建設面臨新的機遇和嚴峻的挑戰。一方面使青少年的思想道德建設有了更為廣闊的空間，使青少年適應社會(huì )的發(fā)展，形成了勤于思索，勇于挑戰，容易接受新事物的時(shí)代精神；另一方面，青少年的思想道德建設也受到外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟負效應的沖擊和影響。
3.可以增強青少年德育的人文底蘊，提高青少年德育的感召力和吸引力
以往我們在青少年德育中，對德育內容理解太狹隘，太過(guò)于政治化了，德育內容空洞，形式單調。開(kāi)發(fā)和利用傳統文化德育資源可以有效改變這一狀況。在青少年德育中充分挖掘和有效利用傳統文化德育資源，可以開(kāi)拓學(xué)生的文化視野，完善文化品格，增強人文底蘊，提高德育的感召力和吸引力。
我國傳統文化光輝燦爛、源遠流長(cháng)，其中蘊藏著(zhù)豐富多彩的思想政治教育理論。用傳統文化去建構學(xué)生的品德美，用傳統文化去培養學(xué)生的才能美，用傳統文化去鑄造學(xué)生的行為美。讓孩子們在傳統文化的滋養中，夯實(shí)思想道德基礎，形成道德行為規范，最終使我們的教育培養具有傳統文化根基的現代人。
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