中國傳統文化教育對高職學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)形成的影響的論文

中國傳統文化教育對高職學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)形成的影響的論文

　　一、高職學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)分析

　　就當前來(lái)看，高職學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主流是符合社會(huì )要求的，其價(jià)值取向呈健康向上的狀態(tài)。與所有受過(guò)一定教育的90后年輕人一樣，他們追求民主、自由、公平、效率，法律意識強，有強烈的社會(huì )責任感。但同時(shí)也存在不少問(wèn)題，有些高職學(xué)生在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)等方面與社會(huì )所倡導的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差。如在人生觀(guān)上，有些學(xué)生個(gè)人主義、利己主義思想嚴重，認為人活著(zhù)就是為了自己，當社會(huì )利益與個(gè)人利益、長(cháng)遠利益與眼前利益、整體利益與局部利益、精神利益與物質(zhì)利益發(fā)生沖突時(shí)，他們往往從利己角度偏向于選擇個(gè)人利益、眼前利益、局部利益、物質(zhì)利益，對樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生不同程度的動(dòng)搖、困惑及焦慮。在價(jià)值觀(guān)上，有些學(xué)生的拜金主義、享樂(lè )主義思想嚴重。認為金錢(qián)是萬(wàn)能的，將金錢(qián)和地位作為自己追求的目標。對社會(huì )上一些人不擇手段賺取金錢(qián)持贊賞的態(tài)度。認為“有錢(qián)就有一切”，“現代社會(huì )中貢獻大小決定著(zhù)收入高低”，與人攀比，不能正確看待一部分人先富起來(lái)。在道德觀(guān)上，有些學(xué)生的道德觀(guān)念偏離了正規，導致道德行為失范。不遵守公共道德，不文明現象隨處可見(jiàn)，考試作弊、隨便曠課、對他人漠不關(guān)心，甚至有小偷小摸行為等。

　　二、中國傳統文化的內涵和特征

　　中國傳統文化，特指在歷史上積淀下來(lái)成為傳統，并且已經(jīng)具有穩定形態(tài)的中國文化，包括思想觀(guān)念、禮儀制度、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等不同層面的豐富內容。

　　一般認為，與世界上其他民族和國家的文化相比較，中華民族的傳統文化主要具有以下幾個(gè)方面的特征：第一，頑強的再生力和無(wú)與倫比的延續性。第二，“大統一”與文化的多元性并存。第三，以發(fā)達的政治倫理學(xué)說(shuō)維系整個(gè)封建社會(huì )秩序。四，實(shí)踐理性和入世思想淡化了名族的宗教意識。五，重政治，輕科技。六，樸素的整體觀(guān)念。

　　三、中國傳統文化的重要性

　　現代化大潮的沖擊，讓人們越來(lái)越感受到了傳統文化的重要性。傳統文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響、制約著(zhù)今天的中國人，對我們當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)起著(zhù)極其重要的作用。所以我們有很大的必要對其進(jìn)行探討分析，探尋影響大學(xué)生價(jià)值觀(guān)形成的根源。

　　中國的傳統文化博大精深，其中包含著(zhù)哲學(xué)的、科學(xué)的、倫理的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等等各個(gè)方面的思想觀(guān)念，有著(zhù)儒墨道法釋等眾多流派，但其中對我們后世最具影響力的又莫過(guò)于儒家思想。

　　四、以?xún)?yōu)秀傳統文化塑造現代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)

　　我國當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和品格的形成就是根植于中國傳統文化這一土壤中的。生于斯長(cháng)于斯的當代大學(xué)生，其行為習慣心理狀態(tài)思維方式價(jià)值觀(guān)念和生活態(tài)度等的形成和發(fā)展必然為中國五千年的傳統文化所影響。

　�。ㄒ唬﹤鹘y文化塑造大學(xué)生正確的誠信觀(guān)

　　中國傳統文化中對誠信的研究，可以上溯到先秦時(shí)期的儒家。早期的誠信與宗教密切聯(lián)系�！渡袝�(shū)·太甲下》中記載：鬼神無(wú)常享，享于克誠。此處的“誠”主要是指篤信鬼神的虔誠。在傳統文化中，誠是“天之道”，是道德的本體和自然的規律，人們的道德修養必須遵循“天之道”，這是做人不可移易的法則。誠信作為一種道德規范，是社會(huì )文明的重要基礎。對即將步入社會(huì )生活的公民——大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，借鑒中國傳統誠信思想對大學(xué)生進(jìn)行“誠信”教育，以傳統美德引導學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )堅守誠信，求真務(wù)實(shí)。

　�。ǘ�）以傳統文化中剛健有為、自強不息的觀(guān)念培養大學(xué)生積極向上的事業(yè)進(jìn)取精神和克服困難的精神

　　對自強不息、剛健有為作出明確表述的是《易經(jīng)》�！段难浴分姓f(shuō)：“大人者與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其兇，先天而天拂違，后天而奉天時(shí)�！薄断髠鳌分袆t進(jìn)一步強調“天行健，君子以自強不息”，以天體運行無(wú)休止，永遠向上的規律，要求人們積極有為，敢于進(jìn)取�！兑捉�(jīng)》所反映的這種自強不息的精神，正是中國傳統文化的主導精神，并以此激勵著(zhù)數以萬(wàn)計的仁人志士為堅持自己的理想和事業(yè)終身奮斗。當前，我們正在加快改革開(kāi)放的步伐，逐步完善社會(huì )主義經(jīng)濟體制、在這樣的形勢下，傳統文化中的那種刻苦學(xué)習、接受現實(shí)、努力拼搏、自強不息，對大學(xué)生將來(lái)建功立業(yè)、成長(cháng)成才，無(wú)疑具有重要意義�！疤煨薪�，君子以自強不息”，面對生活中種種挑戰，可以使大學(xué)生不屈服，始終保持一種信心、斗志，一種不屈不撓的精神。

　　在大學(xué)生教育中融入中國優(yōu)秀傳統文化內容，對于教育當代高職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)高職學(xué)生成長(cháng)成才，對于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，實(shí)現中華民族的偉大復興，對于中國傳統文化的傳承和光大，人類(lèi)文明的不斷向前發(fā)展，都有著(zhù)重要的戰略意義。

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