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淺談中國傳統文化元素在現代室內設計的作用
一、緒論
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我國現代室內設計的發(fā)展是在市場(chǎng)經(jīng)濟和改革開(kāi)放的影響下確立的。雖然室內設計在我國的發(fā)展只有短短的幾十年,但是其發(fā)展的速度卻是十分驚人的。然而,在我國室內設計行業(yè)繁榮發(fā)展的背后也存在著(zhù)許許多多的問(wèn)題,這些問(wèn)題都是值得我們去深入地研究與思考的。改革開(kāi)放使西方國家的經(jīng)濟、科技和文化與我國產(chǎn)生了相互交融,當今我國受到大量西方現代主義設計思潮的涌入,破壞了我國的地域民族文化,我國現代室內設計的傳統的民族性與地域性特征正在逐漸的消失。還有我國現代的室內設計以功利為目的和以盲從的抄襲為目的設計也在不斷的增多,缺乏我國的傳統文化的內涵。
所以,我們在進(jìn)行室內設計時(shí)除了創(chuàng )造功能合理、舒適優(yōu)美,滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活的同時(shí)還應該在設計之中融入我國傳統文化元素,為了使我國傳統文化的價(jià)值被人們更好地認識,為了我國民族文化得到更好的繼承和發(fā)揚,將我國的室內設計推向更高的精神境界和層次。
。ǘ┭芯磕康呐c意義
通過(guò)分析中國傳統的文化理念來(lái)總結在它影響下的現代室內設計與建筑裝飾所能夠借鑒的設計思想內涵和設計方法,當今社會(huì )人與自然相互溝通的傳統式空間再也無(wú)法被享受到。在這種形勢下找到屬于我們本民族的現代室內設計的發(fā)展空間領(lǐng)域,應該用最根本最直接的方式來(lái)研究本民族傳統文化影響下的建筑空間的裝飾藝術(shù)。在建筑空間中的室內裝飾藝術(shù)設計中體現出本國民族特色與地域特色,需要將傳統文化元素與現代設計方法和手段相結合,使我們的設計既體現出本民族特色又有時(shí)代特征;這樣才能夠將我國傳統文化更好的傳承。
二、我國現代室內設計存在的弊端
盲目的追求外來(lái)風(fēng)格缺乏創(chuàng )新,缺乏本土的傳統文化內涵傳承:我國現代的室內設計中存在著(zhù)盲目求新、求奇、求特的現狀,設計師們大量的借鑒國外的各種風(fēng)格形式,并沒(méi)有結合我國的具體情況來(lái)進(jìn)行設計借鑒,對于所追求的新奇特的理解還基本停留在感官的視覺(jué)層面上。雖然模仿和借鑒是設計創(chuàng )新發(fā)展的必經(jīng)之路,但是也要在結合時(shí)代科技手段結合當地的文化內涵及其地域特色還有使用者的個(gè)性需求來(lái)進(jìn)行設計。雖然我國現代設計的理論和設計手段是由西方國家傳入的,但是只是一味模仿外來(lái)的設計形式或者是直接拿來(lái)抄襲,對于西方國家的文化對設計的作用和影響,我國很多的設計師忽略了內部文化內涵只注重設計表面形式。在建筑設計和室內設計之中充斥著(zhù)盲從與抄襲,甚至有些人更是錯誤的認為現代化就等同于是西方化。
在我國目前的對設計創(chuàng )新的方法方面的研究是很少的。而設計手段是服務(wù)于設計目標的,而不是照搬別人的各種設計手段,忽略了設計的本質(zhì)。所以設計方法、手段與設計目標的脫離,必然導致目前廣泛存在的形式主義泛濫的現象。不僅僅是室內設計,其他的設計形式也面臨著(zhù)同樣的尷尬處境。
在全球經(jīng)濟一體化的今天,西方的設計思潮涌入我國,導致我國室內設計的民族性逐漸地消失。改革開(kāi)放使我國打開(kāi)了國門(mén),隨著(zhù)城市的快速的發(fā)展,西方的現代主義裝飾設計思想不斷的涌入使我國城市的歷史文化特征和地域特征遭到了破壞。如:奧運鳥(niǎo)巢體育館、水立方游泳館、國家大劇院、CCTV大廈等建筑作為外來(lái)文化建筑代表,國人只能膚淺的了解它的外觀(guān)造型而其背后所表達的文化內涵其實(shí)并沒(méi)有理解。雖然造型是比較獨特,但與我國的本土室內外的建筑缺乏一定的融合。設計的功利盲從,缺乏必要的文化內涵。形成這一現象的根本原因是:首先,我國的經(jīng)濟發(fā)展水平還相對比較低;其次,大眾審美層次的限制與人們的觀(guān)念意識的問(wèn)題。
隨著(zhù)我國人們現代的物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們已經(jīng)開(kāi)始意識到本土文化回歸的積極作用,并且已經(jīng)開(kāi)始倡導地域化、民族化以及自然化的設計,去追求更高更美好的生活條件。然而我們現在很多的設計師對于我國的傳統文化只了解表面形式,而沒(méi)有理解其深層的文化內涵,在設計中只是一味地將傳統元素符號進(jìn)行堆砌,沒(méi)有把傳統文化中的精髓經(jīng)過(guò)提煉加工形成理想的設計元素,也沒(méi)有找到傳統文化與現代文化的結合點(diǎn),使繁復的裝飾與現代生活不能很好的融合,也不能適合現代的建筑空間。所以,現代的室內設計要求設計師有很全面的綜合知識,除了要掌握空間設計、色彩搭配、材料運用和施工工藝以外,還要必須要根據其使用功能、民族特征與地域特征來(lái)營(yíng)造空間氣氛與意境,使設計充滿(mǎn)民族的藝術(shù)性和地域的人性化。
三、在現代室內設計中運用傳統文化進(jìn)行設計的創(chuàng )作特點(diǎn)
。ㄒ唬┻\用傳統文化元素進(jìn)行室內設計應滿(mǎn)足現代化生活與科學(xué)技術(shù)的需要
隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展,人們的生活內容與方式的不斷變化,人們所需要的生活內容也是有很大不同的!褒、貝、螺的殼是有生命的,總是隨著(zhù)年齡與身體而不斷長(cháng)大,多么妙巧!可是,很多人只見(jiàn)空殼而忘卻生命。建筑不是死龜的空殼,而是生命的殼,生命的皮膚!盵1]所以通過(guò)運用傳統文化元素進(jìn)行設計的生活場(chǎng)所是來(lái)滿(mǎn)足人們的物質(zhì)和精神生活的需要的。
由于時(shí)代的不斷發(fā)展,人們的生活內容與方式的不斷變化,建立在傳統生活需要的基礎上的文化既傳統文化中必然有一部分不太符合現代人們生活的需要。因此,對傳統文化中適合現代化生活的需要的提煉就成為了必然!爸灰俏镔|(zhì)條件與社會(huì )生活方式改變了,它原有的那些含義就不復存在了,但適合后人生活需要的傳統形式卻被繼承下來(lái)!盵2]
人與其他生物的最大區別就是會(huì )使用工具。人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也實(shí)際上就是會(huì )各種使用工具來(lái)改造我們的生存環(huán)境。每一個(gè)時(shí)代文明的一個(gè)重要組成部分是不同的時(shí)期的工具和技術(shù)的不斷發(fā)展,這就會(huì )直接影響了人對世界與自然的看法與人的行為模式、生活方式等;所以建筑裝飾的所有形式,都是由當時(shí)人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)水平?jīng)Q定的。因而又直接影響建筑與建筑裝飾文化的形成與發(fā)展。因此,傳統文化在現代室內設計中的繼承與發(fā)展就必須要滿(mǎn)足當代科學(xué)技術(shù)的要求。必然就不可避免考慮由于當代技術(shù)而產(chǎn)生的新的需要的技術(shù)的特征,反映出時(shí)代的內在精神和特質(zhì)。 (二)運用傳統文化元素進(jìn)行室內設計應滿(mǎn)足現代人的審美心理需求
建立符合人的各類(lèi)活動(dòng)的生活場(chǎng)所是我們現代室內設計的主要目的,其中必然也包含著(zhù)心理需求的建立。各個(gè)不同的時(shí)代有著(zhù)各自不同時(shí)代的心理學(xué)特征,就我國的建筑室內空間的心理的建立而言,包含著(zhù)現代人的審美心理兩方面的內容,一是流淌于我國人民心靈的深處的經(jīng)過(guò)幾千年的文化歷史所積淀下來(lái)的審美觀(guān)念而形成的傳統的審美心理;二是具有強烈的時(shí)代感在現代社會(huì )的發(fā)展中形成的現代審美心理。所以,要形成既具有民族性特征、地域特征特征、又具有當代時(shí)代特征的現代室內空間設計,必然要將現代審美心理與傳統審美心理相互的結合。
。ㄈ┻\用傳統文化元素進(jìn)行室內設計應繼承傳統文化的本質(zhì)
從事物不斷的發(fā)展進(jìn)化的角度來(lái)看,由于外部條件的改變,為了適應新的生活環(huán)境的需要,迫使事物的本質(zhì)也會(huì )隨之變化調整。否則,它將在發(fā)展的歷史長(cháng)河中逐漸被淘汰。文化的發(fā)展也存在這樣的類(lèi)似進(jìn)化一樣的發(fā)展軌跡。所以當文化中的結構組成、生活方式、功能與技術(shù)等在發(fā)生改變的同時(shí),必然引起文化本質(zhì)內涵的變化。
繼承傳統建筑空間形式與裝飾文化是現代室內設計發(fā)展的必然,它不是回到過(guò)去也不是崇尚復古風(fēng)的繁復的設計理念,而是為了能夠使人們在精神層面上能夠產(chǎn)生共鳴,讓人們的心靈進(jìn)行溝通,為人們創(chuàng )造出真正滿(mǎn)足他們生活需要的環(huán)境場(chǎng)所。傳統建筑與裝飾文化的文化本質(zhì)內涵的繼承與提煉正是為了滿(mǎn)足和建立現代人們生活的環(huán)境場(chǎng)所。這正是我們現代室內設計所追求的目的。
四、結語(yǔ)
我國的傳統文化是我們中華民族幾千年來(lái)智慧的結晶,是我們非常寶貴的精神文化遺產(chǎn),應該成為我們進(jìn)行設計的思想與靈感的本源。它應該是我們在以后的設計中為能夠創(chuàng )造出真正功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需求又不危及自然環(huán)境的空間環(huán)境打下了堅實(shí)的理論與實(shí)踐的基礎。
我們現代室內設計應該在充分理解與發(fā)揚傳統文化精髓的基礎上,結合現代生活去創(chuàng )造新的文化思想,以新的藝術(shù)表現手法去詮釋我國傳統文化的內涵,是具有心靈歸屬與文化內涵產(chǎn)生共鳴的新的設計,使我國傳統文化的價(jià)值被人們更好地認識,使我們的民族文化得到更好的繼承和發(fā)揚,將我國的室內設計推向更高的層次。
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