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淺談服裝教學(xué)中的傳統文化滲透
隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的不斷進(jìn)行，社會(huì )群體對于服裝設計和制作的重視程度也在不斷地加強中。針對這一情況，我國在事業(yè)教育工作中對于服裝教育研究的開(kāi)展和推進(jìn)也在不斷地加強。在針對這一問(wèn)題進(jìn)行研究的過(guò)程中， 我們發(fā)現隨著(zhù)我國傳統文化的復興和發(fā)展， 更多的傳統文化內容進(jìn)入了服裝教育領(lǐng)域， 成為了服裝教育開(kāi)展的一個(gè)影響元素。在此基礎上，我們積極地做好傳統文化在服裝及相關(guān)領(lǐng)域的滲透研究，可以為服裝教育整體工作的開(kāi)展和本土化研究打下很好的理論基礎。
一、傳統在服裝教學(xué)中滲透的原因
在我們進(jìn)行服裝教學(xué)研究的過(guò)程中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是傳統文化對服裝教學(xué)滲透的原因。在實(shí)際的研究過(guò)程中，我們結合服裝教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行研究和分析，發(fā)現這一問(wèn)題的原因是由以下幾點(diǎn)造成的。
(一)傳統文化中的優(yōu)秀藝術(shù)元素較多
在我國的傳統文化藝術(shù)中，存在著(zhù)大量的優(yōu)秀藝術(shù)元素。這些藝術(shù)元素包括了服裝款式(如旗袍、漢服)、顏色(如中國紅)、構圖(如寫(xiě)意、書(shū)法)等藝術(shù)方法，這些元素在服裝設計中可以起到很好的作用，所以在近期的國際服裝設計領(lǐng)域，中國風(fēng)的設計理念一直是存在。這種中國傳統文化對于服裝設計的影響，反過(guò)來(lái)一定會(huì )造成服裝教育工作的反向影響。這種影響主要表現在以下兩個(gè)方面。一方面，大量的中國傳統文化元素設計理念出現在服裝教育的過(guò)程中，這些文化元素在服裝教育中的出現使傳統文化對服裝教育的滲透起到了很好的輔助作用。另一方面是在職業(yè)設計實(shí)操中的問(wèn)題文化因素的應用越來(lái)越多。作為一門(mén)職業(yè)教學(xué)課程，服裝教育中的設計實(shí)操課程非常重要。在實(shí)際的服裝設計實(shí)操教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現學(xué)生在設計理念、顏色、構圖等方面對于傳統文化因素的應用也越來(lái)越多。這種情況的出現為傳統文化在服裝教育中的滲透提供了保障。
(二)我國傳統文化復興的影響
服裝教學(xué)作為一項職業(yè)教學(xué)工作，其主要的目的是為社會(huì )培養具有實(shí)際社會(huì )工作能力的職業(yè)人才。所以其教學(xué)工作的開(kāi)展一定與社會(huì )發(fā)展的大方向相關(guān)聯(lián)。隨著(zhù)我們國家和社會(huì )對于傳統文化的日益重視， 我國社會(huì )中的傳統文化復興趨勢正在形成。主要的表現如我國對于傳統藝術(shù)的支持的力度正在加大、非遺保護力度的加強等。在這種情況的影響下，服裝職業(yè)教育在開(kāi)展過(guò)程中，為了更好地適應社會(huì )發(fā)展趨勢， 一定會(huì )加大對傳統文化藝術(shù)元素的利用， 提升服裝職業(yè)教育的實(shí)用性。在這個(gè)過(guò)程中傳統文化加強了對服裝教學(xué)的滲透， 進(jìn)而加大了其對服裝教育的整體影響。
二、傳統文化在服裝教學(xué)滲透過(guò)程中遇到的問(wèn)題研究
在實(shí)際研究過(guò)程中，我們對于傳統文化對服裝教學(xué)的滲透過(guò)程進(jìn)行了研究。研究中我們發(fā)現，在滲透過(guò)程中遇到了一些影響滲透完成的問(wèn)題。完成對于這些問(wèn)題的研究和分析可以保證滲透的完成，為我國服裝教學(xué)本土化過(guò)程的完成提供理論支持。
(一)在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中缺乏一定的理論化研究
在實(shí)際的服裝教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，因為中國傳統文化的滲透屬于一種新生的事務(wù)，其依然缺乏一定的理論研究支持。這主要是由于以下兩點(diǎn)原因造成的。第一是因為我國的服裝教學(xué)的理論研究起步較晚。我國的服裝教學(xué)職業(yè)教育是近幾十年才出現的，與國外的已經(jīng)形成規模的教學(xué)工作相比較相差較遠， 所以這一教學(xué)的理論研究開(kāi)展起步較晚。同時(shí)在教學(xué)工作開(kāi)展之初，我們所采用的大部分是外國成形的教學(xué)理論， 缺乏傳統文化教學(xué)工作開(kāi)展的意識。第二是我國對于傳統文化研究的起步較晚。在我國的文化研究領(lǐng)域， 對于傳統文化及相關(guān)領(lǐng)域的研究的積極開(kāi)展是近二十年才全面開(kāi)展的。而傳統文化的復興是近十年左右才開(kāi)始的。正因如此，對于服裝教學(xué)工作中的傳統文化因素的研究起步就更晚了。
針對我國服裝教學(xué)中，缺乏理論研究的問(wèn)題， 我們可以利用以下的工作方法進(jìn)行解決。首先是提高服裝教學(xué)職業(yè)教育的水平。我國以往的服裝職業(yè)教育是在中級職業(yè)教育中開(kāi)展的，現在一些高級的職業(yè)教育學(xué)校也已經(jīng)開(kāi)展了這一職業(yè)教育課程。我們在研究中發(fā)現，高級的職業(yè)教學(xué)的開(kāi)展為教學(xué)理論研究的進(jìn)行提供了支持。所以我們應在更多的高等職業(yè)教學(xué)中開(kāi)展這一課程，利用高水平的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程為理論研究工作服務(wù)。其次是在職業(yè)教育開(kāi)展的過(guò)程中， 結合實(shí)際工作做好理論研究工作。一切理論研究的基礎都是從實(shí)踐研究開(kāi)始的。所以只有在實(shí)際的服裝教學(xué)工作中，引導教育工作者借鑒教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，開(kāi)展研究分析工作才能做好教學(xué)的理論研究。最后是在研究領(lǐng)域加快專(zhuān)項研究建設工作。對于我國的服裝職業(yè)教育研究而言，其傳統文化滲透問(wèn)題的專(zhuān)項研究還沒(méi)有引起研究者的足夠重視。這就使這一研究還沒(méi)有形成專(zhuān)項研究。所以盡快地開(kāi)展這一課題的專(zhuān)項研究工作，使之理論研究工可以更好地全面開(kāi)展也是我們必須做好的工作。
(二)教學(xué)過(guò)程中缺乏創(chuàng )新和靈活性
在現階段的服裝教學(xué)工作中，對傳統文化因素的應用中存在的一個(gè)重要問(wèn)題就是教學(xué)過(guò)程中缺乏一定的創(chuàng )新理念和靈活性。這一問(wèn)題在教學(xué)過(guò)程中的主要表現在以下幾個(gè)方面。第一是傳統文化藝術(shù)因素與時(shí)尚因素的沖突問(wèn)題缺乏解決思路。作為一種緊隨時(shí)尚變化而進(jìn)行的職業(yè)教育課程，服裝教學(xué)中對于時(shí)尚變化的跟隨程度是很高的。這就會(huì )與我國傳統文化中的一些文化元素產(chǎn)生沖突。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中， 我們一直缺乏解決這一問(wèn)題的思路。第二是缺乏多種藝術(shù)元素的結合思路。服裝教學(xué)工作中傳統文化的滲透過(guò)程中經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題就是很難實(shí)現多種藝術(shù)元素的融合。如在設計實(shí)操中如何實(shí)現現代藝術(shù)與傳統文化藝術(shù)因素的結合一直難以解決。這就使得在服裝教學(xué)中， 傳統文化因素經(jīng)常被單獨使用，難以全面地融進(jìn)教學(xué)整體工作中。
三、結束語(yǔ)
做好服裝教學(xué)的本土化研究，使我國的服裝設計、制作領(lǐng)域實(shí)現自身的全面發(fā)展是現階段我國服裝教學(xué)工作的重要研究?jì)热�。其中利用傳統文化對服裝教學(xué)領(lǐng)域滲透的過(guò)程進(jìn)行研究工作，利用這一滲透過(guò)程完成服裝教學(xué)本土化的研究工作具有極大的研究意義。
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