課文閱讀教學(xué)提問(wèn)設計與思維訓練

時(shí)間:2022-07-03 17:26:53 語(yǔ)文 我要投稿
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課文閱讀教學(xué)提問(wèn)設計與思維訓練

  提要 語(yǔ)文課文閱讀教學(xué)與教師對教學(xué)內容的科學(xué)設計和對教學(xué)對象的認知結構的了解程度關(guān)系極大。學(xué)生的思維訓練及其能力的培養是以其認知結構為起點(diǎn)的課文教學(xué)的提問(wèn)設計的水平?jīng)Q定的。本文提出了提問(wèn)設計和思維訓練必須遵循的三個(gè)原則:教學(xué)相統一的原則;整體感知和局部破讀相統一的原則;閱讀和寫(xiě)作相統一的原則。關(guān)鍵詞 課文閱讀教學(xué) 提問(wèn)設計 思維訓練語(yǔ)文能力的形成主要是通過(guò)課堂教學(xué)的循序漸進(jìn)而形成的。課堂教學(xué)的質(zhì)量意識取決于教師對教學(xué)內容的科學(xué)設計和對教學(xué)對象認知結構的了解程度。因為學(xué)習者的認知結構直接對課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生制約作用。奧蘇伯爾在其所著(zhù)《教育心理學(xué)》一書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)了這樣一句話(huà):“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話(huà),我將會(huì )說(shuō),影響學(xué)習的唯一的最重要的因素是學(xué)習者已經(jīng)知道了什么!雹俳虒W(xué)的目的固然是傳授新知識,但是新知識只能在學(xué)生原有知識的基礎上扎根,任何脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué),都是低效的、乃至無(wú)效的。因此,了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。只有這樣,教師才能在課堂教學(xué)中牽引住學(xué)生的注意力,培養和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,調動(dòng)其思維的積極性、創(chuàng )造性、主動(dòng)性。

課文閱讀教學(xué)提問(wèn)設計與思維訓練

  提問(wèn)設計是根據學(xué)生認知水平而進(jìn)行的一種思維訓練形式。它使得學(xué)生個(gè)體在圍繞教師的提問(wèn)設計,利用師生語(yǔ)言交流而形成的良好氛圍中不斷地糾正、豐富、完善自己對問(wèn)題的判斷、推理、分析。而思維訓練是通過(guò)教師的提問(wèn)設計來(lái)實(shí)現的。雖然如此,但是提問(wèn)設計是主體對客體的預測,因而在課堂教學(xué)中它是處于一種不斷變化、不斷調整的狀態(tài)。有時(shí)設計的問(wèn)題難度大,學(xué)生不易回答,課堂思維氣氛不活躍,達不到思維訓練的目的;有時(shí)設計的問(wèn)題太簡(jiǎn)單,學(xué)生感到太容易了,因此思維訓練的難度不夠。由此可見(jiàn),思維訓練的質(zhì)取決于提問(wèn)設計的質(zhì)。

  教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問(wèn)設計的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則,即教學(xué)統一的原則;整體感知和局部破讀相統一的原則;閱讀和寫(xiě)作相統一的原則。

  一、教與學(xué)相統一的原則學(xué)習知識本是叫人聰明善辯,叫人能干有為,但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情,那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講:“教師之為教,不在于全盤(pán)授與,而在于相機誘導!雹诮處煹慕虒W(xué)設計目的,就是體現一種語(yǔ)文能力的培養和形成,就是使學(xué)生已有的對知識的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展,解決閱讀情境中可能出現的各種障礙。愛(ài)因斯坦認為:“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位!雹垡虼,課堂教學(xué)的提問(wèn)設計應充分體現學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習形聲字時(shí),應把漢字的表義功能和形聲字結合起來(lái)教學(xué),讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系,再在語(yǔ)境中揣摩其意。如:“他蹣跚地走著(zhù)!薄佰橎恰笔鞘裁匆馑?即從足部都與腳有關(guān),下文是“走”,怎么走?推斷的結論是“一種走路的樣子!比缓蟛樵~典來(lái)證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過(guò)這樣的方法去識詞斷義,就可以有意識地避免錯別字,同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”;從“木”部,知與樹(shù)有關(guān),“止”與“腳”有關(guān),“匕”與“刀”有關(guān),聯(lián)想生活中砍柴的情景,可知,砍柴用刀,上樹(shù)、折枝用腳,那“柴”就是用來(lái)燒飯的短小木頭。如果簡(jiǎn)單地告訴他詞的含義,那么當學(xué)生步入社會(huì )后,總不能總帶著(zhù)一本詞典吧?

  在課文閱讀方面,在提問(wèn)設計上應著(zhù)重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。

  例文:《廉頗藺相如列傳》

  教學(xué)目的:交際語(yǔ)言中用詞的錘煉。

  教學(xué)導語(yǔ)及提問(wèn)設計:

  在古代外交上,特別是諸侯紛爭的春秋戰國時(shí)期,各國的臣子為了維護自家尊嚴,在外交場(chǎng)合上唇槍舌劍,雖然沒(méi)有刀光劍影,但也是危機四伏,險象環(huán)生,那么當一個(gè)弱國的臣子面對強大的對手,如何才能不失國家的尊嚴呢?我請同學(xué)們閱讀一下《廉藺列傳》中的“澠池相會(huì )”一節,說(shuō)說(shuō)藺相如語(yǔ)言的精彩之處。

  學(xué)生甲:“酒宴上,秦王請趙王鼓瑟,表恭實(shí)傲,是凌強欺弱。藺相如當機立斷,進(jìn)請秦王擊缶以相娛樂(lè )。遵循禮尚往來(lái)的原則進(jìn)行了不卑不亢的斗爭!

  學(xué)生乙:“秦使官記載成‘某年月日,秦王與趙王飲,令趙王鼓瑟’。由‘請’變成‘令’,驕橫之氣溢于言表。而相如讓史官記下‘某年月日,秦王與趙王飲,秦王為趙王擊缶!垺兂伞疄椤,強調了結果,行為已成事實(shí)。而‘令’有遵令、抗令之分,結果不分明!

  教師小結:從以上分析可知,交際場(chǎng)合的語(yǔ)言要有禮有節。尋找對方漏洞,巧妙還擊而且用詞要準確有力,同時(shí)應注借意口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的微妙差別。今天,在社會(huì )生活中,大到國家外交活動(dòng)如新聞發(fā)布會(huì ),小到人與人普通交際往來(lái),商貿活動(dòng)如談生意、簽合同,都應當注重交際語(yǔ)言的錘煉,請同學(xué)們留意于這方面的素材,并談出自己的感受。

  從以上例子來(lái)看,教學(xué)中的提問(wèn)設計應當是不斷地引導學(xué)生積極地思考,真正地把死書(shū)激活,把語(yǔ)文閱讀能力潛移到廣闊的豐富多彩的生活中去,實(shí)現“教是為了不教”的目的。

  二、整體感知和局部破讀相統一的原則整體感知就是在閱讀課文時(shí),使學(xué)生整體上領(lǐng)悟作者構思全文的思想軌跡,初步了解作者所要表達的感受和認識是什么,運用了哪些主要材料。如小說(shuō)主要表現為故事情節、主要人物和環(huán)境氣氛;議論文則是中心論點(diǎn)及與之相聯(lián)系的分論點(diǎn)和論據等,說(shuō)明文則是事物的特征等。而局部破讀則是在整體感知的基礎上,通過(guò)文章精要片斷的剖析來(lái)深化讀者對文章的認識。前者回答是寫(xiě)什么的問(wèn)題,后者則是尋求怎么寫(xiě)和為什么要這樣寫(xiě)的答案。二者必須是統一的。整體感知對于局部破讀發(fā)揮著(zhù)控制方向、指導進(jìn)程的決定性作用。離開(kāi)了整體感知的局部剖析是對文章的肢解,是對文章上下文的聯(lián)系的割裂,是盲人摸象的翻版,讀者無(wú)法對作者的感受、情懷、思想的源頭、流向和歸宿作深層次的了解。同樣不去做局部破讀的結果也只能是粗知大葉式的閱讀。另外,從提高課堂教學(xué)效果來(lái)看,現在實(shí)行五天工作制,教學(xué)要求沒(méi)有降低,原來(lái)那種“吃不了,兜著(zhù)走”的做法已顯得蒼白無(wú)力,因此,如何把握整體感知和局部破讀的關(guān)系是十分重要的。

  以《裝在套子里的人》一文為例,首先讓學(xué)生通過(guò)閱讀提示及背景材料的介紹,結合課文閱讀體會(huì )一下本文的主題及作者寫(xiě)作意圖。隨后,教師通過(guò)以下的提問(wèn)設計來(lái)實(shí)施教學(xué)。

 。ǎ保┍拘≌f(shuō)的中心人物是準?答:別里科夫。

 。ǎ玻﹪@別里科夫寫(xiě)了哪些故事情節?答:漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件、與柯瓦連科談話(huà)。

 。ǎ常┙Y合背景材料,思考一下作者筆下人物別里科夫有些什么性格特點(diǎn)?答:墨守陳規,膽小怕事。

 。ǎ矗﹦e里科夫生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代?答:十九世紀俄國沙皇專(zhuān)制統治時(shí)期。

  通過(guò)以上的提問(wèn)設計,學(xué)生基本上對課文有了了解。要想進(jìn)一步欣賞契訶夫刻畫(huà)人物性格的藝術(shù)手法,又進(jìn)行如下設計。

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目的:通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)的關(guān)鍵詞語(yǔ),刻畫(huà)人物的靈魂。

 。ǘ┙虒W(xué)導

  語(yǔ)及提問(wèn)設計

  在今天的現實(shí)生活中,有誰(shuí)為挽著(zhù)女友散步,男女同騎一輛單車(chē)游玩而大驚小怪呢?但是,十九世紀俄國的專(zhuān)制制度下,確有一位別里科夫不這樣認為,甚至于神色失常。為什么?請閱讀課文,找出在漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件及與柯瓦連科談話(huà)的三個(gè)片斷中的神態(tài)變化的句子,然后再分析人物的思想性格。

  學(xué)生歸納如下:

 。ǎ保┧樕l(fā)青,比烏云還要陰沉。

 。ǎ玻﹦e里科夫臉色從“發(fā)青”變成“發(fā)白”。

 。ǎ常﹦e里科夫臉色蒼白。

 。ǎ矗﹦e里科夫……臉上帶著(zhù)恐怖的神情。

  學(xué)生甲分析(1):

  別里科夫臉色發(fā)青,是因為沒(méi)想到曾轄制全城十多年的“套子”而且竟降落在自己頭上,問(wèn)題的嚴重使他的臉色比烏云還要陰沉。其次,人們無(wú)法忍受他的陳規陋習,便刺激他這種膽小怕事的人,漫畫(huà)起到了戲弄他的目的。再次,也看出他內心很脆弱、虛偽。難道他這個(gè)套中人就不擔心這亂子會(huì )傳到上司那里去嗎?

  學(xué)生乙分析(2):

  “發(fā)白”是生氣的表現。別里科夫看見(jiàn)華連卡和他弟弟騎車(chē)后,認為不成體統。

  他說(shuō):“老師尚且如此,學(xué)生就自然會(huì )用腦袋走路了!笨梢(jiàn)他的思想已經(jīng)僵化到荒唐可笑的程度。另外,也看到當時(shí)專(zhuān)制思想已經(jīng)有了危機。

  學(xué)生丙分析(3):

  別里科夫妄圖再“套”住柯瓦連科,沒(méi)想到反叫他滾蛋,他氣得臉色蒼白,一點(diǎn)生氣也沒(méi)有。企圖落空后,他臉色由“蒼白”變?yōu)椤翱植馈,說(shuō)明了他在新生力量面前的慘敗。教師、學(xué)生總結:別里科夫是一個(gè)拼命維護舊習慣專(zhuān)制的一個(gè)時(shí)代典型,也是一個(gè)害怕新生事物的典型,是舊時(shí)代的殉葬品。他既是可憎的,也是可悲的。

  通過(guò)以上的提問(wèn)設計,學(xué)生在整體感知的基礎上,再從一個(gè)人物的神態(tài)變化的描寫(xiě)中去思考分析人物的內心世界,歸納他的思想性格,進(jìn)而更加深刻地體會(huì )到作者的創(chuàng )作意圖是何等的匠心獨運——一個(gè)舊的時(shí)代預示著(zhù)將要結束,但需要的是打碎套在人們頭上的精神枷鎖,這樣才能迎來(lái)新時(shí)代的曙光,才能避免發(fā)生在別里科夫身上的雙重悲劇。

  三、閱讀和寫(xiě)作相統一的原則閱讀是一種復雜的心智活動(dòng),從識字到悟文,既是一種情感的沉淀,也是一種知識信息的積累,是一種語(yǔ)言形式和內容完美結合的示范欣賞。教師通過(guò)巧妙的提問(wèn)設計帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文生活中去體驗、分析、提煉,進(jìn)而觸發(fā)聯(lián)想,把生活中類(lèi)似的需要表達出來(lái),就是寫(xiě)作了。從這種意義上講,閱讀是信息輸入,寫(xiě)作則是信息輸出。因此,把寫(xiě)作看成是閱讀的延伸,思維的拓展,是訓練學(xué)生對生活的認識、分析、思考、啟迪的良方!罢Z(yǔ)文是交際的工具,是用來(lái)反映生活和服務(wù)于生活的(這里的‘生活’,是廣義的概念,包括生活狀況,包括由生活產(chǎn)生的思想感情,也包括為生活服務(wù)的科學(xué)技術(shù)等)。語(yǔ)文的運用同生活有密不可分的聯(lián)系。離開(kāi)了生活,語(yǔ)文即變成空洞的外殼。脫離生活的語(yǔ)文教育不免勞而寡效和枯燥無(wú)味,反之,則生動(dòng)活潑,往往事半功倍!雹苓@一點(diǎn)足以說(shuō)明閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)必須統一起來(lái)。教師應該怎樣把握如二者的契機呢?如在教初二說(shuō)明文時(shí),在講述完關(guān)于橋的一組文章后,進(jìn)行這樣的設計。

  教學(xué)導語(yǔ)及提問(wèn)設計:

  通過(guò)對《中國石拱橋》、《北京立交橋》的學(xué)習,使我們認識到中華民族是一個(gè)富有創(chuàng )造智慧的民族。從趙州橋、盧溝橋到南京長(cháng)江大橋、北京立交橋,我們的人民在橋梁史上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,那么這些杰出的代表作共同的特征是什么呢?請同學(xué)們總結一下。

  我把大家的看法總結成一幅對聯(lián),上聯(lián)是:歷經(jīng)風(fēng)雨,堅不可摧,利于天下。下聯(lián)是:造型紛呈,巧奪天工,美在人間。橫批:形神俱備。那么我們的家鄉有沒(méi)有這樣的大橋呢?你能不能模仿一下課文的寫(xiě)法來(lái)完成一篇文章呢?在模仿時(shí)應注意寫(xiě)些什么呢?同學(xué)們一下子就投入到了熱烈的討論中去了。他們例舉了如柳江鐵路大橋、文惠橋、壺西大橋等。有的同學(xué)還回答了寫(xiě)橋應注意寫(xiě)到建橋的時(shí)間、地點(diǎn)、設計者、結構造型等內容。接著(zhù)就布置了同學(xué)寫(xiě)作文《家鄉的一座橋》?墒峭瑢W(xué)們對橋的設計者和橋的跨度、橋基、橋墩、橋面寬度等有關(guān)數據不清楚,于是發(fā)動(dòng)大家及其家長(cháng)去有關(guān)單位了解,然后整理材料,再潤色成文。通過(guò)這樣的設計就把同學(xué)們的興趣調動(dòng)起來(lái)了,把同學(xué)們積極創(chuàng )作的思維激活了,同時(shí)也把課堂的知識充分地運用起來(lái)了。

  在第一個(gè)設計的目的基本實(shí)現后,又推波助瀾進(jìn)行了第二次提問(wèn)設計。

 。ǎ保虻墓δ苁鞘裁?

  答:方便交通,促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。

 。ǎ玻┙處熣Z(yǔ)言板書(shū)暗示:方便交通。把渴望到“彼岸”的愿望實(shí)現。

 。ǎ常┱埻瑢W(xué)們據我的暗示思考一下,人生中有沒(méi)有這樣的“橋”呢?

  學(xué)生甲:媽媽是一座橋,使我度過(guò)了一個(gè)美好的童年。

  學(xué)生乙:老師是一座橋,使我從幼稚走向懂事。

  學(xué)生丙:學(xué)校是一座橋,使我成為祖國建設的有用人才。

  學(xué)生。豪斫馐且蛔鶚颉。

  教師小結:同學(xué)們講得很好,請同學(xué)們圍繞著(zhù)你的中心寫(xiě)一篇《關(guān)于橋的故事》的文章。

  經(jīng)過(guò)類(lèi)似以上的提問(wèn)設計的嘗試,獲得了學(xué)生的贊同。他們感到學(xué)語(yǔ)文有用,尤其在生活中處處要用到語(yǔ)文方面的知識。他們深深地感受到了要想把寫(xiě)作水平提高非理解好課文不可的重要性。葉圣陶老人說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著(zhù)促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標的精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導他們盡可能自己去探索!雹

  以上的三個(gè)原則是從教師和學(xué)生主客體的關(guān)系上、對課文閱讀理解的處理角度上、課文的示范欣賞與寫(xiě)作關(guān)系上具體地談了課文教學(xué)的提問(wèn)設計對思維訓練“質(zhì)”的提高的重要性、必要性。因此看來(lái),提問(wèn)設計的科學(xué)預測就顯得尤為重要,陸游有詩(shī)曰“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。⑥教師的功夫也就在于對學(xué)生的了解上、興趣上,同時(shí)在于教師人格的魅力、知識的淵博、對生活的摯愛(ài)。唯如此,才能設計出新穎的方案,提高課堂教學(xué)的效果;唯如此,才能達到思維訓練的目的,使學(xué)生把語(yǔ)文當成學(xué)習的工具,從而形成一種對生活現象的冷靜的觀(guān)察、哲理的思考以及全身心地追求理想的能力。

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