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四步閱讀把握古詩(shī)主旨
把握主旨是古詩(shī)閱讀教學(xué)中重要的一點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習鑒賞古詩(shī)必備的一項能力。我在古詩(shī)教學(xué)中，引導學(xué)生用四步閱讀的方法把握詩(shī)歌主旨，收到了較好的效果。
第一步：看標題悟主旨。
題目是一首詩(shī)的眼睛，從題目中我們往往可以發(fā)現解讀詩(shī)歌的重要信息，因此，讀題目對理解詩(shī)歌的主旨起著(zhù)不可低估的作用。
1、有的詩(shī)歌從標題可以很清晰地看出其主旨，我們只需結合內容加以印證即可。
如：《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)，從題目中很容易看出其主旨是表達漂泊異鄉的游子思念家鄉親人的感情。再通過(guò)全詩(shī)獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。加以印證，就可以確認前邊對主旨的判斷了。
2、有的詩(shī)歌，從標題不能明確看出主旨，但可以看出詩(shī)歌的類(lèi)別，可以幫助我們找到提煉主旨的方向，再結合詩(shī)歌的內容，主旨也不難確定。
如：《送元二使安西》一詩(shī)，從題目中可以看出這是一首送別詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)往往表達依依不舍的離情別緒、包含著(zhù)對朋友前途命運的擔心或者對朋友真誠的祝福，因此我們就有了思考的方向。再結合整首詩(shī)，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。我們得知詩(shī)歌的主旨是表達對朋友出使遙遠安西的依依不舍之情，也暗含著(zhù)對朋友此行的擔憂(yōu)。
由此可見(jiàn)，題目是解讀詩(shī)歌主旨的一個(gè)重要依據。但還有大量的詩(shī)歌，憑題目不能判斷其主旨，這就需要進(jìn)一步深讀其內容。
第二步：找詩(shī)眼悟主旨。
一首詩(shī)中往往有一兩句地位非常重要，它無(wú)疑是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙，我們叫它詩(shī)眼。它往往是詩(shī)歌中的直接抒情句、運用典故句、富含哲理句。我們在閱讀詩(shī)歌時(shí)要特別關(guān)注這些句子。
1、我們先看詩(shī)歌中的直接抒情句。
如：《次北固山下》一詩(shī)，客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。結尾兩句直接抒情句，點(diǎn)明本文的主旨是表達游子遠離家鄉思念家鄉親人的感情。
這樣的直接抒情句在詩(shī)歌中很常見(jiàn)，又如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結尾，安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！哆^(guò)零丁洋》里的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！端投派俑问裰荨分械暮却嬷�，天涯若比鄰。
2、我們再來(lái)關(guān)注詩(shī)歌中的哲理句，它往往含蓄地揭示了詩(shī)歌的主旨。
如：《望岳》一詩(shī)，岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。由詩(shī)歌最后兩句富含哲理的句子，讀出詩(shī)歌的主旨是表達詩(shī)人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的人生理想。
這樣的哲理句也很常見(jiàn)，如：《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中的沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！兜秋w來(lái)峰》中的不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
3、我們再來(lái)關(guān)注一下詩(shī)歌中的典故，它在詩(shī)歌中的作用也不容小瞧。
如：《赤壁》一詩(shī)，折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。我們分析詩(shī)歌最后兩句所用的典故，意思是如果歷史不給周瑜提供機會(huì )，就不會(huì )有赤壁之戰的勝利，二喬就會(huì )做曹操的俘虜，東吳的命運也會(huì )改寫(xiě)。從而得出詩(shī)歌的主旨，反映了詩(shī)人空有才能卻沒(méi)有施展機會(huì )的抑郁不平之感。
這樣的用典句在詩(shī)歌里也大量存在，如《雁門(mén)太守行》里的報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死�！冻陿�(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中的懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
憑借以上兩步可以解決絕大多數詩(shī)歌的主旨問(wèn)題，但如果閱讀至此主旨還無(wú)法提煉，就需要進(jìn)行更細致的閱讀。
第三步，品意象悟主旨。
詩(shī)歌往往不會(huì )單純寫(xiě)景，俗話(huà)說(shuō)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。詩(shī)歌選用的意象中往往寄寓著(zhù)詩(shī)人的深情，它可以幫助我們把握詩(shī)歌的主旨。
如《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)，孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。我們品味作者選用的意象，從白云、早鶯、新燕、亂花、淺草、綠蔭這些美麗的意象中，我們不難看出本詩(shī)的主旨是表達作者對錢(qián)塘湖早春景色的熱愛(ài)和贊美之情。
第四步：讀背景悟主旨。
如果通過(guò)以上三步都不能確定其主旨，知人論世了解詩(shī)人創(chuàng )作詩(shī)歌時(shí)的背景，就是一條很好的途徑。
如：《行路難》一詩(shī)，金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。單從詩(shī)作上我們很難確定詩(shī)人人生道路上遭遇了什么困難，這時(shí)就需要借助背景資料了。公元742年，李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)�？墒侨刖┖�，他卻沒(méi)有被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年后被賜金放還，變相攆出了長(cháng)安。這首詩(shī)是公元744年離開(kāi)長(cháng)安時(shí)所作。聯(lián)系李白的經(jīng)歷，結合詩(shī)歌的內容，我們理解了詩(shī)歌的主旨，原來(lái)詩(shī)人抒發(fā)了自己受到排擠，懷才不遇的郁悶之情，并表達自己積極進(jìn)取實(shí)現人生理想的豪情壯志。
我們如果能扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行以上四步閱讀，任何一首詩(shī)歌的主旨都不難把握。需要提醒學(xué)生注意的是，不要只進(jìn)行一步閱讀就輕易下結論，否則就可能因理解片面而造成失誤了。如果能從標題、詩(shī)眼、意象、背景這四方面進(jìn)行互相印證的話(huà)，就可以保證主旨把握準確精當，萬(wàn)無(wú)一失了。
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