淺論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐

時(shí)間:2022-07-03 15:26:21 語(yǔ)文 我要投稿
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淺論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐

  淺論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐

淺論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐

  近來(lái),教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》中重點(diǎn)強調:小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科要求教師在教學(xué)過(guò)程中對于“弘揚中華民族傳統文化”方面要列入教學(xué)目標中,這對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著(zhù)積極的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,要加強培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情。本文針對在課程改革之后,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng )新進(jìn)行探討分析。

  小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文化閱讀實(shí)踐小學(xué)生古詩(shī)教學(xué)的意義在于,不僅僅是讓學(xué)生從小了解中華民族的傳統文化,更重要的是要通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習,來(lái)使學(xué)生能夠較為正確地認識古代社會(huì ),了解古代傳統的文化理念,學(xué)習古代語(yǔ)言中有生命的東西,從而發(fā)展他們的形象思維能力和審美能力,同時(shí)增強他們的愛(ài)國主義情懷。

  一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與傳統文化的關(guān)系

  中國的古典詩(shī)歌是華夏民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。而小學(xué)生是祖國的花朵,也是祖國未來(lái)發(fā)展的希望。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有意地培養學(xué)生們有良好的思想品德素養的同時(shí),更要注重對引導他們對中華民族傳統文化有深刻的認識與領(lǐng)悟。中國古典詩(shī)詞中蘊含著(zhù)濃厚的傳統文化,對于初步接觸古代文化的小學(xué)生來(lái)說(shuō),就如同美味、豐盛的文化大餐,有著(zhù)豐富的營(yíng)養供給他們來(lái)汲取。

  中國古典詩(shī)歌是古代作者智慧與文化精華的結晶,是才子佳人們充滿(mǎn)靈性的表達方式,故其文化意蘊無(wú)比深厚。小學(xué)生們正處在初步接觸中華民族傳統文化的年齡段,以這些小學(xué)語(yǔ)文教材中精挑細選出來(lái)的經(jīng)典古詩(shī)來(lái)為他們鋪墊出一條通往古典文化方向的大路,這必定能為孩子們語(yǔ)文能力的培養與傳統文化素養的形成奠定良好的基石。

  另外,在中國古典詩(shī)詞中,幾乎涵蓋了天地間的世事與萬(wàn)物,所有能用語(yǔ)言或無(wú)法用語(yǔ)言直接來(lái)描述的事物皆在其中,這也是其奇妙和吸引力所在。通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習來(lái)培養小學(xué)生們情感的熏陶、精神的提攜、品格的塑造是最好、最高效的一種方式。由于小學(xué)生正處于人生的初級階段,讓他們學(xué)習和背誦一些經(jīng)典易懂的傳統古詩(shī),用這些膾炙人口的名篇佳作來(lái)武裝涵養自己,對他們來(lái)說(shuō)可謂是受益一生。

  二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)閱讀教學(xué)實(shí)踐策略

  1.課前預習,夯實(shí)基礎

  小學(xué)生的閱讀教學(xué)離不開(kāi)課前預習,而語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)文課程,更是需要學(xué)生做好課前預習的準備。因為古詩(shī)作者將個(gè)人情感全部寄予在他們的作品當中,并且寫(xiě)作背景距今時(shí)代久遠,有些古詩(shī)中還有一些歷史典故,與現今學(xué)生生活和學(xué)習的環(huán)境相差很大,如果學(xué)生在學(xué)習之前不進(jìn)行有效的課前預習,提前了解古詩(shī)作者創(chuàng )作作品的背景,對古詩(shī)的順利教學(xué)會(huì )起到很大的阻礙。另外,一般古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短精煉、含蓄抽象,這也會(huì )對學(xué)生在理解古詩(shī)上有一定的障礙性。教師只有指導好學(xué)生進(jìn)行有效的課前預習,才能使學(xué)生更好地理解古詩(shī),提升他們的古詩(shī)鑒賞能力。

  例如,在講授宋代大詩(shī)人柳宗元的代表作品《江雪》一詩(shī)時(shí),根據這篇廣為流傳的佳作的特點(diǎn),從詩(shī)中的漁翁形象入手,要求學(xué)生去理解漁翁形象實(shí)則是詩(shī)人的化身,借此表達詩(shī)人身處逆境卻不肯向惡勢力屈服的品質(zhì)。在教學(xué)前,我布置了課前的預習作業(yè),要求學(xué)生查閱相關(guān)資料去了解這首古詩(shī)的創(chuàng )作背景和詩(shī)人的人生經(jīng)歷。在講授此詩(shī)的課堂上,學(xué)生們通過(guò)課前預習所掌握的資料,可以提出獨到的見(jiàn)解,從而針對古詩(shī)展開(kāi)討論。圍繞古詩(shī)表達主旨,學(xué)生可以通過(guò)相互討論探究來(lái)自主理解古詩(shī)中詩(shī)人想要表達的含義。在這種主動(dòng)性學(xué)習的課堂上,教師稍作引導,學(xué)生就能夠輕松地體會(huì )到詩(shī)人孤芳自賞的情緒和不愿與當權者同流合污的高潔情懷。

  2.品悟詩(shī)句,分析探究

  品悟詩(shī)句意在培養學(xué)生的自主探究能力。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中,教師要努力打破傳統的牽引式教學(xué)模式,減少或取消帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐詞逐句重復性的朗讀,然后輔助教材進(jìn)行串講詩(shī)意的教學(xué)模式。要重點(diǎn)培養學(xué)生的自主分析能力,加強學(xué)生主觀(guān)性探究學(xué)習的實(shí)踐活動(dòng)。這樣,學(xué)生在充分自學(xué)、自讀、自悟的過(guò)程中,能夠學(xué)會(huì )抓住重點(diǎn)詩(shī)句去反復品讀,在主動(dòng)探究分析中獲得成功的體驗,從而提高了學(xué)生對古詩(shī)的鑒賞能力。

  例如,在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)的時(shí)候,為了讓學(xué)生們能夠更切身地去體會(huì )詩(shī)人之間深厚的友誼,我抓住了“孤帆”這一詞設疑:詩(shī)人佇立在江邊,遙望著(zhù)好友孟浩然的小船漸行漸遠,江面上白帆點(diǎn)點(diǎn),許多船只來(lái)來(lái)往往,為什么詩(shī)人卻只是說(shuō)“孤帆”呢?學(xué)生通過(guò)觀(guān)察課件中的插圖,反復品味詩(shī)句,自主形成小組討論。通過(guò)討論分析,得出結論。從這個(gè)“孤”字中明白了詩(shī)人是將自己的全部注意力都集中在了載著(zhù)好友離別的這一艘小船上,從而忽略了江面上過(guò)往的其他船只,他把自己對友人離去的不舍之情托付給江水,目光隨舟而行,獨望友人漸行漸遠的背影。通過(guò)品讀這一詞匯,學(xué)生們就深刻體會(huì )到了詩(shī)人借助作品所要表達的對友人離別無(wú)限的不舍之情。

  3.重視朗讀,體會(huì )情感

  重視朗讀的目的就是要重視每個(gè)學(xué)生用他們獨特的視角來(lái)體驗古詩(shī)。通過(guò)聲情并茂富有感情的朗讀詩(shī)歌,讓學(xué)生讀出詩(shī)中所要表達的感悟。在這個(gè)環(huán)節的教學(xué)中,教師要成為帶領(lǐng)、組織學(xué)生朗讀的督促者,讓學(xué)生在反復的朗讀中循序漸進(jìn),讀出層次,品味內涵。反復的朗讀古詩(shī)可以喚起學(xué)生的情感體驗,從而對作品產(chǎn)生共鳴,引起他們的聯(lián)想,理解詩(shī)人作詩(shī)時(shí)的心境,體味更深層次中的內涵。

  例如,在教授《七律?長(cháng)征》的時(shí)候,我通過(guò)讓學(xué)生開(kāi)放式的不斷朗讀詩(shī)歌,抓住詩(shī)中的重點(diǎn)詞匯,讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中想象紅軍在漫漫長(cháng)征路上遇到的艱難險阻,引導學(xué)生進(jìn)入情境,感受紅軍在長(cháng)征途中的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。

  4.課外延伸,拓展積累

  詩(shī)人在創(chuàng )作每一首古詩(shī)時(shí),幾乎都會(huì )結合到一段歷史背景,或是其命運的轉變。那么,如果單單只是通過(guò)一首詩(shī)就想要理解到詩(shī)人所表達的情感,那么太過(guò)牽強,所以,課外延伸性閱讀可以幫助學(xué)生更好地去理解古詩(shī)。因此教師在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,應抓住時(shí)機適當性為學(xué)生進(jìn)行有效的課外延伸,拓展學(xué)生的誦讀面,加強積累。

  例如,在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后,我讓學(xué)生搜集、積累有關(guān)送別的古詩(shī),如《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》等這些送別詩(shī),讓學(xué)生更多地去體會(huì )每首詩(shī)中的送別之情。當學(xué)生有了一定量的古詩(shī)閱讀積累后,也可以跳出教材,不斷地向課外延伸學(xué)習。這樣,不僅可以加強他們的古詩(shī)積累量,還可以更好地提高他們對某一類(lèi)(如送別類(lèi))古詩(shī)的理解。

  三、結束語(yǔ)

  總之,古詩(shī)是我們中華民族五千年來(lái)燦爛文化的結晶,是我們的寶貴傳統。讓我們在古詩(shī)文化閱讀教學(xué)上獻言獻策,齊心協(xié)力將中華民族傳統文化的火炬一代一代傳遞下去。

  參考文獻:

  [2]周一貫.閱讀課堂教學(xué)設計論[M].寧波:寧波出版社,2000.

  [3]陳向春.試談古典詩(shī)歌教學(xué)的新思路[J].長(cháng)春大學(xué)學(xué)報,2005,(8).

  [4]江平,朱松生.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論[M].上海:上海三聯(lián)教材文庫,2001.

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