幼兒必須聽(tīng)成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-06-27 19:02:33 其他 我要投稿
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幼兒必須聽(tīng)成語(yǔ)故事

  幼兒教育應該給幼兒以知識,應該發(fā)展幼兒的能力,應該激發(fā)幼兒積極的情感讓幼兒感受到幸福。并把幼兒有沒(méi)有獲得幸福做為衡量幼兒教育成效的最根本的標準。下面是小編幫大家整理的幼兒必須聽(tīng)成語(yǔ)故事,希望大家喜歡。

幼兒必須聽(tīng)成語(yǔ)故事

  適合幼兒看的成語(yǔ)故事1:有名無(wú)實(shí)

  一天,晉國的大夫叔向去拜訪(fǎng)老朋友韓宣子。韓宣子是當時(shí)晉國的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。

  不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。

  就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。

  不然,我只會(huì )擔心,哪會(huì )再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話(huà),頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢!

  適合幼兒看的成語(yǔ)故事2:膾炙人口

  春秋時(shí),有父子兩人,他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛(ài)吃羊棗(一種野生果子,俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個(gè)孝子,父親死后,竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。

  到了戰國時(shí),孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解,于是就去向老師孟子請教。公孫丑問(wèn):“老師,膾炙和羊棗,哪一樣好吃?”

  “當然是膾炙好吃,沒(méi)有哪個(gè)不愛(ài)吃膾炙的!”公孫丑又問(wèn):“既然膾炙好吃,那么曾參和他父親也都愛(ài)吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙,只戒吃羊棗呢?”

  孟子回答說(shuō):“燴炙,是大家都愛(ài)吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙,但卻是曾哲特別愛(ài)吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長(cháng)輩只忌諱叫名字,不忌諱稱(chēng)姓一樣,姓有相同的,名字卻是自己所獨有的!

  孟子的一席話(huà),使公孫丑明白了其中的道理。后來(lái)人們從孟子所說(shuō)的“膾炙,所同也”里引伸出“膾炙人口”這句成語(yǔ)。用來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。

  適合幼兒看的成語(yǔ)故事3:各自為政

  公元前607年,鄭國出兵攻打宋國。宋國派華元為主帥,統率宋軍前往迎戰。兩軍交戰之前,華元為了鼓舞土氣,殺羊犒勞將土。

  忙亂中忘了給他的馬夫羊斟分一份,羊斟便懷恨在心。交戰的時(shí)候,羊斟對華元說(shuō):“分發(fā)羊肉的事你說(shuō)了算,今天駕馭戰車(chē)的事,可就得由我說(shuō)了算了!

  說(shuō)完,他就故意把戰車(chē)趕到鄭軍陣地里去。

  結果,堂堂宋軍主帥華元,就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥,因而慘遭失敗。

  適合幼兒看的成語(yǔ)故事4:百丈竿頭

  “百丈竿頭”這則成語(yǔ)也稱(chēng)“百尺竿頭”。比喻不滿(mǎn)足于已取得的成就,要繼續努力,不斷攀登高峰。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈(ji)曰:“百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身!

  宋朝時(shí),長(cháng)沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。

  一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽(tīng),聽(tīng)的人深受感染。法堂內除了大師的聲音外,一片寂靜。

  招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來(lái),問(wèn)他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問(wèn)題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來(lái)。

  那僧人聽(tīng)到不懂處,又向大師提問(wèn),于是兩人一問(wèn)一答,氣氛親切自然。

  聽(tīng)講的人發(fā)現,他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場(chǎng)出示了一份偈(ji)帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著(zhù)上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰!

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