教師的讀書(shū)筆記匯編
當然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿(mǎn)感情，這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。
——讀《愛(ài)心與教育》
作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō)，看完這本書(shū)，我覺(jué)得老師擁有很高的權力。我們的言行影響著(zhù)學(xué)生是成功還是失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應該思考的問(wèn)題，不加約束的權力會(huì )破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書(shū)香，溢滿(mǎn)校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節課充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點(diǎn)燃智慧，書(shū)籍是無(wú)窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航……
——讀《書(shū)籍是長(cháng)生果》
對呀，揠苗助長(cháng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師；只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習。
——讀《拿著(zhù)棍子讀書(shū)》
苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光！
——讀《文化苦旅》
看著(zhù)講臺下的學(xué)生們聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過(guò)上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍�！m然，這個(gè)世界充滿(mǎn)了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話(huà)》
我們必須記住，從根本上看信仰從來(lái)都不是，也無(wú)須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現出的他的存在方式。對于一個(gè)人是如此，對于一個(gè)民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí)，學(xué)生無(wú)人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。
——讀《教師，課堂上運用好你的語(yǔ)言》
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀(guān)止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識，又可以增進(jìn)歷史知識。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀(guān)點(diǎn)。
——讀《古代文言，必修之課》
這是一本小書(shū)，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，課文的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……
——讀《愛(ài)》
前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書(shū)我發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng )造性地工作，他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內容永遠是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負著(zhù)一種無(wú)可比擬的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責》
這套書(shū)不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著(zhù)的動(dòng)物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也是不健全的，因為我們在培養“完人”的意識中，更要考慮到個(gè)中元素對人的成長(cháng)與生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說(shuō)過(guò)的話(huà)：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優(yōu)秀教師的教師不是好教師�！笔紫饶阋蚁�，那才有成為現實(shí)的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過(guò)學(xué)習，我感受到于永正老師是一位熱愛(ài)生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的東西活著(zhù)，正是這種對教育事業(yè)的愛(ài)，對學(xué)生的熱愛(ài)，于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂(lè )，無(wú)怨無(wú)悔。
——讀《教海漫記》
我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無(wú)窮的》
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書(shū)室感知一下古人的言與行，開(kāi)展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí)，教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。
——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴
我們的課堂似乎不需要過(guò)多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著(zhù)痕跡的安排，無(wú)論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂(lè )趣、真正能從生命的角度審視課堂，并樂(lè )于將一切自己感受過(guò)快樂(lè )的東西帶給他人的老師也一定會(huì )懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂(lè )趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
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