【熱】教師讀書(shū)筆記
讀完某一作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
教師讀書(shū)筆記1
近日,我細讀了鄭莉老師編著(zhù)的《小學(xué)音樂(lè )教學(xué)策略》一書(shū),對教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中,為了提高教學(xué)的效率和效果,在一定的教學(xué)觀(guān)念、理念和原則的指導下,根據教學(xué)條件的特點(diǎn),對教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統謀劃,以及根據謀劃在執行過(guò)程中所采用的具體措施。在現代音樂(lè )教學(xué)中,就是音樂(lè )教師在現代教學(xué)理念的指導下,為了達到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調節與有效的控制,使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習熱情,積極思考,主動(dòng)學(xué)習,以達到較理想的學(xué)習效果。
《小學(xué)音樂(lè )教學(xué)策略》這本書(shū)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述:小學(xué)音樂(lè )教學(xué)策略概述,“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“表現”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“創(chuàng )造”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“音樂(lè )與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略,小學(xué)音樂(lè )教學(xué)方式實(shí)施策略,現代音樂(lè )教育技術(shù)應用策略,小學(xué)音樂(lè )課堂突發(fā)事件應對政策這八大章節。其中給我影響最深的是現代教育技術(shù)應用策略。
隨著(zhù)當今社會(huì )信息化,網(wǎng)絡(luò )化,數字化的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車(chē)頭,積極推動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì ),經(jīng)濟文化的全面發(fā)展,它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂(lè )教育注入了新鮮的血液,成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著(zhù)《音樂(lè )課程標準》在全國的進(jìn)步實(shí)施,現代教育技術(shù)在音樂(lè )教育中的作用與地位也越來(lái)越明顯,成為音樂(lè )教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。
小學(xué)音樂(lè )課程的內容主要包括樂(lè )曲欣賞、歌曲教學(xué)和樂(lè )理學(xué)習三個(gè)方面,通過(guò)信息技術(shù)的融入,可以有效地提高這三方面內容的教學(xué)和學(xué)習效果。
樂(lè )曲欣賞是啟迪學(xué)生智慧、豐富學(xué)生想象力、培養學(xué)生創(chuàng )新思維的重要途徑,也是小學(xué)音樂(lè )課的主要模塊之一。在樂(lè )曲欣賞課的教學(xué)中可以借助圖片、音頻、視頻以及動(dòng)畫(huà)等多媒體形式,創(chuàng )設音樂(lè )情境,重塑音樂(lè )形象,充分調動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和思維活動(dòng),用音樂(lè )感染學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力。
信息技術(shù)的引入,使得歌曲教唱的形式變得豐富起來(lái)。傳統的音樂(lè )教唱,多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結合,教學(xué)中僅僅用抽象的語(yǔ)言符號來(lái)引導學(xué)生理解歌曲所表達的情感,學(xué)生往往難以接受,理解起來(lái)也相對較為困難,演唱時(shí)往往是機械的重復而缺乏感情。通過(guò)多媒體描繪歌曲所表現的景象,幫助學(xué)生在理解基礎上學(xué)唱,則更容易學(xué)會(huì )、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸!分,通過(guò)課件播放彝族人民衣著(zhù)華麗的民族服飾,載歌載舞的幸福景象,讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中,通過(guò)仿佛自己也成為了幸福的.彝家娃娃了,在這種情感的感染下開(kāi)始學(xué)唱就能更加準確的把握歌曲的內涵。因此,只有借助信息技術(shù)把音樂(lè )同學(xué)生的生活、情感融為一體,真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界,才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。
抽象的樂(lè )理往往對于小學(xué)生而言學(xué)習起來(lái)比較枯燥,難度較大,學(xué)生對于有關(guān)的名詞、概念理解起來(lái)也比較困難,再要進(jìn)一步學(xué)習更深層次的節奏、速度、高低音就顯得力不從心了,信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉化為具象,如在學(xué)習節奏時(shí),可以一邊播放不同節奏的歌曲片段,一邊呈現與之節奏對應的樂(lè )譜,通過(guò)同步動(dòng)畫(huà)的演示,可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節奏的不同特征,學(xué)生學(xué)習樂(lè )理的興趣也得到了提高。
結合音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐可以分層次,循序漸進(jìn)安排教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)低年級教學(xué),以培訓初步的音樂(lè )感知力為主要目標,以唱游律動(dòng)為突破口。強調簡(jiǎn)單活潑的節奏,自發(fā)形象的動(dòng)作,激發(fā)熱情的沖動(dòng)和心靈感應,在歌唱游戲中產(chǎn)生學(xué)習興趣。小學(xué)中年級教學(xué)以培養學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)表現能力為突破口。強調結合器樂(lè )吹奏訓練培養學(xué)生體驗音樂(lè )的能力,在人人參與的直觀(guān)教學(xué)中解決音準、節奏、吐音、氣息等問(wèn)題,引導他們準確辨別音與音之間的差異,磨煉他們對學(xué)習、工作一絲不茍的意志,在參與音樂(lè )藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,激發(fā)、培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。另外,小學(xué)高年級教學(xué)以培養學(xué)生音樂(lè )藝術(shù)表現能力為主要目標,強調師生討論研究,把握樂(lè )曲的思想情感和藝術(shù)處理方法,教師以高水平的范唱、范奏,喚起學(xué)生追求藝術(shù)美的熱情,引導他們憧憬理想和未來(lái),激發(fā)、培養、發(fā)展學(xué)生的音樂(lè )興趣。
這本著(zhù)作使我充分認識到教學(xué)策略在日常教學(xué)過(guò)程中,對學(xué)生學(xué)習效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統的過(guò)程,教學(xué)的各個(gè)環(huán)節、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約,作為教師只有充分考慮各環(huán)節元素之間的關(guān)系,采取恰當的策略,充分發(fā)揮各因素的作用,協(xié)調各類(lèi)關(guān)系,才能使教學(xué)效果達到最優(yōu)化,我將在后續的教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論,認真思考、積極總結,為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。
教師讀書(shū)筆記2
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的`知識有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
教師讀書(shū)筆記3
開(kāi)卷有益,這是我對自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì )。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì )經(jīng)常出現在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè )。我不是把讀書(shū)當成一種任務(wù),也不是把讀書(shū)單純的當成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書(shū)當成一種心靈之旅,當成一種樂(lè )趣,當成一種提高自己精神境界的.過(guò)程。
書(shū),是良師,更是益友。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),工作量和各種社會(huì )關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái),每天可以有一段長(cháng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養成自己的特點(diǎn):一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì )在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是要有計劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱(chēng)之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅持一下,多看一會(huì )兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū),只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè ),用心讀書(shū),則贏(yíng)得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習和獨立思考必須結合起來(lái),才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō),現代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè )。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應該是要結合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
教師讀書(shū)筆記4
民主平等的現代師生觀(guān),最重要的一個(gè)特征就是相信和信任每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生就像是一只窄口的布袋子,傳統教師把大把大把的`知識網(wǎng)袋子里塞,結果由于口小老師不得要領(lǐng),學(xué)生袋中空虛,往往事倍功半,塞不進(jìn)去多少,大多數都掉到了地下,于是學(xué)生就永遠是個(gè)空袋子,F代教育觀(guān)要知道,學(xué)生是可以能動(dòng)地自主地發(fā)展學(xué)習,但前提是我們要相信他們。
首先要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習的發(fā)展潛能,學(xué)習的潛能就像空氣一樣,可壓縮于斗室,也可釋放于大氣,就看我們老師給予他們多大空間。
其次要相信每一位學(xué)生都有美好的情感,兒童的思維和想象力以豐富的情感為基礎,相信這一點(diǎn)吧,這對建立現代師生關(guān)系非常重要,要相信和欣賞學(xué)生的美好情感,盡管他們可能是稚嫩甚或是幼稚的。
教師讀書(shū)筆記5
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力,達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)炞C這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn),由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系,用知識解決新的問(wèn)題,學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值,物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。
物理課程評價(jià)的目的與功能
、迥康模鹤寣W(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者,一個(gè)訓練有素的思考者。
、婀δ埽
、痹\斷性功能
物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。
、舱{節性功能
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià),其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià),施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整,使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。
、臣詈头此脊δ
、磋b定和選拔功能
選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。
課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異,不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力,不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的'。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異,那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì),找到差距,為繼續發(fā)展確定努力的方向。
因此,現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記6
讀蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有更明確的方向,給我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉一個(gè)例子:一天,一位老教師上一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為一節公開(kāi)課,花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為應付,而是出自?xún)刃牡腵需要和對知識的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约:我又看多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
教師讀書(shū)筆記7
我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
其中有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選取的機會(huì ),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的`雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書(shū)筆記8
俗話(huà)說(shuō):“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應該充實(shí)自己,待開(kāi)學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書(shū),趁著(zhù)假期,我讀了由王艷芳老師寫(xiě)的《給音樂(lè )教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來(lái)工作中遇到的問(wèn)題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對的問(wèn)題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書(shū)讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望!督o音樂(lè )教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂(lè )教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂(lè )課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書(shū)中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強,非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對孩子的愛(ài)心。
李鎮西老師為本書(shū)作序,序中有這樣一句話(huà):我的書(shū),你也可以寫(xiě)。我這里所說(shuō)的“也可以寫(xiě)”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫(xiě)得精彩;而精彩地寫(xiě),又能促使我們更加精彩地去做。
書(shū)中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂(lè );第二輯一切行動(dòng)聽(tīng)音樂(lè )——課堂管理;第三輯潤物無(wú)聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂(lè )的天堂——音樂(lè )活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂(lè )課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導引。上海的陳璞老師點(diǎn)評此書(shū)贊道:從研究的角度來(lái)看,這樣的`一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線(xiàn)音樂(lè )教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來(lái)看,其本身的價(jià)值與對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅持中跋涉,在快樂(lè )中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書(shū),印證了一名普通的小學(xué)音樂(lè )教師,同樣可以通過(guò)這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂(lè )教師,乃至于成為一名音樂(lè )名師。
看完王老師的書(shū)我還有一些啟發(fā),音樂(lè )課就是音樂(lè )課,要讓孩子和語(yǔ)文數學(xué)課有明顯的區別體驗,我們不必拘泥于音樂(lè )課本,要以學(xué)生為中心,結合課堂實(shí)際情況上好每一節課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現。比如在書(shū)中王老師上來(lái)一節別開(kāi)生面的音樂(lè )課,因為一場(chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見(jiàn),多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節編創(chuàng )課。在課堂上編創(chuàng )不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(cháng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調來(lái)替換歌詞表達現在的心情,一堂音樂(lè )課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂(lè )創(chuàng )編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達自己,特別開(kāi)心。
剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫(xiě)教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當時(shí)很煩惱,覺(jué)得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書(shū)我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結,只是一味的埋頭去做還不行,還要回過(guò)頭去想、去思考,去總結。
上課有《問(wèn)好歌》,下課有《再見(jiàn)歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂(lè )來(lái)表達,學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽(tīng)故事、做游戲……這樣的音樂(lè )課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開(kāi)拓視野,讓音樂(lè )課堂充滿(mǎn)了創(chuàng )意和快樂(lè )!
教師讀書(shū)筆記9
我最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過(guò)分求全責備,因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng),像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學(xué)生的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會(huì )激勵起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的`潛能,鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會(huì )
其中“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P和贊揚中,他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。
我們針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識!百p識”這個(gè)詞,《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著(zhù)學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書(shū)筆記10
總體上來(lái)說(shuō),讀完本書(shū),感覺(jué)心智初開(kāi),受益良多,但具體來(lái)說(shuō)學(xué)到了什么,體會(huì )到了什么,難以加以總結,只是碎碎地談一談對各種問(wèn)題的理解和認識。
作者派克提出了一個(gè)偉大的名詞解釋?zhuān)裁词菒?ài)。按照平常的理解,愛(ài)是人類(lèi)作為食物鏈最頂端的生物區別于其他生命體的最本質(zhì)特征,因為人類(lèi)擁有偉大的愛(ài),親情之愛(ài)、愛(ài)情之愛(ài)、友情之愛(ài),愛(ài)是我們偉大的情感。而派克的定義不同于此,從心理學(xué)者的角度,他認為:愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人的心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。這個(gè)定義拓展了愛(ài)的外延,內涵更豐富,愛(ài)是一種積極的意愿,是為了自我和他人的心智成熟而存在的,這樣的愛(ài)無(wú)疑是偉大的。這讓我提醒自己,不要隨便將愛(ài)掛在嘴邊,不要輕易地侮辱了這個(gè)詞。當我們再次說(shuō)愛(ài)的時(shí)候,首先想想自己有沒(méi)有達到愛(ài)的境界吧,沒(méi)有的話(huà)是沒(méi)有資格談愛(ài)的。
“心智成熟”是貫穿始末的名詞,派克并沒(méi)有做詳細解釋?zhuān)晕掖譁\的理解,大概是指人的`精神世界、意識形態(tài)及它們指導下的行為模式的成熟吧。派克的全文論述,都是基于實(shí)現人類(lèi)心智成熟這個(gè)崇高目標的,心理醫生治療心理病人的目標就是通過(guò)他們的開(kāi)解和引導
教師讀書(shū)筆記11
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易,其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗,其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的.角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記12
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應該是學(xué)生所熟悉的,感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現的,否則將會(huì )啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對有關(guān)知識進(jìn)行復習。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運用舊知識對新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括,一層一層地揭示矛盾,最后達到問(wèn)題的解決。
2.準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上,啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達重點(diǎn)的知識點(diǎn),要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí),就要創(chuàng )設“憤、悱”的'情境,就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程,把學(xué)生引入“心求通而未達,口欲言而未能”,注意力高度集中,思維緊張而又活潑的境界。當這個(gè)境界形成以后,教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵,在要害處稍加點(diǎn)撥,啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維,思維來(lái)自問(wèn)題,更來(lái)自對矛盾的分析。因此,啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉化過(guò)程的教學(xué),這里特別要揭示教材內容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素,這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書(shū)筆記13
我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心,就會(huì )是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛(ài)的教育〉〉這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
〈〈愛(ài)的教育〉〉這本書(shū)是以主人公——一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級10月份開(kāi)學(xué)的.第一天,一直寫(xiě)到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)。
教師讀書(shū)筆記14
教師讀書(shū)筆記摘抄:
1、每個(gè)有文化、有教養的人都向往創(chuàng )造性勞動(dòng)的歡樂(lè ),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng )造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
3、在你的科學(xué)知識大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
7、評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對每一節課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準備,怎樣進(jìn)行這種準備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對他的精神是最大的`壓抑。
14、復習是學(xué)習之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂(lè )是一種巨大的情感力量。
教師讀書(shū)筆記感悟:
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過(guò)重,它就會(huì )成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習越困難,他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識。
1、教師的服飾-----服飾是信任的外衣
本書(shū)反復強調教師服飾的重要性,對學(xué)生的影響非常的重要,特別強調教師服飾的細節,衣服破損、紐扣的缺少、內衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導,不修邊幅,不符合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì )大大折扣,學(xué)生對教師的評價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現有極少數教師就很不注重這一點(diǎn),穿衣隨隨便便,很不注重個(gè)人形象,望這些教師自覺(jué)改正。
2、教師的規劃-----自主思考并規劃教育人生
書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長(cháng)的規劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設計和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)促進(jìn)計劃、近期計劃和遠期規劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn),沒(méi)有給自己制定人生規劃,從本學(xué)期起,我要制定一個(gè)規劃,完成自己的宏偉目標。讓自己的教學(xué)和生活充滿(mǎn)陽(yáng)光和色彩。
3、教師的寬容---一種教師美德
寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容表明這位教師寬宏大量,胸襟大度,表明他能屈能伸,不斤斤計較;表明他有涵養、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當然教師的寬容與嚴格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容,寬松不是放松?v容是對學(xué)生錯誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱,任其發(fā)展,不加約束。但嚴格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當然,寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生,而是理解在先,批評在后,是在尊重學(xué)生基礎上的批評。一切不分青紅皂白的批評,都是對學(xué)生自信心的傷害,都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。
作為新世紀的教師,我們任重而道遠,只有把感動(dòng)自己生命的體驗融入到自己的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作,我愿終身在這充滿(mǎn)希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻,成為學(xué)生的良師益友,無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。
教師讀書(shū)筆記15
做一名理想的數學(xué)老師
總感覺(jué)工作比較繁忙,對一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計劃之內,時(shí)間也就這么浪費了。
近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習點(diǎn)經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書(shū)中對于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng )新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習,不斷充實(shí)自我的教師;應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師;應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著(zhù)書(shū)中理想教師的“標準”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的.學(xué)識,這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現在隨著(zhù)各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學(xué)生、家長(cháng)、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責任。是的,在上每一節課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著(zhù)高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習別人課堂教學(xué)環(huán)節設置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評價(jià)語(yǔ)對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎的做起,勤于學(xué)習,扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習,積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習,尤其要多向名師們學(xué)習,把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智,結合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì )和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結,一定會(huì )離理想教師的形象越來(lái)越近。
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