讀書(shū)筆記1500字大學(xué)篇(通用10篇)
讀完某一作品后,你有什么總結呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記1500字大學(xué)篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇1
讀過(guò)《忠誠勝于能力》一書(shū),對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣,可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力,沒(méi)有二心:忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無(wú)限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠!耙怀疾皇露鳌钡挠^(guān)念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟,關(guān)羽因為“掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò),不忠誠于統帥的士兵就沒(méi)有資格當士兵!笆勘仨氈艺\于統帥,這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。
現代企業(yè)竟爭激烈,企業(yè)的競爭歸根結底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識型員工,企業(yè)大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼備、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀(guān)認同,其實(shí)質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應當說(shuō)層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內的中高層面,因此,如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛(ài)他所做的`一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚動(dòng)聽(tīng)的歌謠?鞓(lè )工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì )感染你的上司,同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著(zhù)熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂(lè )在于積極的心態(tài),像億萬(wàn)富翁般快樂(lè )工作,保持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對待公司,甘于從平凡小事做起,專(zhuān)注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應確立明確的工作目標和計劃,為成功勾畫(huà)一個(gè)藍圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理快樂(lè ),珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來(lái)好人緣,建立雙方平等基礎上的尊重,只要真誠,總能打動(dòng)人,團結互助才會(huì )雙贏(yíng),服從上司是你應盡的天職,成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì )成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì )牢騷滿(mǎn)腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是,是因為他們沒(méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結果得到的會(huì )是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場(chǎng)上的運動(dòng)員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會(huì )在馬拉松比賽中勝出,也只有對自己負責,對所作的每一件事情負責、對每個(gè)人忠誠,才會(huì )得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中,責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任,缺少忠誠,使你對到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠是一頭霧水。對于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰(shuí)而工作,需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰(shuí)而做,那么無(wú)論他換多少個(gè)工作,永遠都不會(huì )遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負責態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì )是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè),企業(yè)必然不會(huì )對你有回報。就像昆明院蔡院長(cháng)所言:“一個(gè)對社會(huì )沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì )淘汰,一個(gè)對企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個(gè)對員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè),企業(yè)服務(wù)社會(huì ),社會(huì )回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇2
馬克西姆高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的`,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著(zhù),被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 Z
但擁有著(zhù)這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
那么,就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想,體諒他們;我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇3
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史開(kāi)始,浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦,特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰,更是不可忽視的,它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持,正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系,書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗,只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn),書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西,在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng),在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的,試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面,從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低,就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣,,研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎,才能有所成就,記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的'界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū),廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì )到知識的力量,更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導,在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位,一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人,書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇4
假期里我在家里讀了由季羨林主編的《百年美文》,讀完后深有感觸,它里面的每一篇文章都讓人感受作者內心的真實(shí)感受和他們的智慧與對生活的信念,我覺(jué)得在一篇文章中,能夠讀到這些是十分難能可貴的。
這本書(shū)分上下兩冊,收集了近100年的美文,而且每一篇季羨林老人都給以了很高的評價(jià)。上世紀的百年中,特別是“五四”新文化運動(dòng)以來(lái),確如魯迅所說(shuō),中國文壇上“散文小品的成功,幾乎在小說(shuō)戲曲和詩(shī)歌之上”。而這其中的原因,很多學(xué)家都認為,我國有悠久的散文寫(xiě)作傳統,所謂經(jīng)、史、子、集,其中都有極為優(yōu)秀的散文,為世界上任何國家所無(wú)法攀比。
徜徉在百年哲思散文的海岸,一路的靈光美景令人流連忘返盡管我們攜著(zhù)披金揀沙、寧缺毋濫的原則,眼光挑剔而又挑剔,精選的一百二十多篇作品就像構起了一個(gè)清新典雅的自然王國,無(wú)比悅目。也許這些文章并非全部是精美的珍珠,但他們一篇篇美麗而迥異,給讀者播撒著(zhù)智慧,向人們洞開(kāi)了一片片思想的家園。那里有愛(ài)和生命本質(zhì)真諦的直覺(jué)頓悟,有人與自然、人與文明關(guān)系的深深聯(lián)系,有人生、歷史究竟的執意探尋,有時(shí)間、生死體驗的獨特回味,有人性亮點(diǎn)和品質(zhì)的自然揭示,有生活和事象的打量凝眸……濃濃的人間煙火,寫(xiě)的都是稀疏平常的小事,但是,這些事情在他們的筆下,卻演變成了形而上的人生思考,是他們成了一系列人生邊上的眉批,永恒純粹超然,讓人們覺(jué)得每一篇散文都由于浸入了思考而杯墊高了層次,讓人們不覺(jué)得便有一種被這些散文呼喚的感覺(jué),它呼喚起了讀者的審美愉悅,還有著(zhù)啟人心智、點(diǎn)悟生活的另一種功能。它們再次證明:優(yōu)秀的散文作家都兼為駕馭文字的高手和深邃敏銳的思想家。
瓦雷里說(shuō):詩(shī)歌是跳舞,散文詩(shī)散步。其實(shí),僅僅在散文的世界里,就既有作家直接傾吐靈魂隱秘、氣血充盈的情感舞蹈,又有閃爍著(zhù)創(chuàng )作主體新知與睿見(jiàn)的智慧的思想散步。尤其是在20世紀中國文學(xué)的歷史上,哲思散文更是作品層出不窮。特別是在西方文學(xué)的影響下,又催化了散文思辨化的進(jìn)程。
假如我們選定的哲思散文只是把表現哲理與思想作為自己的精神旨歸,僅僅憑借智力去認識世界和心靈,那么他們就將淪為高高在上的抽象說(shuō)教,毫無(wú)魅力可言?少F的是,作家們總能力爭通過(guò)主體融入的感同身受,和對“此岸”經(jīng)驗升華的悟道,在真情實(shí)感的傳達中,在具體的境界展示里,自然地發(fā)掘、凸顯出隱藏在細節、物象、事件背后的理意筋骨,從而達成了思想、情緒和具體的三位一體、和諧渾然。
這種帶有哲學(xué)性思考的散文,既無(wú)天馬行空的玄奧,又少大而無(wú)當的空洞,遠非那種只靠一點(diǎn)靈氣與俏皮支撐的作品所能比擬的。閱讀這些文章,細細品味其中的字字句句,隨著(zhù)作者深邃的文字去諦聽(tīng),去思索,去領(lǐng)悟。
書(shū)中許多作者都是我們所熟知的,留給我印象最深刻最鮮明的有魯迅的沉郁雄渾、冰心的雋秀玲瓏、朱自清的.淳樸淡薄、沈從文的輕靈曼妙、豐子愷的厚重平實(shí)、楊朔的鏤金錯彩。而其他的,也各有千秋。
本書(shū)的編者季羨林這樣說(shuō):“美的散文往往寫(xiě)的是身邊的瑣事,古今中外有很多這樣的名篇。我所說(shuō)的身邊瑣事范圍極廣,人身旅途中的所歷所感,無(wú)不包容于其中,在我們這個(gè)林林總總的花花世界上,遍地潛伏著(zhù)蓬勃的生命,隨處活動(dòng)者熙攘的人群,擷取其中一顰一笑,寫(xiě)出那些美好的、悲哀的、能撥動(dòng)人們心弦的事物。這樣的文章能凈化我們的感情,陶冶我們的性靈,小中有大,小中見(jiàn)大。平凡之中見(jiàn)真理,瑣細之中見(jiàn)精神!
合上這本厚厚的書(shū),我輕輕閉上眼睛,感覺(jué)內心獲得了一種從未有過(guò)的澄澈和明凈。仿佛受過(guò)了一場(chǎng)春雨的洗禮,每一篇文章都蘊含著(zhù)作者對人生的思考,讓我看到他們樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度和廣闊的胸襟。讓我不禁感覺(jué)原來(lái)生活中很多我們認為的瑣事并非只是淡然無(wú)味的,而是值得每一個(gè)年輕人去細細的體會(huì ),因為只有這樣,我們才能在不知不覺(jué)中參悟出人生的真諦,變得越來(lái)越成熟。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇5
說(shuō)那曹七巧,一出場(chǎng)就是個(gè)悲劇身份,竟被個(gè)丫鬟看低了去。話(huà)說(shuō)那個(gè)時(shí)候的階級劃分太過(guò)明顯,連丫頭片子都看人服侍,也讓人憤懣。心想著(zhù)長(cháng)白與長(cháng)安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了,委實(shí)覺(jué)得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物,張愛(ài)玲對人物心理的拿捏甚為到位,應該是深受《紅樓夢(mèng)》影響的文人,她的文字處處可以看到紅樓的身影,似處處有珠璣。
曹七巧三十年來(lái)帶著(zhù)黃金的枷鎖,于我們,誰(shuí)身上沒(méi)有背著(zhù)各種各樣的枷呢?說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)那叫夢(mèng)想,實(shí)現夢(mèng)想的那叫扶搖直上,一輩子徒于空背著(zhù)個(gè)夢(mèng)過(guò)日子的,那夢(mèng)漸漸的就成了枷,鎖的人太緊,逼得人太急,終是害人又害己。
曾經(jīng)被人問(wèn)起,你的愿望是什么?我天真的回答道:“很簡(jiǎn)單的,我只想要個(gè)幸福的家庭!碧釂(wèn)者語(yǔ)重心長(cháng)的告訴我,不簡(jiǎn)單啊,你的愿望其實(shí)是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時(shí)起,我就背著(zhù)這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓,總盼著(zhù)能覓到一個(gè)可以給我幸福的人,我對幸福的定義并不高,開(kāi)心才是硬道理,可是覓到了,卻踽踽不敢再往前邁出一步,大抵是因為怕,怕,怕這么容易就實(shí)現了它,到顯得我的夢(mèng)真的就過(guò)于簡(jiǎn)單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我,我卻也不愿將它放下,有夢(mèng)想才會(huì )有希望,希望都沒(méi)了,人活著(zhù)還有什么意思!
那個(gè)瘦巴巴的老太太,真是可憐憐又慘兮兮。
有人警告我說(shuō),不要讀張愛(ài)玲的作品,心里會(huì )很別扭。其實(shí),不只是她的作品,是她那個(gè)時(shí)代,都是那樣的。新舊交替,舊的抱殘守缺,新的蠢蠢欲動(dòng),實(shí)力相當,所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻,最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說(shuō),美其名曰:歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易,也不快樂(lè )。她不是壞人,也不是好人。她受了一輩子苦,也讓她的親人跟著(zhù)受了一輩子苦。我想罵她,用最毒的話(huà)咒她,可是,她該咒誰(shuí)呢?
誰(shuí)都有青春年少,她也有過(guò)幾天爛漫洋溢的日子。上街買(mǎi)菜,接受年輕小伙的愛(ài)慕。然后為了錢(qián)財去了姜公館,受著(zhù)所有人的冷眼,還要守著(zhù)死人一般的丈夫。她乖張暴戾,可是她不這樣,早就死了。
誰(shuí)也不怨,都是時(shí)代進(jìn)步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后,就算走到了,心態(tài)也會(huì )變了,三十年后,還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月,時(shí)間遠去,留下的只能是回憶。
曹七巧死了,再怎么頑固的丑陋,也隨著(zhù)舊時(shí)代一起遠去了,未來(lái)路很長(cháng)。一切都在慢慢康復。我相信結尾那個(gè)傳說(shuō)是真的,也相信長(cháng)安會(huì )幸福,不會(huì )像她娘一樣,我們總是在向前走的,不是嗎?
在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(cháng)安。對于七巧我開(kāi)始只覺(jué)得的她可恨可嘆但看到最后也覺(jué)得她可悲起來(lái)。對于她的遭遇也會(huì )產(chǎn)生同情。故事的`結尾寫(xiě)到七巧心想她當時(shí)如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì )給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長(cháng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長(cháng)安婚事流產(chǎn)。
我覺(jué)得七巧實(shí)在是太可悲。書(shū)中我最喜歡的女子是長(cháng)安,長(cháng)安是個(gè)善良溫柔的傳統中國女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細節可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅,她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事,當她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì )告訴他抽鴉片的事,還會(huì )想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉入了地下,這時(shí)童世舫對長(cháng)安的感覺(jué)產(chǎn)生了變化開(kāi)始對長(cháng)安喜愛(ài),以前童世舫之所以想和長(cháng)安結婚只是因為她是個(gè)傳統女子有安全感,因為他曾經(jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統女子。對于童世舫的愛(ài)情,張愛(ài)玲可能覺(jué)得男人的愛(ài)都是有附加條件的,完美的愛(ài)是不存在的。當她聽(tīng)到長(cháng)安抽鴉片后,便對長(cháng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當他面對長(cháng)安時(shí)不去問(wèn)長(cháng)安為何抽鴉片?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對長(cháng)安的愛(ài)也只停留在世俗大多數人的婚姻價(jià)值觀(guān)而已。長(cháng)安要得到真正的愛(ài)又談何容易。當七巧死后。她的孩子長(cháng)安和長(cháng)白也只能悲劇收場(chǎng)。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇6
閱讀《規矩和愛(ài)》是老師給的任務(wù),其主要目的是為了更好的了解和詮釋家長(cháng)如何更好的面對孩子和教育孩子。你是用什么樣的方式來(lái)面對你的孩子呢?是響應你的父母的教育方式?還是通過(guò)各種媒體來(lái)學(xué)習式教育?還是用你自己的天性,沒(méi)有約束,隨心所欲的面對呢?
說(shuō)實(shí)話(huà)鐘老師在上期家長(cháng)會(huì )上發(fā)布的任務(wù)中我沒(méi)有當回事,心想:“很多年不看書(shū)了,突然讓我來(lái)看書(shū)學(xué)習,實(shí)在是太困難了,根本看不下去。后來(lái)跟家長(cháng)們聊起這事,許多家長(cháng)想法和我一樣。這個(gè)動(dòng)作太難,看都難別說(shuō)是寫(xiě)了,根本寫(xiě)不出這么鏗鏘有力的文章,所以家長(cháng)們都會(huì )選擇度娘,這一段可以復制一下,那一段也可以復制一下,這樣就可以輕輕松松的變成自己寫(xiě)的了。當然了為了體現家長(cháng)們的智慧,絕對不能讓孩子知道是從百度上抄的!
看到很多家長(cháng)們貌似看透了也看懂了《規矩和愛(ài)》這本書(shū),也總結的超好,讓我感覺(jué)家長(cháng)非常有才。個(gè)個(gè)都是高手,這么優(yōu)秀的家長(cháng)孩子們不愁沒(méi)有好榜樣。這些都是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量啊。
在這里我想提到的是我沒(méi)有讀《規矩和愛(ài)》這本書(shū),但是為了完成老師的任務(wù),又不能抄襲網(wǎng)上的讀后感。我想到了一個(gè)辦法,在手機里下載一個(gè)有聲讀物的’軟件,叫---聽(tīng)書(shū)神器?磿(shū)就想睡覺(jué),聽(tīng)那就好多了。還可以和孩子一起聽(tīng),我想這次家長(cháng)們沒(méi)有我智慧了吧。哈哈。
好吧。我也來(lái)說(shuō)一下,所謂的大道理吧。教育孩子有很多種方法,這就是所謂的規矩。有處罰有獎勵。就像我對待我們的員工一樣,現在用的都是獎勵制度。這也是從陳安之的勵志里學(xué)來(lái)的,有的'家長(cháng)很智慧,很有思想。他們的孩子就不會(huì )弱到哪去,孩子很聰明一學(xué)就會(huì ),也不需要太煩神。我認為這里的智慧指的就是智商,但是我想說(shuō)的是情商,因為有了高情商,智商就不會(huì )低哪去。跟大家分享一個(gè)故事吧。
有一個(gè)年輕媽媽帶著(zhù)她孩子走在我前面。那小孩看上去頂多有4歲吧,但是話(huà)倒說(shuō)的蠻利索的。進(jìn)超市之后,這孩子媽媽的一句話(huà)引起了我的注意,她和孩子說(shuō):“你準備好的清單呢?按照紙條上面的開(kāi)始選吧!蔽耶敃r(shí)就想,這么個(gè)小的孩子會(huì )選什么?但是當我看到那小孩蹦蹦跳跳地拿著(zhù)紙條跑到牛奶柜臺那里的時(shí)候,我就知道我錯了。這孩子一邊看標簽,一邊跟她媽媽講,然后她媽媽看都沒(méi)看就拿了一箱牛奶。接著(zhù)小孩又去挑水彩筆,一個(gè)個(gè)看來(lái)看去,那脖子仰的,我看的都疼,最后挑了款24色的讓她媽媽幫他拿下。后來(lái)她又看著(zhù)那個(gè)“清單”買(mǎi)了醬油、鹽等等生活用品,還給自己挑了個(gè)小熊樣子的水壺。整個(gè)過(guò)程大概有不到半個(gè)小時(shí),我一直在遠處盯著(zhù)母女倆,她媽媽基本沒(méi)有幫助孩子什么,只是當孩子遇到標簽上不認識的字時(shí),會(huì )詢(xún)問(wèn)媽媽?zhuān)敲菜瞥欣锩娴淖,沒(méi)有幾個(gè)是這個(gè)小孩不認識的。最后結算錢(qián)的時(shí)候,我還在她們后面,那個(gè)小孩想買(mǎi)一個(gè)叫“炫邁”的口香糖,她媽媽當時(shí)說(shuō)的一番話(huà),我聽(tīng)后震驚了。她說(shuō):“第一,我們今天并沒(méi)有準備要買(mǎi)這個(gè),買(mǎi)這個(gè)就超出我們的預算了,這樣是不對的。
另外,你認識這兩個(gè)字么?如果認識,媽媽就獎勵給你啊!蹦切『⒑軣o(wú)奈的說(shuō)不認識,結果她媽媽就跟他念了一遍,然后說(shuō):“你記住了,下次來(lái)超市,如果你認識這兩個(gè)字,我就獎勵給你!闭f(shuō)完小孩很聽(tīng)話(huà)的不哭也不鬧就跟媽媽走了。
真的很讓人震驚。這個(gè)小孩僅僅只有4歲大,就能認識那么多字,而且有能力選擇自己想要的東西,還會(huì )自己做購物規劃,真是不簡(jiǎn)單。而且這媽媽確實(shí)懂得怎么教育孩子,所以說(shuō):天才不是天生的,是培養出來(lái)的。最近我也在培養許有杰的各個(gè)方面,雖然不是太盡人意,經(jīng)常會(huì )出錯會(huì )丟三落四,這些好像我都不管也不去提醒但是我還是會(huì )密切關(guān)注他的一切,哪怕是他的一個(gè)微小的肢體語(yǔ)言。我也讀過(guò)很多關(guān)于育兒的書(shū),作為曾經(jīng)的合肥人民廣播電臺的一名“青春驛站”和“我們的小世界”的主持人,也做過(guò)相關(guān)的育兒節目相比較其他家長(cháng)我更有經(jīng)驗,但是孩子與孩子也不一樣,遺傳因素也不一樣,孩子的成長(cháng)道路是需要我們的智慧的帶領(lǐng),必要時(shí)還要和我的孩子們斗智斗勇,我要學(xué)會(huì )做個(gè)“懶爸爸”這就是愛(ài)。這就是我所設定的規矩,沒(méi)有規矩不成方圓,大道理講太多了,有點(diǎn)不像我的風(fēng)格了。家長(cháng)們……孩子們不喜歡聽(tīng)大道理就讓我們生活化的產(chǎn)生規矩中的愛(ài)。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇7
課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》,對《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書(shū),感受頗深,發(fā)現在作品主線(xiàn)以外,還涉及到四個(gè)人的死,雖然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是:簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯,她一度憎恨的里德姨媽?zhuān)P(guān)照她的里德舅舅,以及全書(shū)最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對這兩個(gè)都很崇敬,但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè )于反抗的,而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日,我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置,抑或是簡(jiǎn)不安的內心也對那種平靜有強烈的向往?
對于圣·約翰,序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對支配別人的權力而已”,坦白說(shuō)我以為序言對這個(gè)人物的種種評價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出,雖然簡(jiǎn)對圣·約翰對她的支配感到不快,但這本身似乎并非她要批判的真正對象。我認為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著(zhù)密不可分的聯(lián)系:她在里德府的大表姐伊麗莎。
從表面上看,他們都將生命獻給信仰(伊麗莎最終成為修道院院長(cháng),而圣則去東方傳教并客死他鄉),而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己,具有按部就班的性格。從內心來(lái)講,他們卻形成了十分鮮明的對照:伊麗莎似乎給人以“看破紅塵,遁入空門(mén)”的感覺(jué),并且我們從書(shū)中對她由普通富家千金轉為修女的思想歷程難以做深入了解,只能猜測這多少與家道中落有關(guān)(盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系),由此我們大致可以得出結論:她的心是較為寧靜的,當然同時(shí)也很冷酷。
她好象是離這本書(shū)主要故事很遠的一個(gè)謎。與之相比,圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對他描寫(xiě)的過(guò)程中,尤其是前半部分,將他寫(xiě)得難以了解;然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人,不光由于他的行為非常人可做,更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)?可憎?可悲?兼而有之?其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分,他就是欲望的奴隸,而決非他一再認為的“主的忠實(shí)的仆人”。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō):“下一次,將會(huì )由一個(gè)不相識者寫(xiě)信給我,通知我,這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè )了……阿門(mén)。主耶穌啊,我愿你來(lái)!”從此我們更可以看出,從某種意義上說(shuō),他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè ),這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情,婚姻,甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死,因為在我眼中,盡管他有明確的生活目的,但她是不快樂(lè )乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅,全書(shū)著(zhù)筆不多,老實(shí)說(shuō),還只是在寫(xiě)到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的'觀(guān)點(diǎn):作者對舅舅的描寫(xiě)是相當成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭,或其他人來(lái)將之大肆頌揚,都不免顯得矯情;正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口,方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽?zhuān)艺J為,如果這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公,那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上,對于不幸童年的描寫(xiě),均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想,簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽?zhuān)降壮鲇谑裁?本心的善良?我想其?shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì )原諒她,而這,似乎理應歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯,但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(cháng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現。姨媽至死對簡(jiǎn)充滿(mǎn)敵意,這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一些內容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會(huì )愛(ài)人,感恩很重要。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇8
今天我在老師的指導下讀了《燈光》這篇課文,郝副營(yíng)長(cháng)的那種精神使我非常感動(dòng)。
這篇課文以燈光為線(xiàn)索,通過(guò)郝副營(yíng)長(cháng)給后續部隊照亮前進(jìn)的道路而英勇?tīng)奚,贊揚了革命烈士為了理想,為了下一代的幸福勇于獻身的精神,表達了作者對革命烈士的高度贊揚和紀念。當我讀到“聽(tīng)說(shuō)一按電鈕,那玩意兒就亮了很亮很亮……。他又劃著(zhù)一根火柴,點(diǎn)燃了煙,又望了一眼圖畫(huà),深情的說(shuō):趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都能在那樣亮的燈光底下學(xué)習,該多好!他把頭靠在胸墻上,望著(zhù)漆黑的夜空,完全陷入了未來(lái)的憧憬里!钡臅r(shí)候,我感覺(jué)到郝副營(yíng)長(cháng)是一心要孩子們在光亮的燈光下學(xué)習,就算犧牲自己也在所不惜。也使我明白,我們之所以可以在那么亮的燈光下學(xué)習,是革命烈士拼命戰斗,用性命換取回來(lái)的,所以我們要好好珍惜這些用生命換回來(lái)的幸福。又當我讀到“后來(lái)才知道,在這千鈞一發(fā)的時(shí)候,是郝副營(yíng)長(cháng)劃著(zhù)了火柴,點(diǎn)燃了那本書(shū),舉地高高的,為后續部隊照亮了前進(jìn)的道路?墒,火光暴露他自己,他被敵人的機槍打中了”的時(shí)候,郝副營(yíng)長(cháng)那種勇于犧牲的精神更加使我感到我們的幸福是多么來(lái)之不易的。郝副營(yíng)長(cháng)更是犧牲了自己,奪取了戰斗的勝利,換得人民的幸福。
讀了這篇文章,我的收獲也不少啊,也使我知道了革命者的精神,如果沒(méi)有他們,中國也沒(méi)有今天,所以我要尊敬。
當我看到《燈光》這個(gè)題目時(shí),我十分地不理解,燈光,到處都有,很普通呀,圍繞燈光有什么好寫(xiě)的呢?我帶著(zhù)滿(mǎn)腦子的問(wèn)號往下讀。
噢,原來(lái)是:“我”在天安門(mén)廣場(chǎng)上散步,由身后的一人說(shuō)了句:“多好!”,引起了“我”無(wú)限的回憶。在一次圍殲戰之前,郝副營(yíng)長(cháng)看見(jiàn)書(shū)上有一幅插圖,畫(huà)的是一個(gè)小孩子在明亮的燈光下聚精會(huì )神地學(xué)習,看完。他的腦子滿(mǎn)是電燈的期待與未來(lái)的憧憬,但他卻在這次圍殲戰中,為了給部隊,而點(diǎn)燃那本書(shū),舉得高高的,但卻暴露了他自己,他就這樣犧牲了。
現在,家家都用上了電燈,但卻沒(méi)有人想過(guò),現在我們能用上電燈,而其中有多少人為此而亡,那些革命勇士,民族英雄,為了祖國的未來(lái),為了我們這些后輩的明天,不惜用自己的生命做代價(jià)。那些英雄是如此英勇,他們換來(lái)了我們的今天,所以,我們應該永遠把他們銘記在心中。
今夜,又是一個(gè)燈火璀璨,流光溢彩的夜晚。在這樣一個(gè)安謐靜美的`夜里,我懷著(zhù)無(wú)比好奇的心情讀了《燈光》這篇文章。我一讀完,不由得對著(zhù)桌上的那盞臺燈笑了笑,說(shuō):“多好!”
文章主要講了:“我”在天安門(mén)廣場(chǎng)上散步,由身后的一人說(shuō)了句:“多好!”,引起了“我”無(wú)限的回憶!拔摇碑敃r(shí)是一名戰地記者,郝副營(yíng)長(cháng)為了讓革命能夠勝利,為了讓孩子們能夠在明亮的燈光下學(xué)習,為了能讓孩子們過(guò)上幸福生活,不惜犧牲了自己年輕而寶貴的生命的感人事跡。
電燈,這個(gè)詞對于見(jiàn)過(guò)太多新奇玩意兒的二十一世紀的新新人類(lèi),是多么平凡,甚至是多么微不足道!但在當時(shí)那個(gè)戰亂紛飛的年代,能看上一眼電燈都成了郝副營(yíng)長(cháng),喔!不,應該是千千萬(wàn)萬(wàn)的中國英雄兒女,平民百姓心中最大的愿望,可見(jiàn),當時(shí)的條件……
然而,郝副營(yíng)長(cháng)為了能使后代千千萬(wàn)萬(wàn)的人使用上電燈,自己卻犧牲了。他是多么渴望看電燈一眼!但為了革命的勝利,為了人民能過(guò)上好日子,他卻不顧自身安全,用生命照亮了革命前進(jìn)的道路!罢鎮ゴ笱!”我不僅這樣說(shuō)著(zhù)。
其實(shí),不光郝副營(yíng)長(cháng)具有舍己為人的精神,狼牙山五壯士也是這樣。他們?yōu)榱俗寯耻姴话l(fā)現革命軍隊,最后拉了手榴彈,與敵人同歸于盡了。
我掩卷沉思,原來(lái)這幸福生活這么來(lái)之不易呀!我們現在這甜如蜜的好生活是當年的革命志士用鮮血換來(lái)的。因此,我們就更應該珍惜眼前的幸福生活,努力學(xué)習科學(xué)文化知識,將來(lái)長(cháng)大后,做一名建設祖國的棟梁之材。
我下意識地望了望窗外,燈火依然斑斕……
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇9
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著(zhù)作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容,精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個(gè)遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農民向工業(yè)國過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足--她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴
寒假里讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū),我感觸頗多。
簡(jiǎn)愛(ài)父母雙亡,生活在一個(gè)對她的尊嚴無(wú)情踐踏的環(huán)境里,而這磨練簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中,簡(jiǎn)愛(ài)從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內在力量——忍耐。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了男主人公羅切斯身邊,她的正直,高尚使得羅切斯特為之震撼,而他的真心,讓簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。
當裴多菲說(shuō)“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有反抗精神;當簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的',我不是無(wú)感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的獨特個(gè)性、思想和頑強的自尊心。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她貧窮,低微,不美,但是她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,外在美在這內在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信:“我和你的靈魂是平等的!
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親的疼愛(ài),還經(jīng)常受到收養她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強獨立地生活著(zhù)。而我呢,爸爸媽媽把我捧在手里疼愛(ài),養成了我的任性,不知足。每次父母說(shuō)我兩句我就不高興,雖然我知道她們是為我好,可我總覺(jué)得他們很討厭。讀著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度,我便會(huì )想也許簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)常會(huì )獨自一人在想:“如果我有父母該多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),塑造了一位維護獨立人格、追求個(gè)性自由、不向命運低頭的女性。這本書(shū)深深的進(jìn)入我的靈魂,影響著(zhù)我的精神世界。它告訴我,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài)。我們依靠自己的能力,作出的努力,就會(huì )沖破重重困難,實(shí)現自己遠大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛(ài)。
讀書(shū)筆記大學(xué)篇 篇10
每一個(gè)女孩的心里都有一個(gè)屬于自己的王子,我們在尋找專(zhuān)屬王子的過(guò)程中逐漸長(cháng)大,因而明白愛(ài)的真正含義。
立志成為漫畫(huà)家的轉校生路繭遇見(jiàn)王子般的少年章夏理,他就像她的天敵,每一次都在她最尷尬和狼狽的時(shí)候出現,可她無(wú)法抑制自己的怦然心動(dòng)。但是,與昔日好友沈嘉木得重逢卻讓她想起來(lái)真不可觸碰的從前。
章夏理像王子般帶給路繭溫暖,路繭悄悄依賴(lài)上了他。而她所不知的是,溫暖的后來(lái)是一連串的`背叛,記憶,傷痛,贖罪,寬恕。
究竟要行走多久,遇見(jiàn)多少成長(cháng)的痛楚,才能走回最終溫暖的結局?
隨著(zhù)嘉木的背叛,章夏理的疏遠,往事如同畫(huà)卷般展開(kāi),三年前的與柯書(shū)潮的記憶,自己拼盡全力想要實(shí)現的夢(mèng)想……
——章夏理,你真的是“我”的王子嗎?
讀了這么一本書(shū),讓我感動(dòng)的流下了眼淚。心中也默默地想為什么章夏理是王子,而“我”卻不是公主呢?路繭為了尋找答案,喚醒昔日的自己,她踏上了獨自一個(gè)人的旅程。她想再去看看她最初的王子,唯一的王子。當她面對當年奪走柯書(shū)潮生命的那個(gè)湖,忽然潸然淚下。為什么章夏理不是她的王子,唯一的王子?在畢業(yè)典禮上,路繭把自己畫(huà)的關(guān)于王子的漫畫(huà)繪本交給了章夏理。當翻到結局——再見(jiàn)了,“我”的王子。你是王子,卻最終不是“我”的那個(gè)王子。她放棄了,放棄了“王子”……
人生總會(huì )像夢(mèng)一樣,有一個(gè)屬于你的王子,也卻會(huì )因某件事發(fā)現他并不是你的王子,讓你留下傷痕。但總有一天,你會(huì )發(fā)現你的王子……
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