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論語(yǔ)十二則教案
編寫(xiě)教案的繁簡(jiǎn),一般是有經(jīng)驗的教師寫(xiě)得簡(jiǎn)略些,而新教師寫(xiě)得詳細些。那么論語(yǔ)十二則教案怎么寫(xiě),以下是pincai小編精心整理的相關(guān)內容,希望對大家有所幫助!
論語(yǔ)十二則教案
一、教學(xué)目標
1.疏通文意,掌握本文的主要內容。
2.掌握關(guān)于學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度的名言警句。
3.了解《論語(yǔ)》的相關(guān)知識以及孔子的教育思想。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識。
2.掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法。詞語(yǔ)如“而”、“之”等
3.領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,體會(huì )孔子所倡導的“為學(xué)之道”。
三、課時(shí)安排
兩個(gè)課時(shí)
四、作者
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者,被公認為世界文化名人之一。其先世為宋國貴族。少年時(shí)家境衰落。成年后做過(guò)“委吏”(司會(huì )計)和“乘田”(管畜牧)等。五十歲時(shí)由魯國中都宰升任司寇,攝行相事。后罷官,曾周游列國,終不再仕。晚年致力于教育,整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著(zhù)作。
孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。在世界觀(guān)上,對殷周以來(lái)的鬼神宗教迷信活動(dòng)采取存疑態(tài)度,認為“未知生,焉知死”,提出“敬鬼神而遠之”的見(jiàn)解。在認識論和教育思想方面,注重“學(xué)”與“思”的結合,提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀(guān)點(diǎn)。首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類(lèi)”,因材施教。相傳有弟子三千,賢人七十二。在政治上主張“君君、臣臣、父父、子子”都應名實(shí)相副;在維護貴族統治的基礎上提倡德治和教化。自漢以后,孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統,影響極大,F存《論語(yǔ)》一書(shū),是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
后世對孔子有非常崇高的贊譽(yù),唐代的韓愈曾經(jīng)有詩(shī):“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(cháng)夜!焙蟠慕y治者為了鞏固政權的需要,也一再的追封孔子,封其為“至圣先師,大成文宣王”、“文宣帝君”等。中國各地都有孔廟對其祭祀。山東的曲阜的孔府是我國北方除北京外另一重要的宮殿建筑,也是著(zhù)名的旅游名勝。
五、 《論語(yǔ)》概述
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作,是研究孔子思想的主要依據。
1、體式歸納起來(lái)有:
(1)、語(yǔ)錄體(也可稱(chēng)格言體):僅指明是孔子的話(huà),不寫(xiě)出說(shuō)話(huà)的環(huán)境(包括說(shuō)話(huà)的對象),內容大多是關(guān)于學(xué)習、道德修養、為人處事的'一般原則;
(2)、對話(huà)體:記錄孔子對弟子(或其他人)的問(wèn)題所作的回答,它寫(xiě)出了提問(wèn)者的原話(huà),但沒(méi)有寫(xiě)談話(huà)的背景;
(3)、敘事體:其中多少有一點(diǎn)情節,但也往往是以記錄孔子的話(huà)為主。
2、內容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面,可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語(yǔ)》被列為“七經(jīng)”之一,(七經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”,成為儒家的重要經(jīng)典。舊注本有《論語(yǔ)注疏》(三國魏何晏集解,宋邢昺疏)和宋朱熹的《論語(yǔ)集注》,清劉寶楠《論語(yǔ)正義》,今注本有楊伯峻《論語(yǔ)譯注》等。
六、創(chuàng )作背景
《論語(yǔ)》基本上是一部語(yǔ)錄體的散文著(zhù)作,主要記載孔子的言行,只有一小部分記載孔門(mén)弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行!稘h書(shū)·藝文志》云:“《論語(yǔ)》者,孔子應答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門(mén)人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》!睗h初所傳的《論語(yǔ)》,有古論、齊論、魯論之分,古論出自孔子壁中,用古文字寫(xiě)成,孔安國曾為之作訓解,但已失傳。齊論為齊人所學(xué),魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章,參考齊論,為之作注,今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來(lái)的各家之說(shuō),成《論語(yǔ)集解》,這就是今天我們所看到的最早的《論語(yǔ)》注本。
七、課文講解
1.課文朗讀
范讀:教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì )語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓等。
自瀆:學(xué)生自讀課文。
感知、討論:本文的內容包括學(xué)習的哪些方面?
本文主要包括學(xué)習的態(tài)度、方法和思想修養。
2.課文講解
(1)、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
譯文:孔子說(shuō):“學(xué)習并時(shí)常溫習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來(lái),不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是君子作風(fēng)嗎?”
(2)、曾子(曾參,孔子弟子)曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學(xué)而》)
譯文:曾子說(shuō):“我每天多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是不是自己還不精通熟練呢?”
(3)、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!(《為政》)
譯文:孔子說(shuō):“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能自立于世;四十歲能通達事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規律和命運;六十歲時(shí)對各種言論能辨別是非真假,也能聽(tīng)之泰然;七十歲能隨心所欲,卻不逾越法度規矩!
論語(yǔ)十二則教案
教學(xué)目標:
1、節奏分明地朗讀并背誦課文;
2、理解課文思想內容,對照反省自己;。
3、初步了解學(xué)習古文的方法和規律,積累文言詞匯并正確翻譯課文。
教學(xué)重點(diǎn):
反復朗讀,理解課文內容;學(xué)習理讀法。
教學(xué)難點(diǎn):
初步了解學(xué)習古文的方法和規律,積累文言詞匯并正確翻譯課文。
教學(xué)方法:
誦讀法。通過(guò)反復誦讀,體味文章的大意。
串講法。在積累文言詞匯上,以老師串講重點(diǎn)詞語(yǔ)為主。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
課的類(lèi)型:文言文精讀課新授課
課前準備:利用早讀、晚讀,帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文。
布置學(xué)生預習任務(wù):利用手頭的工具書(shū),把文章大意弄清楚。
第一課時(shí)
教學(xué)內容:
介紹孔子及《論語(yǔ)》,朗讀課文并整體感知課文,探究學(xué)習課文前六則。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:(問(wèn)題導入法)
有誰(shuí)知道對中國思想文化影響最大的書(shū),中國兩千年來(lái)最重要的課本,出成語(yǔ)最多的書(shū)是什么?。
(學(xué)生對這個(gè)問(wèn)題可能回答不了,那老師就直接揭曉答案,并導入到下一個(gè)環(huán)節“孔子及《論語(yǔ)》”介紹,如果學(xué)生回答了其它的文學(xué)著(zhù)作,那老師就進(jìn)一步引導強調“這可是兩千年來(lái)最重要的課本”從時(shí)間上加以引導,在引導后如果能回答到《論語(yǔ)》那就順勢引導到下個(gè)環(huán)節,如果還不能就老師直接揭曉答案。)
明確:《論語(yǔ)》,今天我們來(lái)共同探究學(xué)習《論語(yǔ)》的一小部分,請大家翻到課文44頁(yè)。
二、孔子及《論語(yǔ)》的簡(jiǎn)介
結合多媒體圖片簡(jiǎn)單地介紹孔子及《論語(yǔ)》:(在學(xué)習課文之前我們首先來(lái)了解一下孔子及《論語(yǔ)》。)
孔子(前551~前479)春秋時(shí)期魯國人,名丘,字仲尼,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。(結合圖片孔廟、孔林、孔府簡(jiǎn)單介紹孔子)
《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的'書(shū)籍,共20篇 。內容有孔子談話(huà),答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書(shū)”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。
(這里提到了四書(shū),就順帶給學(xué)生提一下“四書(shū)五經(jīng)”,四書(shū):《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。這個(gè)不要求學(xué)生掌握,只要求有個(gè)了解就可以了。)
三、朗讀課文
1、范讀:老師配樂(lè )范讀,學(xué)生體會(huì )語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓等。
2、全班齊讀:全班配樂(lè )齊讀一遍。(由于這篇課文的朗讀在早讀和晚讀課時(shí)已經(jīng)指導過(guò)學(xué)生怎么讀了,所以也就不再多花時(shí)間在朗讀環(huán)節上了。)
老師仔細聽(tīng)學(xué)生的朗讀,看有沒(méi)有讀錯字,或者是加字漏字的,并及時(shí)給與改正。(由于在早晚讀課的朗讀指導中對字詞的讀音有明確的,一般學(xué)生是不會(huì )讀錯字的,但在以下幾個(gè)字的讀音上仍需注意的:不亦說(shuō)(yue)乎、人不知而不慍(yn)、吾日三省(xing)吾身、為(wei)人謀而不忠乎、傳(chuan)不習乎、學(xué)而不思則罔(wang)、思而不學(xué)則殆(dai)。在學(xué)生讀的時(shí)候重點(diǎn)關(guān)注一下,有沒(méi)有讀錯。)
四、整體感知課文
學(xué)生自由朗讀課文,結合《百練百勝》和課文中的注解大致理解課文意思,并思考:本文內容主要包括哪兩個(gè)方面?
這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生比較容易把握住第一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習的,對于修養做人這一點(diǎn)學(xué)生不一定能把握住,對此老師不做具體的明確,可以在課文學(xué)習中把這個(gè)問(wèn)題落實(shí)下去。如果學(xué)生能答出兩點(diǎn)那就最好不過(guò)了。就此引導學(xué)生先來(lái)看關(guān)于著(zhù)重于講學(xué)習的這六則。
以上是小編整理的有關(guān)論語(yǔ)十二則教案相關(guān)內容,希望大家喜歡!
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