海洋中的精靈+海天使閱讀答案

海洋中的精靈+海天使閱讀答案

海洋中的精靈+海天使閱讀答案

海洋中的精靈海天使

王冬梅

①科學(xué)家雖然1774年就在北極冰海中發(fā)現了它的蹤跡，但至今仍摸不清它的來(lái)歷，它就是海天使。西方科學(xué)家以掌管歷史的希臘女神Clio，為它建立全新的科、屬的分類(lèi)，并以它作為代表性物種。因為它修長(cháng)的外形跟蛞蝓(ku y，一種軟體動(dòng)物)相像，便以海蝸牛作為其種名。

②海天使簡(jiǎn)單的外形與透明的身體，使它常被誤認為水母類(lèi)生物，但它其實(shí)屬于貝類(lèi)大家族。這種貝類(lèi)都有雙翼，因此統稱(chēng)為翼足類(lèi)。它們終其一生都在大洋中隨水流四處漂游。海天使剛孵出時(shí)，身體還帶有硬殼，不過(guò)大約3天后就會(huì )將殼永久丟棄，變成無(wú)殼貝類(lèi)。海天使雖然身長(cháng)不過(guò)1～3厘米，最大也不超過(guò)7厘米，但靠著(zhù)間歇性的. 擺動(dòng)雙翼，居然能在比其身軀大好幾千倍的水層，上上下下來(lái)回移動(dòng)。上升的時(shí)候，它總能保持如天使般優(yōu)雅的姿態(tài)，緩緩由深海游到冰層下。

③海天使的名字主要來(lái)自其身體兩側的一對翅膀，這讓它看起來(lái)就像翱翔在空中的天使，再加上它體內有個(gè)紅色的心形消化器官，十分甜美可愛(ài)。但是，它其實(shí)是兇狠的掠食者。發(fā)育期的它，喜歡捕食微小的浮游藻類(lèi);長(cháng)大后卻個(gè)性突變，成為兇狠的掠食者。海天使攻擊時(shí)，會(huì )從頭部伸出3對觸手，先緊緊抓住獵物硬殼，將獵物的殼口朝向自己，再伸出帶刺的吻，勾住獵物身體吞入腹中，只留下空殼。

④科學(xué)家發(fā)現，海天使在每年食物豐盛的溫暖春季，除了攝取大量脂肪外，還會(huì )從其他物質(zhì)中自行合成脂肪，以便用于繁殖或作為儲備糧食，以度過(guò)食物缺乏的冬季�！続】更神奇的是，它還能縮小自己的身軀，降低新陳代謝的速率，以減低體內能量的消耗�！綛】當彈盡糧絕時(shí)，海天使還能消化身體里與生存不相關(guān)的部分組織，以求保存最后一線(xiàn)生機，等待春天降臨時(shí)重生�！綜】海天使飽食一頓后，可以忍饑長(cháng)達200多天。這種能屈能伸的求生能力，就是海天使族群在南北極海域可以生生不息的超能力!

(選自《百科知識》2016年2月下期，有刪改)

12.說(shuō)說(shuō)第②自然段畫(huà)線(xiàn)句子的說(shuō)明方法及其作用。(2分)

13.第④段畫(huà)線(xiàn)的【A】【B】【C】三個(gè)句子順序錯亂，請重新調整這三個(gè)句子的順序(只填字母)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)調整的理由。(3分)

參考答案

12. 第②自然段畫(huà)線(xiàn)句子運用了列數字、作比較的說(shuō)明方法，準確地說(shuō)明了海天使個(gè)子小，但運動(dòng)能力強的特點(diǎn)。(很善于運動(dòng))

13. 【C】【A】【B】(1分)(排序錯誤即不給分)【C】說(shuō)的是海天使可以忍受饑餓的時(shí)間，【A】說(shuō)的是能量不夠時(shí)，海天使能縮小身教軀，減低能耗，【B】說(shuō)的是彈盡糧絕時(shí)，海天使居然能消化自身組織求生。這樣調整，就按邏輯順序逐步深入地說(shuō)明了海天使求生能力之強。(2分)

語(yǔ)文閱讀題答題技巧

(一)某句話(huà)在文中的作用：

1、文首：開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文)，埋下伏筆(記敘類(lèi)文章)，設置懸念(小說(shuō)，但上海不會(huì )考)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結上文;

3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應開(kāi)頭(議論文、記敘類(lèi)文章文、小說(shuō))

(二)修辭手法的作用：

(1)它本身的作用;(2)結合句子語(yǔ)境。

1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;

答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對象+特性。

2、排比：有氣勢、加強語(yǔ)氣、一氣呵成等;

答題格式：強調了+對象+特性

3;設問(wèn)：引起讀者注意和思考;

答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考

反問(wèn)：強調，加強語(yǔ)氣等;

4、對比：強調了……突出了……

5、反復：強調了……加強語(yǔ)氣

(三)句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對比、借代、象征等表現方法。答題時(shí)，把它們所指的對象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。

(四)某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?

動(dòng)詞：不行。因為該詞準確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……

形容詞：不行。因為該詞生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……

副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因為該詞準確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實(shí)不符。

(五)一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調換?為什么?

不能。因為：

(1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現象到本質(zhì))規律不一致。

(2)該詞與上文是一一對應的關(guān)系。

(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

(六)段意的概括歸納

1.記敘類(lèi)文章：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事。

格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事。

2.說(shuō)明類(lèi)文章：回答清楚說(shuō)明對象是什么，它的特點(diǎn)是什么。

格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對象+說(shuō)明內容(特點(diǎn))

3.議論類(lèi)文章：回答清楚議論的.問(wèn)題是什么，作者觀(guān)點(diǎn)怎樣。

格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)

(七)表達技巧在古代詩(shī)歌鑒賞中占有重要位置.

表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動(dòng)靜結合、虛實(shí)結合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象征法、雙關(guān)法等等。詩(shī)中常用的修辭方法有夸張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問(wèn)、反問(wèn)、反復等。分析詩(shī)歌語(yǔ)言常用的術(shù)語(yǔ)有：準確、生動(dòng)、形象、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等。復習時(shí)要系統歸納各種表達技巧，儲備相關(guān)知識。首先要弄清這些表達技巧的特點(diǎn)和作用，再結合具體詩(shī)歌進(jìn)行仔細體味、辨析。

至于評價(jià)詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，則包括總結作品的主旨，分析作品所反映的社會(huì )現實(shí)，指出其積極意義或局限性等。

總之，鑒賞古代詩(shī)詞，第一步，把握詩(shī)詞內容，可以從以下幾方面入手：1細讀標題和注釋;2分析意象;3品味意境;4聯(lián)系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特點(diǎn);2辨析表達技巧;3說(shuō)明表達作用。第三步，評價(jià)內容觀(guān)點(diǎn)：1概括主旨;2聯(lián)系背景;3分清主次;4全面評價(jià)。

答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考;三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準確、簡(jiǎn)明、規范。

易混術(shù)語(yǔ)區分

(一)“方式、手法”的區分

藝術(shù)手法，又叫表達技巧，包括：

①表達方式 ：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。

②表現手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚、照應、正側、象征、對照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設問(wèn)、反問(wèn)、引用、反語(yǔ)、反復。

(二)“情”、“景”關(guān)系區別

借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩(shī)人把要表達的感情通過(guò)景物表達出來(lái)�！敖杈笆闱椤北磉_感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情”不見(jiàn)“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表達感情時(shí)正面不著(zhù)一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景”不見(jiàn)“情”，但是仔細分析后卻發(fā)現詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

(三)描寫(xiě)的角度：

見(jiàn)的角度有：形、聲、色、態(tài)、味�！靶巍�、“色”是視覺(jué)角度;

“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺(jué)角度。

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