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馬說(shuō)讀后感200字
馬說(shuō)讀后感200字(一)
《馬說(shuō)》是韓愈寫(xiě)的。大家肯定知道韓愈很育才�？墒�，在那時(shí)，韓愈懷才不遇，曾三次上書(shū)宰相以求得提拔，卻一直未被采納。
韓愈的坎坷遭遇正式寫(xiě)這篇《馬說(shuō)》的思想基礎，這篇文章另一用意是惋惜的表白心跡，并與發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。
這篇文章巧妙的運用了比喻手法。將韓愈本人比做千里馬;將中用韓愈的人比作伯樂(lè )。
由韓愈的這個(gè)文章，我突然覺(jué)得引申到現在正合適�，F在這篇文章的意思是：“人盡其才，物盡其用�！泵咳硕加懈髯缘奶亻L(cháng)，要根據他人的特長(cháng)來(lái)使用。就像《馬說(shuō)》中所說(shuō)的“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！币粯�。
哎，伯樂(lè )不常有啊!即使有，也是那么一點(diǎn)點(diǎn)，很難碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!
馬說(shuō)讀后感200字(二)
人們常說(shuō)“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”。這里人們所說(shuō)的“千里馬”通常是指那種德才兼備、有才識或有特殊技能的人。然而，由于世間的伯樂(lè )不常有，就這樣，即使是千里馬，最終也只能被埋沒(méi)。
在《馬說(shuō)》里可得知，“食馬者不知其能千里而食也�！币虼恕笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)�！边@便是導致“千里馬常有，伯樂(lè )不常有”的根本原因。
現實(shí)生活中，“懷才不遇”的情況是常有的事。比如一個(gè)滿(mǎn)腹才學(xué)的研究生和一個(gè)普通的大學(xué)生同時(shí)受聘于一家公司，不善交際的研究生只懂埋頭在事業(yè)工作中，而不懂與上司套近乎，善于觀(guān)顏察色的大學(xué)生卻很會(huì )對上司溜須拍馬，阿諛?lè )畛�。就這樣，上司便很看好那位大學(xué)生，而忽略了那個(gè)滿(mǎn)腹才學(xué)的研究生，沒(méi)能提供更好的舞臺來(lái)讓研究生發(fā)揮他的聰明才智，由此而埋沒(méi)了很好的人才。同樣的條件，不同的個(gè)性和人生觀(guān)決定了各人不同的命運。
都說(shuō)“世有伯樂(lè )，而后有千里馬”。問(wèn)題是出在千里馬總是不能出現于伯樂(lè )的視線(xiàn)范圍內，而導致“懷才不遇”的情況很無(wú)奈地重復出現，并由此衍生很多人間悲劇，在一定的程度上阻礙了很多事的健康發(fā)展。歷數古今中外，多少賢人志士，由于無(wú)幸遇到伯樂(lè )，由此只能在默默中，痛苦地度過(guò)原本可能輝煌的一生。
因為統治者的不識人才，才會(huì )引發(fā)人們的疑問(wèn)：“其真無(wú)馬耶?”其實(shí)，這不過(guò)是他們不知道罷了。作者通過(guò)這篇文章來(lái)表述千里馬的不幸遭遇，值得同情。
讀了課文后，我希望天下的統治者能夠學(xué)會(huì )善于識別人才，不要讓千里馬懷才不遇伯樂(lè )的慘劇屢屢重現。我相信在未來(lái)的世界，一定是千里馬常有，伯樂(lè )也一樣常有!
馬說(shuō)讀后感200字(三)
“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！边@是《馬說(shuō)》作者韓愈的觀(guān)點(diǎn)。
“世有伯樂(lè )與千里馬�！边@是我的觀(guān)點(diǎn)。
我認為千里馬與伯樂(lè )是同時(shí)誕生的。因為在“伯樂(lè )”這個(gè)新名詞出現前，沒(méi)有所謂的千里馬;而在“千里馬”這個(gè)神奇的物種出現前，更沒(méi)有所謂的伯樂(lè )。于是假設：某年某月，千里馬與伯樂(lè )同時(shí)誕生并相遇相識。于是伯樂(lè )成就了千里馬——名聲遠揚，千里馬成就了伯樂(lè )——鑒馬大家，皆大歡喜。由此，我們不難看出，并非僅僅是伯樂(lè )在尋求千里馬。尋找，是雙方的事。
既然如此，那就怨不得伯樂(lè )了。千里馬不爭取機會(huì )、不愿展示自己而直接導致他們的悲慘下場(chǎng)�？v然伯樂(lè )尋遍萬(wàn)水千山，踏破千百雙鐵鞋，終而只能坐在馬棚邊上嘆息：為千里馬悲哀，為自己悲哀。因為就是再有才能，如果自己早已放棄、早已屈服，那便無(wú)異于扶不起的阿斗。
這就引發(fā)我們深思。在愈加強烈的社會(huì )競爭中，怎樣才能立于不敗之地?除了必須的才能以外，我們必須要進(jìn)取、必須要自主、必須要堅強、必須要爭取一切機會(huì )。如果甘于做個(gè)平凡人，那縱然有成萬(wàn)雙手托舉你，你仍然只是個(gè)平凡的人。振奮起來(lái)，抓住機會(huì )，真正能夠拯救你的人只有你自己而已。至于伯樂(lè )，只是起輔助作用罷了。
因此，“神馬”遭迫，莫怨伯樂(lè )。
馬說(shuō)讀后感200字(四)
《馬說(shuō)》里有這樣幾句話(huà)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！笨坍�(huà)出一匹懷才不遇、壯志難酬的“千里馬”，對于不識人才，埋沒(méi)、摧殘人才的行為發(fā)出了強烈的譴責。
中國自古就有一個(gè)傳統美德——謙虛。在這里，我并不是認為謙虛是錯的，只是如果大家都過(guò)分謙虛，有才不露，那么我們這個(gè)國家，這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有什么前程可言，社會(huì )也就不會(huì )再進(jìn)步了。
因此，我覺(jué)得要想成功的培養出一代代人才，最重要的就是要培養他們的自信和勇氣，讓他們敢于地向社會(huì )推銷(xiāo)自己，讓自己這匹“千里馬”被伯樂(lè )所發(fā)現，并找到屬于自己的真正用武之地。
如果你是千里馬，如果你是一塊被深埋在地下的金子，如果你想要成功，那么就請你自己去尋找伯樂(lè )和“識金者”吧!不要再做無(wú)謂的等待。我們的青春是短暫的，讓我們去為自己創(chuàng )造美好的未來(lái)!
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