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中秋佳節的感悟有哪些
下面是由pincai小編為大家整理的關(guān)于中秋佳節倍思親的感悟，歡迎閱讀參考。希望可以幫助到你。
中秋節感悟一：
每年的八月十五，農村都有祭祖上墳、祭月、家人團聚、賞月、吃月餅、玩橘燈的習俗。記得兒時(shí)，八月十五的那天遠在各地的親人都會(huì )歸家團聚，由長(cháng)輩帶著(zhù)晚輩祭祖上墳，一大家子吃團圓飯，賞月嘮嗑，吃月餅削水果，小孩子還玩橘燈，好生熱鬧�？刹恢獜暮螘r(shí)起，八月十五的農村不再熱鬧，父輩們也不再去上墳或是祭月，頂多買(mǎi)兩封月餅或幾斤水果，這節就算過(guò)了;遠在他鄉的親人也不再回家團聚，賞月嘮嗑了，小孩們也不再玩橘燈這樣老土的東西了。
與傳統節日遭到冷遇形成鮮明的對比，西方節日卻受到青年的追捧。當前，從表面上看是國人對“過(guò)什么節日?過(guò)本土傳統節日還是外來(lái)節日?”“怎樣過(guò)節日?”提出了新的訴求，實(shí)質(zhì)上是國人在新的社會(huì )環(huán)境中對生活提出了新的要求。他們更多的是追求生活的務(wù)實(shí)性和娛樂(lè )性，而大部分傳統節日是無(wú)法適應和滿(mǎn)足國人的這種需求。
面對此種情勢，我們可以采取折中的辦法，以“海納百川，有容乃大”的胸襟，以兼容并包、兼收并蓄的態(tài)度對待兩種文化。在接納人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果的前提下，對于傳統文化中的精華和糟粕加以甄別，取其精華去其糟粕。好的、優(yōu)秀的、精華的傳統文化應當加以保留和提倡，并對其文化內涵和外延部分加以拓展和豐富，對其文化內涵進(jìn)行符合現代社會(huì )的重新詮釋?zhuān)赃m應和滿(mǎn)足國人的心理需求和生活需求。比如中秋節，它象征著(zhù)團圓、和諧、吉祥、平安和慶豐收，給人以甜美至純的心靈感受，這樣美好的文化內涵和愿望、好的民情習俗就該得到保留和提倡，甚至是豐富與發(fā)展，而對于其中的沾染的封建迷信思想，則加以反對和批判。
自己好的東西該得到提倡，別人好的東西也該學(xué)習，但是在學(xué)習別人的時(shí)候也得謹防“邯鄲學(xué)步”,不要別人的沒(méi)怎么學(xué)會(huì )，倒把自己的“本”給忘了，那樣豈不貽笑大方!
中秋節感悟二：
提起中秋節，我思緒翩翩，有無(wú)盡的感悟。這不，又到中秋了，心里就象湖水里扔了石頭，散發(fā)出一圈圈漣漪來(lái)。
每年中秋節來(lái)臨的時(shí)候，總有新鮮事物出現，總期盼新鮮事物出現，這是我心里跳動(dòng)的兩種音符�，F在想來(lái)，新事物無(wú)非是我們有了一頓圓大的月餅，盼望下一年能夠多吃幾次，多吃幾個(gè)。還有一種幸福，是來(lái)自家庭的和諧、和美和溫暖。祖父母，父母親，弟兄姊妹，齊聚一堂，感到無(wú)比快樂(lè )。特別是母親的愛(ài)，更讓我感受到博大。夜餐之后，躺在母親懷里，抬頭看月亮、數星星，聽(tīng)著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，就這樣，每次都是在無(wú)比幸福中不知不覺(jué)睡著(zhù)的。
稍大些時(shí)候，我為我能夠掌握知識，成為一名學(xué)生而驕傲。雖然在放學(xué)后要做繁忙的家務(wù)，但這并不影響我對生活的熱愛(ài)。這個(gè)年代，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，平日里加上一頓豬肉或是魚(yú)肉，我們就挑揀起來(lái)。但對中秋節的感受，明顯的要好于童年。月亮升起來(lái)了，我們飛也似的行動(dòng)起來(lái)，在爺爺地指揮下，把一盤(pán)盤(pán)，一樣樣果品、食品都端出來(lái)，擺在預先準備好的桌案上，以月餅為中心，擺出一圈圈來(lái)，向月亮展示一年的的收獲。全家人依長(cháng)幼尊卑團團圍坐，享受著(zhù)幸福生活的無(wú)限快樂(lè )。
進(jìn)入九十年代，我們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化，這個(gè)年代，只要邁出一步，就能看到更多的精彩，高高聳立的大廈，川流不息的車(chē)流、每每讓我感慨萬(wàn)千。每逢佳節倍思親，到了中秋，在電話(huà)里向親人送上祝福，并把祖國日新月異的景象報給他們，把熱鬧非凡的氣氛送給他們，讓親人共同感受著(zhù)祖國的繁榮昌盛。
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