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《菜根譚》名句解讀
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《菜根譚》名句解讀
一、德量共進(jìn)識見(jiàn)更高
德隨量進(jìn)，量由識長(cháng)。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其識。
【譯文】
人的道德隨著(zhù)氣量的增長(cháng)而提高，人的氣量也是由于見(jiàn)識的增加而更寬宏。所以想使自己的道德更加完美，不能夠不使自己的氣量更寬宏;要使自己的氣量更寬宏，不能不增加自己的見(jiàn)識。
二、聰明不露才華不逞
鷹立如睡，虎行似病，正是它噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。
【譯文】
老鷹站立時(shí)雙目半睜半閉仿佛處于睡態(tài)，老虎行走時(shí)慵懶無(wú)力仿佛處于病態(tài)，實(shí)際這些正是它們準備取食的高明手段。所以有德行的君子做人時(shí)要做到不炫耀自己的聰明，不顯示自己的才華，這樣才能夠有力量擔任艱巨的任務(wù)。
三、自然樂(lè )曲乾坤文章
林間松韻，石上泉聲，靜里聽(tīng)來(lái)，識天地自然鳴佩;草際煙光，水心云影，閑中觀(guān)去，見(jiàn)乾坤最上文章。
【譯文】
山林中的松濤聲聲，泉石間水流淙淙，靜靜聽(tīng)來(lái)，可以體會(huì )到天地之間大自然的美妙樂(lè )章;草叢上升起的迷蒙煙霧，水中央倒映的白云美景，悠閑地看去，是宇宙間最美妙的天然文章。
四、寵辱不驚去留無(wú)意
寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
【譯文】
無(wú)論是光榮或者屈辱都不會(huì )在意，只是悠閑地欣賞庭院中花草的盛開(kāi)和衰落;無(wú)論是晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀(guān)看天上浮云自如地舒卷。
五、伏久飛高開(kāi)先謝早
伏久者飛必高，開(kāi)先者謝獨早;知此，可以免蹭蹬之憂(yōu)，可以消躁急之念。
【譯文】
潛伏得越久的鳥(niǎo)，會(huì )飛得越高，花朵盛開(kāi)得越早，也會(huì )凋謝越快;明白了這個(gè)道理，就可以免去懷才不遇的憂(yōu)愁，可以消除急躁求進(jìn)的念頭。
六、喜憂(yōu)安危勿介于心
毋憂(yōu)拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。
【譯文】
對于不合意的事不要感到憂(yōu)心忡忡，對于讓人高興的人不要欣喜若狂，對長(cháng)久的安定不要過(guò)于依賴(lài)，對初始時(shí)遇到的困難不要畏懼害怕。
七、過(guò)儉者吝過(guò)謙者卑
儉，美德也，過(guò)則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道;讓?zhuān)残幸�，過(guò)則為足恭，為曲謹，多出機心。
【譯文】
生活儉樸是一種美德，可是如果儉樸過(guò)分就是吝嗇小器，斤斤計較，反而傷害了與人交往的雅趣;處事謙讓是一種高尚的行為，可是如果謙讓過(guò)分就顯卑躬屈膝謹小慎微，反而讓人覺(jué)得是心計過(guò)多。
八、心領(lǐng)神會(huì )全神貫注
善讀書(shū)者，要讀到手舞足蹈處，方不落筌蹄;善觀(guān)物者，要觀(guān)到心融神洽時(shí)，方不泥跡象。
【譯文】
善于讀書(shū)的人，要讀到心領(lǐng)神會(huì )而忘形地手舞足蹈時(shí)，才不會(huì )掉入文字的陷阱;善于觀(guān)察事物的人，要觀(guān)察到全神貫注與事物融為一體時(shí)，才是不拘泥于表面現象而了解了事物的本質(zhì)。
九、幼時(shí)定基少時(shí)勤學(xué)
子弟者，大人之胚胎，秀才者，士大夫之胚胎。此時(shí)若火力不到，陶鑄不純，他日涉世立朝，終難成個(gè)令器。
【譯文】
小孩是大人的雛型，秀才是官吏的雛型，但如果鍛煉得不夠火候，陶冶得不夠精純，以后走向社會(huì )或者在朝作官，最終難以成為一個(gè)有用的人才。
十、天地之閑因人而異
歲月本長(cháng)，而忙者自促;天地本寬，而鄙者自隘;風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗。
【譯文】
歲月本來(lái)是很長(cháng)的，而那些忙碌的人自己覺(jué)得時(shí)間短暫;天地之間本來(lái)寬闊無(wú)垠，而那些心胸狹窄的人卻感覺(jué)到局促;風(fēng)花雪月本來(lái)是增加閑情逸致的，是那些庸庸碌碌的人自己覺(jué)得多余。
十一、進(jìn)時(shí)思退得手思放
進(jìn)步處便思退步，庶免角藩之禍;著(zhù)手時(shí)先圖放手，才脫騎虎之危。
【譯文】
在平步青云、通達高升時(shí)就要做好隱退的準備，這樣也許可以避免進(jìn)退兩難的災禍;在得手時(shí)要考慮怎么罷手，這樣才能避免騎虎難下的危險。
十二、修德忘名讀書(shū)深心
學(xué)者要收拾精神，并歸一路。如修德而留意于事功名譽(yù)，必無(wú)實(shí)詣;讀書(shū)而寄興于吟詠風(fēng)雅，定不深心。
【譯文】
做學(xué)問(wèn)就要集中精神，一心一意致力于研究。如果在修養道德的確時(shí)候仍不忘記成敗與名譽(yù)，必定不會(huì )有真正的確造詣;如果讀書(shū)的時(shí)候仍喜歡附庸風(fēng)雅，吟詩(shī)詠文，必定難以深入人心、有所收獲。
十三、聞逆耳言懷拂心事
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
【譯文】
其中能夠經(jīng)常聽(tīng)到一些不順耳的話(huà)，心里常常遇到一些不順心的事，這樣才是修身養性提高道行的磨礪方法;如果聽(tīng)到的句句都順耳，遇到的件件事都順心，那么這一生就如同浸在甜蜜的毒藥中一樣。
十四、功名不求盈滿(mǎn)做人恰到好處
事事留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我;若業(yè)必求滿(mǎn)，功必求盈者，不生內變，必招外擾。
【譯文】
如果做任何事都能留些余地，那么全能的造物主就不會(huì )忌恨我，鬼神也不能對我有所傷害;如果做事情一定要做到極點(diǎn)，求取功名一定要得到最高，那么即使內部不發(fā)生變化，也必然會(huì )招來(lái)外面的憂(yōu)患。
十五、知退一步加讓三分
人情反復，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法;行得去處，務(wù)加讓三分之功。
【譯文】
人間世情的反復變化不定，人生之路曲折艱難充滿(mǎn)坎坷。在人生之路走不通的地方，要知道退讓一步讓人先行的道理;在走得過(guò)去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉、一帆風(fēng)順。
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