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周?chē)缴⑽淖x書(shū)筆記
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周?chē)缴⑽淖x書(shū)筆記
周?chē)皆?jīng)是我最喜歡的作家和重要的思想啟蒙者。他的書(shū)大部分我都讀過(guò)，在那段青澀懵懂的歲月里給了我許多精神上的慰藉與啟發(fā)。
心靈上的共鳴首先來(lái)自于性格上的相似。同樣是內向而又敏感，所以常會(huì )對他的想法深有感觸，有著(zhù)雖然素昧平生卻可以靈犀相通的默契。不過(guò)，另一方面，也因為愛(ài)看他的書(shū)，性格變得更加內向自閉，喜歡獨處。這是我后來(lái)才意識到的。
周?chē)降纳⑽拇蠖嗍撬恼軐W(xué)感悟。哲學(xué)從死亡開(kāi)始。當混沌的心觸不及防地被死亡震撼到，一種巨大的無(wú)力感與悲傷開(kāi)始翻騰，從此留下一片再也揮之不去的陰影。作為一枚硬幣的另一面，隨著(zhù)對死亡的感傷的加劇，對生的疑惑也不斷擴大。而這時(shí)，周?chē)接盟恼軐W(xué)視角給了我許多啟發(fā)。
“中西人生思考的核心問(wèn)題是不同的。西方人的人生思考的核心問(wèn)題是：為什么活?或者說(shuō)，活著(zhù)有什么根據，什么意義?這是一個(gè)人面對宇宙大全時(shí)向自己提出的問(wèn)題，它追問(wèn)的是生命的終極根據和意義。所以，西方的人生哲學(xué)本質(zhì)上是靈魂哲學(xué)，是宗教。中國人的人生思考的核心問(wèn)題是：怎么活?或者說(shuō)，怎樣處世做人，應當用什么態(tài)度與別人相處?這時(shí)一個(gè)人面對他人時(shí)向自己提出的問(wèn)題。它要尋求的是妥善處理人際關(guān)系的準則。所以，中國的人生哲學(xué)本質(zhì)上是道德哲學(xué)，是倫理�！�(安靜) 這一番中西的對比，表現出我們國家歷來(lái)對靈魂的漠視。在這樣的一個(gè)國度里，周?chē)阶鳛橐粋�(gè)有性靈的人，和我們分享他的內心世界，真是一件幸福的事。他對靈魂的探尋與執著(zhù)深深地感染著(zhù)我。
周?chē)竭�熱誠地把他喜愛(ài)的人推薦給我們：蒙田，尼采，愛(ài)默生。由此我開(kāi)始了解西方哲學(xué)�，F在還記得他引用的一句愛(ài)默生的詩(shī)，大意是在安慰一個(gè)失戀的小伙子“你應當知道/半人半神走了/神就來(lái)了”一次失戀的挫折也可能引發(fā)一個(gè)人內心的覺(jué)醒。多么美妙的句子。
當然，最令我扼腕感慨，也是周?chē)阶顬橄矏?ài)并且極力推薦的人還是尼采。這個(gè)超越了他的時(shí)代，宣布“上帝死了”的世人眼中的異端。他的結局一直是深埋在我心中的隱痛，每每觸碰到都會(huì )讓我欲哭無(wú)淚，黯然神傷。有一天，他在街上看到馬車(chē)夫在狠狠地抽打著(zhù)一批老馬，突然情緒失控沖上前去抱著(zhù)那匹馬痛哭不已，從此精神失常，再也沒(méi)有作品問(wèn)世。十年后，這個(gè)痛苦的靈魂終于安息了。這個(gè)天賦異稟，思想深邃，目光銳利的人，終生都在思考著(zhù)如何才能啟蒙普通大眾，卻不被周?chē)娜死斫�，飽受孤獨與痛苦的折磨。這是作為先知的悲哀。也許死對他來(lái)說(shuō)真的是一種解脫。不知道在他瘋了之后，終于不再思考那些問(wèn)題時(shí)，是否感受到了一絲幸福和來(lái)自人間的溫暖?如果我可以穿越時(shí)空，來(lái)到他面前，我一定會(huì )抱住他，就像那天街頭他抱著(zhù)那匹馬。我會(huì )用我的體溫溫暖他，即使他已經(jīng)沒(méi)有了意識。
最后談?wù)勚車(chē)降牟蛔阒�。不知道是因為性格上的相似還是已經(jīng)被他的思想同化了，看到他的標題便可想見(jiàn)他的觀(guān)點(diǎn)，因此覺(jué)得他有些老生常談。一開(kāi)始被深深地吸引，看多了不免覺(jué)得有些缺乏新意。而且我不太喜歡他談?wù)搻?ài)情與婚姻。因為愛(ài)情本來(lái)就是人的激情的產(chǎn)物，非要上升到理論便覺(jué)得有些迂腐，就像詩(shī)一分析就無(wú)味一樣�；橐鰟t更多涉及到責任，而他對婚姻的看法完全暴露了他作為一個(gè)普通人，尤其是一個(gè)普通男人的弱點(diǎn)，他的評論就像在為男性開(kāi)脫。
和別的作家相比，比如他提過(guò)的愛(ài)默生，他的散文確實(shí)太散了。文字的凝練度和思想深度都遜色很多。大家畢竟是大家。周?chē)降奈淖衷趷?ài)默生面前頓時(shí)變成了生活小感悟。和同時(shí)代的另一位致力于向大眾傳播哲學(xué)的傅佩榮相比，又不夠有邏輯性�？赡芘c周?chē)經(jīng)]有系統地學(xué)習過(guò)哲學(xué)，全靠自學(xué)與自身的悟性有關(guān)。傅佩榮則接受過(guò)系統的哲學(xué)訓練，所以他認為應該：“澄清概念，設定判準，建構系統”。我覺(jué)得他的觀(guān)點(diǎn)更全面而有條理。
我從周?chē)降臅?shū)里吸取了許多精神上的養料，是他帶我走進(jìn)哲學(xué)的世界，給了我尋找自己的勇氣。這個(gè)世界是沒(méi)有盡頭的，從遠處而來(lái)的光亮照耀著(zhù)我，指引著(zhù)我繼續前進(jìn)。
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