埃及王子觀(guān)后感（通用10篇）
認真看完一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要好好地對所收獲的東西寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的埃及王子觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
埃及王子觀(guān)后感 篇1
今天課上看了一部新電影《埃及王子》非常喜歡，這部影片取材非常宏大，但其制作又非常細膩，每個(gè)人的情感經(jīng)歷都顯得樸實(shí)厚重。神奇的建筑，獅身人面像，古老的壁畫(huà)，隨著(zhù)情節的發(fā)展，我也越來(lái)越被它所吸引。
在壯麗卻盡顯壓抑的音樂(lè )聲中，動(dòng)畫(huà)拉開(kāi)了帷幕。一片黃沙的暖色中，奴隸們忍受著(zhù)鞭笞像牲口一般在烈日下勞作，讓人感受不到暖意。這就是埃及人奴役希伯來(lái)人的年代。奴隸人口激增，法老(國王)為了鞏固自己的統治，采用了最殘酷的壓制方式——下令將所有希伯來(lái)的男嬰喂鱷魚(yú)。一位勇敢的母親躲避了埃及士兵將孩子裝在箱中并將其放入河中，送出來(lái)自己的希望。上天憐愛(ài)，河水將箱子送到了埃及公主處，公主見(jiàn)到可愛(ài)的孩子不忍拋棄，從此，這個(gè)孩子與他的兄長(cháng)蘭姆西斯快樂(lè )的在皇宮中成長(cháng)，成為了桀驁不馴的埃及王子——摩西。
一個(gè)偶然的機會(huì )，摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真實(shí)身世與現狀的折磨，逃離了埃及來(lái)到了米甸地過(guò)起了平凡的生活。老法老去世后，蘭姆西斯繼承王位，剝削更加嚴厲，奴隸的日子更加艱難。神聽(tīng)到他的子民的呼喚，授神力與摩西，派他拯救希伯來(lái)人到應許之地!
摩西從不相信自己是希伯來(lái)人到拯救自己族人這段時(shí)間，他掙扎過(guò)、逃避過(guò)，但是看著(zhù)自己的族人受苦時(shí)，他站起來(lái)了，舍棄了過(guò)去的一切的榮耀，昔日的摩西王子不見(jiàn)了，取而代之的是神的使者摩西!它帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的災難，而目的只有一個(gè)：let my people go !蝗災、火災、血河、滿(mǎn)天隕石的災難降臨了�？煞ɡ细静粸樗鶆�(dòng)，他太迷戀于權力了，也太不了解猶太人生存的苦難了。終于，神發(fā)動(dòng)了最后一次災難：大屠殺。一夜之間，死傷無(wú)數。望著(zhù)自己的兒子的尸體，法老不得不妥協(xié)了。
電影到最后，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著(zhù)二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰車(chē)來(lái)阻止以色列人。這樣，神跡又一次顯現。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)的還原了當時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都特別震撼。
影片在溫馨愉快的音樂(lè )中結束，意境悠遠深長(cháng)
影片中摩西與蘭姆西斯對話(huà)失敗后，法老加重了對他們的剝削。身為奴隸的希伯來(lái)人對摩西心懷不滿(mǎn)。這不能怨可憐的希伯來(lái)人。他們的`命運一出身就已經(jīng)被決定將一生為奴隸，無(wú)休止的與泥漿為伴直至終老。在無(wú)望中，乍現的希望轉瞬便化作更深的絕望。 在如此情況下，摩西克服自己的不自信，向希伯來(lái)人說(shuō)“法老的權利很大，他一句話(huà)就能奪走你們的食物、奪走你們的家、自由、你們的兒女，法老可以?shī)Z走你們的生命，可是有一樣東西他奪不走，你們的信仰。相信神，你們就會(huì )看到神的法力�！奔て鹣２畞�(lái)人的斗志。他這樣的堅定的信仰無(wú)疑給了這些苦難中的人民一點(diǎn)希望，當生活讓你飽受艱辛，當你覺(jué)得無(wú)助，請向神禱告，它會(huì )來(lái)到你的身邊為你祈福，因為你是它的子民。因為有這樣的堅定的信仰，最終摩西斯帶著(zhù)他的人民離開(kāi)了埃及，到達了神所賜于的那塊土地，一個(gè)流淌著(zhù)奶和蜜的地方，“只要相信神明，就會(huì )有奇跡出現，希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會(huì )創(chuàng )造奇跡�！�
盡管不能對作者創(chuàng )造的那種意境感同身受，但我還是被本片所表達出的那種對自由對信仰的執著(zhù)追求所感動(dòng)!希望雖然渺茫，但生命力卻十分頑強，只要有信心，就會(huì )創(chuàng )造奇跡�！痹谀菢右粋�(gè)充滿(mǎn)了奴役和壓迫的時(shí)代，這樣的信仰是他們唯一堅持下去的動(dòng)力，是他們活著(zhù)的希望。這就是作者想要告訴我們的，并把它奉為自己的行為準則。我總是被信仰的力量所感動(dòng)。
作為年輕人，我們更需要有信仰!也不枉費那厚重的期望、這美麗的青春。
埃及王子觀(guān)后感 篇2
《埃及王子》是美國著(zhù)名電影制作公司“夢(mèng)工廠(chǎng)”耗資一億美元，花費四年時(shí)間精心制作的一部關(guān)于宗教題材的動(dòng)畫(huà)片作品，制作過(guò)程中動(dòng)用了現代動(dòng)畫(huà)高科技技術(shù)，聘請了來(lái)自35個(gè)國家的350名首席畫(huà)師、動(dòng)畫(huà)師及技術(shù)師參與制作，360多位宗教領(lǐng)袖參與指導，可謂幕後制作陣容龐大，而且由當紅影星韋基馬及賴(lài)夫韋恩斯配音，樂(lè )壇兩大天后惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉演唱主題曲，上映后即引起眾人的關(guān)注�！都~約時(shí)報》評之為：“圣經(jīng)史詩(shī)”，該片的圣經(jīng)文化顧問(wèn)指出：“舊約中摩西帶領(lǐng)以色列人民擺脫奴役，走出埃及的記載實(shí)際上已成為西方文明的奠基石。這一歷史深深影響了猶太教和基督教神學(xué)的形成.”
多年以前，埃及法老下令要淹死所有的希伯來(lái)男嬰。一位絕望的母親把她的兒子放進(jìn)籃子里順河水漂走。孩子被埃及王后撿到并撫養成為埃及王子，名叫摩西。他和兄長(cháng)雷明西斯一起幸�？鞓�(lè )的長(cháng)大。當摩西得知自己的身世后，一切發(fā)生了改變。
該片以《圣經(jīng)》舊約中‘出埃及記’的故事為創(chuàng )作藍本，但是影片在制作過(guò)程中并未因循守舊地照搬原著(zhù)，其中也作了一些較大的改動(dòng)，其中最大的一處便是把圣經(jīng)中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟恩怨，只是雙方各為其主罷了。在片中摩西與蘭姆西斯始終都是肝膽相照的好兄弟，即使雙方的立場(chǎng)逆轉之后，兩人仍是彼此關(guān)心，這使影片變得更加人性化。摩西從奴隸到王子再到傳教士的傳奇故事幾千年來(lái)一直被人們所傳誦，人們贊頌著(zhù)摩西對耶和華(上帝)的忠誠和他對和平、自由的向往與追求。本片以動(dòng)畫(huà)片的形式生動(dòng)地演繹了這個(gè)被稱(chēng)作西方世界中有史以來(lái)最偉大的故事。
在制作過(guò)程中不但動(dòng)用了最先進(jìn)的電腦動(dòng)畫(huà)而且還有數百位歷史及宗教學(xué)者為本片擔任顧問(wèn)，有方·基墨和桑德拉·布洛克等好萊塢當紅影星的幕后配音，更有樂(lè )壇中的兩大天后瑪莉亞.凱莉和惠特尼·休斯頓為該片演唱主題曲。這部被影評人士認為是電影史上最偉大的動(dòng)畫(huà)片極有可能打破卡通片未曾染指過(guò)奧斯卡最佳影片提名的歷史。
夢(mèng)工廠(chǎng)為了帶來(lái)一新耳目的視聽(tīng)場(chǎng)面，《埃及王子》動(dòng)用了來(lái)自35個(gè)國家的350名首席畫(huà)師、動(dòng)畫(huà)師及技術(shù)師，耗資近一億美元歷時(shí)四年才炮制出來(lái)。美術(shù)指導親自去埃及取景，以求更忠實(shí)的呈現古埃及風(fēng)貌。
片中運用了大量的電腦特效，總計在1192個(gè)鏡頭中，有1180個(gè)是由電腦加工而成，可謂將當時(shí)的電腦特效發(fā)揮至極致：清涼的尼羅河，瑰麗的夕陽(yáng)及摩西分紅海，幾乎都是由電腦完成的。摩西分開(kāi)紅海那一段，雖然只有短短7分鐘，但是由16位畫(huà)師花上3年心血，經(jīng)歷318000個(gè)電腦制作小時(shí)完成。這是動(dòng)畫(huà)中首次出現超高真實(shí)度的水。據說(shuō)當完成分紅海這個(gè)鏡頭時(shí)，由于海水過(guò)于真實(shí)，動(dòng)畫(huà)師們不得不又將其改得稍假一些，以求與其它畫(huà)面更加和諧。
這是一部徹底將嚴肅的宗教信仰化身成寓教于樂(lè )題材的動(dòng)畫(huà)作品，音樂(lè )的制作更是近十年動(dòng)畫(huà)音樂(lè )的絕佳典范，從動(dòng)畫(huà)慣用的百老匯音樂(lè )劇語(yǔ)法，配合故事題材背景的中東樂(lè )音、希伯來(lái)民謠，到史詩(shī)劇情片才會(huì )有的華麗大氣魄，透過(guò)Hans Zimmer電子合成器與交響樂(lè )一番巧思鋪排后，就會(huì )融合、互動(dòng)、串聯(lián)成一種壯闊格局，抑或是抓住中東音樂(lè )悠揚旋律里的思古幽情，挾濃烈情感凝聚成雷霆氣勢，加上《風(fēng)中奇緣》詞曲創(chuàng )作家Stephen Schwartz精簡(jiǎn)切中信仰、意志力的動(dòng)人歌詞，還有米歇爾.菲佛、以色列歌后Ofra Haza參與原聲大碟的演唱，更聽(tīng)見(jiàn)中東音樂(lè )與百老匯音樂(lè )聯(lián)姻而成的戲劇情感張力。Zimmer除了將世界音樂(lè )與管弦交響樂(lè )互通情感聲息外，兼具靈魂福音與世界音樂(lè )的合聲也烘托出人聲與弦樂(lè )相互帶動(dòng)的豐沛情感;信念就在多層次的情感攀升中，燃燒出撼動(dòng)人心的力量。
宗教傳說(shuō)和神話(huà)色彩掩蓋了臉譜化的缺陷，人物性格被善惡、美丑的概念所取代。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏畫(huà)面，從建造金字塔，到大漠風(fēng)光，很多鏡頭和角度都具視覺(jué)沖擊力。
影片中提到的以色列的人希望之鄉: Tha Promise Land 在《舊約》里是上帝許諾給亞伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”，即圣經(jīng)中的迦南，由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個(gè)古代地區。按舊約全書(shū)，這里被認為屬于“應許之地”。在西方文化中，福地是一個(gè)隱喻, 指人盼望已久的地方，在那里可獲得充分的幸福和滿(mǎn)足。如：早期的美國清教徒曾把北美洲稱(chēng)作上帝給予他們的“應許之地”。
摩西，是先知中最偉大的`一個(gè)。他是猶太人中最高的領(lǐng)袖，他是戰士、政治家、詩(shī)人、道德家、史家、希伯來(lái)人的立法者。出生于希伯來(lái)人的家庭，在埃及法老屠殺希伯來(lái)男嬰是時(shí)被家人放在蒲葦筐中，藏在尼羅河邊的蘆葦里。后被法老的公主發(fā)現收養，成為埃及王子。他曾親自和上帝接談，受他的啟示，領(lǐng)導希伯來(lái)民族從埃及遷徙到巴勒斯坦(PALESTINE)，解脫他們的奴隸生活。他經(jīng)過(guò)紅海的時(shí)候，水也沒(méi)有了，渡海如履平地;他途遇高山，高山讓出一條大路�！妒ソ�(jīng)》上的記載和種種傳說(shuō)都把摩西當作是人類(lèi)中最受神的恩寵的先知。
《埃及王子》中出現的猶太人盛大的節日，逾越節，猶太人的逾越節開(kāi)始於尼散月十四日，連接七天. 逾越節原本分為逾越節和除酵節，但后來(lái)猶太人將兩個(gè)節期合為一個(gè)。這兩個(gè)節期是關(guān)連的。逾越節是記念在離開(kāi)埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長(cháng)子，卻越過(guò)以色列人的房屋，拯救了以色列各家。除酵節是記念在埃及匆忙離開(kāi)的苦境，當時(shí)甚至沒(méi)時(shí)間讓面酵發(fā)起來(lái)。
這部影片不僅僅是對圣經(jīng)的簡(jiǎn)單介紹，而是深刻的觸及了東西方兩種不同意識形態(tài)的社會(huì )的根源，一神教與多神教文化的對立，對于研究東西方文化有著(zhù)一定的現實(shí)意義;其人物刻畫(huà)又體現了典型的“好萊塢”原型角色。
這部影片以信仰為主旨，信仰構成了一個(gè)人生命質(zhì)量的支柱，希望為生命形式增色添彩，愛(ài)就存在于生命傳承的歷史長(cháng)河之中。堅守信仰，懷抱希望，承載一顆愛(ài)的心，讓我們在人生的旅途中創(chuàng )造美得真諦，以不致迷失方向。
埃及王子觀(guān)后感 篇3
元旦，我看了一部動(dòng)畫(huà)片埃及王子。
這部動(dòng)畫(huà)片的主人公是摩西和蘭姆西斯，他們從小一塊兒長(cháng)大，是最好的好朋友。
長(cháng)大后，蘭姆西斯成了法老王，他比老法老更加殘暴，將希伯來(lái)人當作奴隸，每天命令他們干繁重的活，修建宮殿、金字塔。而摩西越來(lái)越討厭這一切。有一天他明白了原來(lái)自己并不是埃及王子，也是希伯來(lái)人的后代。從這以后，讓蘭姆西斯放走他的子民。蘭姆西斯當然不會(huì )答應。為了解救他的子民，摩西借助神的力量，和蘭姆西斯不斷的.作斗爭。面對巨大的困難也不退縮，最終將他的子民救出來(lái)，獲得了自由。
看了這部動(dòng)畫(huà)片，我覺(jué)得我也應該學(xué)習摩西的勇敢和鍥而不舍的精神，在學(xué)習上遇到困難迎難而上，這樣才能戰勝困難，做一個(gè)好學(xué)生。
埃及王子觀(guān)后感 篇4
每個(gè)人活在這個(gè)世上都有其奮斗的目標，沒(méi)有目標，人生的價(jià)值就顯得慘淡無(wú)光。在這個(gè)世界上有很多人有自我的人生信仰，也有宗教信仰。這些都給與人心靈上的蘊藉�！栋＜巴踝印愤@部電影展講的是摩西帶領(lǐng)他的子民逃離苦海的故事。在這個(gè)過(guò)程中，支撐摩西的信念就是他心目中的神，神賜予他無(wú)盡的力量。雖然這是一部類(lèi)似神話(huà)的故事，但從中折射出了信念對于一個(gè)人的意義。
以前對宗教的了解不是很多，所以自我對于其他有宗教信仰的人的態(tài)度總是那么不屑一顧。上了大學(xué)，每一天都忙忙碌碌的，總覺(jué)得自我沒(méi)有干好一件事。有一次上課，教師提到了關(guān)于信仰的一些看法，這改變了我的一些看法。教師說(shuō)，其實(shí)有自我的信仰也是一件好事。一個(gè)人能夠為自我心目中的那個(gè)目標去努力。雖然自我不是一個(gè)有宗教信仰的人，但也能夠在自我的心中去樹(shù)立一個(gè)信仰，它既能夠是人生目標，也能夠是一種信念。記得現代文學(xué)史教師說(shuō)過(guò)，五十年代到七十年代，毛主席大部分中國人的'心目中就是一個(gè)神的形象，所以那時(shí)的人們態(tài)度很進(jìn)取，甚至很瘋狂。這也許也是一種信仰的力量吧！
信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因為堅持這種信仰使自我有所追求、有所寄托。不管是宗教信仰還是一個(gè)人的夢(mèng)想，只要擁有就有他的意義，這賦予我們人生的意義，這樣人生也就有了價(jià)值。
埃及王子觀(guān)后感 篇5
《埃及王子》是根據《圣經(jīng)》舊約的《出埃及記》歷史為背景制作而成的電影主要描述摩西遵上帝的旨意帶領(lǐng)以色列人出埃及的歷史，被稱(chēng)作世界上有史以來(lái)最偉大的故事
開(kāi)頭的引言是這樣說(shuō)：本片將其資料搬上銀幕，雖然情節經(jīng)藝術(shù)加工，但精神理念則忠于原貌。所以電影和圣經(jīng)有些許不一樣，就比如冒出一個(gè)一齊長(cháng)大的埃及法老的長(cháng)子，也是他的哥哥，之后做了法老，攔阻摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及。原文沒(méi)有提過(guò)這個(gè)哥哥，只是說(shuō)埃及王法老，可是確實(shí)沒(méi)太影響其他資料，基本一致。
先談一下電影沒(méi)有多涉及的資料，摩西成長(cháng)為埃及王子之前的故事。
摩西本是希伯來(lái)人，是幸存下來(lái)的人。（說(shuō)下希伯來(lái)和以色列的區別�！跋２畞�(lái)”意思就是“渡河而來(lái)的人”是民族的稱(chēng)謂，廣義言之，凡由亞伯拉罕而生的子孫都包括在內，狹義言之，僅有以色列十二支派子孫才被稱(chēng)為希伯來(lái)民族的人。指亞伯拉罕從伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言�！耙陨小蹦酥秆鸥魇勺訉O而言。以后他們成立一個(gè)國家，所以以色列便成為一個(gè)國家的名字。）
這是由于埃及人看“以色列人生養眾多，并且繁茂，極其強盛，滿(mǎn)了那地。（出埃及記1：7）”像所有國家一樣，埃及法老會(huì )擔心被推翻政權，就大大欺壓以色列人，派督工苦害轄制他們，為埃及法老建造城市并田間各樣的工，并在一切的工上都嚴待他們。并且他們找來(lái)了希伯來(lái)的兩個(gè)接生婆。暗中命令她們“你們?yōu)橄２畞?lái)婦女收生，看她們臨盆的時(shí)候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活�！笔獠恢@兩個(gè)接生婆是敬畏神的，可是誰(shuí)聽(tīng)到這樣的命令，都必須是恐懼震驚的，她們不住的求告神，最終順?lè )松竦闹家��！安徽瞻＜巴醯姆愿佬�，竟存留男孩的性命�！卑＜巴趺靼走@事質(zhì)問(wèn)收生婆，“你們?yōu)槭裁醋鬟@事，存留男孩的性命？”答：“因為希伯來(lái)婦人與埃及婦人不一樣；希伯來(lái)婦人本是健壯的，收生婆還沒(méi)有到，她們就已經(jīng)生產(chǎn)了�！庇谑�，神厚待收生婆。因為她們在不在乎自我性命，持守了神的話(huà)語(yǔ)。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丟在河里。
《埃及王子》的序幕從此拉開(kāi)了，摩西出生后，她的母親不忍心丟棄，就藏了三個(gè)月，之后因為藏不住，就用一個(gè)蒲草箱，抹上石漆和石油，把他放放在里頭，擱在河邊，河水將他帶到法老女兒洗澡的地方，法老女兒就養了她，給他起名叫摩西，一個(gè)希伯來(lái)人就這樣長(cháng)成為一個(gè)埃及王子，也是日后神賜予摩西力量讓其帶領(lǐng)苦難的以色列人的領(lǐng)袖。
鼠標把電影拖到最終，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著(zhù)二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰車(chē)來(lái)阻止以色列人。
這樣，神跡又一次顯現。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)的還原了當時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都異常震撼。
從《圣經(jīng)》上看過(guò)幾遍《出埃及記》最吸引我的地方就是過(guò)紅海，還有神在埃及施行的種種神跡。然而最讓我不解的卻是以色列人經(jīng)�？吹缴裨谒麄冎虚g施行大能，他們只要遇到一點(diǎn)困難就萎靡退縮，怨聲四起，質(zhì)疑摩西，質(zhì)疑神為他們所作的一切。
可是那里讓我認識到人原先都是軟弱的`，實(shí)際上以色列人就是鏡子中的你我，我們總是口上稱(chēng)謝敬畏神，心里卻經(jīng)常悖逆神。神將那“流奶與蜜的迦南地”賜給我們，當有暫時(shí)的利益在眼前的時(shí)候，我們就好像不認識他一樣，順著(zhù)自我的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追來(lái)時(shí)，前面是紅海，后面是追兵，他們對摩西說(shuō)：“難道在埃及沒(méi)有墳地，你把我們帶來(lái)死在曠野嗎？你為什么這樣待我們，將我們從埃及領(lǐng)出來(lái)呢？我們在埃及豈沒(méi)有對你說(shuō)過(guò)，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人比死在曠野還好�！�
是的，如果以色列人回去，照樣干他們的苦工，一輩子充當奴隸在埃及王法老的統治下，有吃有穿有住，沒(méi)有尊嚴的活著(zhù)。就是所謂的對現實(shí)妥協(xié)，被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽，重要的是虧缺了神的榮耀，可是神從不忘記他與以色列人的祖先所立的約，因為他是信實(shí)的神。
耶穌，不管我們對他如何漫罵唾棄，他卻一向不停的用愛(ài)來(lái)感動(dòng)我們，一向不放手，就像神帶領(lǐng)以色列人出埃及一樣，不管他們如何埋怨，如何悖逆，神都沒(méi)有放手。
埃及王子觀(guān)后感 篇6
今日又再看了一遍《埃及王子》（The Prince ofEgpyt）。第一次看的時(shí)候就覺(jué)得這部影片的制作很厲害。98年的動(dòng)畫(huà)電影放在現今3D動(dòng)畫(huà)時(shí)代來(lái)看，卻絲毫不覺(jué)得遜色。雖然覺(jué)得電影似乎強化了神祗的力量（不過(guò)可能電影想講的應該是贊頌神吧）而有點(diǎn)不現實(shí)，但影片的動(dòng)畫(huà)特技更加令我震撼，特別是開(kāi)頭描繪的'埃及建造各種石像、寺廟、金字塔等建筑，看的時(shí)候會(huì )感嘆“哇塞，這動(dòng)畫(huà)水平太厲害了！埃及當時(shí)真的是這樣壯觀(guān)？”還有后面摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人穿過(guò)大海時(shí)，畫(huà)面真的很真實(shí)，就想真人電影那樣。第一次看完的時(shí)候就想，人家1998年的動(dòng)畫(huà)就做成這個(gè)水平了，中國要多少年才追上人家這個(gè)水平！
除了電影畫(huà)面做得很宏偉的感覺(jué)外，電影的歌也是很棒的！電影中很多歌，都是由片中人物根據他們身處的壞境而唱出他們的感覺(jué)，其中最出名當然就是WhenYou Believe，很多歌都很能顫動(dòng)心靈，很動(dòng)聽(tīng)。
埃及王子觀(guān)后感 篇7
在法老（國王）治理的埃及，由于生活在那里的希伯來(lái)人人丁日漸興旺，老法老開(kāi)始過(guò)分猜疑希伯來(lái)人，他命令讓希伯來(lái)人去作奴隸，還吩咐他的子民將希伯來(lái)人所生的男孩都要丟到河里。有位希伯來(lái)婦女生了一個(gè)兒子，她見(jiàn)兒子長(cháng)得十分俊美不忍心將其殺死，于是將其放入了一個(gè)抹上石漆的蒲草箱中，然后戀戀不舍地將箱子放入尼羅河之中。箱子順流而下一直漂到了皇宮附近的小河，正巧埃及的王后在小河邊散步發(fā)現了這個(gè)箱子，她打開(kāi)箱子看到了這個(gè)漂亮的小男孩，王后不忍心再拋棄這個(gè)嬰兒，于是她決定認這個(gè)嬰兒作自己的兒子，并給這個(gè)孩子取名叫摩西。從此摩西便與王子蘭姆西斯一起生活在王宮，兩人成了宮中最要好的伙伴，這里沒(méi)有人知道摩西是希伯來(lái)人都以為他是皇后的親生兒子。逐漸長(cháng)大的摩西對埃及人奴役希伯來(lái)人越來(lái)越看不慣，一次他竟然失手打死了一個(gè)欺負希伯來(lái)人的埃及人，摩西為了躲避法老的懲罰逃到了米甸地去居住。沒(méi)過(guò)多久老法老去世了，蘭姆西斯即位成了埃及的新法老。摩西原以為蘭姆西斯會(huì )使希伯來(lái)人的生活得以改善，但卻沒(méi)有想到情況反而變得更加惡化，建宮殿、修金字塔蘭姆西斯無(wú)處不在奴役著(zhù)希伯來(lái)人。這時(shí)以色列的神耶和華（上帝）的出現使摩西得知了自己希伯來(lái)人的身世，耶和華賜予摩西力量讓其帶領(lǐng)苦難的希伯來(lái)人從埃及人的奴役下走出來(lái)，在經(jīng)過(guò)一番苦難之后
希伯來(lái)人在摩西的帶領(lǐng)下終于在曠野上重建新生活。
摩西從不相信自己是希伯來(lái)人到拯救自己族人這段時(shí)間，他掙扎過(guò)、逃避過(guò)，但是看著(zhù)自己的族人受苦時(shí)，他站起來(lái)了，舍棄了過(guò)去的`一切的榮耀，昔日的摩西王子不見(jiàn)了，取而代之的是神的使者摩西！它帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的災難，而目的只有一個(gè)：let my people go ！蝗災、火災、血河、滿(mǎn)天隕石的災難降臨了�？煞ɡ细静粸樗鶆�(dòng)，他太迷戀于權力了，也太不了解猶太人生存的苦難了。終于，神發(fā)動(dòng)了最后一次災難：大屠殺。一夜之間，死傷無(wú)數。望著(zhù)自己的兒子的尸體，法老不得不妥協(xié)了。
電影到最后，是我最喜歡看的地方，摩西帶領(lǐng)著(zhù)二三百萬(wàn)以色列人浩浩蕩蕩到了紅海邊，后面卻是法老心剛硬，又率領(lǐng)特選的戰車(chē)來(lái)阻止以色列人。這樣，神跡又一次顯現。動(dòng)畫(huà)生動(dòng)的還原了當時(shí)的場(chǎng)景，以至于每次看都特別震撼。
這部片子中充滿(mǎn)了古埃及的古老元素，充斥著(zhù)想要自由的愿望，同時(shí)也生動(dòng)體現了正義與邪惡的對比，震撼人心！
埃及王子觀(guān)后感 篇8
埃及王子這部電影是從《圣經(jīng)》中的一個(gè)故事而改編成的，這是夢(mèng)工廠(chǎng)制作的電影。一共獲得了兩個(gè)獎：奧斯卡音樂(lè )獎和金球獎。雖然只有兩個(gè)獎，但這兩個(gè)獎，都是“重量極”的。
我非常喜歡這部影片，它寫(xiě)的是猶太人的祖先希伯來(lái)人為埃及人蓋金字塔。埃及王子摩西是希伯來(lái)人的兒子。當時(shí)他們被追殺，他的母親迫不得已把他放在河里。結果，摩西被埃及皇后看到了，她就把他當做自己的兒子撫養，摩西的哥哥當了法老后，摩西知道了自己的身世，便獨自離開(kāi)了皇宮，他在山中遇到了上帝，上帝囑咐他要照顧自己的子民，于是他成功地帶領(lǐng)西伯來(lái)人過(guò)上了幸福的生活，他的子民從此不再受人辱罵任人鞭打了。
這部影片里的音樂(lè )實(shí)在是非常好聽(tīng)，是名副其實(shí)的奧斯卡音樂(lè )獎。尤其是那首《when you believe》非常知名，我也非常愛(ài)聽(tīng)。這首歌不僅節奏優(yōu)美而且音樂(lè )動(dòng)聽(tīng)，還告訴了我們很多道理。比如“精誠所至金石為開(kāi)”，告訴我們：只要有決心，就能做好任何事。這也是在講述埃及王子自己的故事�！皶r(shí)光像夏天的`鳥(niǎo)兒一樣總是容易飛走”告訴我們：要珍惜時(shí)光，不然，他就會(huì )從你的指縫中逃走。這是他們在懊悔沒(méi)有珍惜時(shí)光。
這部電影讓我明白了：人人都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。這部1998年的片子，為什么到現在還是這么有名？就是因為他有這個(gè)亮點(diǎn)，而且電影里的故事演得也很真實(shí)。所以，夢(mèng)工廠(chǎng)從那以后才會(huì )日甚一日，把迪士尼的米老鼠比了下去。
埃及王子觀(guān)后感 篇9
在剛開(kāi)始播放《埃及王子》這部動(dòng)畫(huà)時(shí)，我對它并沒(méi)有個(gè)性的印象，也沒(méi)有過(guò)多的興趣，可能是因為我對埃及的歷史了解得不深吧。對于埃及，我僅僅明白有一個(gè)十分有名的法老王——拉美西斯二世。
但在之后，《埃及王子》卻以它高超的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )漸漸吸引住我的目光。給我印象最深的是逼真的獅身人面像、波濤洶涌的海洋和摩西的母親在用籃子把兒子送走時(shí)，所唱的那一首優(yōu)美的歌。歌中飽含了一位母親對兒子的戀戀不舍于對兒子未來(lái)的期望與祝福。
當然，《埃及王子》中并沒(méi)有缺少夢(mèng)工廠(chǎng)動(dòng)畫(huà)中慣用的搞笑情節。在沙漠中，駱駝把摩西的頭發(fā)當做食草，結果把被埋在沙里的摩西拖了出來(lái);紅海分開(kāi)時(shí)，在兩側構成了兩堵高高的水墻，透過(guò)一側的水墻，觀(guān)眾看到一條遨游的大魚(yú)，這些景象在我的腦海里至今仍然記憶猶新。
影片里的人物形象雖然并不像有些動(dòng)漫里的人物唯美，卻很逼真，人物的`性格也十分鮮明。
埃及王子——摩西，在開(kāi)始愛(ài)惡作劇，并沒(méi)有太多的職責感。在他了解到自我的身世后，一步一步地成長(cháng)起來(lái)，奉了神的旨意，最終帶領(lǐng)希伯來(lái)人走向了自由幸福的道路。
而他的哥哥，蘭姆西斯(拉美西斯二世)卻有著(zhù)身為儲君應有的職責，每當摩西給蘭姆西斯惹下麻煩時(shí)，每當蘭姆西斯煩惱時(shí)，摩西會(huì )幫蘭姆西斯解圍。因此，蘭姆西斯和摩西的關(guān)系十分要好。但兩個(gè)人卻都有著(zhù)自我的職責，于是生命的軌跡背道而馳。在兄弟倆的感情破裂時(shí)，我也為他們而感到惋惜。
埃及王子觀(guān)后感 篇10
電影，是一個(gè)個(gè)的故事，感人、悲傷、快樂(lè )、憤怒，都濃縮在短短的兩個(gè)小時(shí)中。透過(guò)電影，人們建立起一座座心的橋梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也許就是如此，電影被人們深?lèi)?ài)。我，愛(ài)看電影。
記得那堂歷史課，老師跟我們分享了她最?lèi)?ài)的一部電影──埃及王子。這部片，也隨著(zhù)影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最?lèi)?ài)。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自我是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開(kāi)場(chǎng)，炎熱的太陽(yáng)、繁星的勞動(dòng)，不管是老的、小的、強壯的、虛弱的，每一個(gè)希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著(zhù)他們的汗水留下。
跟隨著(zhù)摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動(dòng)的音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對于自我信仰的堅定都使我動(dòng)容。整場(chǎng)電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿(mǎn)足的淚、感動(dòng)的淚占據了我的`眼和我的心。當摩西和他的族人最后到達那流著(zhù)奶與蜜的土地后，除了感動(dòng)和快樂(lè )，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對生命的感觸。
“人生中的痛苦和快樂(lè )沒(méi)有什么，而是你將它化成為什么�！彪娪爸杏袀�(gè)人對摩西這么說(shuō)。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗;但在我們的心中，我們能夠繼續相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的!這場(chǎng)電影，讓我重新認識歷史、認識生命、認識期望。
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